半個時辰後，同福客棧一包間內。
劉曜、華佗、劉彪各坐在一張案幾之後，案上擺滿了美味佳肴，以及酒器等物。
門外走廊上，站著劉曜的兩個隨從，一遠一近守衛著屋內三人。
至於之前拱衛華佗的兩個衙役，此時並不在客棧裏麵。
這個時代的客棧僅僅提供住宿和一般的食物，並不提供酒水，他們喝的酒都是從酒館購買帶到客棧的。
在原曆史上，酒樓是漢代以後才形成的。
漢代城池中有旗亭、市樓，最初是市井官署所在地，並置於市的中央。
在這時，市樓還不是飲酒的場所，大約到了南北朝時期逐漸演變成人們可以登臨酤飲的場所。
至於古代的分餐製主要原因有兩個，一是物質條件匱乏，吃的東西就那幾樣，二是長幼尊卑，以此體現秩序和規矩。
而合餐製，那是唐宋時期才逐漸形成的，飲食文化的商業化促使人們慢慢從分餐走向了合餐。
吃飯聊天最能拉近人與人之間的關係，酒過三巡之後，三人相互之間熟悉了不少，不在像之前那麽拘束。
劉曜吸收了原身體主人劉表的靈魂，掌握了對方的記憶，自然應付得了當下的社交禮節。
說話之間的遣詞造句，也甚是小心謹慎，生怕露出馬腳。
至於他們聊到各自姓名的來曆淵源時，劉曜特別強調，他之所以決定棄原名“表”而改名“曜”，是因為醉酒醒來後，自己花了三天時間思考過去的人生。
他覺得過去活的太狹隘，總計較個人得失，現在改名“曜”，希望以後可以像照耀大地的陽光一樣無私，提醒自己多為旁人著想。
“劉兄這算是立了大誌向啊！可喜可賀！”華佗由衷的祝賀道。
劉彪鬆了口氣，他剛才還以為劉曜頭腦混亂，記錯了姓名，現在得知劉曜改名的原因後，才放下心來。
在秦漢時期，士人改名算是一件比較重要的事，沒經過其父母或老師的同意而私自做主，難免與禮不合，遭人非議。
劉彪就是這麽認為，他總覺得自己的堂兄叫“劉表”挺好的，改成“劉曜”之後似乎有些別扭。
“我小時候體弱多病，阿翁希望我將來身體強壯一些，便取名‘彪’，但又不希望我未來魯莽，故取字景玉。”劉彪略帶尷尬的說道。
華佗撫掌道：“景玉兄弟這字取的好！”
劉曜接著話頭問道：“元化為何取名‘佗’呢？”
“佗者，托也！祖父希望我未來可以多承擔一些，取厚德載物之意。”華佗解釋道。
劉曜讚許道：“古先賢曾言‘醫者，易也！’想必元化的祖父大人也是位易學大家吧？”
華佗聞言，心中不由得對劉曜高看了幾眼，他雖然不知道是哪位先賢說了“醫者，易也”這句話，但劉曜能說出來，至少對醫與易理有所了解。
“不錯，劉兄果然聰明！我華家祖輩行醫，以《內經》、《易經》為從醫之基，更有‘不得兩經之要，不得習醫’的祖訓！”
華佗提到自己家的祖訓，臉上滿是得意。
劉曜點點頭表示認同，隨即又問道：“元化誌向為何？”
用二十一世紀的眼光來看，他們都是大齡少年人，但放在東漢，他們便算是熱血青年，正是最喜歡議論誌向的年齡段！
當然，真正有城府的人，一般不會輕易在他不認同的人麵前表露自己的誌向。
華佗認可了劉曜，自然不會拒絕回答對方的問題。
“實不相瞞，成為名醫並非我的誌向。而且，我認為那些得病的人，一個個都是咎由自取！”
劉曜見華佗說話時非常認真，並非故意為之，顯然是內心深處的真實想法。
至於劉彪，已經被華佗的話嚇到了，嚇得張大了嘴巴，半天才合上。
“大汗之後用冷水洗身，豈能不感染風寒？嗜好肉食者多有積食之症，貪睡者氣虛乏力，貪動易傷筋動骨！”
“總之飲食無節製者、作息無規律者，遲早會遭病惹疾！此等種種，豈非患病者之故哉！？”
“世人多愚癡，故患病者多也！”
華佗一口氣把積壓在心頭數年的想法說完，覺得渾身上下都很暢快，而且頭腦愈發的清明。
劉曜淡定的問道：“那麽，元化的誌向是想讓世人變得聰明些嘍？”
華佗渾身一震，呆呆的看著劉曜，好像活見鬼一樣，暗忖道：“這家夥似乎總能看穿我的心思！”
他並不知道劉曜的感知力至少是尋常人的兩倍，當然能從到旁人細微的情緒和表情變化，以及前後言語的邏輯裏，推測出事情的大概。
“先賢的教化可轉愚昧變聰慧，故秦以前百家鼎盛，機械、鑄造、冶煉、水渠、道路等各有建樹，故秦王集百家之長，行模具鑄造小件而後裝配之法，使得秦弩犀利，鐵甲無雙，而一統六國。”
“我之誌，不在於廟堂，不在於江湖，而在這集市街坊之中。劉兄可猜的一二？”
華佗說到這裏，向劉曜投去了挑釁的目光，暗忖道：“我不信這樣你還能猜出來。”
“元化莫非是打算廣開醫館，廣收學徒，拋開門戶之見，宣揚醫道醫理，使民獲知養身護命之法，從而開啟民智，實現教化之目的？”
劉曜在華佗驚訝的目光下緩緩說出了自己的猜測。u看書 ..co
華佗喃喃自語道：“這不可能！你如何猜得出來，你怎麽就能猜得出來？”
劉彪感覺頭腦發暈，可能是不知不覺酒喝多了的緣故，也可能是自己的堂兄與華醫師的對話讓他聽得頭暈。
劉曜心道：“如果連這也聯想不出來，那我這個二十一世紀的大學生豈不浪得虛名？”嘴上卻道：“可惜啊可惜，你的這個誌向怕是永遠也實現不了！”
“為什麽？”年輕的華佗很不服氣，似一隻戰鬥的公雞，昂首挺立的質問道。
劉曜不答反問：“就廣收學徒這一條，請問誰支持你？你阿翁若知道你要把醫術傳給外姓之人，你覺得他會怎麽做？”
聽了這個解釋，華佗仿佛變成了鬥敗的公雞，剛才昂揚的鬥誌頃刻間消失的無影無蹤。
“不過，你若能得到一個人的支持，那麽，你的誌向必定可以實現！”
就在華佗的誌向之火即將熄滅的那一刻，劉曜卻恰到好處的在那火上添了一碗油。
“此人是誰？”華佗迫不及待的問道。
劉曜利索的答道：“這還用問，自然是受命於天的天子！若得天子支持，任誰也不敢阻擋！”
華佗堅定的道：“那不可能！”
“將相本無種，男兒當自強！”劉曜玩味的笑道。
華佗聞言，心頭大震，渾身顫抖，手中竹筷落地竟不自知。
“你、你、你——”
劉曜哈哈一笑，打斷了華佗的話，道：“我說什麽了嗎？我好像沒說什麽呀！來來來，我們繼續喝酒！”
劉曜、華佗、劉彪各坐在一張案幾之後，案上擺滿了美味佳肴，以及酒器等物。
門外走廊上，站著劉曜的兩個隨從，一遠一近守衛著屋內三人。
至於之前拱衛華佗的兩個衙役，此時並不在客棧裏麵。
這個時代的客棧僅僅提供住宿和一般的食物，並不提供酒水，他們喝的酒都是從酒館購買帶到客棧的。
在原曆史上，酒樓是漢代以後才形成的。
漢代城池中有旗亭、市樓，最初是市井官署所在地，並置於市的中央。
在這時，市樓還不是飲酒的場所，大約到了南北朝時期逐漸演變成人們可以登臨酤飲的場所。
至於古代的分餐製主要原因有兩個，一是物質條件匱乏，吃的東西就那幾樣，二是長幼尊卑，以此體現秩序和規矩。
而合餐製，那是唐宋時期才逐漸形成的，飲食文化的商業化促使人們慢慢從分餐走向了合餐。
吃飯聊天最能拉近人與人之間的關係，酒過三巡之後，三人相互之間熟悉了不少，不在像之前那麽拘束。
劉曜吸收了原身體主人劉表的靈魂，掌握了對方的記憶，自然應付得了當下的社交禮節。
說話之間的遣詞造句，也甚是小心謹慎，生怕露出馬腳。
至於他們聊到各自姓名的來曆淵源時，劉曜特別強調，他之所以決定棄原名“表”而改名“曜”，是因為醉酒醒來後，自己花了三天時間思考過去的人生。
他覺得過去活的太狹隘，總計較個人得失，現在改名“曜”，希望以後可以像照耀大地的陽光一樣無私，提醒自己多為旁人著想。
“劉兄這算是立了大誌向啊！可喜可賀！”華佗由衷的祝賀道。
劉彪鬆了口氣，他剛才還以為劉曜頭腦混亂，記錯了姓名，現在得知劉曜改名的原因後，才放下心來。
在秦漢時期，士人改名算是一件比較重要的事，沒經過其父母或老師的同意而私自做主，難免與禮不合，遭人非議。
劉彪就是這麽認為，他總覺得自己的堂兄叫“劉表”挺好的，改成“劉曜”之後似乎有些別扭。
“我小時候體弱多病，阿翁希望我將來身體強壯一些，便取名‘彪’，但又不希望我未來魯莽，故取字景玉。”劉彪略帶尷尬的說道。
華佗撫掌道：“景玉兄弟這字取的好！”
劉曜接著話頭問道：“元化為何取名‘佗’呢？”
“佗者，托也！祖父希望我未來可以多承擔一些，取厚德載物之意。”華佗解釋道。
劉曜讚許道：“古先賢曾言‘醫者，易也！’想必元化的祖父大人也是位易學大家吧？”
華佗聞言，心中不由得對劉曜高看了幾眼，他雖然不知道是哪位先賢說了“醫者，易也”這句話，但劉曜能說出來，至少對醫與易理有所了解。
“不錯，劉兄果然聰明！我華家祖輩行醫，以《內經》、《易經》為從醫之基，更有‘不得兩經之要，不得習醫’的祖訓！”
華佗提到自己家的祖訓，臉上滿是得意。
劉曜點點頭表示認同，隨即又問道：“元化誌向為何？”
用二十一世紀的眼光來看，他們都是大齡少年人，但放在東漢，他們便算是熱血青年，正是最喜歡議論誌向的年齡段！
當然，真正有城府的人，一般不會輕易在他不認同的人麵前表露自己的誌向。
華佗認可了劉曜，自然不會拒絕回答對方的問題。
“實不相瞞，成為名醫並非我的誌向。而且，我認為那些得病的人，一個個都是咎由自取！”
劉曜見華佗說話時非常認真，並非故意為之，顯然是內心深處的真實想法。
至於劉彪，已經被華佗的話嚇到了，嚇得張大了嘴巴，半天才合上。
“大汗之後用冷水洗身，豈能不感染風寒？嗜好肉食者多有積食之症，貪睡者氣虛乏力，貪動易傷筋動骨！”
“總之飲食無節製者、作息無規律者，遲早會遭病惹疾！此等種種，豈非患病者之故哉！？”
“世人多愚癡，故患病者多也！”
華佗一口氣把積壓在心頭數年的想法說完，覺得渾身上下都很暢快，而且頭腦愈發的清明。
劉曜淡定的問道：“那麽，元化的誌向是想讓世人變得聰明些嘍？”
華佗渾身一震，呆呆的看著劉曜，好像活見鬼一樣，暗忖道：“這家夥似乎總能看穿我的心思！”
他並不知道劉曜的感知力至少是尋常人的兩倍，當然能從到旁人細微的情緒和表情變化，以及前後言語的邏輯裏，推測出事情的大概。
“先賢的教化可轉愚昧變聰慧，故秦以前百家鼎盛，機械、鑄造、冶煉、水渠、道路等各有建樹，故秦王集百家之長，行模具鑄造小件而後裝配之法，使得秦弩犀利，鐵甲無雙，而一統六國。”
“我之誌，不在於廟堂，不在於江湖，而在這集市街坊之中。劉兄可猜的一二？”
華佗說到這裏，向劉曜投去了挑釁的目光，暗忖道：“我不信這樣你還能猜出來。”
“元化莫非是打算廣開醫館，廣收學徒，拋開門戶之見，宣揚醫道醫理，使民獲知養身護命之法，從而開啟民智，實現教化之目的？”
劉曜在華佗驚訝的目光下緩緩說出了自己的猜測。u看書 ..co
華佗喃喃自語道：“這不可能！你如何猜得出來，你怎麽就能猜得出來？”
劉彪感覺頭腦發暈，可能是不知不覺酒喝多了的緣故，也可能是自己的堂兄與華醫師的對話讓他聽得頭暈。
劉曜心道：“如果連這也聯想不出來，那我這個二十一世紀的大學生豈不浪得虛名？”嘴上卻道：“可惜啊可惜，你的這個誌向怕是永遠也實現不了！”
“為什麽？”年輕的華佗很不服氣，似一隻戰鬥的公雞，昂首挺立的質問道。
劉曜不答反問：“就廣收學徒這一條，請問誰支持你？你阿翁若知道你要把醫術傳給外姓之人，你覺得他會怎麽做？”
聽了這個解釋，華佗仿佛變成了鬥敗的公雞，剛才昂揚的鬥誌頃刻間消失的無影無蹤。
“不過，你若能得到一個人的支持，那麽，你的誌向必定可以實現！”
就在華佗的誌向之火即將熄滅的那一刻，劉曜卻恰到好處的在那火上添了一碗油。
“此人是誰？”華佗迫不及待的問道。
劉曜利索的答道：“這還用問，自然是受命於天的天子！若得天子支持，任誰也不敢阻擋！”
華佗堅定的道：“那不可能！”
“將相本無種，男兒當自強！”劉曜玩味的笑道。
華佗聞言，心頭大震，渾身顫抖，手中竹筷落地竟不自知。
“你、你、你——”
劉曜哈哈一笑，打斷了華佗的話，道：“我說什麽了嗎？我好像沒說什麽呀！來來來，我們繼續喝酒！”