譙縣，東漢時屬於沛國，故址即今安徽文亳縣，既是曹操的故裏，又是曹丕的出生地。曹操在世時，曹賜為陪都，曹丕稱帝後，將故裏與長安、許昌、鄴城、洛陽地位等同，合稱為五都之一。
東漢末代皇帝協將皇位禪讓於曹丕後，正式建立魏國。曹丕寫了一首《於譙作》，此詩即是他的還鄉所作。曹丕榮歸故裏，比起老爹曹操當更加榮耀。決非用衣錦還鄉所能形容得了，那情景大有漢高祖劉邦還鄉的味道。
《於譙作》原詩如下：
“清夜宴貴客。明燭發高光。豐膳漫星陳。旨酒盈玉觴。弦歌奏新曲。遊響拂丹梁。餘音赴迅節。慷慨時激揚。獻酬紛交錯。雅舞何鏘鏘。羅纓從風飛。長劍自低昂。穆穆眾君子。和合同樂康。”
曹丕建安5年稱帝後，改國號為延康元年，翌年秋南征孫權，七月“軍次於譙，大饗六軍及譙父老百姓於邑東”。“設伎樂，三老吏民上壽，日夕而罷。（南朝宋裴鬆之，注引《魏書》）記敘了曹操設酒宴招待家鄉父老百姓的盛況。酒宴上作伎樂，有鼓瑟鳴奏，伎人作舞。族鄉的百姓、當地官員向曹丕紛紛敬酒，曹丕當然也向他們敬酒。”“明燭發高光”，從日出直到日夕而罷。
“豐膳”指酒宴上的食品，像星星一樣的陳列，比喻食品的豐盛。“玉觴”指酒杯。悠揚的音樂伴奏；“餘音”繞“丹梁”不絕於耳，形容場麵氣氛的熱烈隨著激揚，悠雅的樂曲聲，“獻酬”相互敬酒，互祝賀語連聲不斷。
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“羅纓從風飛，長劍自低昂。”這兩句詩是說，“帽冠帶子隨風飄揚，佩劍隨著舞姿時高時低，時左時右的擺動。讀到此處，使人想起了劉邦的《大風歌》：“大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉”的名句，當然曹丕無法與劉邦並比，但都寫的是歸故裏，還鄉土之作。“穆穆”莊重恭敬的意思，“和合”指和睦同心，讓我們大家共享這歡樂安康的時光。（未完待續）
東漢末代皇帝協將皇位禪讓於曹丕後，正式建立魏國。曹丕寫了一首《於譙作》，此詩即是他的還鄉所作。曹丕榮歸故裏，比起老爹曹操當更加榮耀。決非用衣錦還鄉所能形容得了，那情景大有漢高祖劉邦還鄉的味道。
《於譙作》原詩如下：
“清夜宴貴客。明燭發高光。豐膳漫星陳。旨酒盈玉觴。弦歌奏新曲。遊響拂丹梁。餘音赴迅節。慷慨時激揚。獻酬紛交錯。雅舞何鏘鏘。羅纓從風飛。長劍自低昂。穆穆眾君子。和合同樂康。”
曹丕建安5年稱帝後，改國號為延康元年，翌年秋南征孫權，七月“軍次於譙，大饗六軍及譙父老百姓於邑東”。“設伎樂，三老吏民上壽，日夕而罷。（南朝宋裴鬆之，注引《魏書》）記敘了曹操設酒宴招待家鄉父老百姓的盛況。酒宴上作伎樂，有鼓瑟鳴奏，伎人作舞。族鄉的百姓、當地官員向曹丕紛紛敬酒，曹丕當然也向他們敬酒。”“明燭發高光”，從日出直到日夕而罷。
“豐膳”指酒宴上的食品，像星星一樣的陳列，比喻食品的豐盛。“玉觴”指酒杯。悠揚的音樂伴奏；“餘音”繞“丹梁”不絕於耳，形容場麵氣氛的熱烈隨著激揚，悠雅的樂曲聲，“獻酬”相互敬酒，互祝賀語連聲不斷。
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“羅纓從風飛，長劍自低昂。”這兩句詩是說，“帽冠帶子隨風飄揚，佩劍隨著舞姿時高時低，時左時右的擺動。讀到此處，使人想起了劉邦的《大風歌》：“大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉”的名句，當然曹丕無法與劉邦並比，但都寫的是歸故裏，還鄉土之作。“穆穆”莊重恭敬的意思，“和合”指和睦同心，讓我們大家共享這歡樂安康的時光。（未完待續）