經此一役，峨嵋派聲名大振，峨嵋派後起之秀楊千城與不知師承來曆的神秘青年錢愷之一戰成名，令華陽真人很是高興。
“天狼”教圍山本是峨嵋一場浩劫，為了不影響碧雲觀嫡係弟子繼任掌門，他兵行險著沒有敲響金頂銅殿的銅鍾，僅憑全觀不足160人力挫“天狼”教3000餘名進犯之敵。雖然各支派出乎意料地出現在了行龍頂，不過愛徒楊千城亦因此在各支派掌門的見證下漂亮勝出，這是他始料未及的結果。如今這樁事跡傳遍江湖，峨嵋派江湖聲望更加尊崇不說，他本人乃至碧雲觀這一支在峨嵋的地位也更加堅如磐石，同時意外地給愛徒繼任掌門鋪平道路，這三喜臨門的好事令他這修道之人也忍不住心喜神動。
那名叫錢愷之的青年真是深不可測，傳承了失傳300年的玉簫魔音，有著精深的醫術、淵博的學識和絕頂的聰慧，竟然還能嫻熟地使出峨嵋劍法。雖然有意無意探問過多次，他卻始終滴水不漏。好在，他對千城沒有什麽惡意，心地也善良，既然如此，也就罷了，有這樣的朋友，對千城是件好事，對峨嵋的未來也是件好事！
華陽真人站在玉皇大殿前抬頭望著朗朗晴空，心情大好，拂塵一擺，進殿誦經去了。大弟子王青峰、二弟子習仲文已經隨師出家，早帶著一幫小道在殿中端坐等待師父來主持早課。
此刻楊千城帶著其他7名師弟正隨著錢悅兒在峨嵋山深處采集藥材。采摘藥材要盡早，踏著露水去采來最是新鮮有效。經此一役，錢悅兒從玉珠峰帶來的丹藥用去不少。峨嵋山森林茂密，盛產藥材，其中有許多珍稀藥材與獨一無二的特產，錢悅兒在醫隱的筆記中讀到過，自然興致勃勃地向楊千城提出就地取材。
楊千城向師尊稟明欲陪同錢悅兒深山采藥後，華陽真人慷慨允諾。師弟們聽說後，一來因為好久不見，想和三師兄多多親近；二來想逃避枯燥的早課；三來好奇和仰慕三師兄新交的朋友，也一同請命前往，華陽真人心情甚好一並準了。
一行9人一人背著一個藥簍，手中拿一把藥鋤，高高興興地上路。錢悅兒第一次遊覽峨嵋山，許多鳥獸魚蟲、樹木花草都是她見所未見的，令她時時好奇地問長問短，楊千城和眾師弟們搶著為她解說當向導。
她興奮地發現峨嵋山果然藥材遍地，爬山涉水間輕輕鬆鬆采到了朱砂蓮、峨眉黃連、峨三七、天麻、老鸛草、冬蟲夏草、峨眉黃柏、峨參、雪膽、佛掌參等數十種名貴藥材。峨嵋弟子們長期在山中生活，也認識不少藥材，說說笑笑間收獲頗豐。
一行人一路采著藥就來到了一座依山就勢建成的雄偉寺院旁，傳來梵音陣陣，謦鈸聲聲。寺門前有缽孟山平地突起，寺後峰巒連綿起伏，左後方石筍峰直插雲天，峰下白龍江繞寺院飛流而下。石筍峰煙嵐繚繞，山峰時隱時現。寺後遍植闊葉大樹。整座寺廟占地頗廣，殿宇七重，既顯佛門淨地的莊嚴氣象，又深得陰陽風水之道。
暗暗讚歎之餘，楊千城站在身邊介紹道：“這裏就是峨嵋最大的寺廟——普賢寺。”
錢悅兒醒悟：“這裏就是元空大師駐錫之所嗎？真是一塊風水福地啊！”想起當日元空大師率眾離開碧雲觀時，曾經特地關照：“錢施主有惠於峨嵋，如果有便，請移駕來山寺飲茶敘話。”
她記得，晉代《峨嵋讀誌》記載：“峨嵋山多藥草，茶尤好，異於天下。”師父和師伯嗜茶，這五年來錢悅兒也被熏陶得無茶不歡，碧雲觀的雪芽已經品嚐過了，確非凡品！不知普賢寺的如何？
她轉頭看著他：“既然到了這裏，當然要進去拜謁元空大師，楊兄意下如何？”
楊千城點點頭：“元空大師乃是我峨嵋派執法長老，地位僅次於家師，作為晚輩理應前去拜謁。”
息心嶺下普賢寺香火鼎盛。峨嵋山之所以被奉為“佛門聖地”與山西五台山、浙江普陀山、安徽九華山並稱為中國佛教四大名山，正因這“普賢道場”的盛名。宋太祖趙匡胤，曾派遣以僧人“繼業”為首的僧團去印度取經。繼業回國後，奉詔至峨嵋山修造佛寺，譯經傳法，鑄造重1240擔，高約2丈4尺的巨型普賢菩薩騎六牙白象銅佛像供奉於普賢寺內，峨嵋“普賢道場”之名自此名揚四海。
寺門左側山坳上三丈見方的白水池水清如鏡，山影天光倒映其中，池邊立有一碑“唐李白聽廣浚禪師彈琴處”。楓葉殷紅、銀杏金黃，古楠合抱，蝴蝶蹁躚，千株翠柏蓊鬱成林，丹桂飄香，串串金黃色的花珠壓滿枝頭，當真是美不勝收！
2人向知客僧說明身份來意，果然很快被請進了方丈精舍。元空大師對二人的造訪很是高興，果然以寺中好茶招待。
錢悅兒端起茶碗一看，茶湯淺黃清亮，散發出醇厚香氣，細細一品果然濃醇無比，回味悠長，不由脫口讚道：“好茶！”
元空大師笑著說：“此乃本寺自製的茶葉，施主喜歡可帶一些回去。”
錢悅兒趕忙謝過：“多謝大師美意！”
楊千城道：“日前多謝師叔率眾前來救援碧雲觀，家師與晚輩等感激不盡！”言罷起身一拜。
元空大師趕緊扶起：“師侄不必多禮，峨嵋各支同氣連枝，理當守望相助，再說老衲等人也沒幫上什麽忙。”
說到這裏看向錢悅兒，微笑道：“要謝的話，我們倒要多謝錢施主仗義援手，助我峨嵋力挫強敵，此役錢施主功不可沒啊！”
錢悅兒沒想到話題轉到自己身上，趕緊謙謝道：“哪裏，哪裏，峨嵋派根深葉茂，同仇敵愾，哪裏是邪魔外道可以憾動的？這是峨嵋天佑福澤，錢某怎敢貪天之功？”
聽他言語得體，謙虛有禮，元空大師心中暗讚。說道：“峨嵋派對錢施主感佩於心，施主一曲冰川雪語現已名動江湖，不必過謙！”
“大師過獎了！雕蟲小技耳，不足掛齒。”錢悅兒心道，接下來又要打聽師承何處了，自下得山來被打聽得太多了，她連套數都背熟了。
元空大師又道：“據聞冰川雪語曲乃錢施主的尊師所授，不知施主師承何人？”
錢悅兒微笑道：“請大師見諒，家師已歸隱山林，久不涉足江湖，故嚴令晚輩不得泄露師門出處。”
元空大師不死心又問道：“錢施主施展的峨嵋劍法出神入化，甚得本門真髓，不知何人所授？”
錢悅兒哈哈一笑：“我與楊兄多番並肩作戰，又觀察了峨嵋劍陣，故而無師自通，將招式全部記了下來。”
元空大師聞言大驚：“若果真如此，錢施主真乃不世出的武學奇才，可喜可賀！”
錢悅兒心中暗笑：師父有個專收武功秘籍才施術救人的怪癖，所以玉珠峰洞府的藏書洞內各類武功秘籍包羅萬有。峨嵋派秘籍曾經看過一遍，有些印象，又親見楊千城等峨嵋弟子施展，所以才能臨時將峨嵋劍法使得象模象樣。不過這話倒不能實說，否則玉珠峰必定從此不得安寧。於是再謙虛一笑：“不敢當，大師真是折煞晚輩了！”
元空大師見問不出什麽，不甘心地問了最後一句：“老衲看施主救治天狼教俘虜又為敞派同門治傷，醫術高明，手到病除，想來也是尊師所授？”
錢悅兒微笑點頭：“正是，晚輩醫術微末，讓大師見笑了。”
元空大師擺擺手：“施主太謙了！以施主這般能耐，尊師必定更是不凡。”
錢悅兒一聽，心道：老和尚想套我的話，再問下去大不妙！她雲淡風清地一句帶過：“家師自是勝我十倍。大師，久聞貴寺碑刻甚多，更有宋代書法家米芾手書第一山碑。晚輩慕名已久，盼賜一觀，不知可否？”
元空大師隻得應允，囑人帶著二人四處參觀。
普賢寺殿閣七重，彌勒殿、觀音殿、般若堂、毗盧殿、藏經閣、巍峨寶殿、大雄寶殿、鍾鼓樓、行願殿、齋堂層層疊疊，其間還有花園、亭榭。殿閣內佛像密布，供有鐵佛三千尊、金人十二座、羅漢五百，古樸莊重，稱為“千佛朝普賢”，端的是佛門一篇宏偉巨製。遊覽一回，向元空大師辭歸，大師果然封了一包茶葉贈與錢悅兒，二人謝過便去尋7名師弟。
四下無人，錢悅兒奇道：“他們都到哪去了？”
楊千城一笑：“我帶你去找他們。”他施展輕功當先引路，錢悅兒在後麵緊緊跟上。向東掠至淩雲山棲霞峰，岷江、大渡河、青衣江三江在山腳下匯合，臨江峭壁被鑿造成一尊巨大的彌勒坐像。
見錢悅兒麵露驚異之色，楊千城停下為她細細解說：佛像建於唐代，因見三江匯合，水流湍急，過往船隻經常觸壁而沉，淩雲寺高僧海通發願修佛，一來使石塊墜江減緩水流，二來可借佛力鎮水，耗時90年乃成。大佛旁南北兩壁，共有唐代石刻造像90尊。
錢悅兒邊聽邊看，隻見大佛線條流暢，比例勻稱，神情莊嚴肅穆。佛像高約20餘丈，頭長4丈有餘、寬3丈，肩寬7丈餘，耳長2丈許，足可並立2人，腳背寬2丈6，端地是“佛是一座山，山是一尊佛”！心中無比景仰。
二人正欲取道下山，聽得山下一片水響與嬉鬧聲，錢悅兒心中猜疑，問道：“你的師弟們都在下麵？”
楊千城點點頭，向著下麵喊道：“眾位師弟，愚兄來也！”下麵歡呼聲起：“三師兄、錢兄快下來吧，等你們好久了！”錢悅兒向下一看，離水麵還很遠，看到七個腦袋各帶著一圈水波在水中劃行。
心中一跳，看來這楊千城和師弟們果然很喜歡玩水，隻是這個哪是自己能摻合的？得想個方法才是！
楊千城聽到招呼，拉著錢悅兒就要加緊腳步往下奔去。錢悅兒止住步，故作驚喜狀指著山崖叫道：“看，厚樸！”甩開他的手便施展輕功縱身撲了過去。
楊千城一愣，便也跟著過去。錢悅兒站在一塊岩石上，一手抱著厚樸樹，一手拿著玄鐵匕首，就開始刨那紫褐色的樹皮。在樹幹處環割了一刀，又在靠近根部環割了一刀。回頭看著楊千城，心中鬱悶，他跟來做什麽？
“錢兄，你的師弟在等你，你快下去吧，我隻要看見上好藥材便收不住手，你就不用陪我了！”錢悅兒歉然一笑，心中暗叫：“走吧，拜托你快點走吧！”
楊千城笑笑：“無妨，我陪你采藥吧！等下再一起下去不遲。”
錢悅兒背轉身，用刀在二條環割線中間豎劃一刀，閉起了眼睛，咬著牙暗罵：“楊千城，你個大笨蛋、大蠢驢！”
用手一揭，采下了這塊上好“筒樸”，撕下一小條放進嘴內咀嚼，略感辛辣，殘渣極少，內裏呈紫棕色顆粒狀，細密平滑，有縱向紋路，以指甲輕劃即顯出一道油紋，氣味芳香，果然是極品！采到好藥本該高興才是，可是錢悅兒現在沒那功夫，楊千城不識趣，跟在身後硬要等自己一同下去遊水，這可如何是好？
目光四下搜尋，又故作驚喜狀向一旁撲去：“哎呀，牛膝！”讓她絕望的是楊千城仍然跟在身後。讓她哭笑不得，這男人怎麽這樣遲鈍呢？還是她自己扮男人扮得太逼真？
她心中打定主意，反正這大佛附近藥材甚多，品質上乘，今天就賴在此地采藥，看他能有多少耐性跟著自己。錢悅兒馬不停蹄地在山崖絕壁間竄來竄去，拿著藥鋤、匕首又挖又割，采了一大堆黃連、牛膝、厚樸、杜仲、天麻，楊千城耐心無比，自始至終跟在身邊，還幫著一起采挖。
采藥之時，錢悅兒發現淩雲山上有辰砂礦石，心道：這朱砂采收起來繁瑣費時，用來拖延時間豈不絕妙？便用藥鋤和掌力劈下不少辰砂礦石，砍下四根樹枝，紮成四方形，從懷中取出一張細網往上一繃。
一切準備停當，需要尋找一處水源淘洗礦石，分離出朱砂，山腳下她自是斷斷不會去的！
錢悅兒見大佛螺髻和胸部均有水流出，便上前觀察。隻見大佛頭部18層螺髻中，第4層、第9層和第18層各有一條橫向排水溝，遠望根本無法發現。
在大佛的衣領和衣折處也有排水溝，胸部有向左側分流的水溝，與右臂後側水溝相連。兩耳背後靠近山崖處，有洞穴左右相通。背側兩端各有一洞，卻不知何故沒有鑿通，右洞較左洞深一些、高一些，寬度相同，隻能容身彎腰而入。這兩個洞穴，孔壁濕潤，底部積水，洞口不斷有水淌出，導致大佛胸部不到一丈寬的部位浸在水中。
錢悅兒好奇心起，沿著水流轉到大佛正麵，青苔籐蘿之下，總覺得胸前有些不正常，用手將青苔抹去一些，竟發現刻著字。驚異之下，將籐蘿砍斷，細細抹去厚厚青苔，原來是一塊宋代紀事碑。
記述大佛自唐代竣工後，曾經建有佛閣覆蓋保護，以免日曬雨淋。日久毀損，宋人乃重建之，命名為“天寧閣”，特立碑紀念，碑上還有許多內容卻無法看懂，因為這隻是一截殘碑。錢悅兒恍然大悟，怪不得剛才勘察一遭，發現大佛膝、腿、臂、胸和腳背上殘存的許多柱基和凹洞，原來是為支撐佛閣時所鑿。
“天寧閣”早已不複存在，隻是這塊殘碑又怎麽會出現在大佛胸前？大佛建於唐代，這塊宋代殘碑是誰放上去的呢？殘碑後有什麽？
跟在身側的楊千城也驚訝於她的發現，自己和師弟們曾來過無數次，卻從沒有留意到大佛胸前有玄機，正想開口說些什麽。
錢悅兒已將手指扳住殘碑邊緣，運起內力將殘碑搬起，碑後豁然出現一個洞口。將殘碑穩妥安放在洞邊，二人點亮火折走了進去。
洞口不大，洞內卻很是寬闊，幹幹淨淨，像是有人住過。洞底有一堆碼得整整齊齊的柴禾，地上鋪著厚厚一層稻草，由石頭壘起一個坑，裏有餘灰，坑邊左右各架著兩根樹丫。地上放著鍘刀、石缶、藥杵、幾個竹匾，陶罐、石鍋等物。錢悅兒看這些都是炮製藥材的用具，心中猜度：莫非是采藥人曾在此暫住。這裏器具倒也齊全，確實是個不錯的地方。
現在她明白為何大佛背後左右兩個石洞沒有鑿通。因為一鑿通就會貫穿這個胸口洞穴，眼下這間石室就不再幹爽，無法居住。當年開鑿大佛的工匠也許就是居住在此洞之中的罷。錢悅兒邊看邊點頭，甚是滿意。往厚厚稻草堆上一坐，雙手往後一撐，仰頭對楊千城道：“楊兄，這裏不錯，你和師弟們回去吧，我決定留在此地采藥製藥，閉關修煉。”（未完待續）
“天狼”教圍山本是峨嵋一場浩劫，為了不影響碧雲觀嫡係弟子繼任掌門，他兵行險著沒有敲響金頂銅殿的銅鍾，僅憑全觀不足160人力挫“天狼”教3000餘名進犯之敵。雖然各支派出乎意料地出現在了行龍頂，不過愛徒楊千城亦因此在各支派掌門的見證下漂亮勝出，這是他始料未及的結果。如今這樁事跡傳遍江湖，峨嵋派江湖聲望更加尊崇不說，他本人乃至碧雲觀這一支在峨嵋的地位也更加堅如磐石，同時意外地給愛徒繼任掌門鋪平道路，這三喜臨門的好事令他這修道之人也忍不住心喜神動。
那名叫錢愷之的青年真是深不可測，傳承了失傳300年的玉簫魔音，有著精深的醫術、淵博的學識和絕頂的聰慧，竟然還能嫻熟地使出峨嵋劍法。雖然有意無意探問過多次，他卻始終滴水不漏。好在，他對千城沒有什麽惡意，心地也善良，既然如此，也就罷了，有這樣的朋友，對千城是件好事，對峨嵋的未來也是件好事！
華陽真人站在玉皇大殿前抬頭望著朗朗晴空，心情大好，拂塵一擺，進殿誦經去了。大弟子王青峰、二弟子習仲文已經隨師出家，早帶著一幫小道在殿中端坐等待師父來主持早課。
此刻楊千城帶著其他7名師弟正隨著錢悅兒在峨嵋山深處采集藥材。采摘藥材要盡早，踏著露水去采來最是新鮮有效。經此一役，錢悅兒從玉珠峰帶來的丹藥用去不少。峨嵋山森林茂密，盛產藥材，其中有許多珍稀藥材與獨一無二的特產，錢悅兒在醫隱的筆記中讀到過，自然興致勃勃地向楊千城提出就地取材。
楊千城向師尊稟明欲陪同錢悅兒深山采藥後，華陽真人慷慨允諾。師弟們聽說後，一來因為好久不見，想和三師兄多多親近；二來想逃避枯燥的早課；三來好奇和仰慕三師兄新交的朋友，也一同請命前往，華陽真人心情甚好一並準了。
一行9人一人背著一個藥簍，手中拿一把藥鋤，高高興興地上路。錢悅兒第一次遊覽峨嵋山，許多鳥獸魚蟲、樹木花草都是她見所未見的，令她時時好奇地問長問短，楊千城和眾師弟們搶著為她解說當向導。
她興奮地發現峨嵋山果然藥材遍地，爬山涉水間輕輕鬆鬆采到了朱砂蓮、峨眉黃連、峨三七、天麻、老鸛草、冬蟲夏草、峨眉黃柏、峨參、雪膽、佛掌參等數十種名貴藥材。峨嵋弟子們長期在山中生活，也認識不少藥材，說說笑笑間收獲頗豐。
一行人一路采著藥就來到了一座依山就勢建成的雄偉寺院旁，傳來梵音陣陣，謦鈸聲聲。寺門前有缽孟山平地突起，寺後峰巒連綿起伏，左後方石筍峰直插雲天，峰下白龍江繞寺院飛流而下。石筍峰煙嵐繚繞，山峰時隱時現。寺後遍植闊葉大樹。整座寺廟占地頗廣，殿宇七重，既顯佛門淨地的莊嚴氣象，又深得陰陽風水之道。
暗暗讚歎之餘，楊千城站在身邊介紹道：“這裏就是峨嵋最大的寺廟——普賢寺。”
錢悅兒醒悟：“這裏就是元空大師駐錫之所嗎？真是一塊風水福地啊！”想起當日元空大師率眾離開碧雲觀時，曾經特地關照：“錢施主有惠於峨嵋，如果有便，請移駕來山寺飲茶敘話。”
她記得，晉代《峨嵋讀誌》記載：“峨嵋山多藥草，茶尤好，異於天下。”師父和師伯嗜茶，這五年來錢悅兒也被熏陶得無茶不歡，碧雲觀的雪芽已經品嚐過了，確非凡品！不知普賢寺的如何？
她轉頭看著他：“既然到了這裏，當然要進去拜謁元空大師，楊兄意下如何？”
楊千城點點頭：“元空大師乃是我峨嵋派執法長老，地位僅次於家師，作為晚輩理應前去拜謁。”
息心嶺下普賢寺香火鼎盛。峨嵋山之所以被奉為“佛門聖地”與山西五台山、浙江普陀山、安徽九華山並稱為中國佛教四大名山，正因這“普賢道場”的盛名。宋太祖趙匡胤，曾派遣以僧人“繼業”為首的僧團去印度取經。繼業回國後，奉詔至峨嵋山修造佛寺，譯經傳法，鑄造重1240擔，高約2丈4尺的巨型普賢菩薩騎六牙白象銅佛像供奉於普賢寺內，峨嵋“普賢道場”之名自此名揚四海。
寺門左側山坳上三丈見方的白水池水清如鏡，山影天光倒映其中，池邊立有一碑“唐李白聽廣浚禪師彈琴處”。楓葉殷紅、銀杏金黃，古楠合抱，蝴蝶蹁躚，千株翠柏蓊鬱成林，丹桂飄香，串串金黃色的花珠壓滿枝頭，當真是美不勝收！
2人向知客僧說明身份來意，果然很快被請進了方丈精舍。元空大師對二人的造訪很是高興，果然以寺中好茶招待。
錢悅兒端起茶碗一看，茶湯淺黃清亮，散發出醇厚香氣，細細一品果然濃醇無比，回味悠長，不由脫口讚道：“好茶！”
元空大師笑著說：“此乃本寺自製的茶葉，施主喜歡可帶一些回去。”
錢悅兒趕忙謝過：“多謝大師美意！”
楊千城道：“日前多謝師叔率眾前來救援碧雲觀，家師與晚輩等感激不盡！”言罷起身一拜。
元空大師趕緊扶起：“師侄不必多禮，峨嵋各支同氣連枝，理當守望相助，再說老衲等人也沒幫上什麽忙。”
說到這裏看向錢悅兒，微笑道：“要謝的話，我們倒要多謝錢施主仗義援手，助我峨嵋力挫強敵，此役錢施主功不可沒啊！”
錢悅兒沒想到話題轉到自己身上，趕緊謙謝道：“哪裏，哪裏，峨嵋派根深葉茂，同仇敵愾，哪裏是邪魔外道可以憾動的？這是峨嵋天佑福澤，錢某怎敢貪天之功？”
聽他言語得體，謙虛有禮，元空大師心中暗讚。說道：“峨嵋派對錢施主感佩於心，施主一曲冰川雪語現已名動江湖，不必過謙！”
“大師過獎了！雕蟲小技耳，不足掛齒。”錢悅兒心道，接下來又要打聽師承何處了，自下得山來被打聽得太多了，她連套數都背熟了。
元空大師又道：“據聞冰川雪語曲乃錢施主的尊師所授，不知施主師承何人？”
錢悅兒微笑道：“請大師見諒，家師已歸隱山林，久不涉足江湖，故嚴令晚輩不得泄露師門出處。”
元空大師不死心又問道：“錢施主施展的峨嵋劍法出神入化，甚得本門真髓，不知何人所授？”
錢悅兒哈哈一笑：“我與楊兄多番並肩作戰，又觀察了峨嵋劍陣，故而無師自通，將招式全部記了下來。”
元空大師聞言大驚：“若果真如此，錢施主真乃不世出的武學奇才，可喜可賀！”
錢悅兒心中暗笑：師父有個專收武功秘籍才施術救人的怪癖，所以玉珠峰洞府的藏書洞內各類武功秘籍包羅萬有。峨嵋派秘籍曾經看過一遍，有些印象，又親見楊千城等峨嵋弟子施展，所以才能臨時將峨嵋劍法使得象模象樣。不過這話倒不能實說，否則玉珠峰必定從此不得安寧。於是再謙虛一笑：“不敢當，大師真是折煞晚輩了！”
元空大師見問不出什麽，不甘心地問了最後一句：“老衲看施主救治天狼教俘虜又為敞派同門治傷，醫術高明，手到病除，想來也是尊師所授？”
錢悅兒微笑點頭：“正是，晚輩醫術微末，讓大師見笑了。”
元空大師擺擺手：“施主太謙了！以施主這般能耐，尊師必定更是不凡。”
錢悅兒一聽，心道：老和尚想套我的話，再問下去大不妙！她雲淡風清地一句帶過：“家師自是勝我十倍。大師，久聞貴寺碑刻甚多，更有宋代書法家米芾手書第一山碑。晚輩慕名已久，盼賜一觀，不知可否？”
元空大師隻得應允，囑人帶著二人四處參觀。
普賢寺殿閣七重，彌勒殿、觀音殿、般若堂、毗盧殿、藏經閣、巍峨寶殿、大雄寶殿、鍾鼓樓、行願殿、齋堂層層疊疊，其間還有花園、亭榭。殿閣內佛像密布，供有鐵佛三千尊、金人十二座、羅漢五百，古樸莊重，稱為“千佛朝普賢”，端的是佛門一篇宏偉巨製。遊覽一回，向元空大師辭歸，大師果然封了一包茶葉贈與錢悅兒，二人謝過便去尋7名師弟。
四下無人，錢悅兒奇道：“他們都到哪去了？”
楊千城一笑：“我帶你去找他們。”他施展輕功當先引路，錢悅兒在後麵緊緊跟上。向東掠至淩雲山棲霞峰，岷江、大渡河、青衣江三江在山腳下匯合，臨江峭壁被鑿造成一尊巨大的彌勒坐像。
見錢悅兒麵露驚異之色，楊千城停下為她細細解說：佛像建於唐代，因見三江匯合，水流湍急，過往船隻經常觸壁而沉，淩雲寺高僧海通發願修佛，一來使石塊墜江減緩水流，二來可借佛力鎮水，耗時90年乃成。大佛旁南北兩壁，共有唐代石刻造像90尊。
錢悅兒邊聽邊看，隻見大佛線條流暢，比例勻稱，神情莊嚴肅穆。佛像高約20餘丈，頭長4丈有餘、寬3丈，肩寬7丈餘，耳長2丈許，足可並立2人，腳背寬2丈6，端地是“佛是一座山，山是一尊佛”！心中無比景仰。
二人正欲取道下山，聽得山下一片水響與嬉鬧聲，錢悅兒心中猜疑，問道：“你的師弟們都在下麵？”
楊千城點點頭，向著下麵喊道：“眾位師弟，愚兄來也！”下麵歡呼聲起：“三師兄、錢兄快下來吧，等你們好久了！”錢悅兒向下一看，離水麵還很遠，看到七個腦袋各帶著一圈水波在水中劃行。
心中一跳，看來這楊千城和師弟們果然很喜歡玩水，隻是這個哪是自己能摻合的？得想個方法才是！
楊千城聽到招呼，拉著錢悅兒就要加緊腳步往下奔去。錢悅兒止住步，故作驚喜狀指著山崖叫道：“看，厚樸！”甩開他的手便施展輕功縱身撲了過去。
楊千城一愣，便也跟著過去。錢悅兒站在一塊岩石上，一手抱著厚樸樹，一手拿著玄鐵匕首，就開始刨那紫褐色的樹皮。在樹幹處環割了一刀，又在靠近根部環割了一刀。回頭看著楊千城，心中鬱悶，他跟來做什麽？
“錢兄，你的師弟在等你，你快下去吧，我隻要看見上好藥材便收不住手，你就不用陪我了！”錢悅兒歉然一笑，心中暗叫：“走吧，拜托你快點走吧！”
楊千城笑笑：“無妨，我陪你采藥吧！等下再一起下去不遲。”
錢悅兒背轉身，用刀在二條環割線中間豎劃一刀，閉起了眼睛，咬著牙暗罵：“楊千城，你個大笨蛋、大蠢驢！”
用手一揭，采下了這塊上好“筒樸”，撕下一小條放進嘴內咀嚼，略感辛辣，殘渣極少，內裏呈紫棕色顆粒狀，細密平滑，有縱向紋路，以指甲輕劃即顯出一道油紋，氣味芳香，果然是極品！采到好藥本該高興才是，可是錢悅兒現在沒那功夫，楊千城不識趣，跟在身後硬要等自己一同下去遊水，這可如何是好？
目光四下搜尋，又故作驚喜狀向一旁撲去：“哎呀，牛膝！”讓她絕望的是楊千城仍然跟在身後。讓她哭笑不得，這男人怎麽這樣遲鈍呢？還是她自己扮男人扮得太逼真？
她心中打定主意，反正這大佛附近藥材甚多，品質上乘，今天就賴在此地采藥，看他能有多少耐性跟著自己。錢悅兒馬不停蹄地在山崖絕壁間竄來竄去，拿著藥鋤、匕首又挖又割，采了一大堆黃連、牛膝、厚樸、杜仲、天麻，楊千城耐心無比，自始至終跟在身邊，還幫著一起采挖。
采藥之時，錢悅兒發現淩雲山上有辰砂礦石，心道：這朱砂采收起來繁瑣費時，用來拖延時間豈不絕妙？便用藥鋤和掌力劈下不少辰砂礦石，砍下四根樹枝，紮成四方形，從懷中取出一張細網往上一繃。
一切準備停當，需要尋找一處水源淘洗礦石，分離出朱砂，山腳下她自是斷斷不會去的！
錢悅兒見大佛螺髻和胸部均有水流出，便上前觀察。隻見大佛頭部18層螺髻中，第4層、第9層和第18層各有一條橫向排水溝，遠望根本無法發現。
在大佛的衣領和衣折處也有排水溝，胸部有向左側分流的水溝，與右臂後側水溝相連。兩耳背後靠近山崖處，有洞穴左右相通。背側兩端各有一洞，卻不知何故沒有鑿通，右洞較左洞深一些、高一些，寬度相同，隻能容身彎腰而入。這兩個洞穴，孔壁濕潤，底部積水，洞口不斷有水淌出，導致大佛胸部不到一丈寬的部位浸在水中。
錢悅兒好奇心起，沿著水流轉到大佛正麵，青苔籐蘿之下，總覺得胸前有些不正常，用手將青苔抹去一些，竟發現刻著字。驚異之下，將籐蘿砍斷，細細抹去厚厚青苔，原來是一塊宋代紀事碑。
記述大佛自唐代竣工後，曾經建有佛閣覆蓋保護，以免日曬雨淋。日久毀損，宋人乃重建之，命名為“天寧閣”，特立碑紀念，碑上還有許多內容卻無法看懂，因為這隻是一截殘碑。錢悅兒恍然大悟，怪不得剛才勘察一遭，發現大佛膝、腿、臂、胸和腳背上殘存的許多柱基和凹洞，原來是為支撐佛閣時所鑿。
“天寧閣”早已不複存在，隻是這塊殘碑又怎麽會出現在大佛胸前？大佛建於唐代，這塊宋代殘碑是誰放上去的呢？殘碑後有什麽？
跟在身側的楊千城也驚訝於她的發現，自己和師弟們曾來過無數次，卻從沒有留意到大佛胸前有玄機，正想開口說些什麽。
錢悅兒已將手指扳住殘碑邊緣，運起內力將殘碑搬起，碑後豁然出現一個洞口。將殘碑穩妥安放在洞邊，二人點亮火折走了進去。
洞口不大，洞內卻很是寬闊，幹幹淨淨，像是有人住過。洞底有一堆碼得整整齊齊的柴禾，地上鋪著厚厚一層稻草，由石頭壘起一個坑，裏有餘灰，坑邊左右各架著兩根樹丫。地上放著鍘刀、石缶、藥杵、幾個竹匾，陶罐、石鍋等物。錢悅兒看這些都是炮製藥材的用具，心中猜度：莫非是采藥人曾在此暫住。這裏器具倒也齊全，確實是個不錯的地方。
現在她明白為何大佛背後左右兩個石洞沒有鑿通。因為一鑿通就會貫穿這個胸口洞穴，眼下這間石室就不再幹爽，無法居住。當年開鑿大佛的工匠也許就是居住在此洞之中的罷。錢悅兒邊看邊點頭，甚是滿意。往厚厚稻草堆上一坐，雙手往後一撐，仰頭對楊千城道：“楊兄，這裏不錯，你和師弟們回去吧，我決定留在此地采藥製藥，閉關修煉。”（未完待續）