嚴歌苓其人其文

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最新章節:嚴歌苓:足跡那麽遠文字這麽近

更新時間:2023-03-31 08:31

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嚴歌苓其人其文   本輯為本書之附錄部分,主要收入嚴歌苓的個人簡介資料、創作獲獎資料、生活寫真資料,以及關於嚴歌苓的評論文章和訪談資料。...嚴歌苓最新鼎力大作,2024年度必看其他小說小說。

《嚴歌苓其人其文》最新章節
嚴歌苓:足跡那麽遠文字這麽近
為寫《小姨多鶴》三赴日本
《小姨多鶴》悄然暢銷被改編成電影
《小姨多鶴》獲《當代》五年最佳
嚴歌苓:不折不扣的寄居者
嚴歌苓:寄居在文學深處
嚴歌苓:給好萊塢編劇的中國女人
嚴歌苓:寫作每天都是在寫向未知
嚴歌苓:最有影響力的華人作家
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《嚴歌苓其人其文》全部章節目錄
嚴歌苓簡介
嚴歌苓個人資料
嚴歌苓作品年表
嚴歌苓所獲文學、電影主要獎項
嚴歌苓:一個會講故事的人
足跡那麽遠文字這麽近
為愛寫下的史詩
偉大母性光環的閃耀
中國文學遊牧民族一員
嚴歌苓的濃極而淡
嚴歌苓和《花兒與少年》
花開花落兩由之
文字不在這裏
生活無出路
雌性·母性
神女?女神?
似是而非的愛戀心事
性別迷失:另類的情欲悲劇
闡釋者的魅力
異域生活的女性言說
雙重視角下的人性觀照
近十年嚴歌苓小說研究綜述
尋找生活
《誰家有女初長成》讀後
沉甸甸的嚴歌苓
曆史的當下眼界
《扶桑》以及《倒淌河》
勾引:危險遊戲
讀《也是亞當,也是夏娃》
角色認同的困境
關於嚴歌苓的幾個關鍵詞
嚴歌苓和她的《少女小漁》
虛假的愛,真實的欺騙
《第九個寡婦》:對人性的深刻探詢
《金陵十三釵》中的聖經文學元素
民間生存哲學的快樂精靈
嚴歌苓的新奇特
剝開人性的本質展示文學美感
依舊值得期待
嚴歌苓作客新浪談《第九個寡婦》
《謊測》改為《》
嚴歌苓:尋求刺激,分娩自己
嚴歌苓:小說源於我創傷性的記憶
嚴歌苓與寄居者
嚴歌苓:躲在文字背後的膽略
性感褪去,尚餘妖氣
嚴歌苓:男旦有一種病態的美
嚴歌苓:我到河南種麥子
嚴歌苓:知行合一
私密的另一條命
能舞善文的嚴歌苓
嚴歌苓:美女作家文不對題
2002年,我們閱讀嚴歌苓
沒有優越感:走近嚴歌苓
編劇嚴歌苓首談電影《梅蘭芳》
嚴歌苓:我不喜歡主流
指東打西
嚴歌苓:仍是寄居者
嚴歌苓:語言的舞者
陳衝評《第九個寡婦》
紅透的《扶桑》不紅的嚴歌苓
老作家蕭馬談女兒嚴歌苓
買絲繡作嚴歌苓
嚴歌苓:白話文不如文言文
嚴歌苓:當年我們看得起誰
嚴歌苓:雙語寫作,刺激並快樂著
嚴歌苓:我和沈從文有相通之處
嚴歌苓:我是很會愛的
嚴歌苓:多變若妖,生活在傳說中
嚴歌苓:女人再成功,歸宿還是感情
嚴歌苓:我可以在小說裏再活一遍
《花兒與少年》:懸浮於行動的寫作
與嚴歌苓對談
嚴歌苓創作技巧品談
嚴歌苓:最愛寫輸了的女人
嚴歌苓:最有影響力的華人作家
嚴歌苓:寫作每天都是在寫向未知
嚴歌苓:給好萊塢編劇的中國女人
嚴歌苓:寄居在文學深處
嚴歌苓:不折不扣的寄居者
《小姨多鶴》獲《當代》五年最佳
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為寫《小姨多鶴》三赴日本
嚴歌苓:足跡那麽遠文字這麽近

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