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除了帝國電影手冊這樣的權威雜誌之外，專業電影雜誌視與聽的視角顯然要深遠了許多。.
在聖經裏，亞當和夏娃偷食了伊甸園的禁果，最終被驅除到了凡間。從那時開始，犯下原罪的人們就無時無刻在尋覓著失落的樂園。
在工業文明將詩意的田園生活破壞殆盡之後，在科學技術已經被奉為至高信仰之後，在物yu橫流的人心墮落之後，一批而又一批敏感卻又無所適從的詩人選擇了逃離，選擇了流浪，選擇了回歸自然。
傑克倫敦的呼喚，艾倫金斯伯格的嚎叫，傑克凱魯亞克的流浪，還有八十二歲的托爾斯泰在垂垂暮年選擇了離家出走，與這個他憎惡和批判了一輩子的世界徹底決裂，最後在那個y冷的秋夜，孤獨地死在某個荒涼的無名小站上。
這一切，年輕的克裏斯托弗都看在眼裏，掛在嘴邊，記在心頭。
我們每一個人都有這樣的時刻，很想衝動地對這個社會豎起中指，然後拋下一切瀟灑地離開，揮一揮衣袖不帶走一片雲彩。當看到網絡上那些旅行者們的照片，羨慕得無法自已，照片裏有清澈的藍天，有巍峨的雪山，有風塵仆仆的旅者，有蒼莽的大地，與廣闊的天地相比，人類是如此的渺小。
所以，當我們看到克裏斯托弗實現了我們的所不能，擺脫了一切的束縛，在輕盈的旋律和清澈的陽光中，在清晨的迷霧和翠綠盎然的叢林裏，zi you漫步，不由淚流滿麵。這是羨慕到心疼的淚水。
在埃文貝爾的鏡頭裏，悠揚的音樂和絕美的jg致融為一體，淳樸親切的友情，浪漫節製的愛情。真摯深刻的親情，生存於流浪之中的嬉皮士和吉普賽流浪漢這一切的一切和家庭裏摩擦不斷的暴力冷漠物質的親情城市裏繁忙而刺耳的車水馬龍冷漠粗暴的執法者，形成了如此鮮明的對比，讓我們不由自主就對這個敏感聰慧執著而勇敢的少年寄予無限希望。
去追求夢想。.他的姐姐卡瑞娜如此說道。於是他走了，斬斷一切，義無反顧，但這孤獨漫步者的冥思和傲氣，帶著社會道德觀念的譴責和排斥，走向了詩人們所向往所歌頌的荒野之中。
是的，也許他沒有經驗。也許他不會打獵和儲存獵物，甚至連野外植物都分辨不清楚，連保暖衣褲太陽鏡高幫登山鞋頭等之類的基本用具也看不到。但是，一直到最後一刻，我們還是不願意相信克裏斯就這樣離開了。我也分不清楚，到底是不願意相信克裏斯的離開，還是不願意相信我們內心裏對zi you對夢想的渴望的破滅。
在生命的最後時刻，克裏斯領悟了幸福的真諦。托爾斯泰的家庭與幸福給予了他很大的啟示，在一路上親情愛情友情的累積之下，終於讓他看到了幸福的模樣。
要知道。在理查德紮克斯的西方文明的另類曆史一中，向我們揭發了梭羅這位儼然已經成為神話的隱居者道，這位自然之子在周末的時候還是要跑回家去，並且把家裏裝點心的壇子舔個幹幹淨淨。事實可證，梭羅母親和姐姐居住的康科德村距離瓦爾登湖僅僅兩英裏，他們還會每周六給他送來滿籃的食物，很多朋友都是哪裏的常客，甚至還有梭羅的小木屋前舉行過派對。就在梭羅隱居的時間裏，這個被成為寂寞之所的地方，有陣子甚至一下子擠進過二十五個訪客。
所以。克裏斯也明白了，寬容和愛，家庭和幸福，永遠都是快樂裏不容忽視的部分。也許大自然能夠實現他對zi you的渴望完成他對生命的生活，但是在他的快樂版圖裏，家人朋友愛人也應該是不能舍棄的部分。身體的隱居和心靈的隱居。從來就是兩回事。克裏斯選擇了回去。
隻是，克裏斯沒有能夠完chéng rén生的大逆轉，一條大河阻攔住了他回家的道路。所以，克裏斯離開了，帶著自己的理想，帶著自己的幸福，帶著自己的zi you，看著那一片燦爛的藍天，悄然閉上了雙眼。
在這一刻，我們淚流不止，
人，有自然屬xg，也有社會屬xg，這是無法否認的事實。如何不在這物yu橫流的社會裏迷失自我，心靈的隱居才是最重要的，一昧追求身體和心靈的同時隱居，那麽人與野獸又有何區別。
在荒野生存的結尾，克裏斯明白了這一點，隻是他沒有機會去改變這個事實了。但幸運的是，我們還有機會。我們欽佩克裏斯的勇氣堅定和執著，他對zi you的向往喚醒了我們每個人內心的渴望；但同時，埃文貝爾又用他最為獨特的視角告訴了我們更為深刻的回想。生命誠可貴，愛情價更高，若為zi you故，二者皆可拋，隻是，zi you不是逃避不是隱居不是消失，而是我們對於生活的生活態度。
從埃文貝爾的鏡頭之中，有太多太多的內容可以挖掘，也許，我們都需要靜下心來，想想克裏斯的一生，想想克裏斯的離開，想想克裏斯的心路，然後再捫心自問：我呢我的zi you呢此時，也許我們的臉龐上會滑落一滴眼淚，隻是，這滴眼淚裏卻閃爍著彩虹的光芒。
視與聽的評論，將荒野生存這部電影裏的內涵進一步挖掘，正如埃文貝爾的一貫特點，反思，這是永恒的主題，但每個人卻都擁有不同的答案，我們需要的隻是自己去領悟。
而在眾多的評論之中，電影評論的克裏斯範朋克自然是不能忽略的一員，這一次，克裏斯範朋克的感觸顯然比許多人都更加深刻。
在看完電影後很長的一段時間，我都不能相信克裏斯真的死了，我多麽希望他的死隻不過是一個假象，是埃文貝爾對我的惡作劇之一；隻不過是他回到家人身邊，清晨從睡夢中醒過來的一個噩夢。但我知道，這個結局不是杜撰出來的，不是埃文貝爾為了無法結束的故事而選擇的結局死亡。我知道，這個死亡來結束的可怕結局，是現實。現實中，這個年僅二十四歲的理想主義者，把生命軀體以及最後的靈魂理想全部交給了那遙遠蠻荒的阿拉斯加。
這大概是我生平第一次，也是唯一的一次，不願意看到電影結尾。也許，這樣的一個結尾算不上是杯具，比這更加可怕的結局數不勝數，但卻讓我心痛地無法自拔。當克裏斯最後斷續的呼吸聲和阿拉斯加上空的流雲交融在一起時，當我看到他內心渴望回到家人身邊的夢想，在他死亡時那最後一刻閃現出來時。是的，我的心已經和克裏斯糾結在了一起，我甚至希望，上帝啊，讓這不是一部電影，或者讓這一切沒有發生過，隻讓我能跟隨這一個超凡脫俗的男孩，一起走向阿拉斯加，並最終能夠解救他於生命之危難中，一起相伴回家，寫下一本厚厚的遊記，然後幸福地生活。
也許，在好萊塢的電影之中，圓滿大結局是最惡俗的一個結尾方式，但此時此刻我卻希望上帝能夠給我擁有一個這樣俗套結局的權力。我知道，我終究不過是一名看客，一部真誠的電影讓我遇到了克裏斯，並且對他羨慕得無以複加。他的固執己見他的衝動冒失他的理想主義他的zi you不羈但事實上，他就是一個單純的大男孩，希望能夠走進大自然裏，在那裏找到自己對於幸福的定義，幸運的是，他找到了；不幸的是，他未能實現。
我一直在想，如果克裏斯沒有死，而是平安回到了家裏，他一定會成為人們心目中的英雄，一個成功勇敢的徒步旅行者，一個美國家喻戶曉的英雄。可是，克裏斯死了，於是他被人們責備，人們責備他對於家人和愛他的人不負責任，隻是自私地追求自己的理想；人們責備他愚蠢地孤注一擲，沒有做任何準備就前往野外。
但我卻恍然大悟，不管克裏斯是否平安回到了家裏，他都是英雄，因為他死在了自己追逐夢想的道路上，他死在了自己尋求幸福的旅途中，所以，他死而無憾。
克裏斯逃離的不是家庭，而是這個社會的冷酷和虛偽；克裏斯前往的不是阿拉斯加，而是他內心的烏托邦和象牙塔；克裏斯追求的不是zi you，而是一顆實現夢想的勇氣和決心；克裏斯尋找的不是幸福，而是完成自我升華的途徑和鑰匙。
在這條道路上，克裏斯的肆意張揚讓我們淚流滿麵，也許我們甚至不知道流淚的原因，但內心的震撼和感動卻撲麵而來。青chun隻有一次，生命也隻有一次，你找到屬於自己的意義了嗎
相比於首映為首的批判聲轟轟烈烈，從紐約時報到帝國，從電影手冊到視與聽，從電影評論到村之聲，對於荒野生存都送上了眾口一致的讚譽聲。也許荒野生存上映之後麵對的依舊將會是一條充滿荊棘的前行道路，但是對於這部電影對於埃文貝爾來說，一切都不重要，因為，這才是荒野生存傳達出來的真正意義，不是嗎
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除了帝國電影手冊這樣的權威雜誌之外，專業電影雜誌視與聽的視角顯然要深遠了許多。.
在聖經裏，亞當和夏娃偷食了伊甸園的禁果，最終被驅除到了凡間。從那時開始，犯下原罪的人們就無時無刻在尋覓著失落的樂園。
在工業文明將詩意的田園生活破壞殆盡之後，在科學技術已經被奉為至高信仰之後，在物yu橫流的人心墮落之後，一批而又一批敏感卻又無所適從的詩人選擇了逃離，選擇了流浪，選擇了回歸自然。
傑克倫敦的呼喚，艾倫金斯伯格的嚎叫，傑克凱魯亞克的流浪，還有八十二歲的托爾斯泰在垂垂暮年選擇了離家出走，與這個他憎惡和批判了一輩子的世界徹底決裂，最後在那個y冷的秋夜，孤獨地死在某個荒涼的無名小站上。
這一切，年輕的克裏斯托弗都看在眼裏，掛在嘴邊，記在心頭。
我們每一個人都有這樣的時刻，很想衝動地對這個社會豎起中指，然後拋下一切瀟灑地離開，揮一揮衣袖不帶走一片雲彩。當看到網絡上那些旅行者們的照片，羨慕得無法自已，照片裏有清澈的藍天，有巍峨的雪山，有風塵仆仆的旅者，有蒼莽的大地，與廣闊的天地相比，人類是如此的渺小。
所以，當我們看到克裏斯托弗實現了我們的所不能，擺脫了一切的束縛，在輕盈的旋律和清澈的陽光中，在清晨的迷霧和翠綠盎然的叢林裏，zi you漫步，不由淚流滿麵。這是羨慕到心疼的淚水。
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去追求夢想。.他的姐姐卡瑞娜如此說道。於是他走了，斬斷一切，義無反顧，但這孤獨漫步者的冥思和傲氣，帶著社會道德觀念的譴責和排斥，走向了詩人們所向往所歌頌的荒野之中。
是的，也許他沒有經驗。也許他不會打獵和儲存獵物，甚至連野外植物都分辨不清楚，連保暖衣褲太陽鏡高幫登山鞋頭等之類的基本用具也看不到。但是，一直到最後一刻，我們還是不願意相信克裏斯就這樣離開了。我也分不清楚，到底是不願意相信克裏斯的離開，還是不願意相信我們內心裏對zi you對夢想的渴望的破滅。
在生命的最後時刻，克裏斯領悟了幸福的真諦。托爾斯泰的家庭與幸福給予了他很大的啟示，在一路上親情愛情友情的累積之下，終於讓他看到了幸福的模樣。
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隻是，克裏斯沒有能夠完chéng rén生的大逆轉，一條大河阻攔住了他回家的道路。所以，克裏斯離開了，帶著自己的理想，帶著自己的幸福，帶著自己的zi you，看著那一片燦爛的藍天，悄然閉上了雙眼。
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人，有自然屬xg，也有社會屬xg，這是無法否認的事實。如何不在這物yu橫流的社會裏迷失自我，心靈的隱居才是最重要的，一昧追求身體和心靈的同時隱居，那麽人與野獸又有何區別。
在荒野生存的結尾，克裏斯明白了這一點，隻是他沒有機會去改變這個事實了。但幸運的是，我們還有機會。我們欽佩克裏斯的勇氣堅定和執著，他對zi you的向往喚醒了我們每個人內心的渴望；但同時，埃文貝爾又用他最為獨特的視角告訴了我們更為深刻的回想。生命誠可貴，愛情價更高，若為zi you故，二者皆可拋，隻是，zi you不是逃避不是隱居不是消失，而是我們對於生活的生活態度。
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也許，在好萊塢的電影之中，圓滿大結局是最惡俗的一個結尾方式，但此時此刻我卻希望上帝能夠給我擁有一個這樣俗套結局的權力。我知道，我終究不過是一名看客，一部真誠的電影讓我遇到了克裏斯，並且對他羨慕得無以複加。他的固執己見他的衝動冒失他的理想主義他的zi you不羈但事實上，他就是一個單純的大男孩，希望能夠走進大自然裏，在那裏找到自己對於幸福的定義，幸運的是，他找到了；不幸的是，他未能實現。
我一直在想，如果克裏斯沒有死，而是平安回到了家裏，他一定會成為人們心目中的英雄，一個成功勇敢的徒步旅行者，一個美國家喻戶曉的英雄。可是，克裏斯死了，於是他被人們責備，人們責備他對於家人和愛他的人不負責任，隻是自私地追求自己的理想；人們責備他愚蠢地孤注一擲，沒有做任何準備就前往野外。
但我卻恍然大悟，不管克裏斯是否平安回到了家裏，他都是英雄，因為他死在了自己追逐夢想的道路上，他死在了自己尋求幸福的旅途中，所以，他死而無憾。
克裏斯逃離的不是家庭，而是這個社會的冷酷和虛偽；克裏斯前往的不是阿拉斯加，而是他內心的烏托邦和象牙塔；克裏斯追求的不是zi you，而是一顆實現夢想的勇氣和決心；克裏斯尋找的不是幸福，而是完成自我升華的途徑和鑰匙。
在這條道路上，克裏斯的肆意張揚讓我們淚流滿麵，也許我們甚至不知道流淚的原因，但內心的震撼和感動卻撲麵而來。青chun隻有一次，生命也隻有一次，你找到屬於自己的意義了嗎
相比於首映為首的批判聲轟轟烈烈，從紐約時報到帝國，從電影手冊到視與聽，從電影評論到村之聲，對於荒野生存都送上了眾口一致的讚譽聲。也許荒野生存上映之後麵對的依舊將會是一條充滿荊棘的前行道路，但是對於這部電影對於埃文貝爾來說，一切都不重要，因為，這才是荒野生存傳達出來的真正意義，不是嗎
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