2015·掃黃打非·淨網行動正在緊密進行中,閱文集團將積極配合相關部門,提交資料。
請作者們寫作時務必明知已經失敗的日本政府,這個時候還幻想著最後的抵抗來維護他們所謂的“尊嚴”,也就是本土防禦戰。
3月初,陸軍首腦們說服首相小磯國昭關閉了所有的初級中學,學生們被迅速地動員起來,種植糧食,生產軍火,幫助進行防空工作,並在陸軍老兵的訓練下學習如何擊退入侵者。下麵的步驟是組織人民義勇軍,就是將除了病人和孕婦之外所有13到60歲的男女都組織起來,使他們在敵人侵入的時候全都能拿起武器抵抗。由於總司令部不到最後關頭不願意向人民發放槍枝和彈藥,所以他們的訓練隻能用木製的步槍、模型子彈和竹槍。
陸軍按照規定的程序繼續組建新的師,由新征召的年輕人和上了年紀的老兵們組成。天皇全身戎裝地出席了每一個新團的組建儀式,穿著和他們一樣顏色的衣服。在5月23日的一次大會上,他頒發了40麵新的團旗。東京廣播電台宣布有24萬學生已經被動員起來,擔負起“積極的戰鬥責任”。農民們也被組織起來建成了民團。
幾十萬部隊被從中國滿洲和朝鮮調回來加強本土的防禦。士兵們成群結隊地在農村地區挖戰壕、修碉堡,在這些活動中他們毀掉了菜園、稻田甚至私人的房屋。他們把火車擠得滿當當的,公共場所也充斥著他們的身影,他們的軍官們有時在日本的老百姓麵前表現得十分傲慢,就像他們對待朝鮮人和中國人一樣。低級軍官們被派到工廠去“灌輸紀律”。
他們的說教和軍隊作派,隻能讓那些筋疲力盡的工人對他們敬而遠之;他們還企圖將軍事性的高效率強製性地套用到工廠製度中,但這樣做的結果與其說促進了生產,不如說產生了破壞作用。
6月6日,陸軍和海軍的司令們交給軍部一份關於最後決戰的正式計劃,標題為“關於未來戰爭行動的基本政策”。計劃中主張,日本具有兩個重要的優勢:支離破碎的島嶼地形和忠誠團結的人民。陸軍副總司令河邊虎四郎中將說當敵人企圖侵入日本時:“他們在登陸的那個瞬間就會遭到日本軍隊的反擊,而且會一直持續到他們被打敗,掉頭逃走為止。”計劃中打算在海上就消滅美國四分之一的登陸兵力,然後在他們登陸過程中再消滅另外的四分之一。
盡管陸軍首腦們希望給美軍帶來的巨大殺傷,會促成一個在海岸線上談判媾和的結局。但實際上,他們更期望的是進行一場直到最後的長期戰爭,包括運用焦土戰術,以及在本土各島的山穀間進行遊擊戰。他們指出日軍的供應線和聯絡線都會很短,而美軍的則長而脆弱。這樣日本就可以把入侵者拖死耗荊
據陸軍將領們說,現在共有250萬兵力可以投入前沿陣地,而後方還有400萬經過軍事訓練的公務人員可以支援。如果發出一個全國動員令,還可以發動起2800萬男女群眾,他們裝備有步槍、手榴彈,在必要的時候甚至還有弓箭。最後,將領們肯定日本仍然擁有一定的空中力量,可以打擊入侵者。陸軍稱它有7000架飛機,海軍有將近6000架。(實際上隻有四分之一的飛機是真正的作戰飛機,其餘的都是作廢的老機型或者是訓練用機,這些飛機隻能用來執行自殺性的同歸於盡任務,而其中確實有5225架最終被派去執行這種任務。)
兩天後,軍部正式同意了這一計劃,在這次最後的儀式性的會議上,首相小磯國昭在他的總結中直言不諱地說:“日本目前的情況確實危急,她已經到了從死神的嘴裏奪取生命的關頭,這不是靠智慧或者技巧就能夠辦到的,我們能做的就是全力以赴。”
陸軍清楚地知道,如果不能取勝,麵臨的就隻有死亡或者屈辱。陸軍的宣傳機器散布恐怖的故事,大肆渲染盟軍在進入歐洲的軸心國家時犯下了多少多少暴行。最高指揮部派出秘密警探搜尋那些膽怯者,有超過400個的著名人士被捕,因為他們有談論甚至僅僅是想到過媾和的嫌疑,其中包括外交官和法官。那些沒有(甚至沒有能力)為全國的戰備做出貢獻的人,受到了言辭隱含的威脅。大阪的一個警察局長甚至公然地說:“由於存在全國性的食品短缺,本土還麵臨大規模入侵的危險,所以有必要殺死所有的虛弱者,包括老年人、嬰兒和病人。我們不能允許日本因為他們而毀滅。”
他們的話使日本人民覺得在劫難逃,不久的將來,他們會以各種方式死去:被燃燒彈轟炸燒死,被餓死、病死,或者在軍事首腦們的敦促下自殺而死。隨著陸軍最後決戰準備的推進,人民日常生活變得更加艱苦。肺結核四處蔓延,許多人死於肺炎,不僅是老人和嬰幼兒,連那些曾經身體健壯的成人也因為房屋被炸毀後的風餐露宿而染病身亡。
在信件、日記、回憶錄以及戰後的采訪中,人們都表達了他們的痛苦。到了6月,食物已經變得極為缺乏,人民極度貧困,甚至連黑市都開始倒閉了。到處都是饑餓,它變成了生活的主宰。疏散到農村的小學生們采集野草和蕨類煮著吃,盡管野草割破了他們的嘴巴,而且味道極壞,但他們卻要靠這些惡劣的食物維持生命。如果哪頓飯裏有肉,肯定是狗肉或者貓肉,但人們總是假裝吃的是鬆鼠肉或者野兔肉。一個小女孩順從地吃下了她父親定期從一位住在海邊的親戚那裏帶回的鯊魚肉,靠這個,她沒有患上許多孩子都患有的維生素缺乏症,但是她一邊吃一邊在腦子裏想:“當船隻被魚雷或者炸彈炸沉的時候,一定會有許多人被鯊魚吃掉了。那我現在和吃人肉有什麽兩樣?而且鯊魚肉聞起來這麽惡心
蠶蛹也被煮來吃掉了。人們從田野裏抓來昆蟲,烤了來吃。這些蟲子和榨油剩下的幹豆餅是大多數人僅有的蛋白質來源。即使再加上政府口糧中大米的代替品(其中大部分的質量都有問題,許多都難以消化),還是沒有什麽人每天的能量攝入能達到1200卡的維持身體機能的最低標準。
日本外交官的家庭能吃到比大多數人都好的夥食,但有一位官員的妻子還是一直擔心他們將麵臨的可怕結果:“我們三口人都虛弱多了,我沒有體力也沒有精神,健忘得厲害。當一個人在慢慢餓死的時候,並沒有什麽引人注目的症狀。”許多父母把自己少得可憐的口糧分給了他們的孩子,有一些父母就這樣逐漸衰弱而死。
大多數人的體力都極度衰弱,他們覺得很難活到第二年春天,甚至覺得在下一次的空襲中就會死掉。他們在精神上也同樣衰弱,日本的道德體係正在崩潰,搶劫、扒竊和盜竊成了普遍現象。大人們去偷小學生的午餐,並且洗劫鄰居被炸壞的房屋。人們最後的一點財產也常常在防空洞和逃難途中被偷走。從1937年入侵中國之後,標語、操練、強製性的遊行和集會已經變成了人們生活的一部分,但是現在它們隻對年輕人和心地單純的人才會產生影響作用,大多數的人隻是祈禱著他們的苦難能夠結束。
然而大多數的日本人也做好了充分的準備,打算在入侵者出現的時候和他們進行搏鬥。無論婦女、孩子還是農民,隻要是有堅定的愛國心,並且還有一點點體力的人,都打算用他們的生命來共同保衛他們的土地。婦女中有一些人的決心格外地堅定,還有一些人是冷靜的理想主義者。石川幸子是衝繩一個誌願醫護隊中僅有的幾個幸存者之一,後來她在解釋她和同學們為什麽做好了必死的準備時說:“我們早先所受的教育就是要犧牲一切可以犧牲的東西。當我們離開學校時,一個老師告訴我們說不必非要去軍隊裏,我們可以回家,這樣會比較安全。我們回答說如果必要的話,我們將準備為國而死。隻要日本能贏得戰爭,做什麽都行。”
一個年輕的家庭主婦,一點也沒有因為轟炸和饑餓而感到沮喪,她堅定地說:“我從來都沒有想過退縮。我甚至可以犧牲我的孩子,一直戰鬥到死。”一個女學生承認她感到沮喪,但是又補充說:“如果政府說‘戰鬥’,而且其他的女孩子們都參加戰鬥,那麽我也會參加的。”
陸軍向誌願者組織、學校、工廠、政府機關和農村地區派出了教官,以訓練這些平民們到時候進行英勇的最後抵抗。每天早上天還沒亮,這些人就已經排好隊準備進行這一天的訓練了。在大多數地區,這些平民衛國者們首先到當地的神社進行一次團體性的參拜,再次表示獻身的決心,他們將把自己獻給天皇和國家,也獻給幾十萬死於戰爭的日本人。在他們的心目中,那些人已經變成了神靈護佑著日本的命運。
進行過精神上的訓練之後,緊接著就是艱苦的操練了。訓練者們排成一排,麵前擺著用稻草紮成的真人大小的靶子,靶子都被牢固地綁成直立的姿態。每個人手裏都拿著一根長竹竿,竹竿的一頭被削尖,而且經過火燒加固。在教官的口令下,男女老少練習著刺、戳和躲閃等技巧,為時大約一個小時,一邊練習還一邊咒罵假想中的敵人。
陸軍的新兵們挖掘散兵坑,任何時候他們的背上都背著沉重的東西。負重訓練並不是強製性的任務,隻有那些主動參加的人才進行。當美國的進攻開始時,他們將背負35磅重的炸彈埋伏起來。當一輛敵軍的坦克出現時,一個士兵就會從藏身處衝出來,帶著炸彈一起鑽入坦克下麵。這將是一種十分英勇的死法。
還有一小隊一小隊的新入伍的學生和年紀較大的人,被派去沿著海岸線修築碉堡,架起鐵絲網,到時他們將和來犯的敵人進行遊擊戰。但是他們的條件實在是糟糕極了。13歲的長柄進報告說,他們那個20人的班被派到山裏去挖彈藥坑,從那裏可以俯瞰瀨戶內海。但是他們隻有一支步槍,武器每天在大家手中輪換,這樣每個人都可以有機會拿一下,他們中間以前幾乎沒有人摸過槍。
訓練和裝備中存在的諸多缺陷,顯然沒有給陸軍的首腦們造成任何困擾。6月份,陸軍大臣阿南惟幾將軍宣布“勝利的堅實基幢已經打好了。差不多在同時,後方的廣播向人民保證,已經準備好了秘密武器,可以將敵人從海岸線驅逐出去。
所謂的秘密武器就是發動自殺性攻擊的飛機和人體魚雷,它們在對美國海軍的攻擊中已經體現出恐怖的效果。如果眾神沒有用一場神風來幫助日本消滅敵人的話,陸軍和海軍就會培植起一股用人體組成的神風。他們將用幾百架裝滿炸彈的戰鬥機,和人體火箭彈、人體魚雷一起摧毀敵人的艦隻和登陸艇。教練機和老式的雙翼飛機被拖進了任何可能的入侵路線旁邊的山中。這些飛機的燃料是酒精,酒精是從鬆樹幹裏提煉出來的。飛機裏麵將滿滿地裝上炸彈,由毫無經驗的誌願者操縱。他們將順著長而陡峭的山坡滑下來,撞向美國的船隻和登陸艇。學生和征募來的誌願者經過訓練,將在京都城外的比睿山執行這一任務。
“神風”這個詞用來指所有發動自殺性攻擊的誌願者,不管他們是開著飛機,背著炸彈還是充當人體魚雷。但是最能激發日本人想像力和犧牲精神的,還要數那些神風飛行員。這些自殺性的飛行員脖子裏纏著白色的圍巾,駕駛各種各樣的飛機,通常在每架飛機裏都裝載著一個重達550磅的大炸彈。他們中的許多人都是大學生,隻有20出頭,這些學生在還沒有畢業前就被征召入伍。他們中的大多數都是人文學科的學生,理科的學生們被允許繼續留在學校。他們中的大多數人也都是很有思想的年輕人,已經冷靜地做好了為國犧牲的決定。
當一個魚雷艇基地的訓練主管向他的手下提供一個機會,找人充當誌願者去執行自殺性任務時,他總會細心地解釋說:“你們必須在完全自由的狀態下作出選擇。我保證,如果那些人的良心使他們不能讚同這種新的攻擊方式,他們絕不會麵臨任何影響或者壓力。請你們一個一個地到我的辦公室來告訴我你們的決定,我向你們承諾我絕不向你們提出任何問題,或者要求做任何形式的解釋。”班裏有一半的人誌願參加,大約有150人。其餘的人拒絕了,但也沒有受到任何懲罰或責難。
但是,隨著局勢的惡化,高級軍官們越來越直接地提出對誌願者的需求。九州一個飛機場的指揮軍官召見了40個飛行員,告訴他們已經受命組成一個神風飛行隊。他說:“我不得不請求你們自願地參與這次任務,但你們還可以自由選擇。”對於他們中的大多數人來說,在軍隊生涯中還是第一次被請求去做什麽事情,以前做事的時候全都是服從命令。由於被這請求感動了,所有的人都誌願參加了行動。
在這些飛行員留下的詩歌、書信和日記中,可以看見神風精神的瘋狂沸騰。在他們所有被記錄下來的思想中,突出的主題隻有一個,那就是責任。至於對美國人的仇恨,或者對一場看起來必輸無疑的戰爭的絕望等等,都遠不那麽重要了。正是責任支持著神風隊員們度過他們最後的那一小時,一位海軍軍官主動地去執行死亡任務,盡管他預見到日本必敗無疑。他說:“一個男人必須盡忠報國。”
許多神風飛行員都把他們的犧牲看做一種對文化欠債的償還。山口輝乃在就要出發的時候給他父親寫了一封信,信中寫道:“日本式的生活實在是美麗極了。這種生活方式是祖先留傳給我們的所有至美事物的結晶,能夠用我的生命來保衛這些美麗高貴的東西,真是一個榮幸。”貝實進寫道:“我無法用語言表達對我慈愛的雙親的感激,是他們把我養育照管成人。那麽我就以一點綿薄之力來報答天皇陛下給予的恩情吧。”
在這樣的思想鼓舞下,飛行員們以斯巴達式的單純方式度過了他們最後的幾天。他們沒有沉迷於酗酒吸毒,而他們看到的惟一的女性就是那些女生代表,她們帶著花束或者櫻花來為他們進行正式的送別。從他們最後寫給親人的信中可以看出,這些年輕的飛行員中的大部分在他們最後飛行的前夜都睡得很晚,他們精神勃勃,急著出發。
神風精神被當作了每一個平民的榜樣,要求他們在即將到來的殲滅戰中遵循。在瀨戶內海邊的山裏挖掘彈藥坑的少年長柄進,已經做好了死的準備,而且越快越好。他在多年後寫道,他當時反複地想的就是“怎樣去抓住一個敵兵然後死掉呢”?另外還想到他死後會發生什麽事情:“我會和父母住在一起嗎?我的小弟弟小妹妹們會怎麽樣呢?他們怎樣才能找到我和父母死後要去的西方樂土?”
有千百萬的日本人不約而同地都產生了一樣的念頭,他們準備好拿起武器戰鬥,並且努力要在死去之前殺死至少一個敵人。一些人認識到了,在他們的長矛和天上盤旋的銀光閃閃的b-29之間存在的天壤之別,但是這一認知並沒有對他們高漲的訓練熱情產生任何影響。他們將在海岸線,在街道上,在山崗上堅持戰鬥,直到敵人精疲力竭,流盡鮮血,停止戰鬥,離開日本,並且保持他們的領土和生活方式不受任何影響。
警醒:不要出現違規違法內容,不要懷有僥幸心理。後果嚴重,請勿自誤。(已有外站作者,判刑三年半)
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3月初,陸軍首腦們說服首相小磯國昭關閉了所有的初級中學,學生們被迅速地動員起來,種植糧食,生產軍火,幫助進行防空工作,並在陸軍老兵的訓練下學習如何擊退入侵者。下麵的步驟是組織人民義勇軍,就是將除了病人和孕婦之外所有13到60歲的男女都組織起來,使他們在敵人侵入的時候全都能拿起武器抵抗。由於總司令部不到最後關頭不願意向人民發放槍枝和彈藥,所以他們的訓練隻能用木製的步槍、模型子彈和竹槍。
陸軍按照規定的程序繼續組建新的師,由新征召的年輕人和上了年紀的老兵們組成。天皇全身戎裝地出席了每一個新團的組建儀式,穿著和他們一樣顏色的衣服。在5月23日的一次大會上,他頒發了40麵新的團旗。東京廣播電台宣布有24萬學生已經被動員起來,擔負起“積極的戰鬥責任”。農民們也被組織起來建成了民團。
幾十萬部隊被從中國滿洲和朝鮮調回來加強本土的防禦。士兵們成群結隊地在農村地區挖戰壕、修碉堡,在這些活動中他們毀掉了菜園、稻田甚至私人的房屋。他們把火車擠得滿當當的,公共場所也充斥著他們的身影,他們的軍官們有時在日本的老百姓麵前表現得十分傲慢,就像他們對待朝鮮人和中國人一樣。低級軍官們被派到工廠去“灌輸紀律”。
他們的說教和軍隊作派,隻能讓那些筋疲力盡的工人對他們敬而遠之;他們還企圖將軍事性的高效率強製性地套用到工廠製度中,但這樣做的結果與其說促進了生產,不如說產生了破壞作用。
6月6日,陸軍和海軍的司令們交給軍部一份關於最後決戰的正式計劃,標題為“關於未來戰爭行動的基本政策”。計劃中主張,日本具有兩個重要的優勢:支離破碎的島嶼地形和忠誠團結的人民。陸軍副總司令河邊虎四郎中將說當敵人企圖侵入日本時:“他們在登陸的那個瞬間就會遭到日本軍隊的反擊,而且會一直持續到他們被打敗,掉頭逃走為止。”計劃中打算在海上就消滅美國四分之一的登陸兵力,然後在他們登陸過程中再消滅另外的四分之一。
盡管陸軍首腦們希望給美軍帶來的巨大殺傷,會促成一個在海岸線上談判媾和的結局。但實際上,他們更期望的是進行一場直到最後的長期戰爭,包括運用焦土戰術,以及在本土各島的山穀間進行遊擊戰。他們指出日軍的供應線和聯絡線都會很短,而美軍的則長而脆弱。這樣日本就可以把入侵者拖死耗荊
據陸軍將領們說,現在共有250萬兵力可以投入前沿陣地,而後方還有400萬經過軍事訓練的公務人員可以支援。如果發出一個全國動員令,還可以發動起2800萬男女群眾,他們裝備有步槍、手榴彈,在必要的時候甚至還有弓箭。最後,將領們肯定日本仍然擁有一定的空中力量,可以打擊入侵者。陸軍稱它有7000架飛機,海軍有將近6000架。(實際上隻有四分之一的飛機是真正的作戰飛機,其餘的都是作廢的老機型或者是訓練用機,這些飛機隻能用來執行自殺性的同歸於盡任務,而其中確實有5225架最終被派去執行這種任務。)
兩天後,軍部正式同意了這一計劃,在這次最後的儀式性的會議上,首相小磯國昭在他的總結中直言不諱地說:“日本目前的情況確實危急,她已經到了從死神的嘴裏奪取生命的關頭,這不是靠智慧或者技巧就能夠辦到的,我們能做的就是全力以赴。”
陸軍清楚地知道,如果不能取勝,麵臨的就隻有死亡或者屈辱。陸軍的宣傳機器散布恐怖的故事,大肆渲染盟軍在進入歐洲的軸心國家時犯下了多少多少暴行。最高指揮部派出秘密警探搜尋那些膽怯者,有超過400個的著名人士被捕,因為他們有談論甚至僅僅是想到過媾和的嫌疑,其中包括外交官和法官。那些沒有(甚至沒有能力)為全國的戰備做出貢獻的人,受到了言辭隱含的威脅。大阪的一個警察局長甚至公然地說:“由於存在全國性的食品短缺,本土還麵臨大規模入侵的危險,所以有必要殺死所有的虛弱者,包括老年人、嬰兒和病人。我們不能允許日本因為他們而毀滅。”
他們的話使日本人民覺得在劫難逃,不久的將來,他們會以各種方式死去:被燃燒彈轟炸燒死,被餓死、病死,或者在軍事首腦們的敦促下自殺而死。隨著陸軍最後決戰準備的推進,人民日常生活變得更加艱苦。肺結核四處蔓延,許多人死於肺炎,不僅是老人和嬰幼兒,連那些曾經身體健壯的成人也因為房屋被炸毀後的風餐露宿而染病身亡。
在信件、日記、回憶錄以及戰後的采訪中,人們都表達了他們的痛苦。到了6月,食物已經變得極為缺乏,人民極度貧困,甚至連黑市都開始倒閉了。到處都是饑餓,它變成了生活的主宰。疏散到農村的小學生們采集野草和蕨類煮著吃,盡管野草割破了他們的嘴巴,而且味道極壞,但他們卻要靠這些惡劣的食物維持生命。如果哪頓飯裏有肉,肯定是狗肉或者貓肉,但人們總是假裝吃的是鬆鼠肉或者野兔肉。一個小女孩順從地吃下了她父親定期從一位住在海邊的親戚那裏帶回的鯊魚肉,靠這個,她沒有患上許多孩子都患有的維生素缺乏症,但是她一邊吃一邊在腦子裏想:“當船隻被魚雷或者炸彈炸沉的時候,一定會有許多人被鯊魚吃掉了。那我現在和吃人肉有什麽兩樣?而且鯊魚肉聞起來這麽惡心
蠶蛹也被煮來吃掉了。人們從田野裏抓來昆蟲,烤了來吃。這些蟲子和榨油剩下的幹豆餅是大多數人僅有的蛋白質來源。即使再加上政府口糧中大米的代替品(其中大部分的質量都有問題,許多都難以消化),還是沒有什麽人每天的能量攝入能達到1200卡的維持身體機能的最低標準。
日本外交官的家庭能吃到比大多數人都好的夥食,但有一位官員的妻子還是一直擔心他們將麵臨的可怕結果:“我們三口人都虛弱多了,我沒有體力也沒有精神,健忘得厲害。當一個人在慢慢餓死的時候,並沒有什麽引人注目的症狀。”許多父母把自己少得可憐的口糧分給了他們的孩子,有一些父母就這樣逐漸衰弱而死。
大多數人的體力都極度衰弱,他們覺得很難活到第二年春天,甚至覺得在下一次的空襲中就會死掉。他們在精神上也同樣衰弱,日本的道德體係正在崩潰,搶劫、扒竊和盜竊成了普遍現象。大人們去偷小學生的午餐,並且洗劫鄰居被炸壞的房屋。人們最後的一點財產也常常在防空洞和逃難途中被偷走。從1937年入侵中國之後,標語、操練、強製性的遊行和集會已經變成了人們生活的一部分,但是現在它們隻對年輕人和心地單純的人才會產生影響作用,大多數的人隻是祈禱著他們的苦難能夠結束。
然而大多數的日本人也做好了充分的準備,打算在入侵者出現的時候和他們進行搏鬥。無論婦女、孩子還是農民,隻要是有堅定的愛國心,並且還有一點點體力的人,都打算用他們的生命來共同保衛他們的土地。婦女中有一些人的決心格外地堅定,還有一些人是冷靜的理想主義者。石川幸子是衝繩一個誌願醫護隊中僅有的幾個幸存者之一,後來她在解釋她和同學們為什麽做好了必死的準備時說:“我們早先所受的教育就是要犧牲一切可以犧牲的東西。當我們離開學校時,一個老師告訴我們說不必非要去軍隊裏,我們可以回家,這樣會比較安全。我們回答說如果必要的話,我們將準備為國而死。隻要日本能贏得戰爭,做什麽都行。”
一個年輕的家庭主婦,一點也沒有因為轟炸和饑餓而感到沮喪,她堅定地說:“我從來都沒有想過退縮。我甚至可以犧牲我的孩子,一直戰鬥到死。”一個女學生承認她感到沮喪,但是又補充說:“如果政府說‘戰鬥’,而且其他的女孩子們都參加戰鬥,那麽我也會參加的。”
陸軍向誌願者組織、學校、工廠、政府機關和農村地區派出了教官,以訓練這些平民們到時候進行英勇的最後抵抗。每天早上天還沒亮,這些人就已經排好隊準備進行這一天的訓練了。在大多數地區,這些平民衛國者們首先到當地的神社進行一次團體性的參拜,再次表示獻身的決心,他們將把自己獻給天皇和國家,也獻給幾十萬死於戰爭的日本人。在他們的心目中,那些人已經變成了神靈護佑著日本的命運。
進行過精神上的訓練之後,緊接著就是艱苦的操練了。訓練者們排成一排,麵前擺著用稻草紮成的真人大小的靶子,靶子都被牢固地綁成直立的姿態。每個人手裏都拿著一根長竹竿,竹竿的一頭被削尖,而且經過火燒加固。在教官的口令下,男女老少練習著刺、戳和躲閃等技巧,為時大約一個小時,一邊練習還一邊咒罵假想中的敵人。
陸軍的新兵們挖掘散兵坑,任何時候他們的背上都背著沉重的東西。負重訓練並不是強製性的任務,隻有那些主動參加的人才進行。當美國的進攻開始時,他們將背負35磅重的炸彈埋伏起來。當一輛敵軍的坦克出現時,一個士兵就會從藏身處衝出來,帶著炸彈一起鑽入坦克下麵。這將是一種十分英勇的死法。
還有一小隊一小隊的新入伍的學生和年紀較大的人,被派去沿著海岸線修築碉堡,架起鐵絲網,到時他們將和來犯的敵人進行遊擊戰。但是他們的條件實在是糟糕極了。13歲的長柄進報告說,他們那個20人的班被派到山裏去挖彈藥坑,從那裏可以俯瞰瀨戶內海。但是他們隻有一支步槍,武器每天在大家手中輪換,這樣每個人都可以有機會拿一下,他們中間以前幾乎沒有人摸過槍。
訓練和裝備中存在的諸多缺陷,顯然沒有給陸軍的首腦們造成任何困擾。6月份,陸軍大臣阿南惟幾將軍宣布“勝利的堅實基幢已經打好了。差不多在同時,後方的廣播向人民保證,已經準備好了秘密武器,可以將敵人從海岸線驅逐出去。
所謂的秘密武器就是發動自殺性攻擊的飛機和人體魚雷,它們在對美國海軍的攻擊中已經體現出恐怖的效果。如果眾神沒有用一場神風來幫助日本消滅敵人的話,陸軍和海軍就會培植起一股用人體組成的神風。他們將用幾百架裝滿炸彈的戰鬥機,和人體火箭彈、人體魚雷一起摧毀敵人的艦隻和登陸艇。教練機和老式的雙翼飛機被拖進了任何可能的入侵路線旁邊的山中。這些飛機的燃料是酒精,酒精是從鬆樹幹裏提煉出來的。飛機裏麵將滿滿地裝上炸彈,由毫無經驗的誌願者操縱。他們將順著長而陡峭的山坡滑下來,撞向美國的船隻和登陸艇。學生和征募來的誌願者經過訓練,將在京都城外的比睿山執行這一任務。
“神風”這個詞用來指所有發動自殺性攻擊的誌願者,不管他們是開著飛機,背著炸彈還是充當人體魚雷。但是最能激發日本人想像力和犧牲精神的,還要數那些神風飛行員。這些自殺性的飛行員脖子裏纏著白色的圍巾,駕駛各種各樣的飛機,通常在每架飛機裏都裝載著一個重達550磅的大炸彈。他們中的許多人都是大學生,隻有20出頭,這些學生在還沒有畢業前就被征召入伍。他們中的大多數都是人文學科的學生,理科的學生們被允許繼續留在學校。他們中的大多數人也都是很有思想的年輕人,已經冷靜地做好了為國犧牲的決定。
當一個魚雷艇基地的訓練主管向他的手下提供一個機會,找人充當誌願者去執行自殺性任務時,他總會細心地解釋說:“你們必須在完全自由的狀態下作出選擇。我保證,如果那些人的良心使他們不能讚同這種新的攻擊方式,他們絕不會麵臨任何影響或者壓力。請你們一個一個地到我的辦公室來告訴我你們的決定,我向你們承諾我絕不向你們提出任何問題,或者要求做任何形式的解釋。”班裏有一半的人誌願參加,大約有150人。其餘的人拒絕了,但也沒有受到任何懲罰或責難。
但是,隨著局勢的惡化,高級軍官們越來越直接地提出對誌願者的需求。九州一個飛機場的指揮軍官召見了40個飛行員,告訴他們已經受命組成一個神風飛行隊。他說:“我不得不請求你們自願地參與這次任務,但你們還可以自由選擇。”對於他們中的大多數人來說,在軍隊生涯中還是第一次被請求去做什麽事情,以前做事的時候全都是服從命令。由於被這請求感動了,所有的人都誌願參加了行動。
在這些飛行員留下的詩歌、書信和日記中,可以看見神風精神的瘋狂沸騰。在他們所有被記錄下來的思想中,突出的主題隻有一個,那就是責任。至於對美國人的仇恨,或者對一場看起來必輸無疑的戰爭的絕望等等,都遠不那麽重要了。正是責任支持著神風隊員們度過他們最後的那一小時,一位海軍軍官主動地去執行死亡任務,盡管他預見到日本必敗無疑。他說:“一個男人必須盡忠報國。”
許多神風飛行員都把他們的犧牲看做一種對文化欠債的償還。山口輝乃在就要出發的時候給他父親寫了一封信,信中寫道:“日本式的生活實在是美麗極了。這種生活方式是祖先留傳給我們的所有至美事物的結晶,能夠用我的生命來保衛這些美麗高貴的東西,真是一個榮幸。”貝實進寫道:“我無法用語言表達對我慈愛的雙親的感激,是他們把我養育照管成人。那麽我就以一點綿薄之力來報答天皇陛下給予的恩情吧。”
在這樣的思想鼓舞下,飛行員們以斯巴達式的單純方式度過了他們最後的幾天。他們沒有沉迷於酗酒吸毒,而他們看到的惟一的女性就是那些女生代表,她們帶著花束或者櫻花來為他們進行正式的送別。從他們最後寫給親人的信中可以看出,這些年輕的飛行員中的大部分在他們最後飛行的前夜都睡得很晚,他們精神勃勃,急著出發。
神風精神被當作了每一個平民的榜樣,要求他們在即將到來的殲滅戰中遵循。在瀨戶內海邊的山裏挖掘彈藥坑的少年長柄進,已經做好了死的準備,而且越快越好。他在多年後寫道,他當時反複地想的就是“怎樣去抓住一個敵兵然後死掉呢”?另外還想到他死後會發生什麽事情:“我會和父母住在一起嗎?我的小弟弟小妹妹們會怎麽樣呢?他們怎樣才能找到我和父母死後要去的西方樂土?”
有千百萬的日本人不約而同地都產生了一樣的念頭,他們準備好拿起武器戰鬥,並且努力要在死去之前殺死至少一個敵人。一些人認識到了,在他們的長矛和天上盤旋的銀光閃閃的b-29之間存在的天壤之別,但是這一認知並沒有對他們高漲的訓練熱情產生任何影響。他們將在海岸線,在街道上,在山崗上堅持戰鬥,直到敵人精疲力竭,流盡鮮血,停止戰鬥,離開日本,並且保持他們的領土和生活方式不受任何影響。
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