“太丘先生，你說說看，是立長還是立賢？”
在劉曜的印象當中，曆史上奠定潁川陳氏未來世家地位的人，乃是陳群的爺爺陳寔。
陳寔出身微寒，但他經過多年積累，眼下已與弘農楊氏等世家大族多有聯係。
劉曜相信，陳寔的觀點，與楊賜、郭禧等人不會有太大差別。
事實也證明了他的猜測很正確。
陳寔先是禮節性的表達了對班恭、程昱兩位同僚觀點的讚同，認為無論是立長立賢的的確確都有各種問題。
最重要的是這些問題，從過去的曆史記載之中，皆可找到與之對應的案例。
陳寔的意見很簡單，繼承人的培養才是立長立賢之爭的核心。
無論是立長還是立賢，不可否認的是所立繼承人皆為君主之子嗣。
由此可以逆向推出一個前置條件。
假如培養繼承人有一套成熟的規矩，隻要不是繼承人天生腦子有問題，比如癡呆、弱智。
那麽在這套製度的嚴格培養之下，走出來的繼承人，不說百分百德才兼備，起碼可以達到中人之資。
盡管中人之資難以與開國之君相提並論，然而其按照祖宗留下的規矩，好好治理國家，至少可以做一位守成之君。
“先生能說出這番獨到的見解，寡人甚慰啊！”
劉曜這句話乃是發自肺腑，並非禮節性敷衍了事！
陳寔屬於透過“立長立賢”的表麵現象，看到了這個問題內在的本質。
他的觀念總結起來，也就一句話——教育才是決定繼承人是否優秀的關鍵條件。
劉曜相信陳寔沒有藏私，說的都是真心話，畢竟陳寔本人就是最鮮明的例子。
陳寔的兩個兒子“難兄難弟”，便是教育成才的典範。
著名的典故“梁上君子”，就是陳寔曾經教育家中子弟而產生的。
話說過去有一年莊家普遍收成不好，那年的某天夜裏，陳寔回到家中，覺察到自家梁上有個小偷，他沒有報官，也沒有喊人來捉賊。
反而召集家中子弟，來到梁下，正色訓誡他們說：“人不可以不努力奮鬥，作惡的人並非天生就是壞人，而是由後天的不良習慣所造就，就像梁上君子一樣！”
小偷大驚，跳下房梁，跪拜在地，誠懇認罪。
陳寔慢慢開導小偷道：“看你麵善，不像壞人，你這種行為當是貧困所致，應該深自克製，返回正道。”
說著還讓家裏人贈送了兩匹絹給小偷，自那以後，全縣城很長一段時間內都沒有再發生過偷盜的事。
後人據此還衍生了許多鼓勵人自勉的話，比如“寧可餓死，也不做梁上君子”！
由此可見，後天的教育和培養，對於一個人能否成才有著至關重要的聯係。
劉曜後麵又點名詢問楊賜、郭禧、袁逢，也得到了三人類似的觀點。
至於郭泰、荀爽，則表示讚同“培養至關重要”的論點，同時也做了各自不同角度的補充。
荀爽與郭泰兩人就是通過後天的努力學習，才改變了命運，成為一代名士。
他倆對於陳寔的觀點，感觸是非常深刻！
因郭泰出身貧寒，故而在闡述觀點的時候，認為繼承人最好能到民間生活一短時間，體察民間疾苦。
他強調的是了解百姓的生活，熟悉民間的情況，才能更好的治理國家。
荀爽非常讚成郭泰“體察民間疾苦”的論點，後麵引用經典史料，比如春秋五霸皆遭遇挫折而後奮發圖強，以各種鮮活生動的例子，來支撐這個觀點的正確性。
他更加強調的是挫折教育，頗有“唯經曆風雨，方可見到彩紅”的論調。
對於陳寔、郭禧、楊賜、袁逢、郭泰、荀爽重視教育的觀點，劉曜自然是舉雙手讚成。
郭泰、荀爽又從大的培養方向上進行了闡述，強調體察民生與挫折教育，這兩個方麵，劉曜也非常認可。
所謂英雄所見略同，恐怕也正是如此！
當劉曜接下來聽完了橋玄與龐德公的觀點之後，腦海中有關培養儲君的各種思緒，頓時被理出了一條清晰的脈絡！
橋玄不愧是“狠人”，如今都六十多歲了，言語之間仍然散發著鋒芒。
他既沒有出於禮節而表達對前麵眾人觀點的支持，也沒有出言表示反對。
反而就規矩製度方麵，給出了他獨到的建議。
“祖宗之法不可廢，長幼有序不可除！老臣以為，秦以前列國史上會出現各種意料之外的人繼承國君之位，uu看書 .ukansh.om 乃是鮮有明確且詳細、嚴謹的繼承之法！以至於，許多君王全憑一己好惡，去選擇繼承人！”
橋玄此話說的乃是事實，春秋戰國時期，大小諸侯國林立。
許多國家的確也有關於繼承方麵的法令，可由於其具體內容不詳細，不嚴謹，有些事情上模棱兩可，以至於各種規定名存實亡。
劉曜記得當時的曆史情況是，要麽憑君王喜好來定，要麽在君王死後，由臣子們商量著擁立一位，甚至還出現兩位繼承人的尷尬局麵。
“老臣以為，當製定詳細、嚴謹、明確的繼承之法！此法應以長幼有序為準則，將所有適齡繼承人納入培養範圍，以長幼之繼承序列、年齡之大小、才能之高低，做為判斷標準！”
橋玄這話說的很符合他法家之人的性格，否則後世也不會有人把他當成酷吏。
劉曜很認同橋玄的觀點，可問題的關鍵在於，中國曆史上的皇帝是不受法律限製的！
哪怕後世二元君主立憲之中的君主，一樣有著強大的權力。
想要在中國這片神奇的土地上搞君主立憲，恐怕要等劉曜開啟天下民智之後，再過個幾百年才有希望。
在那之前，倘若劉曜的後代中出現某個類似漢武帝一樣的人物，完全可以摧毀他創立的一切製度，甚至無視他所定下的繼承法！
隻有限製皇帝亂來，才能保證國家的整體走向不亂。
同樣的，隻有限製皇帝遵循繼承法，才能體現繼承法的真正價值！
而龐德公的一席話，恰好為劉曜提供這方麵的思路！
在劉曜的印象當中，曆史上奠定潁川陳氏未來世家地位的人，乃是陳群的爺爺陳寔。
陳寔出身微寒，但他經過多年積累，眼下已與弘農楊氏等世家大族多有聯係。
劉曜相信，陳寔的觀點，與楊賜、郭禧等人不會有太大差別。
事實也證明了他的猜測很正確。
陳寔先是禮節性的表達了對班恭、程昱兩位同僚觀點的讚同，認為無論是立長立賢的的確確都有各種問題。
最重要的是這些問題，從過去的曆史記載之中，皆可找到與之對應的案例。
陳寔的意見很簡單，繼承人的培養才是立長立賢之爭的核心。
無論是立長還是立賢，不可否認的是所立繼承人皆為君主之子嗣。
由此可以逆向推出一個前置條件。
假如培養繼承人有一套成熟的規矩，隻要不是繼承人天生腦子有問題，比如癡呆、弱智。
那麽在這套製度的嚴格培養之下，走出來的繼承人，不說百分百德才兼備，起碼可以達到中人之資。
盡管中人之資難以與開國之君相提並論，然而其按照祖宗留下的規矩，好好治理國家，至少可以做一位守成之君。
“先生能說出這番獨到的見解，寡人甚慰啊！”
劉曜這句話乃是發自肺腑，並非禮節性敷衍了事！
陳寔屬於透過“立長立賢”的表麵現象，看到了這個問題內在的本質。
他的觀念總結起來，也就一句話——教育才是決定繼承人是否優秀的關鍵條件。
劉曜相信陳寔沒有藏私，說的都是真心話，畢竟陳寔本人就是最鮮明的例子。
陳寔的兩個兒子“難兄難弟”，便是教育成才的典範。
著名的典故“梁上君子”，就是陳寔曾經教育家中子弟而產生的。
話說過去有一年莊家普遍收成不好，那年的某天夜裏，陳寔回到家中，覺察到自家梁上有個小偷，他沒有報官，也沒有喊人來捉賊。
反而召集家中子弟，來到梁下，正色訓誡他們說：“人不可以不努力奮鬥，作惡的人並非天生就是壞人，而是由後天的不良習慣所造就，就像梁上君子一樣！”
小偷大驚，跳下房梁，跪拜在地，誠懇認罪。
陳寔慢慢開導小偷道：“看你麵善，不像壞人，你這種行為當是貧困所致，應該深自克製，返回正道。”
說著還讓家裏人贈送了兩匹絹給小偷，自那以後，全縣城很長一段時間內都沒有再發生過偷盜的事。
後人據此還衍生了許多鼓勵人自勉的話，比如“寧可餓死，也不做梁上君子”！
由此可見，後天的教育和培養，對於一個人能否成才有著至關重要的聯係。
劉曜後麵又點名詢問楊賜、郭禧、袁逢，也得到了三人類似的觀點。
至於郭泰、荀爽，則表示讚同“培養至關重要”的論點，同時也做了各自不同角度的補充。
荀爽與郭泰兩人就是通過後天的努力學習，才改變了命運，成為一代名士。
他倆對於陳寔的觀點，感觸是非常深刻！
因郭泰出身貧寒，故而在闡述觀點的時候，認為繼承人最好能到民間生活一短時間，體察民間疾苦。
他強調的是了解百姓的生活，熟悉民間的情況，才能更好的治理國家。
荀爽非常讚成郭泰“體察民間疾苦”的論點，後麵引用經典史料，比如春秋五霸皆遭遇挫折而後奮發圖強，以各種鮮活生動的例子，來支撐這個觀點的正確性。
他更加強調的是挫折教育，頗有“唯經曆風雨，方可見到彩紅”的論調。
對於陳寔、郭禧、楊賜、袁逢、郭泰、荀爽重視教育的觀點，劉曜自然是舉雙手讚成。
郭泰、荀爽又從大的培養方向上進行了闡述，強調體察民生與挫折教育，這兩個方麵，劉曜也非常認可。
所謂英雄所見略同，恐怕也正是如此！
當劉曜接下來聽完了橋玄與龐德公的觀點之後，腦海中有關培養儲君的各種思緒，頓時被理出了一條清晰的脈絡！
橋玄不愧是“狠人”，如今都六十多歲了，言語之間仍然散發著鋒芒。
他既沒有出於禮節而表達對前麵眾人觀點的支持，也沒有出言表示反對。
反而就規矩製度方麵，給出了他獨到的建議。
“祖宗之法不可廢，長幼有序不可除！老臣以為，秦以前列國史上會出現各種意料之外的人繼承國君之位，uu看書 .ukansh.om 乃是鮮有明確且詳細、嚴謹的繼承之法！以至於，許多君王全憑一己好惡，去選擇繼承人！”
橋玄此話說的乃是事實，春秋戰國時期，大小諸侯國林立。
許多國家的確也有關於繼承方麵的法令，可由於其具體內容不詳細，不嚴謹，有些事情上模棱兩可，以至於各種規定名存實亡。
劉曜記得當時的曆史情況是，要麽憑君王喜好來定，要麽在君王死後，由臣子們商量著擁立一位，甚至還出現兩位繼承人的尷尬局麵。
“老臣以為，當製定詳細、嚴謹、明確的繼承之法！此法應以長幼有序為準則，將所有適齡繼承人納入培養範圍，以長幼之繼承序列、年齡之大小、才能之高低，做為判斷標準！”
橋玄這話說的很符合他法家之人的性格，否則後世也不會有人把他當成酷吏。
劉曜很認同橋玄的觀點，可問題的關鍵在於，中國曆史上的皇帝是不受法律限製的！
哪怕後世二元君主立憲之中的君主，一樣有著強大的權力。
想要在中國這片神奇的土地上搞君主立憲，恐怕要等劉曜開啟天下民智之後，再過個幾百年才有希望。
在那之前，倘若劉曜的後代中出現某個類似漢武帝一樣的人物，完全可以摧毀他創立的一切製度，甚至無視他所定下的繼承法！
隻有限製皇帝亂來，才能保證國家的整體走向不亂。
同樣的，隻有限製皇帝遵循繼承法，才能體現繼承法的真正價值！
而龐德公的一席話，恰好為劉曜提供這方麵的思路！