您如今在東宮侍奉，應當遵奉仁義以顯揚善言，像劉廙之談不必講了。”
陸遜為人正直嚴厲，後來孫登到賴鄉麵見孫權時，
也曾述說陸遜的忠誠勤勞，武昌那裏無什麽顧慮。
陸遜雖任職在外，但心中卻牽掛著朝廷大事，
他上疏陳述時事認為法令條例過於嚴厲，應首先考慮人的優良才能，
請求提拔重用施展他們為國效力的才幹。這是撫招遠方人才歸附的大計。
黃龍二年（230年）春，孫權欲派軍隊取夷州（今台灣）、
朱崖（今廣東徐聞及海南島），曾征求陸遜的意見。
陸遜上書認為這樣的事情沒有益處，勸孫權“宜育養士民，寬其租賦”，
這樣才能完成統一大業。孫權依然派將軍衛溫、諸葛直率軍征討夷州，
士兵在途中大量病死，最後隻得到數千夷洲人，得不償失。事後，孫權大為後悔。
嘉禾元年（232年），陸遜率軍向魏廬江（治六安，今安徽六安東北）進發。
魏揚州都督、征東將軍滿寵見吳軍舍船登陸，
督率精銳部隊在楊宜口（陽泉水和決水匯合處，今安徽霍丘東北）設伏，
迎擊吳軍。陸遜探得魏軍動向，遂連夜率部撤退。
嘉禾二年（233年）二月春，割據遼東的公孫淵向吳奉表稱臣，孫權大悅。
三月，孫權派使者攜金寶珍貨，赴遼東，封公孫淵為燕王。
結果公孫淵認為吳國遙遠，難以長期依靠，將使者殺死。
十二月，魏國拜公孫淵為大司馬，封樂浪公。
孫權聞後大怒，欲親自帶兵去征討。陸遜上書勸阻，孫權聽取了他的意見。
嘉禾三年（234年）二月，蜀漢丞相諸葛亮第五次攻魏，遣使聯絡東吳協同攻魏。
五月，孫權親率大軍十萬進駐巢湖口，準備進攻合肥新城。
遣陸遜與諸葛瑾率萬餘人進至江夏（郡治武昌，今湖北鄂城）、
沔口（今湖北漢口），準備進攻襄陽（今湖北襄樊）。
還遣將軍孫韶、張承率萬餘人進抵淮河，準備進攻廣陵、淮陰（今江蘇淮安）。
曹叡聞報，遣護軍秦朗統領步、騎兵二萬人援助司馬懿抵禦蜀軍，
遣步、騎兵八千人為先頭部隊馳援新城。七月，曹叡親率水師繼進。
孫權多次派兵攻打新城，守將張穎等力戰拒守，終不能克。
當時吳軍患病者甚多，魏援兵趕到，曹叡統率的大軍即將到達，孫權遂撤圍退兵。
陸遜遣親信韓扁給孫權送信，韓扁返回時，被魏軍巡邏的士兵抓獲。
諸葛瑾聞後，心中甚懼，給陸遜寫信說：“敵人捉住韓扁，完全掌握到我們的底細。
而且現在江水幹涸，應當趕緊撤軍。”陸遜得信後，並未回信，
反而派人去種葑、豆，並如往常一樣與諸將弈棋、射戲。
於是諸葛瑾親自前來會見陸遜。陸遜認為孫權已經東歸，沒有什麽可擔憂的，
他們需要施展靈變的計策，然後退兵。遂與諸葛瑾定計，仍按原計劃向襄陽進軍，
讓諸葛瑾率水軍，陸遜自率陸軍向襄陽進發。
魏軍素來忌憚陸遜，馬上回城。陸遜與諸葛瑾遂進軍前行，並虛張聲勢，
使魏軍不敢進攻。進至白圍（今湖北白河口）後，揚言狩獵，
暗中分兵將軍周峻、張梁等攻江夏、新市、安陸（今湖北雲夢）、
石陽（今湖北漢川西北）等地。吳軍所過之處，魏人皆棄物入城，
以至將城門堵住，無法關門，魏軍隻得自殺其民，然後才得以關上城門。
吳軍斬俘千餘人，後安全撤回。
陸遜對所俘之人，好生看待，厚加慰勞，嚴禁士兵前來侵擾。
帶家眷前來之人，派人前往照看料理。有的人因此受到感動傾慕而相攜前來歸附。
鄰境地區的人們也心向陸遜。魏國江夏太守逯式，兼領當地兵馬，
頗為吳國邊境之患，但與魏國老將文聘的兒子文休一向不和。
陸遜聽說這一情況，即假裝給逯式回信同意他歸降。
吳軍將信放在兩國的境界上。自此後逯式的部下再也不親近依附他，因此被罷官免職。
嘉禾六年（237年）正月，孫權下詔令群臣討論對奔喪進行立法，
丞相顧雍奏請違法奔喪應處以死罪。此後吳縣縣令孟宗違法奔母喪歸家，
事後在武昌自我拘禁，聽候處罰。陸遜向孫權說明孟宗的平時作為，
並借機為孟宗求情，孫權於是給孟宗減刑一等，並申明下不為例。
二月，陸遜奉命督軍征討彭丹，將其平定。
同年，吳中郎將周祗赴鄱陽郡（治鄱陽，今江西波陽）征兵，
周祗問計於陸遜，陸遜認為鄱陽郡百姓易動難安，不召為妙。
周祗等不聽，果然激起民變，吳遽等人聚眾起義，
殺死周祗，陸遜與陳表征討吳遽，吳遽被招安，得精兵八千餘人，
三郡平定。陸遜任命陳表為偏將軍，晉封為都鄉侯，北駐章坑。
赤烏元年（238年）春，校事的呂壹奸邪的罪行敗露，被孫權處死。
呂壹先前恃寵弄權，離間君臣，擅作威福，挾嫌報複，且手段又十分殘忍。
遠在武昌的陸遜和潘濬憂心此事，提起來常常到了流淚的地步。
孫權誅殺呂壹後深以自責[39]。孫權派遣中書郎袁禮向群臣致歉。
袁禮回朝後，孫權又下詔責備諸葛瑾、步騭、朱然、呂岱等人推脫責任，
並稱讚了陸遜和潘濬憂心為國。
其時謝淵、謝厷等各自陳述當前應辦事宜，打算改變一些政治措施，
為國家興辦一些有益的事情，孫權將此事下交陸遜審定。
陸遜建議：“國以民為本，強盛取決於民力，財貨也出自民眾。
民富而國弱，民貧而國強，這種事從古未有。故此治理國家者，
得到民心則國家得治，失去民心則國家有亂。
如果不讓人民得到利益，而想讓他們竭力效勞，實在難於做到。
是以《詩經》有言慨歎‘便益人民，上天賜福’。請求陛下廣施聖恩，
安撫賑濟百姓，數年之間，國家財力小有豐裕，然後再考慮其他事情。”
赤烏四年（241年）八月，陸遜修築邾城。
赤烏七年（244年）正月，顧雍去世，孫權命陸遜繼任丞相，
下詔說：“朕以無德之人，承應天命，登上大位，天下尚未統一，
奸亂之徒充塞道路，朕朝夕憂恐，顧不上休息。
惟你天資聰穎，美德顯著，擔任上將重職，輔佐朝廷除亂。
有蓋世之功者，就應受到廣大的榮耀，兼具文武才幹的人，定要擔當社稷重任。
過去伊尹使商湯興隆，呂尚輔佐西周，如今朝廷內外大事，實由你一人肩負。
今以你為丞相，遣使持節太常傅常授予您印章綬帶。
你自當發揚光大高尚的美德，建樹美好的功業，恭服遵從王命，安撫平定四方。
嗚呼！總管三公職事，訓導群臣百官，能不嚴肅認真嗎？你自勉努力吧！
你原來擔任的荊州牧、右都護兼武昌留守等職仍舊。”
陸遜素來深思靜慮，所推測的事沒有一件不應驗。
當初暨豔大造建造府第的輿論，陸遜規勸告誡他，認為必定會由此招禍。
陸遜又對諸葛恪說：“在我之前的人，我一定事奉他與我一道升遷；
在我之後的人，我則幫助扶持他。現在看您氣勢侵淩上級，心裏蔑視下屬，
這並非能鞏固自己德行的基礎。”諸葛恪知道陸遜討厭自己，
於是又寫信給他說明情況。而廣陵人楊竺，年輕時就博得較大的名聲，
而陸遜認為他最終會惹禍敗亡，便勸楊竺的哥哥楊穆與楊竺分開生活另立門戶。
當時，太子孫和同魯王孫霸為了爭奪太子之位兩宮並立，朝廷內外的官員，
大多派遣子弟侍奉孫和或孫霸，全琮寫信向陸遜告知情況，
陸遜認為這些子弟應該憑借才能晉升，不應該私自邀利取榮。
他站在中立立場，認為這些支持兩宮勢力的子弟必會各自結成派別，
這是古人最忌諱的事。當時全琮次子全寄為孫霸賓客，
陸遜於是回信給全琮勸其學金日磾殺子以防羞辱家門。
全琮對其所言非常不滿，兩人從此積怨漸深。
不久全琮全寄父子稱陸遜之甥顧承曾串通陳恂，
謊報戰績給自己謀求高位，致使顧承和其兄顧譚被流放。
孫權孫和父子關係惡化後，孫和的役使曾藏於孫權的床下，
監聽到孫權和楊竺談論想以孫霸為儲之事。孫和恐懼，於是秘密召見親信陸胤，
請他乘到武昌的機會請族父陸遜為自己出麵申辯。
而太子太傅吾粲也幾次與陸遜互通消息。陸遜聽二人言，
屢次上疏陳述嫡庶之分，又請求進京麵見。孫權發覺禁中語漏泄，
先後將楊竺、陸胤、吾粲收監審問。陸遜雖未立即被一同問罪，
也被遣使寫信責備打聽宮中機密。在獄中，楊竺招供陸遜二十條罪證，
陸胤又對孫和的存在不發一言。陸遜不勝憤忿，懷恨而終。
最初，暨豔造營府之論，陸遜經常規勸他，認為會帶來禍患。
又諸葛恪剛愎自負，楊竺盛名在外，陸遜斷言他們終會敗亡。
他的先見之明到了如此地步。陸遜又向來節儉知足，
去世的時候，家裏沒有富餘的財物。
陸遜長子陸延早夭，由次子陸抗襲爵。孫權任命陸遜次子陸抗為建武校尉，
領陸遜部眾五千人，讓他送靈柩回東，陸遜後來葬於橫山（今上海鬆江昆岡鄉境內）。
後陸抗進京麵見孫權時，洗清了楊竺所指控二十條罪行。
太元元年（251年），陸抗回到建業治病。
等到他要離開時，孫權哭著與他告別：“我過去聽用讒言和你父親不和，
由此辜負了你。我前後問過的事都焚毀消滅，不要讓人再見到這個了。”
永安年間，追諡陸遜為昭侯。
唐建中三年（782年），禮儀使顏真卿向唐德宗建議，
追封古代名將六十四人，並為他們設廟享奠，當中就包括“吳丞相婁侯陸遜”。
同時代被列入廟享名單的隻有關羽、張飛、張遼、周瑜、呂蒙、鄧艾、陸抗。
宋宣和五年（1123年），宋室為古代名將設廟，七十二位名將中亦包括陸遜，
位居東廡。此後成書的《十七史百將傳》中，陸遜亦位列其中。
陸遜的軍事才能主要表現在他善於忍辱負重，不計較當前得失。
巧奪荊州一戰，利用關羽驕傲自大的弱點，以卑下的言辭寫信吹捧關羽。
使關羽完全喪失警惕，專注於樊城之戰。
而夷陵之戰中，作為吳軍主帥的陸遜統觀兩軍主客觀態勢，
確定誘敵深入，集中兵力，後發製人，相機破敵的戰略。
劉備四萬之眾來勢凶猛。陸遜則主動放棄大片土地和戰略要地，
把五、六百裏的山區讓給蜀軍，不顧手下的非議，靜待時機。
經過半年相持，深入吳國腹地的蜀軍由於戰線過長，糧草補給困難，
又值盛夏暑熱，將士疲備不堪。陸遜趁機發動全麵攻擊，劉備大軍頓時土崩瓦解。
從指揮藝術上說，作為一軍之帥，陸遜的確是善於審時度勢，
做到了知己知彼，能準確捕捉戰機，出奇製勝。大獲全勝後，
又適時停止追擊，使曹魏無隙可乘，戰略全局運籌周密，堪稱用兵奇略。
陸遜在進攻戰時則表現的較為保守。石亭之戰時，朱桓曾建議用他的部隊斷路，
使得曹休投降，吳軍可以借機乘勝長驅直入，攻取壽春，
割據準南。但陸遜認為不可，結果此議沒有實行。
陸遜雖置身行伍，卻還有一套治國安民的謀略。
他任海昌屯田都尉時，政績明顯，深受百姓擁戴。
他從當地土地貧瘠且連年幹旱的實際出發，一方麵開倉賑濟貧民，
一方麵“勸課農桑，鼓勵生產”，“百姓蒙賴”，稱他為“神君”。
他還曾上書孫權，對國家的嚴法苛刑提出批評，指出：“峻法嚴刑，非常王之隆業，
有罰無恕，非懷遠之弘規”。他建議孫權要輕刑便民，
用仁政治理國家，要盡量少動幹戈，務以養本保民為要，
隻有與民休息輕徭薄賦才能富國強兵，統一天下。
這些主張說明了陸遜作為一個文武兼備的政治家、軍事家的眼光。
陸遜為人正直嚴厲，後來孫登到賴鄉麵見孫權時，
也曾述說陸遜的忠誠勤勞，武昌那裏無什麽顧慮。
陸遜雖任職在外，但心中卻牽掛著朝廷大事，
他上疏陳述時事認為法令條例過於嚴厲，應首先考慮人的優良才能，
請求提拔重用施展他們為國效力的才幹。這是撫招遠方人才歸附的大計。
黃龍二年（230年）春，孫權欲派軍隊取夷州（今台灣）、
朱崖（今廣東徐聞及海南島），曾征求陸遜的意見。
陸遜上書認為這樣的事情沒有益處，勸孫權“宜育養士民，寬其租賦”，
這樣才能完成統一大業。孫權依然派將軍衛溫、諸葛直率軍征討夷州，
士兵在途中大量病死，最後隻得到數千夷洲人，得不償失。事後，孫權大為後悔。
嘉禾元年（232年），陸遜率軍向魏廬江（治六安，今安徽六安東北）進發。
魏揚州都督、征東將軍滿寵見吳軍舍船登陸，
督率精銳部隊在楊宜口（陽泉水和決水匯合處，今安徽霍丘東北）設伏，
迎擊吳軍。陸遜探得魏軍動向，遂連夜率部撤退。
嘉禾二年（233年）二月春，割據遼東的公孫淵向吳奉表稱臣，孫權大悅。
三月，孫權派使者攜金寶珍貨，赴遼東，封公孫淵為燕王。
結果公孫淵認為吳國遙遠，難以長期依靠，將使者殺死。
十二月，魏國拜公孫淵為大司馬，封樂浪公。
孫權聞後大怒，欲親自帶兵去征討。陸遜上書勸阻，孫權聽取了他的意見。
嘉禾三年（234年）二月，蜀漢丞相諸葛亮第五次攻魏，遣使聯絡東吳協同攻魏。
五月，孫權親率大軍十萬進駐巢湖口，準備進攻合肥新城。
遣陸遜與諸葛瑾率萬餘人進至江夏（郡治武昌，今湖北鄂城）、
沔口（今湖北漢口），準備進攻襄陽（今湖北襄樊）。
還遣將軍孫韶、張承率萬餘人進抵淮河，準備進攻廣陵、淮陰（今江蘇淮安）。
曹叡聞報，遣護軍秦朗統領步、騎兵二萬人援助司馬懿抵禦蜀軍，
遣步、騎兵八千人為先頭部隊馳援新城。七月，曹叡親率水師繼進。
孫權多次派兵攻打新城，守將張穎等力戰拒守，終不能克。
當時吳軍患病者甚多，魏援兵趕到，曹叡統率的大軍即將到達，孫權遂撤圍退兵。
陸遜遣親信韓扁給孫權送信，韓扁返回時，被魏軍巡邏的士兵抓獲。
諸葛瑾聞後，心中甚懼，給陸遜寫信說：“敵人捉住韓扁，完全掌握到我們的底細。
而且現在江水幹涸，應當趕緊撤軍。”陸遜得信後，並未回信，
反而派人去種葑、豆，並如往常一樣與諸將弈棋、射戲。
於是諸葛瑾親自前來會見陸遜。陸遜認為孫權已經東歸，沒有什麽可擔憂的，
他們需要施展靈變的計策，然後退兵。遂與諸葛瑾定計，仍按原計劃向襄陽進軍，
讓諸葛瑾率水軍，陸遜自率陸軍向襄陽進發。
魏軍素來忌憚陸遜，馬上回城。陸遜與諸葛瑾遂進軍前行，並虛張聲勢，
使魏軍不敢進攻。進至白圍（今湖北白河口）後，揚言狩獵，
暗中分兵將軍周峻、張梁等攻江夏、新市、安陸（今湖北雲夢）、
石陽（今湖北漢川西北）等地。吳軍所過之處，魏人皆棄物入城，
以至將城門堵住，無法關門，魏軍隻得自殺其民，然後才得以關上城門。
吳軍斬俘千餘人，後安全撤回。
陸遜對所俘之人，好生看待，厚加慰勞，嚴禁士兵前來侵擾。
帶家眷前來之人，派人前往照看料理。有的人因此受到感動傾慕而相攜前來歸附。
鄰境地區的人們也心向陸遜。魏國江夏太守逯式，兼領當地兵馬，
頗為吳國邊境之患，但與魏國老將文聘的兒子文休一向不和。
陸遜聽說這一情況，即假裝給逯式回信同意他歸降。
吳軍將信放在兩國的境界上。自此後逯式的部下再也不親近依附他，因此被罷官免職。
嘉禾六年（237年）正月，孫權下詔令群臣討論對奔喪進行立法，
丞相顧雍奏請違法奔喪應處以死罪。此後吳縣縣令孟宗違法奔母喪歸家，
事後在武昌自我拘禁，聽候處罰。陸遜向孫權說明孟宗的平時作為，
並借機為孟宗求情，孫權於是給孟宗減刑一等，並申明下不為例。
二月，陸遜奉命督軍征討彭丹，將其平定。
同年，吳中郎將周祗赴鄱陽郡（治鄱陽，今江西波陽）征兵，
周祗問計於陸遜，陸遜認為鄱陽郡百姓易動難安，不召為妙。
周祗等不聽，果然激起民變，吳遽等人聚眾起義，
殺死周祗，陸遜與陳表征討吳遽，吳遽被招安，得精兵八千餘人，
三郡平定。陸遜任命陳表為偏將軍，晉封為都鄉侯，北駐章坑。
赤烏元年（238年）春，校事的呂壹奸邪的罪行敗露，被孫權處死。
呂壹先前恃寵弄權，離間君臣，擅作威福，挾嫌報複，且手段又十分殘忍。
遠在武昌的陸遜和潘濬憂心此事，提起來常常到了流淚的地步。
孫權誅殺呂壹後深以自責[39]。孫權派遣中書郎袁禮向群臣致歉。
袁禮回朝後，孫權又下詔責備諸葛瑾、步騭、朱然、呂岱等人推脫責任，
並稱讚了陸遜和潘濬憂心為國。
其時謝淵、謝厷等各自陳述當前應辦事宜，打算改變一些政治措施，
為國家興辦一些有益的事情，孫權將此事下交陸遜審定。
陸遜建議：“國以民為本，強盛取決於民力，財貨也出自民眾。
民富而國弱，民貧而國強，這種事從古未有。故此治理國家者，
得到民心則國家得治，失去民心則國家有亂。
如果不讓人民得到利益，而想讓他們竭力效勞，實在難於做到。
是以《詩經》有言慨歎‘便益人民，上天賜福’。請求陛下廣施聖恩，
安撫賑濟百姓，數年之間，國家財力小有豐裕，然後再考慮其他事情。”
赤烏四年（241年）八月，陸遜修築邾城。
赤烏七年（244年）正月，顧雍去世，孫權命陸遜繼任丞相，
下詔說：“朕以無德之人，承應天命，登上大位，天下尚未統一，
奸亂之徒充塞道路，朕朝夕憂恐，顧不上休息。
惟你天資聰穎，美德顯著，擔任上將重職，輔佐朝廷除亂。
有蓋世之功者，就應受到廣大的榮耀，兼具文武才幹的人，定要擔當社稷重任。
過去伊尹使商湯興隆，呂尚輔佐西周，如今朝廷內外大事，實由你一人肩負。
今以你為丞相，遣使持節太常傅常授予您印章綬帶。
你自當發揚光大高尚的美德，建樹美好的功業，恭服遵從王命，安撫平定四方。
嗚呼！總管三公職事，訓導群臣百官，能不嚴肅認真嗎？你自勉努力吧！
你原來擔任的荊州牧、右都護兼武昌留守等職仍舊。”
陸遜素來深思靜慮，所推測的事沒有一件不應驗。
當初暨豔大造建造府第的輿論，陸遜規勸告誡他，認為必定會由此招禍。
陸遜又對諸葛恪說：“在我之前的人，我一定事奉他與我一道升遷；
在我之後的人，我則幫助扶持他。現在看您氣勢侵淩上級，心裏蔑視下屬，
這並非能鞏固自己德行的基礎。”諸葛恪知道陸遜討厭自己，
於是又寫信給他說明情況。而廣陵人楊竺，年輕時就博得較大的名聲，
而陸遜認為他最終會惹禍敗亡，便勸楊竺的哥哥楊穆與楊竺分開生活另立門戶。
當時，太子孫和同魯王孫霸為了爭奪太子之位兩宮並立，朝廷內外的官員，
大多派遣子弟侍奉孫和或孫霸，全琮寫信向陸遜告知情況，
陸遜認為這些子弟應該憑借才能晉升，不應該私自邀利取榮。
他站在中立立場，認為這些支持兩宮勢力的子弟必會各自結成派別，
這是古人最忌諱的事。當時全琮次子全寄為孫霸賓客，
陸遜於是回信給全琮勸其學金日磾殺子以防羞辱家門。
全琮對其所言非常不滿，兩人從此積怨漸深。
不久全琮全寄父子稱陸遜之甥顧承曾串通陳恂，
謊報戰績給自己謀求高位，致使顧承和其兄顧譚被流放。
孫權孫和父子關係惡化後，孫和的役使曾藏於孫權的床下，
監聽到孫權和楊竺談論想以孫霸為儲之事。孫和恐懼，於是秘密召見親信陸胤，
請他乘到武昌的機會請族父陸遜為自己出麵申辯。
而太子太傅吾粲也幾次與陸遜互通消息。陸遜聽二人言，
屢次上疏陳述嫡庶之分，又請求進京麵見。孫權發覺禁中語漏泄，
先後將楊竺、陸胤、吾粲收監審問。陸遜雖未立即被一同問罪，
也被遣使寫信責備打聽宮中機密。在獄中，楊竺招供陸遜二十條罪證，
陸胤又對孫和的存在不發一言。陸遜不勝憤忿，懷恨而終。
最初，暨豔造營府之論，陸遜經常規勸他，認為會帶來禍患。
又諸葛恪剛愎自負，楊竺盛名在外，陸遜斷言他們終會敗亡。
他的先見之明到了如此地步。陸遜又向來節儉知足，
去世的時候，家裏沒有富餘的財物。
陸遜長子陸延早夭，由次子陸抗襲爵。孫權任命陸遜次子陸抗為建武校尉，
領陸遜部眾五千人，讓他送靈柩回東，陸遜後來葬於橫山（今上海鬆江昆岡鄉境內）。
後陸抗進京麵見孫權時，洗清了楊竺所指控二十條罪行。
太元元年（251年），陸抗回到建業治病。
等到他要離開時，孫權哭著與他告別：“我過去聽用讒言和你父親不和，
由此辜負了你。我前後問過的事都焚毀消滅，不要讓人再見到這個了。”
永安年間，追諡陸遜為昭侯。
唐建中三年（782年），禮儀使顏真卿向唐德宗建議，
追封古代名將六十四人，並為他們設廟享奠，當中就包括“吳丞相婁侯陸遜”。
同時代被列入廟享名單的隻有關羽、張飛、張遼、周瑜、呂蒙、鄧艾、陸抗。
宋宣和五年（1123年），宋室為古代名將設廟，七十二位名將中亦包括陸遜，
位居東廡。此後成書的《十七史百將傳》中，陸遜亦位列其中。
陸遜的軍事才能主要表現在他善於忍辱負重，不計較當前得失。
巧奪荊州一戰，利用關羽驕傲自大的弱點，以卑下的言辭寫信吹捧關羽。
使關羽完全喪失警惕，專注於樊城之戰。
而夷陵之戰中，作為吳軍主帥的陸遜統觀兩軍主客觀態勢，
確定誘敵深入，集中兵力，後發製人，相機破敵的戰略。
劉備四萬之眾來勢凶猛。陸遜則主動放棄大片土地和戰略要地，
把五、六百裏的山區讓給蜀軍，不顧手下的非議，靜待時機。
經過半年相持，深入吳國腹地的蜀軍由於戰線過長，糧草補給困難，
又值盛夏暑熱，將士疲備不堪。陸遜趁機發動全麵攻擊，劉備大軍頓時土崩瓦解。
從指揮藝術上說，作為一軍之帥，陸遜的確是善於審時度勢，
做到了知己知彼，能準確捕捉戰機，出奇製勝。大獲全勝後，
又適時停止追擊，使曹魏無隙可乘，戰略全局運籌周密，堪稱用兵奇略。
陸遜在進攻戰時則表現的較為保守。石亭之戰時，朱桓曾建議用他的部隊斷路，
使得曹休投降，吳軍可以借機乘勝長驅直入，攻取壽春，
割據準南。但陸遜認為不可，結果此議沒有實行。
陸遜雖置身行伍，卻還有一套治國安民的謀略。
他任海昌屯田都尉時，政績明顯，深受百姓擁戴。
他從當地土地貧瘠且連年幹旱的實際出發，一方麵開倉賑濟貧民，
一方麵“勸課農桑，鼓勵生產”，“百姓蒙賴”，稱他為“神君”。
他還曾上書孫權，對國家的嚴法苛刑提出批評，指出：“峻法嚴刑，非常王之隆業，
有罰無恕，非懷遠之弘規”。他建議孫權要輕刑便民，
用仁政治理國家，要盡量少動幹戈，務以養本保民為要，
隻有與民休息輕徭薄賦才能富國強兵，統一天下。
這些主張說明了陸遜作為一個文武兼備的政治家、軍事家的眼光。