少年駕馭牛車，那隻老牛很老實地邁開腳步，速度越來越快。
如同腳下生出雲霧一般飛快追了上去。
子路略有些擔心地望著那前方，提著劍詢問道：“那個叫做玨的孩子很有些神異，來去如風，就隻讓他一個人去，可以嗎？”夫子重新坐下，微笑著讓他也落座，道：“無妨的。”
“除了他還有誰能追的上呢？”
“哪怕是我的腳力能夠跟得上那孩子，卻也無法讓她折返回來啊。”
那位寬和溫厚的神將收回視線，帶著歉意道：“抱歉，她許久沒有見過生人，在山上呆著的時間太久了些，冒犯之處，還望海涵。”
“請允許我們去尋找娘娘。”
夫子微笑頷首。
然後繼續沒有吃完的飯菜，順便等待著真正客人的抵達，隻是很快的，再度抵達的並不是預料中的客人，而是另一位高大的男子，身上穿著尋常的布衣，卻透露出一種勇武的氣魄。
一過來就憤怒地道：“玨在哪裏？！”
夫子正要開口，那男子一拳砸在他的桌案上。
飯菜都灑落了一部分。
子路皺眉。
夫子溫和客氣地解釋了原因，道：“丘已派遣弟子去追尋，閣下且稍安勿躁，而今丘的弟子已經尋到了那孩子，正在往回帶回來……”
那神將氣勢逐漸緩和下來，旋即記起自己來這裏的目的，轉而怒道：“我卻不管這些！”
“便是你將玨嚇了一跳？”
“我昆侖之臉麵，老匹夫，安敢如此？！”
他再度地直接一拳砸下，毛裏毛躁，本是要給眼前這老頭一下教訓。
可不知怎麽的，本來衝著那老者身上去的拳頭，就砸在了桌案上。
飯菜灑落。
夫子臉上的和煦神色緩緩平複。
對方的敵意已經很清楚了，子路也站起來。
季文子三思而後行。子聞之，曰：再，斯可矣。
遇到事情，可以退一次，以此為禮，需要退第二次嗎？
不需要。
如何處置呢？
以德報德，以直報怨。
神將冷笑著看著前麵的對手，環顧一周，除了個老頭子，有像是個馬車夫的，又像是個書生的，有像是個農夫的，也有像是個商人的，像是個家族官家的，區區一幫子歪瓜裂棗，也敢於和天神動武？！
祂傲慢地施了一禮，道：“聞君大名，今日，何以教我？”
………………
等到牛車再度地驅馳回來的時候，那容貌許久不曾變化的少年被告知：“你現在是更高一級的師兄了，來，認識一下，這就是新的弟子了。”
子路笑著咧嘴指著旁邊鼻青臉腫的高大男人。
“來，叫小師弟。”
男人，或者說這位昆侖武神正坐在那裏懷疑人生。
剛剛他看到了什麽？！
那幫車夫，管錢的，書生，還有一看就是農夫的家夥們。
為什麽會那麽凶殘？
一幫人獰笑著殺上來的時候，讓他回憶起來了天上星辰墜落般的感覺，這不是錯覺，因為很快，就有物理意義上砂鍋大的拳頭朝著他左眼眼眶砸了下來。
農夫樊須正在幫忙給他治傷。
“你是種地的？”
“啊，是啊。”
“那你為什麽這麽能打？”
“不，我不能打啊。”
曾經三次問夫子什麽是仁，而因為自身所修的境界，得到了三次不同回答，多次詢問夫子該怎麽種地的憨厚男子理所當然地道：“我一點都不能夠打，隻是在老師的教導下，粗略地懂得了六藝而已。”
他的神色憨厚。
像是個種地的，也確實是個種地的。
後世的農家有兩派，一派是宣揚自己得到了神農之力。
另一派是抒發重農重稼思想。
而第二派幾乎直接受到他的影響。
而這個相當憨厚的男人，曾經在齊國伐魯的戰鬥裏，充當先鋒大將。
率領左師直接把齊國軍隊給摩擦掉。
甚至於連魯國公都驚歎問你，你為什麽這麽會打仗？
答：夫子所教導。
神將嘴角抽了抽。
看向旁邊那個一看就很精明會管賬的男人。
被夫子認為能夠管理千乘之國財政的冉求笑眯眯地回答道：
“我也不能打的。”
同樣在齊國伐魯的戰鬥裏，他率領步兵持長矛衝鋒的戰術大敗齊軍，並且作為管理財政的文官，直接帶頭衝鋒，旁邊名為詹台滅明，曾經渡河的時候一劍斬龍的書生擦拭著劍，遺憾道：
“我輩儒生的應有水準而已。”
“老師始終覺得我還不夠，常薄吾。”
名為曾參的青年道：“沒有什麽，遠不如大師兄。”
有曾子殺人的典故。
雖然隻是謠言，其實是在說人言可畏，但是連慈母都跳牆而跑，毫無疑問，雖然是個誤會，但是這也代表著，他的母親相當確認，自己的兒子具備當街殺人後在追兵圍剿下脫離的彪悍戰鬥力。
一身商賈模樣，卻周旋於齊國，吳國，越國和晉國之間，腰佩魯、衛兩國相印，後辭官於曹魯之間經商的端木賜思考著什麽問題，隨口道：“吾？賜不過是會老師所傳授些許六藝強身健體，不過如此。”
隻有揚眉的子路咧嘴笑，得意洋洋道：“我，我確實能打。”
在這神代瀕臨末期的時代裏，子路留下了很多的傳聞。
譬如子路殺虎。
孔子嚐遊於山，使子路取水，逢虎於水所，與共戰，攬尾得之。
意思是子路取水的時候遇到一隻老虎。
子路拉著老虎的尾巴把老虎殺死了。
基本上，一個人拉著老虎的尾巴，想要把它弄死，隻有一種姿勢。
總之那神代老虎死得淒慘。
問題是弄死老虎後，子路拍拍衣服，繼續帶著水回去了。
神將捂著眼眶，心裏怎麽也想不清楚，為什麽人間會出現這麽多戰力凶悍的存在，這些隨侍的弟子，每一個人的實力都比自己稍強些，但是近戰使用沉重寬厚的劍，遠戰的射術很強，幾乎沒有弱點。
這不奇怪，畢竟這些弟子的射術直接傳承自夫子。
五個標準，白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。
其中白矢要求箭矢洞穿目標，箭矢的頭必須發白，代表著力量足夠。
第二個要求，參連，前放一矢，後三矢連續而去，矢矢相屬。
更不必說其他。
“夫子認為，讀書人必須要有強大的體魄，如此才能夠去思考，除去了宰予，他的身體很差，白天都需要睡覺，夫子也隻能夠歎息一句朽木不可雕也。身體如同木材，宰予的身體已經如同朽木一般，縱然是夫子這樣的人也無法再雕刻苛責他了。”
子路隨意教導自己新的小師弟一些儒家規矩。
而這句話的意思是，除了宰予這樣身體虛弱的人，儒家弟子都要懂得六藝，有著強健的體魄，以負載自己的學識，身體和智慧從來不是要分開的。
子路轉頭看向那駕馭牛車的少年，笑著道：
“不過，師弟你還真的做到了啊，哈哈。”
“這個孩子真的答應和你回來。”
那個名為玨的小姑娘神色冷淡下來。
當然，在看到夫子的時候，下意識往左邊一步。
藏在了禦者少年一側。
是一種麵不改色的慫。
又乖又慫。
子路微怔，旋即放聲大笑。
約莫是這一日的晚上，終於，真正的客人在那位溫厚神將的帶領下回來了，那是一位雍容的女子，看到昆侖的神將被夫子的諸多弟子們胖揍，西王母眼底神色不知該如何。
而後看到了那駕馭牛車的少年。
最後和夫子見麵，在簡單的詢問和閑聊之後，夫子注意到了西王母的視線，詢問道：“您認識我這個弟子？”西王母平淡道：“夫子放心，我不打算帶走他，我反倒是希望你教導他。”
“他原本是陶匠，生於天地，行走於荒野之中。”
“沒有人教導過他，讓他自由得生長，目前看來雖然還不錯。”
“但是……我擔心他以後會被一些錯誤的觀念所裹挾。”
“以後……錯誤？”
夫子若有所思，道：“是擔心他學壞？”
西王母道：“確實，但是他此人性情過於剛直，聽聞夫子溫良恭儉讓，我希望你也能告訴教導他，溫良恭儉讓是什麽，讓他也學會溫良恭儉讓。”
雍容女子的語氣輕鬆愉快。
她覺得夫子肯定會答應她，而且，隻要一想到原本那人變得溫良恭儉讓，是個和煦書生，她就感覺很愉悅，但是出乎於預料，夫子居然毫不猶豫地就斷然拒絕了她。
“他是我的弟子，我不會這樣教導他。”
西王母道：“哦，不將他教導地像是你這樣嗎？”
老人和藹回答：“天下多出一個模仿丘的癡人，卻少了一個鮮活的孩子，這不就是一個悲劇嗎？好比如同子路那樣的人，你要讓他如同顏回那樣溫良恭儉，這是絕不可能的，讓子貢那樣精通於言語和周旋的人，如同子路那樣的勇敢，也是不可能做到的。”
“那樣子路將會是一個平平無奇的人，而子貢也會痛苦。”
“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。”
“上天賦予他的秉性就是他的天性，遵循著他的天性那就可以稱之為是他的道，而順著這一條屬於他自己的道路去前進，那才是教化啊。”
夫子地解釋了中庸篇開篇的三句話。
而後毫不客氣地反駁西王母，道：“所以，你要我教導他溫良恭儉讓，是讓他扭曲他的天性，背離了他所應該走的道路。”
“那不是老師應該做的事情。”
“我已經能夠看得出來，這個孩子的性格就像是南山之竹，尖銳筆直，隻要砍伐下來，就能射穿犀牛的皮甲，我不可能去讓他學會圓滑，那就像是讓一柄劍去做衣服上的飄帶一樣，說實話，他也不是這個材料！”
“就像是如果傳授他的話，我不可能傳授給他《易》。”
“他大概率是學不會的。”
老人揶揄了下自己的學生。
西王母皺眉，道：“那你打算如何教導他？”
夫子回答道：
“用禮和義去作為箭矢的羽毛，以智仁勇磨礪他的鋒芒。”
他撫琴低吟以做回答：
“南山有竹，不柔自直，斬而用之，達於犀革。”
“吾當栝而羽之，鏃而礪之。”
“使其入之愈深。”
我將會讓他越發剛直，越發地淩厲。
讓他擁有足以洞穿盛世和亂世的筆直意誌。
和絕不會迷茫的內心。
這才是老師。
西王母張了張口。
不知為何，總覺得似乎經曆了眼前這位老人的教導，那個曾經就性格很直接的陶匠會變得更加倔強和頭鐵，或許其他的人無法做到這一點，但是不知為何，作為昆侖主神的西王母能夠真切感知到。
眼前這個老者，是真能把那陶匠轉世的性格秉性引發到最高程度的。
也是最純粹的程度。
仁義禮智信勇，鑄造其天性。
搞不好千年萬年後，那小家夥性格還是筆直如同箭矢。
無論經曆多少亂世，仍舊淩厲地貫穿時代。
因為引導這天性完善下來的人，叫做孔丘。
西王母無可奈何，看著那仍舊有些木訥的少年，突而開口詢問道：
“小家夥，你叫什麽名字？”
少年回答道：“我是在路上被老師撿到的，無名無姓。”
“無名無姓嗎？”
西王母若有所思。
“那麽，玨。”雍容女子玩笑著道：“限你十日之內，取個名字。”
“作為他把你找回來的報答。”
麵容冷淡的小姑娘沉默了下。
很快地給出了回答。
“……淵。”
西王母麵色凝滯：“為什麽……”
才從千年的封禁出來的小姑娘不解搖了搖頭：
“不知道。”
聲音頓了頓：
“但是，淵就是淵。”
“應當是淵。”
“淵的意思是……”
她聲音頓了頓。
旁邊老人撫須解釋：
“淵……回水也。”
“從水，象形。左右，岸也。中象水也。”
“奔流往複，終歸於此。”
“是為，淵。”
ps：今日第二更…………四千字。
這一段曆史回溯結束，以後不會有大段大段的長期回憶了。
然後這個淵不是那個顏淵，從劇情也能看出來這個是撿回來的啊，顏淵的父親顏由，也是夫子的弟子，雖然說排名比起自己兒子來說低不少。
如同腳下生出雲霧一般飛快追了上去。
子路略有些擔心地望著那前方，提著劍詢問道：“那個叫做玨的孩子很有些神異，來去如風，就隻讓他一個人去，可以嗎？”夫子重新坐下，微笑著讓他也落座，道：“無妨的。”
“除了他還有誰能追的上呢？”
“哪怕是我的腳力能夠跟得上那孩子，卻也無法讓她折返回來啊。”
那位寬和溫厚的神將收回視線，帶著歉意道：“抱歉，她許久沒有見過生人，在山上呆著的時間太久了些，冒犯之處，還望海涵。”
“請允許我們去尋找娘娘。”
夫子微笑頷首。
然後繼續沒有吃完的飯菜，順便等待著真正客人的抵達，隻是很快的，再度抵達的並不是預料中的客人，而是另一位高大的男子，身上穿著尋常的布衣，卻透露出一種勇武的氣魄。
一過來就憤怒地道：“玨在哪裏？！”
夫子正要開口，那男子一拳砸在他的桌案上。
飯菜都灑落了一部分。
子路皺眉。
夫子溫和客氣地解釋了原因，道：“丘已派遣弟子去追尋，閣下且稍安勿躁，而今丘的弟子已經尋到了那孩子，正在往回帶回來……”
那神將氣勢逐漸緩和下來，旋即記起自己來這裏的目的，轉而怒道：“我卻不管這些！”
“便是你將玨嚇了一跳？”
“我昆侖之臉麵，老匹夫，安敢如此？！”
他再度地直接一拳砸下，毛裏毛躁，本是要給眼前這老頭一下教訓。
可不知怎麽的，本來衝著那老者身上去的拳頭，就砸在了桌案上。
飯菜灑落。
夫子臉上的和煦神色緩緩平複。
對方的敵意已經很清楚了，子路也站起來。
季文子三思而後行。子聞之，曰：再，斯可矣。
遇到事情，可以退一次，以此為禮，需要退第二次嗎？
不需要。
如何處置呢？
以德報德，以直報怨。
神將冷笑著看著前麵的對手，環顧一周，除了個老頭子，有像是個馬車夫的，又像是個書生的，有像是個農夫的，也有像是個商人的，像是個家族官家的，區區一幫子歪瓜裂棗，也敢於和天神動武？！
祂傲慢地施了一禮，道：“聞君大名，今日，何以教我？”
………………
等到牛車再度地驅馳回來的時候，那容貌許久不曾變化的少年被告知：“你現在是更高一級的師兄了，來，認識一下，這就是新的弟子了。”
子路笑著咧嘴指著旁邊鼻青臉腫的高大男人。
“來，叫小師弟。”
男人，或者說這位昆侖武神正坐在那裏懷疑人生。
剛剛他看到了什麽？！
那幫車夫，管錢的，書生，還有一看就是農夫的家夥們。
為什麽會那麽凶殘？
一幫人獰笑著殺上來的時候，讓他回憶起來了天上星辰墜落般的感覺，這不是錯覺，因為很快，就有物理意義上砂鍋大的拳頭朝著他左眼眼眶砸了下來。
農夫樊須正在幫忙給他治傷。
“你是種地的？”
“啊，是啊。”
“那你為什麽這麽能打？”
“不，我不能打啊。”
曾經三次問夫子什麽是仁，而因為自身所修的境界，得到了三次不同回答，多次詢問夫子該怎麽種地的憨厚男子理所當然地道：“我一點都不能夠打，隻是在老師的教導下，粗略地懂得了六藝而已。”
他的神色憨厚。
像是個種地的，也確實是個種地的。
後世的農家有兩派，一派是宣揚自己得到了神農之力。
另一派是抒發重農重稼思想。
而第二派幾乎直接受到他的影響。
而這個相當憨厚的男人，曾經在齊國伐魯的戰鬥裏，充當先鋒大將。
率領左師直接把齊國軍隊給摩擦掉。
甚至於連魯國公都驚歎問你，你為什麽這麽會打仗？
答：夫子所教導。
神將嘴角抽了抽。
看向旁邊那個一看就很精明會管賬的男人。
被夫子認為能夠管理千乘之國財政的冉求笑眯眯地回答道：
“我也不能打的。”
同樣在齊國伐魯的戰鬥裏，他率領步兵持長矛衝鋒的戰術大敗齊軍，並且作為管理財政的文官，直接帶頭衝鋒，旁邊名為詹台滅明，曾經渡河的時候一劍斬龍的書生擦拭著劍，遺憾道：
“我輩儒生的應有水準而已。”
“老師始終覺得我還不夠，常薄吾。”
名為曾參的青年道：“沒有什麽，遠不如大師兄。”
有曾子殺人的典故。
雖然隻是謠言，其實是在說人言可畏，但是連慈母都跳牆而跑，毫無疑問，雖然是個誤會，但是這也代表著，他的母親相當確認，自己的兒子具備當街殺人後在追兵圍剿下脫離的彪悍戰鬥力。
一身商賈模樣，卻周旋於齊國，吳國，越國和晉國之間，腰佩魯、衛兩國相印，後辭官於曹魯之間經商的端木賜思考著什麽問題，隨口道：“吾？賜不過是會老師所傳授些許六藝強身健體，不過如此。”
隻有揚眉的子路咧嘴笑，得意洋洋道：“我，我確實能打。”
在這神代瀕臨末期的時代裏，子路留下了很多的傳聞。
譬如子路殺虎。
孔子嚐遊於山，使子路取水，逢虎於水所，與共戰，攬尾得之。
意思是子路取水的時候遇到一隻老虎。
子路拉著老虎的尾巴把老虎殺死了。
基本上，一個人拉著老虎的尾巴，想要把它弄死，隻有一種姿勢。
總之那神代老虎死得淒慘。
問題是弄死老虎後，子路拍拍衣服，繼續帶著水回去了。
神將捂著眼眶，心裏怎麽也想不清楚，為什麽人間會出現這麽多戰力凶悍的存在，這些隨侍的弟子，每一個人的實力都比自己稍強些，但是近戰使用沉重寬厚的劍，遠戰的射術很強，幾乎沒有弱點。
這不奇怪，畢竟這些弟子的射術直接傳承自夫子。
五個標準，白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。
其中白矢要求箭矢洞穿目標，箭矢的頭必須發白，代表著力量足夠。
第二個要求，參連，前放一矢，後三矢連續而去，矢矢相屬。
更不必說其他。
“夫子認為，讀書人必須要有強大的體魄，如此才能夠去思考，除去了宰予，他的身體很差，白天都需要睡覺，夫子也隻能夠歎息一句朽木不可雕也。身體如同木材，宰予的身體已經如同朽木一般，縱然是夫子這樣的人也無法再雕刻苛責他了。”
子路隨意教導自己新的小師弟一些儒家規矩。
而這句話的意思是，除了宰予這樣身體虛弱的人，儒家弟子都要懂得六藝，有著強健的體魄，以負載自己的學識，身體和智慧從來不是要分開的。
子路轉頭看向那駕馭牛車的少年，笑著道：
“不過，師弟你還真的做到了啊，哈哈。”
“這個孩子真的答應和你回來。”
那個名為玨的小姑娘神色冷淡下來。
當然，在看到夫子的時候，下意識往左邊一步。
藏在了禦者少年一側。
是一種麵不改色的慫。
又乖又慫。
子路微怔，旋即放聲大笑。
約莫是這一日的晚上，終於，真正的客人在那位溫厚神將的帶領下回來了，那是一位雍容的女子，看到昆侖的神將被夫子的諸多弟子們胖揍，西王母眼底神色不知該如何。
而後看到了那駕馭牛車的少年。
最後和夫子見麵，在簡單的詢問和閑聊之後，夫子注意到了西王母的視線，詢問道：“您認識我這個弟子？”西王母平淡道：“夫子放心，我不打算帶走他，我反倒是希望你教導他。”
“他原本是陶匠，生於天地，行走於荒野之中。”
“沒有人教導過他，讓他自由得生長，目前看來雖然還不錯。”
“但是……我擔心他以後會被一些錯誤的觀念所裹挾。”
“以後……錯誤？”
夫子若有所思，道：“是擔心他學壞？”
西王母道：“確實，但是他此人性情過於剛直，聽聞夫子溫良恭儉讓，我希望你也能告訴教導他，溫良恭儉讓是什麽，讓他也學會溫良恭儉讓。”
雍容女子的語氣輕鬆愉快。
她覺得夫子肯定會答應她，而且，隻要一想到原本那人變得溫良恭儉讓，是個和煦書生，她就感覺很愉悅，但是出乎於預料，夫子居然毫不猶豫地就斷然拒絕了她。
“他是我的弟子，我不會這樣教導他。”
西王母道：“哦，不將他教導地像是你這樣嗎？”
老人和藹回答：“天下多出一個模仿丘的癡人，卻少了一個鮮活的孩子，這不就是一個悲劇嗎？好比如同子路那樣的人，你要讓他如同顏回那樣溫良恭儉，這是絕不可能的，讓子貢那樣精通於言語和周旋的人，如同子路那樣的勇敢，也是不可能做到的。”
“那樣子路將會是一個平平無奇的人，而子貢也會痛苦。”
“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。”
“上天賦予他的秉性就是他的天性，遵循著他的天性那就可以稱之為是他的道，而順著這一條屬於他自己的道路去前進，那才是教化啊。”
夫子地解釋了中庸篇開篇的三句話。
而後毫不客氣地反駁西王母，道：“所以，你要我教導他溫良恭儉讓，是讓他扭曲他的天性，背離了他所應該走的道路。”
“那不是老師應該做的事情。”
“我已經能夠看得出來，這個孩子的性格就像是南山之竹，尖銳筆直，隻要砍伐下來，就能射穿犀牛的皮甲，我不可能去讓他學會圓滑，那就像是讓一柄劍去做衣服上的飄帶一樣，說實話，他也不是這個材料！”
“就像是如果傳授他的話，我不可能傳授給他《易》。”
“他大概率是學不會的。”
老人揶揄了下自己的學生。
西王母皺眉，道：“那你打算如何教導他？”
夫子回答道：
“用禮和義去作為箭矢的羽毛，以智仁勇磨礪他的鋒芒。”
他撫琴低吟以做回答：
“南山有竹，不柔自直，斬而用之，達於犀革。”
“吾當栝而羽之，鏃而礪之。”
“使其入之愈深。”
我將會讓他越發剛直，越發地淩厲。
讓他擁有足以洞穿盛世和亂世的筆直意誌。
和絕不會迷茫的內心。
這才是老師。
西王母張了張口。
不知為何，總覺得似乎經曆了眼前這位老人的教導，那個曾經就性格很直接的陶匠會變得更加倔強和頭鐵，或許其他的人無法做到這一點，但是不知為何，作為昆侖主神的西王母能夠真切感知到。
眼前這個老者，是真能把那陶匠轉世的性格秉性引發到最高程度的。
也是最純粹的程度。
仁義禮智信勇，鑄造其天性。
搞不好千年萬年後，那小家夥性格還是筆直如同箭矢。
無論經曆多少亂世，仍舊淩厲地貫穿時代。
因為引導這天性完善下來的人，叫做孔丘。
西王母無可奈何，看著那仍舊有些木訥的少年，突而開口詢問道：
“小家夥，你叫什麽名字？”
少年回答道：“我是在路上被老師撿到的，無名無姓。”
“無名無姓嗎？”
西王母若有所思。
“那麽，玨。”雍容女子玩笑著道：“限你十日之內，取個名字。”
“作為他把你找回來的報答。”
麵容冷淡的小姑娘沉默了下。
很快地給出了回答。
“……淵。”
西王母麵色凝滯：“為什麽……”
才從千年的封禁出來的小姑娘不解搖了搖頭：
“不知道。”
聲音頓了頓：
“但是，淵就是淵。”
“應當是淵。”
“淵的意思是……”
她聲音頓了頓。
旁邊老人撫須解釋：
“淵……回水也。”
“從水，象形。左右，岸也。中象水也。”
“奔流往複，終歸於此。”
“是為，淵。”
ps：今日第二更…………四千字。
這一段曆史回溯結束，以後不會有大段大段的長期回憶了。
然後這個淵不是那個顏淵，從劇情也能看出來這個是撿回來的啊，顏淵的父親顏由，也是夫子的弟子，雖然說排名比起自己兒子來說低不少。