當年曹操在十八路討董盟軍中，曾經與沮授有過一麵之緣。
沮授文質彬彬、滿腹韜略，一副書生氣的樣子，也給曹操留下了很好的印象。
在官渡之戰慶功宴時，高覽曾經說過，袁紹手下有能力的謀士就兩個，一個為田豐，一個為沮授，田豐被押入大牢，沮授被棄之不用。
這番話也給曹操留下了很深的印象。
官渡之戰中袁紹大敗，沮授由於沒能及時渡河逃跑，成了曹軍的俘虜。
曹操對沮授很感興趣，為了能夠對他得到進一步的了解，曹操決定先從側麵打聽一下。
這日一早，曹操又把張合、高覽叫到了自己身邊。
“末將參見司空大人！”張合、高覽見了曹操，異口同聲地說道。
之前張合、高覽並沒有來過許昌朝廷，更沒有見過皇上劉協。
那日論功行賞的朝議，張合、高覽二人也親眼見到了宮殿裏的氛圍。
劉協雖然是皇上，但卻什麽事都得聽曹操的。
而且曹操完全是隨心所欲、為所欲為。
他想封誰的官便封誰的官、他想砍誰的頭便砍誰的頭。
劉協對曹操言聽計從，並不敢有半點違拗，甚至劉協經常話還沒說完，曹操就直接打斷他、否定他。
那日曹操第一個就先封賞了張合和高覽，這也讓他們對曹操更加的心懷感激。
所以在曹操麵前，張合、高覽對他比對皇帝還要恭敬。
曹操笑著道：“儁乂、敬誌不必客氣，隨便坐吧！對了，以後在朝堂之上，管我叫司空大人，在其他地方，要稱我為主公呦！”
曹操的意思很明顯，“司空大人”是滿朝文武對曹操的稱呼，而“主公”卻是曹操一黨對他的稱呼。
稱曹操為“主公”，就代表你是曹操的人。
稱呼“司空大人”則代表你是皇上的人，或者是中立派，起碼不是曹操的親信。
張合、高覽互視一眼，頓時會意，連忙回應道：“是，主公！”
曹操點點頭，又說道：“今日找二位前來，並沒有什麽太重要的事，老夫就是想跟你們了解一下沮授這個人。二位盡可暢所欲言，把你們對沮授所了解的，都盡可能地跟老夫講一講！”
高覽率先說道：“主公，沮授這個人的確很了不起！還記得官渡之戰結束後的那場慶功宴上，末將曾經對主公說過，袁紹手下真正有本事的謀士隻有兩人，便是田豐和沮授！”
曹操笑了笑，說道：“當然記得，曆曆在目！當時許攸聽了十分不服氣，還說能左右官渡之戰勝敗的隻有他許攸一個人，哈哈哈！你們不用忌諱許攸，反正他今天也沒在這，你們大可以敞開心扉、實話實說！”
張合又說道：“主公，恕在下直言，您是通過‘挾天子以令諸侯’獲得的政治資本，廣攬天下英才，一步步發展壯大，成為了天下間數一數二的諸侯。然而，最先提出這個觀點的人，卻是沮授！他曾經建議袁紹‘挾天子以令諸侯，蓄士馬以討不庭’！”
曹操聽得饒有興致，不禁說道：“哦？那沮授這個人還真是有遠見卓識啊！不瞞你們說，當年我手下的謀士毛玠，也曾提出過這個觀點，我又聯想到了當年的董卓，所以才把皇帝劉協接到了許昌！”
高覽又道：“沮授在此之前就提出過這個觀點，袁紹本來都想采納了。後來淳於瓊卻說，漢室已經積重難返、大勢已去，若是把天子接到身邊，反倒要受起掣肘鉗製，所以袁紹才沒有采納沮授的建議。”
曹操眉頭微皺，問道：“淳於瓊？就是那個據守烏巢糧倉，被樂進生擒，又被割了鼻子，最後被斬的武將？”
高覽和張合都點了點頭。
曹操朗聲笑道：“哈哈哈，好一個袁本初，不聽謀士的建議，卻反而聽一個武夫的鬼主意！愚不可及，焉能不敗？”
張合又道：“當年袁紹讓三個兒子分別掌管一州，袁譚為青州都督，袁熙為幽州都督，袁尚為冀州都督，沮授便十分反對！他說自古以來，諸子分立便是取禍之道。當時沮授還給袁紹講了一個‘逐兔分定’的故事，但袁紹卻不采納，依然一意孤行，讓三個兒子各自統領一州。”
曹操點了點頭，高覽又道：“主公，我們都是武夫，當時沮授講的那個‘逐兔分定’的故事，至今我們也沒弄明白到底是什麽意思，您能為我們講解一下嗎？”
曹操博覽群書、滿腹經綸，當然知道這個典故的寓意。
於是他娓娓說道：“此典故在戰國時期商鞅的《商君書·定分》中和慎到的《慎子》中都有提過！大致意思是說，一萬個人追逐一隻兔子，一個人捉到後，其他人即使貪心，也會全都停止追逐，這是因為兔子的所有權已經確定。一隻兔子跑了，一萬個人亂哄哄地蜂擁而上，要逮住這隻兔子，並不是因為捉到兔子後每個人都能分到兔子的萬分之一，而是因為兔子的所有權沒有確定。而市場上有好多兔子在賣，一萬個人不會去追逐，盜賊也不敢去偷，這是因為市場上兔子的所有權是確定的。”
高覽仍然聽得一頭霧水，張合卻似有所悟地問道：“主公的意思是說，這嗣子之位便是這隻兔子，袁紹應該及早地確定嗣子的人選，否則便會讓幾個兒子爭來爭去？”
曹操點點頭道：“儁乂果然一點就透！敬誌也應該聽懂了吧？”
高覽聽了張合的解釋，這才明白了“逐兔分定”的真正含義，也若有所思地點了點頭。
曹操又道：“沮授的這個引經據典很有道理啊，袁紹為何會不采納呢？”
張合道：“袁紹說，他要讓三個兒子分別統領一州，看看哪個州治理的好，就說明哪個兒子的能力強，再讓他來做嗣子。”
曹操有些忍俊不禁，說道：“天下各州，每個州的情況都不盡相同，有的富庶，有的貧瘠，有的寒冷，有的炎熱，有的幹燥，有的潮濕，有的太平，有的混亂……讓三個兒子分別治理三個州，再看誰治理的好，以此來衡量能力高低，這實在是有失公允、荒唐至極！”
高覽又道：“主公所言極是，袁紹手下四州之中，最富庶強盛的便是冀州。袁紹讓袁尚統領冀州，又幫他一同治理，這本來就是偏向於袁尚！”
曹操點點頭，又問道：“那沮授應該不會坐視不理吧？他又是怎麽勸袁紹的？”
張合與高覽互視一眼，有些支支吾吾。
張合有些難為情地道：“年……以德，還有也不什麽以卜，末將愚鈍，實在記不清了！”
曹操想了想，說道：“《左傳》有雲，王後無適,則擇立長。年均以德,德均以卜！”
張合與高覽聽得雲裏霧裏，高覽又問道：“主公，此話是何意啊？”
曹操問道：“自古以來，立嗣都是有講究的，立長不立幼、立嫡不立庶，這句話你們應該理解吧？”
張合與高覽都點了點頭。
曹操又道：“王後無適，則擇立長！就是說，如果沒有嫡子，便在庶子之中立年長的為嗣子！年均以德，德均以卜！就是說，如果兒子們的年齡都一樣，便立有德行的。如果兒子們的德行都一樣，便要通過占卜來確定嗣子之位了！”
張合道：“那袁尚為袁紹幼子，袁紹卻一直想立袁尚為太子，豈不是大禍不遠矣？”
曹操先是一怔，又緩緩點了點頭。
沮授文質彬彬、滿腹韜略，一副書生氣的樣子，也給曹操留下了很好的印象。
在官渡之戰慶功宴時，高覽曾經說過，袁紹手下有能力的謀士就兩個，一個為田豐，一個為沮授，田豐被押入大牢，沮授被棄之不用。
這番話也給曹操留下了很深的印象。
官渡之戰中袁紹大敗，沮授由於沒能及時渡河逃跑，成了曹軍的俘虜。
曹操對沮授很感興趣，為了能夠對他得到進一步的了解，曹操決定先從側麵打聽一下。
這日一早，曹操又把張合、高覽叫到了自己身邊。
“末將參見司空大人！”張合、高覽見了曹操，異口同聲地說道。
之前張合、高覽並沒有來過許昌朝廷，更沒有見過皇上劉協。
那日論功行賞的朝議，張合、高覽二人也親眼見到了宮殿裏的氛圍。
劉協雖然是皇上，但卻什麽事都得聽曹操的。
而且曹操完全是隨心所欲、為所欲為。
他想封誰的官便封誰的官、他想砍誰的頭便砍誰的頭。
劉協對曹操言聽計從，並不敢有半點違拗，甚至劉協經常話還沒說完，曹操就直接打斷他、否定他。
那日曹操第一個就先封賞了張合和高覽，這也讓他們對曹操更加的心懷感激。
所以在曹操麵前，張合、高覽對他比對皇帝還要恭敬。
曹操笑著道：“儁乂、敬誌不必客氣，隨便坐吧！對了，以後在朝堂之上，管我叫司空大人，在其他地方，要稱我為主公呦！”
曹操的意思很明顯，“司空大人”是滿朝文武對曹操的稱呼，而“主公”卻是曹操一黨對他的稱呼。
稱曹操為“主公”，就代表你是曹操的人。
稱呼“司空大人”則代表你是皇上的人，或者是中立派，起碼不是曹操的親信。
張合、高覽互視一眼，頓時會意，連忙回應道：“是，主公！”
曹操點點頭，又說道：“今日找二位前來，並沒有什麽太重要的事，老夫就是想跟你們了解一下沮授這個人。二位盡可暢所欲言，把你們對沮授所了解的，都盡可能地跟老夫講一講！”
高覽率先說道：“主公，沮授這個人的確很了不起！還記得官渡之戰結束後的那場慶功宴上，末將曾經對主公說過，袁紹手下真正有本事的謀士隻有兩人，便是田豐和沮授！”
曹操笑了笑，說道：“當然記得，曆曆在目！當時許攸聽了十分不服氣，還說能左右官渡之戰勝敗的隻有他許攸一個人，哈哈哈！你們不用忌諱許攸，反正他今天也沒在這，你們大可以敞開心扉、實話實說！”
張合又說道：“主公，恕在下直言，您是通過‘挾天子以令諸侯’獲得的政治資本，廣攬天下英才，一步步發展壯大，成為了天下間數一數二的諸侯。然而，最先提出這個觀點的人，卻是沮授！他曾經建議袁紹‘挾天子以令諸侯，蓄士馬以討不庭’！”
曹操聽得饒有興致，不禁說道：“哦？那沮授這個人還真是有遠見卓識啊！不瞞你們說，當年我手下的謀士毛玠，也曾提出過這個觀點，我又聯想到了當年的董卓，所以才把皇帝劉協接到了許昌！”
高覽又道：“沮授在此之前就提出過這個觀點，袁紹本來都想采納了。後來淳於瓊卻說，漢室已經積重難返、大勢已去，若是把天子接到身邊，反倒要受起掣肘鉗製，所以袁紹才沒有采納沮授的建議。”
曹操眉頭微皺，問道：“淳於瓊？就是那個據守烏巢糧倉，被樂進生擒，又被割了鼻子，最後被斬的武將？”
高覽和張合都點了點頭。
曹操朗聲笑道：“哈哈哈，好一個袁本初，不聽謀士的建議，卻反而聽一個武夫的鬼主意！愚不可及，焉能不敗？”
張合又道：“當年袁紹讓三個兒子分別掌管一州，袁譚為青州都督，袁熙為幽州都督，袁尚為冀州都督，沮授便十分反對！他說自古以來，諸子分立便是取禍之道。當時沮授還給袁紹講了一個‘逐兔分定’的故事，但袁紹卻不采納，依然一意孤行，讓三個兒子各自統領一州。”
曹操點了點頭，高覽又道：“主公，我們都是武夫，當時沮授講的那個‘逐兔分定’的故事，至今我們也沒弄明白到底是什麽意思，您能為我們講解一下嗎？”
曹操博覽群書、滿腹經綸，當然知道這個典故的寓意。
於是他娓娓說道：“此典故在戰國時期商鞅的《商君書·定分》中和慎到的《慎子》中都有提過！大致意思是說，一萬個人追逐一隻兔子，一個人捉到後，其他人即使貪心，也會全都停止追逐，這是因為兔子的所有權已經確定。一隻兔子跑了，一萬個人亂哄哄地蜂擁而上，要逮住這隻兔子，並不是因為捉到兔子後每個人都能分到兔子的萬分之一，而是因為兔子的所有權沒有確定。而市場上有好多兔子在賣，一萬個人不會去追逐，盜賊也不敢去偷，這是因為市場上兔子的所有權是確定的。”
高覽仍然聽得一頭霧水，張合卻似有所悟地問道：“主公的意思是說，這嗣子之位便是這隻兔子，袁紹應該及早地確定嗣子的人選，否則便會讓幾個兒子爭來爭去？”
曹操點點頭道：“儁乂果然一點就透！敬誌也應該聽懂了吧？”
高覽聽了張合的解釋，這才明白了“逐兔分定”的真正含義，也若有所思地點了點頭。
曹操又道：“沮授的這個引經據典很有道理啊，袁紹為何會不采納呢？”
張合道：“袁紹說，他要讓三個兒子分別統領一州，看看哪個州治理的好，就說明哪個兒子的能力強，再讓他來做嗣子。”
曹操有些忍俊不禁，說道：“天下各州，每個州的情況都不盡相同，有的富庶，有的貧瘠，有的寒冷，有的炎熱，有的幹燥，有的潮濕，有的太平，有的混亂……讓三個兒子分別治理三個州，再看誰治理的好，以此來衡量能力高低，這實在是有失公允、荒唐至極！”
高覽又道：“主公所言極是，袁紹手下四州之中，最富庶強盛的便是冀州。袁紹讓袁尚統領冀州，又幫他一同治理，這本來就是偏向於袁尚！”
曹操點點頭，又問道：“那沮授應該不會坐視不理吧？他又是怎麽勸袁紹的？”
張合與高覽互視一眼，有些支支吾吾。
張合有些難為情地道：“年……以德，還有也不什麽以卜，末將愚鈍，實在記不清了！”
曹操想了想，說道：“《左傳》有雲，王後無適,則擇立長。年均以德,德均以卜！”
張合與高覽聽得雲裏霧裏，高覽又問道：“主公，此話是何意啊？”
曹操問道：“自古以來，立嗣都是有講究的，立長不立幼、立嫡不立庶，這句話你們應該理解吧？”
張合與高覽都點了點頭。
曹操又道：“王後無適，則擇立長！就是說，如果沒有嫡子，便在庶子之中立年長的為嗣子！年均以德，德均以卜！就是說，如果兒子們的年齡都一樣，便立有德行的。如果兒子們的德行都一樣，便要通過占卜來確定嗣子之位了！”
張合道：“那袁尚為袁紹幼子，袁紹卻一直想立袁尚為太子，豈不是大禍不遠矣？”
曹操先是一怔，又緩緩點了點頭。