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在帝國雜誌的評論裏，將克裏斯托弗麥坎德斯歸納為和讓巴蒂斯特格雷諾耶一樣的天才，這樣的天才，往往是人們所無法理解的一類人。
讓巴蒂斯特格雷諾耶是一個氣味天才，他用著自己的鼻子去區分這個世界的腐臭與香味；克裏斯托弗麥坎德斯也是一個這樣的天才，他從來不會循規蹈矩，他隻會按照自己的想法行事，享用普通人所無法了解的快樂，但同時，他也背負著不為人知的痛苦來自靈魂上的癲狂來自上的煎熬。天才早天，大抵就是這個道理。天才的幸運與不幸，隻有他們自己知道，而我們隻是芸芸眾生的一員，又豈能夠隨意評論呢
不是每個人都能聽到來自荒野來自自然的呼喚，那也是需要氣場契合的。有的人，終其一生，也被困在自己的一方天地裏，就好像井底之蛙，到老，到死，都隻能看到自己頭頂上的一方天空，但這樣卻是安穩的一生，也不能說不好。同樣，有的人喜歡漫天星辰勝過單調規矩的屋脊，喜歡荊棘叢生前途未卜的羊腸小道勝過城市縱橫交錯的車水馬龍，喜歡荒野中深沉的寧靜勝過城市徹夜不息的燈光，喜歡動蕩不安四處流浪勝過安穩平淡。那都是自〗由的選擇。
誰說生活百年一定就比二十歲經曆更加豐富誰又知道病榻上苟延殘喘就一定勝過埋骨於冰雪之巔誰還知道無聊安逸的生活就一定比顛簸流離更加幸福快樂幸福，每一個人的定義都各有不同。
克裏斯托弗，他一直都知道自己要過怎麽樣的生活，家庭隻是一個觸發因素而已，因為他一無所懼，哪怕是麵對死亡那些真正走向荒野的少年們，大部分都死在了路上，但是他們的年輕卻永遠被鎖定在了路上宛若明信片的風景中，那四處飄蕩的風聲都可以聽到他們自〗由的歡呼。死亡。令他們永遠年輕。
在埃文貝爾的鏡頭之下，克裏斯看起來遠遠不止二十四歲，他和我們中大部分人不一樣，他是那種堅定地為信仰而生的人；他從小就一直想做這件事。他說他不想看到任何人不想看到飛機任何文明的痕跡；他的xg格複雜矛盾，孤僻的同時卻又友善合群，過分慷慨關心別人，但同時也十分偏執，缺乏耐心；勇氣不顧一切的率xg天真，不考慮個人安全的急切渴望，高傲頑固喜歡幻想；酷愛傑克倫敦托爾斯泰梭羅帕斯捷爾納克等人的作品。隨身攜帶並做筆記；反對一切人為的規定，抵觸任何形式的指導；遵循常規，不受限於體製，更不願靜待時機。
另外，克裏斯還有過於強烈的社會責任感，關注世間的一切不平等，比如南非的種族壓迫問題，比如在貧窮與饑餓中掙紮的弱勢群體。把所有存款捐給慈善機構，以極端苛刻的道〗德標準來要求自己和身邊的人；他認為職業是二十世紀令人不齒的發明；認為金錢是恥辱，是墮落。是邪惡；雖然也能感受到來自女人的誘惑，但在和大自然水ru交融和宇宙天人合一的渴望麵前，這種誘惑顯得微不足道；用心地生活，關注生活的本質；絕對的真理和誠實，現實du li。
這樣的克裏斯怎麽能夠讓我們不驚歎，這樣的克裏斯怎麽能夠讓我們不佩服，這樣的克裏斯怎麽能夠讓我們不向往
家庭的問題僅僅隻是誘因之一，克裏斯的選擇是出於本能內心的召喚。從頭到尾，克裏斯都不是一心求死，他即使在生命的最後。也依舊在頑強地求救；他和普通人一樣也有孤獨和驚恐，隻是阿拉斯加將他留了下來，印成了記憶中最華麗的樂章；他的死不是悲劇，隻是一個結局。
在鏡頭的最後，克裏斯寫到，感謝上蒼。我的生命是如此多彩。這是他留在這個世界上最後的記號。
他做的最後一件事是給自己拍了張照片，依靠在公交車旁，在無垠的阿拉斯加天空下，一隻手拿著他最後寫下的筆記，麵向鏡頭，另一隻手則擺出勇敢快樂的再見姿勢。他的臉非常憔悴，幾乎是皮包骨，但他微笑著，如此年輕，如此孤獨，又如此平靜，如僧侶般走向上帝。
他不是第一個，更不是最後一個。
在帝國雜誌的評論之中，對荒野生存對克裏斯托弗麥坎德斯進行了十分深刻的剖析。也許不比尼爾達西在紐約時報評論之中對首映的針鋒相對，但是整篇內容卻是對艾略特卡特最有利的回擊。可以清晰地感受到帝國對荒野生存這部作品的推崇。
而作為法國最權威專業電影雜誌電影手冊則以不自〗由，毋寧死為題對荒野生存進行了點評，即使從標題就可以看出電影手冊對於這部電影的讚賞。
有人說，克裏斯托弗就是個一廂情願的背包客，他一心想要回歸大自然，但是阿拉斯加的藍天卻沒有接受他。他所執著追求的東西，和他曾經不屑的東西一樣，放棄了他。所以，他死了，因為沒有食物。這是多麽的諷刺，曾經不顧一切肆意狂放追求的東西，即使是托爾斯泰傑克倫敦梭羅的書籍終究也沒有圓他的一個夢，在自然界的生存威脅麵前，在蛋白質澱粉和碳水化合物麵前，他沒有任何還手之力，一敗塗地。
看到這樣的評論，我覺得很心酸。心酸的原因是：是的，我們的確放棄了，亦或者說，我們被放棄了。
從出生開始，被子.宮被母體放棄，被所謂的教育體係放棄，進入社會之後，渾渾噩噩地生活著，地鐵公司人群，喧鬧無止境地包圍自己，當四十歲五十歲到來之時，我們猛然發現，自己也已經成為地鐵裏特殊保護座位的針對群體時，這才追悔莫及：曾幾何時，我們也沉浸在肆意狂放的青chun裏；在遙遠的記憶深處，我們也徹夜狂歡借酒消愁派對動物。而現在，我們卻已經失去了一切特權，成為全球六十億人口之中，再普通的一個。普通，這個詞卻是對我們人生最大的諷刺。
看著鏡子裏ri益衰老的臉龐，感受著肢〗體的逐漸不靈活，體會著呼吸開始一點一點變得艱難，然後，整個世界變了。我們不再年輕，周圍所有的目光都已經無所謂了，我們隻是木然地在生活裏隨波逐流，麵無表情。
在記憶的最深處，我們曾以為自己是最特別的存在，孩童時的聰慧，大學時的出sè，青chun時的揮霍，我們也不切實際地擁有無數的夢想，但很快，理智就推翻了所有所謂的夢想，將我們拉回了現實，我們很快放棄了掙紮，選擇一條普通的道路，並且安慰自己，這才是社會的平均水平。
但是這種妥協，卻不是勇敢，是寧願，是甘願。我們隻是靜靜地看著自己從特別淪為普通，最終收斂起所有的不切實際，回歸現實。
但是當我們看著克裏斯托弗二十四歲的生活時，卻猛然想到，那才是生活，那才是怒放的青chun，那才是肆意的生命，和年齡無關，即使克裏斯托弗已經四十歲了，比如說電影裏的簡和雷尼，比如說電影裏的羅恩，他們才是真正的年輕，發散著讓我們羨慕的光芒。而我們這些回歸現實的人，卻早就在二十剛剛出頭的時候就已經死了，伴隨著我們的夢想一起死亡。
卡瑞娜說，我理解他在做什麽，他huā了四年時間，履行荒誕乏味的責任，完成大學學業。現在他終於解放了，離開那個充滿幻象，脆弱不堪，父母管教，物yu橫流的世界，離開那些阻礙他體驗真〗實存在的東西。
陌生的旅店，劣質的印象，豪放的旋律，撕開漆黑的夜幕和蒼莽的天際，越過無邊的森林和無窮的荒野，在孤獨之中，還原內心最原始最基本的歡樂，如此簡單，卻又如此複雜。
當看著埃文貝爾在屏幕上出現，我一直會產生一種錯覺，這不是克裏斯托弗或者埃文，這就是一個流浪者，他們二者是一體的，深邃的眼眸，一臉無辜的xg感，藍sè大背包，空水壺，棕sè的靴子，一點一點消失在公路上，沉迷於自然的魅力裏。他就是一個超級流浪者，從出生的那一刻就注定屬於這一片無垠的天際。
最終，他消失在了阿拉斯加那片荒野之中，靜悄悄地，卻悄然盛開著他的青chun。他二十四歲，卻比一百二十四歲更加富有，因為他擁有了我們所沒有的繽紛。他的故事結束了，但就像他在木牌上刻著的話語一般，感謝上蒼，我的生命是如此多彩。
誰規定就必須按照世俗的觀念度過一生，也許某一天我們就會荒唐地死掉，但請銘記，這是我們自己心甘情願的。即使在克裏斯生命的盡頭，他曾經想過要回家，托爾斯泰的家庭與幸福是他最後的寄托，但我想，他始終是不後悔的，因為在生命的最後時刻，他看到了那片無垠的天空。隻是，生命不能兩全其美，不是嗎
趟過一條河，折一段樹枝，跟著馬群小跑，看見清晨的鹿，嚴肅的貓頭鷹，這個世界所有陌生的愛意敵意，都存在，而他有幸成為其中的一份子。
不自〗由，毋寧死
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在帝國雜誌的評論裏，將克裏斯托弗麥坎德斯歸納為和讓巴蒂斯特格雷諾耶一樣的天才，這樣的天才，往往是人們所無法理解的一類人。
讓巴蒂斯特格雷諾耶是一個氣味天才，他用著自己的鼻子去區分這個世界的腐臭與香味；克裏斯托弗麥坎德斯也是一個這樣的天才，他從來不會循規蹈矩，他隻會按照自己的想法行事，享用普通人所無法了解的快樂，但同時，他也背負著不為人知的痛苦來自靈魂上的癲狂來自上的煎熬。天才早天，大抵就是這個道理。天才的幸運與不幸，隻有他們自己知道，而我們隻是芸芸眾生的一員，又豈能夠隨意評論呢
不是每個人都能聽到來自荒野來自自然的呼喚，那也是需要氣場契合的。有的人，終其一生，也被困在自己的一方天地裏，就好像井底之蛙，到老，到死，都隻能看到自己頭頂上的一方天空，但這樣卻是安穩的一生，也不能說不好。同樣，有的人喜歡漫天星辰勝過單調規矩的屋脊，喜歡荊棘叢生前途未卜的羊腸小道勝過城市縱橫交錯的車水馬龍，喜歡荒野中深沉的寧靜勝過城市徹夜不息的燈光，喜歡動蕩不安四處流浪勝過安穩平淡。那都是自〗由的選擇。
誰說生活百年一定就比二十歲經曆更加豐富誰又知道病榻上苟延殘喘就一定勝過埋骨於冰雪之巔誰還知道無聊安逸的生活就一定比顛簸流離更加幸福快樂幸福，每一個人的定義都各有不同。
克裏斯托弗，他一直都知道自己要過怎麽樣的生活，家庭隻是一個觸發因素而已，因為他一無所懼，哪怕是麵對死亡那些真正走向荒野的少年們，大部分都死在了路上，但是他們的年輕卻永遠被鎖定在了路上宛若明信片的風景中，那四處飄蕩的風聲都可以聽到他們自〗由的歡呼。死亡。令他們永遠年輕。
在埃文貝爾的鏡頭之下，克裏斯看起來遠遠不止二十四歲，他和我們中大部分人不一樣，他是那種堅定地為信仰而生的人；他從小就一直想做這件事。他說他不想看到任何人不想看到飛機任何文明的痕跡；他的xg格複雜矛盾，孤僻的同時卻又友善合群，過分慷慨關心別人，但同時也十分偏執，缺乏耐心；勇氣不顧一切的率xg天真，不考慮個人安全的急切渴望，高傲頑固喜歡幻想；酷愛傑克倫敦托爾斯泰梭羅帕斯捷爾納克等人的作品。隨身攜帶並做筆記；反對一切人為的規定，抵觸任何形式的指導；遵循常規，不受限於體製，更不願靜待時機。
另外，克裏斯還有過於強烈的社會責任感，關注世間的一切不平等，比如南非的種族壓迫問題，比如在貧窮與饑餓中掙紮的弱勢群體。把所有存款捐給慈善機構，以極端苛刻的道〗德標準來要求自己和身邊的人；他認為職業是二十世紀令人不齒的發明；認為金錢是恥辱，是墮落。是邪惡；雖然也能感受到來自女人的誘惑，但在和大自然水ru交融和宇宙天人合一的渴望麵前，這種誘惑顯得微不足道；用心地生活，關注生活的本質；絕對的真理和誠實，現實du li。
這樣的克裏斯怎麽能夠讓我們不驚歎，這樣的克裏斯怎麽能夠讓我們不佩服，這樣的克裏斯怎麽能夠讓我們不向往
家庭的問題僅僅隻是誘因之一，克裏斯的選擇是出於本能內心的召喚。從頭到尾，克裏斯都不是一心求死，他即使在生命的最後。也依舊在頑強地求救；他和普通人一樣也有孤獨和驚恐，隻是阿拉斯加將他留了下來，印成了記憶中最華麗的樂章；他的死不是悲劇，隻是一個結局。
在鏡頭的最後，克裏斯寫到，感謝上蒼。我的生命是如此多彩。這是他留在這個世界上最後的記號。
他做的最後一件事是給自己拍了張照片，依靠在公交車旁，在無垠的阿拉斯加天空下，一隻手拿著他最後寫下的筆記，麵向鏡頭，另一隻手則擺出勇敢快樂的再見姿勢。他的臉非常憔悴，幾乎是皮包骨，但他微笑著，如此年輕，如此孤獨，又如此平靜，如僧侶般走向上帝。
他不是第一個，更不是最後一個。
在帝國雜誌的評論之中，對荒野生存對克裏斯托弗麥坎德斯進行了十分深刻的剖析。也許不比尼爾達西在紐約時報評論之中對首映的針鋒相對，但是整篇內容卻是對艾略特卡特最有利的回擊。可以清晰地感受到帝國對荒野生存這部作品的推崇。
而作為法國最權威專業電影雜誌電影手冊則以不自〗由，毋寧死為題對荒野生存進行了點評，即使從標題就可以看出電影手冊對於這部電影的讚賞。
有人說，克裏斯托弗就是個一廂情願的背包客，他一心想要回歸大自然，但是阿拉斯加的藍天卻沒有接受他。他所執著追求的東西，和他曾經不屑的東西一樣，放棄了他。所以，他死了，因為沒有食物。這是多麽的諷刺，曾經不顧一切肆意狂放追求的東西，即使是托爾斯泰傑克倫敦梭羅的書籍終究也沒有圓他的一個夢，在自然界的生存威脅麵前，在蛋白質澱粉和碳水化合物麵前，他沒有任何還手之力，一敗塗地。
看到這樣的評論，我覺得很心酸。心酸的原因是：是的，我們的確放棄了，亦或者說，我們被放棄了。
從出生開始，被子.宮被母體放棄，被所謂的教育體係放棄，進入社會之後，渾渾噩噩地生活著，地鐵公司人群，喧鬧無止境地包圍自己，當四十歲五十歲到來之時，我們猛然發現，自己也已經成為地鐵裏特殊保護座位的針對群體時，這才追悔莫及：曾幾何時，我們也沉浸在肆意狂放的青chun裏；在遙遠的記憶深處，我們也徹夜狂歡借酒消愁派對動物。而現在，我們卻已經失去了一切特權，成為全球六十億人口之中，再普通的一個。普通，這個詞卻是對我們人生最大的諷刺。
看著鏡子裏ri益衰老的臉龐，感受著肢〗體的逐漸不靈活，體會著呼吸開始一點一點變得艱難，然後，整個世界變了。我們不再年輕，周圍所有的目光都已經無所謂了，我們隻是木然地在生活裏隨波逐流，麵無表情。
在記憶的最深處，我們曾以為自己是最特別的存在，孩童時的聰慧，大學時的出sè，青chun時的揮霍，我們也不切實際地擁有無數的夢想，但很快，理智就推翻了所有所謂的夢想，將我們拉回了現實，我們很快放棄了掙紮，選擇一條普通的道路，並且安慰自己，這才是社會的平均水平。
但是這種妥協，卻不是勇敢，是寧願，是甘願。我們隻是靜靜地看著自己從特別淪為普通，最終收斂起所有的不切實際，回歸現實。
但是當我們看著克裏斯托弗二十四歲的生活時，卻猛然想到，那才是生活，那才是怒放的青chun，那才是肆意的生命，和年齡無關，即使克裏斯托弗已經四十歲了，比如說電影裏的簡和雷尼，比如說電影裏的羅恩，他們才是真正的年輕，發散著讓我們羨慕的光芒。而我們這些回歸現實的人，卻早就在二十剛剛出頭的時候就已經死了，伴隨著我們的夢想一起死亡。
卡瑞娜說，我理解他在做什麽，他huā了四年時間，履行荒誕乏味的責任，完成大學學業。現在他終於解放了，離開那個充滿幻象，脆弱不堪，父母管教，物yu橫流的世界，離開那些阻礙他體驗真〗實存在的東西。
陌生的旅店，劣質的印象，豪放的旋律，撕開漆黑的夜幕和蒼莽的天際，越過無邊的森林和無窮的荒野，在孤獨之中，還原內心最原始最基本的歡樂，如此簡單，卻又如此複雜。
當看著埃文貝爾在屏幕上出現，我一直會產生一種錯覺，這不是克裏斯托弗或者埃文，這就是一個流浪者，他們二者是一體的，深邃的眼眸，一臉無辜的xg感，藍sè大背包，空水壺，棕sè的靴子，一點一點消失在公路上，沉迷於自然的魅力裏。他就是一個超級流浪者，從出生的那一刻就注定屬於這一片無垠的天際。
最終，他消失在了阿拉斯加那片荒野之中，靜悄悄地，卻悄然盛開著他的青chun。他二十四歲，卻比一百二十四歲更加富有，因為他擁有了我們所沒有的繽紛。他的故事結束了，但就像他在木牌上刻著的話語一般，感謝上蒼，我的生命是如此多彩。
誰規定就必須按照世俗的觀念度過一生，也許某一天我們就會荒唐地死掉，但請銘記，這是我們自己心甘情願的。即使在克裏斯生命的盡頭，他曾經想過要回家，托爾斯泰的家庭與幸福是他最後的寄托，但我想，他始終是不後悔的，因為在生命的最後時刻，他看到了那片無垠的天空。隻是，生命不能兩全其美，不是嗎
趟過一條河，折一段樹枝，跟著馬群小跑，看見清晨的鹿，嚴肅的貓頭鷹，這個世界所有陌生的愛意敵意，都存在，而他有幸成為其中的一份子。
不自〗由，毋寧死
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