《法苑珠林》裏講了一個和孝道有關的故事，時間、地點、人物都很齊備，而且亮點也很突出，頗具有現代新聞寫作的因素。
故事發生大唐京都長安的西市之中。在李二大帝被尊為天可汗的大唐，西市是長安最繁華的國際商業區。經營的商品品種遍及日常生活的方方麵麵，從下裏巴人到陽春白雪，不管是哪種口味，都能在西市找到自己想要的。
比方說絲綢、服裝、珠寶首飾、藥材、皮貨、漆器、竹器、陶瓷、書畫、薪炭等等，除此之外，西市裏更是集中了長安城內最好的“百戲”，如果不是宵禁的話，估計和後世一樣，夜生活都是從晚間十點之後開始。
而且，還有各種的說法來描繪西市的人生狀態。
在謫仙人的嘴裏，是“五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風。落花踏盡遊何處，笑入胡姬酒肆中。”在俗人的口中，則是“東鄰有富翁，藏貨遍五都。東京收粟帛，西市鬻金珠。朝營暮計算，晝夜不安居。西舍有貧者，匹婦配匹夫。”
所以，後世的人，一直對大唐盛世有著無盡的向往。
據說，在西市的北大街，有一家店鋪，店鋪的主人姓王，叫王會師。王家的店鋪開的很大，具體經營的是什麽商品，說這事的人沒有說。
但從這個故事背後的事來看，當時，王會師在西市裏應該是有點頭麵的人物。因為國人記事的筆墨向來如此。
譬如說在國人的筆下，兩國交戰，打贏了是吊民伐罪幾個字輕輕帶過，打輸了會詳細複盤，分析前因後果。但如果隻是一個普通人，想要會寫字的國人費點筆墨，估計更是難上加難。
言歸正傳，正在王會師的事業做的如日中天的時候，家裏人專程來到店裏，老婦人過世了。
要知道，國人向來是很重視孝道的。早在春秋戰國時候，對長輩的故去可是有一整套的禮節，而這些禮節，有的還是律法的形式進行了規範。
譬如《唐律疏議》就曾明確“父母之喪，法合二十七月，二十五月內是正喪，若釋服求仕，即當不孝，合徒三年”。意思是說了父母之喪，得為父母守孝二十七個月，如果提前結束守孝，將會被處於三年的牢獄之災。
不管是什麽人，一旦被坐上了 不孝的名聲，那他這一輩子基本上就完了，甚至還會連帶整個家族。
像我們所熟知的奪情丁憂，再有能力的朝廷官員，都會因為這個成為被政敵拍死的最後一根稻草。
所以，在王會師收到家裏人的訊息以後，整個人都蔫了。一邊是自己的商業帝國，一邊是自己的母親。
不過，孰重孰輕，王會師還是分的清楚的。當即，就把手頭上的事情交給了下麵的人，自己一路飛奔趕往老家。
等王會師趕到家裏，王母的屍骸還停在家裏，家裏人也等著王會師到家以後再舉辦招魂、殮殯、吊喪、服喪、送葬、居喪、墓祭等幾個主要儀節六十六道程序。
而且，在王母下葬以後，王會師老老實實的在母親的墓旁結廬而居，實打實地服“斬衰”；一來確實是盡孝，二來也是避免落人口實。就像《唐書·孝友傳》裏記載的那些故事一樣。
當時有個叫梁文貞的人，少小時便離家入伍戍邊，等到回鄉的時候父母都已經去世了。
看著父母墳塋上的草，梁文貞心裏滴血，雖說忠孝難兩全，但父母在的時候自己沒能養老送終，在梁文貞看來終究是過不去的坎。
於是，等梁文貞搬進父母墳塋邊的草廬為雙親守孝的時候。在家裏人的注視下，梁文貞做了一件很讓人驚異的事。
他繞著自己父母的墳塋轉了幾圈之後，居然揮起鋤頭挖了一個洞進入父母的墓穴。每天早晚都進去把父母的棺槨以及陪葬的冥器都認認真真的打掃一遍，事死如事生。
而且，梁文貞幹這件事一幹就是三十年。這三十年裏，他和誰都不開口說話，哪怕是家裏遇到了什麽突發事情後和他請示，他也用筆墨來回答。
至於這事是怎麽傳出的。或許是因為梁文貞的操作真的感動了上天吧。在梁文貞挖通父母的墓穴後沒幾年，官道改修，恰好從梁文貞父母的墓前經過。
官道上的行人多，來來去去看到梁文貞為自己的父母守喪守了幾十年，一傳十十傳百，再聽說梁文貞每天早晚還鑽到父母的墓穴裏麵去打掃衛生，說到梁文貞的人都是為之落淚。
到了開元年間，身為刺史的許景先終於坐不住了，把梁文貞為父母守孝的事情洋洋灑灑地寫了一大通，直接上報到玄宗皇帝那裏。
玄宗皇帝一看，這可是個值得學習的典型啊，轉身就吩咐史官認真了解這事，把它記下來並講給人聽。
有朝廷宣傳的典型做榜樣，王會師自然也是有學有樣。不過，王會師雖然沒有做的梁文貞那麽極致，但也實實在在地在母親的墳墓邊住了整整二十五個月。
除下衰服後，王會師回到家裏，準備新生活的開始。
湊巧的是，在王會師回到家的當天。家裏的仆役就過來稟報，家裏的狗生了一條青黃色的小母狗。
都說狗來財，招財富。剛進家門就有這樣的吉兆，王會師心裏很是歡喜。轉過頭對自己的妻子時千叮囑萬叮嚀，要好生喂養這條狗。
再說，自己在母親墳墓邊結廬而居的時候，店鋪裏的事有下人時不時過來稟報，但自己這麽久沒有去店鋪裏實打實瞧瞧，王會師心裏還是有點不放心。
在叮囑完妻子好生養狗之後，王會師就把心思全部放在了自己店鋪的生意上。
時間一晃就慢慢過去了。等王會師在店裏忙上一兩個月之後，家裏人突然過來給王會師報信，說那條青黃色的小母狗離家出走了，即便是家裏人找到了它，可一到家門口它就汪汪的叫，怎麽也不肯進門。
聽到家裏人報過來的訊息，王會師頓時就驚呆了。都說兒不嫌母醜狗不嫌家貧，這條狗又是家生的，自己來店鋪之前可是給妻子好生交代過啊，怎麽會出現這樣的事情呢？
於是，王會師就和報信的問，到底是怎麽回事。
一開始，報信的人還支支吾吾，像是在遮掩什麽。但王會師是什麽人呢？一下子就看出了報信的人說話不老實。
在幾經盤問之後，家裏報信的人終於說了實話。
原來，前些日子，王會師的妻子和婢女去後廚的時候，看見那條青黃色的小母狗拖了老大一根骨頭往外走，王會師的妻子以為狗是從廚房裏偷的骨頭，就讓婢女找了根棍棒輕輕地抽了它幾下。
按道理說，這樣管教幾下，是沒有什麽問題的。可是，在王會師的妻子打狗之後，廚房裏做飯的廚子和夥夫聽見狗的叫聲以後，走了出來，向王會師的妻子說，狗拖著的那根骨頭，是他讓夥夫特意給狗留著的，因為老爺和夫人都說過要好生養著這條狗。
見廚子這麽說，王會師的妻子頓時有些掛不住臉色了。莫不是自家的廚子在埋怨自己指責廚房管理不到位啊。
可還不等王會師的妻子開口，更奇怪的事情發生了。那條青黃色的小母狗居然說話了，而且自稱是老爺的母親。
那狗說，過去，因為管理家裏的人和事都很嚴厲，發現了奴婢的過錯就進行了懲罰。所以這輩子得了報應，帶著記憶投胎到了狗身上，幸好是在自己家裏。
可是，雖然自己這一世是狗，但終究認得王會師的妻子是自己的媳婦。現在，媳婦拿著棍棒抽打自己的婆婆，是非常不孝順的行為，七出之首。
我身為婆婆，卻被兒媳婦打了。這事講出去，實在是沒臉見人，這個家我也待不下去了。
那自稱是老婦人的青黃色小母狗說完這一番話之後，掉頭就要往院子外走。
當時，夫人的臉都嚇青了，趕緊向老婦人道歉，請求老婦人留下來。在場的人也幫著夫人說好話，可老婦人硬是要走，怎麽勸怎麽攔都攔不住。
哪怕是家裏把門關起來，可稍一不注意，在家裏就看不到狗了。
現在，家裏人都知道了這事，夫人也不知道怎麽辦，所以讓小的過來請老爺回去。
聽完下人說的話，王會師不禁嚎啕大哭，心想，怎麽這狗格外的親熱，原來是自己的母親輪回了。
到了家裏以後，王會師把自己的妻子狠狠地教訓了一頓，又讓家裏人四處去尋那條離家出走的青黃色母狗。
找到狗以後，王會師將狗抱回了家裏。
但等王會師到家以後，狗才被放下地，又掉頭跑出了門。這樣子一共搞了四五次。
看著這狗的態度很堅決。王會師越發相信妻子對自己說過的那些話。
於是，就在北大街自己的店鋪牆邊，修了一個狗舍，將小狗安置在裏麵，然後自己每天給狗送吃的。
西市裏的人來往極多，在聽說這件事情以後，都紛紛跑到王會師的店鋪裏看鬧熱。看過之後，給狗扔餅子的人也特別多。
這隻青黃母狗帶著狗舍裏不出來。每到了齋戒之日，就不會吃東西。
這樣過了一兩年之後，狗不見了，沒人知道它去了哪裏。
先不說《法苑珠林》講的這個故事到底想告訴人們什麽。但在《朝野僉載》裏，還有兩個長輩故去後後人盡孝的故事。
在東海，有個叫郭純的，非常孝敬他的母親。在他母親死後，郭純也依照禮製在母親的墓旁結廬而居。
這個時候，神奇的事情發生了。郭純非常想念他的母親，在守喪的時候，郭純會時不時的在他母親的墓碑前嚎啕大哭一場。
而且，隻要郭純一哭，就會有大量的鳥飛過來，集聚在郭純的身上和他母親的墳墓上。看到了這番情形的人都很驚詫，認為是郭純的孝心感動了天地。
這番情形出現的次數一多，不待郭純說話，就有人將這事上報到了東海衙門，朝廷在聽說這件事以後，專程派人到郭純守孝的地方查看這件事，結果，還真不是造謠的。確實是郭純哭母的時候會有群鳥飛來。
於是，朝廷就把這事當成了典型進行宣傳，表彰了郭純的孝心，還修了幾座大牌坊。治理東海的官員也因為這事得到了提拔重用。
可是後來，卻慢慢傳出風聲。說是郭純在哭母的時候，偷偷藏了些吃的在袖子裏，一邊哭一邊撒，然後那些年聞到了吃食的香味，全部跑過來找吃的。
而且，郭母墳墓附近的鳥，還被郭純訓練成了條件反射，隻要郭純一哭，那些鳥就會飛來。
另外一樁事則發生在河東一個叫王遂的孝子家裏。王遂的操作比郭純更加粗暴簡單，當然，也很另類。
王遂在為父母守喪的時候，他們家發生了一件神異的事情，王家養的貓和狗各自下了一窩小崽子。但是，撫養狗崽的是貓媽，撫養貓仔的狗媽。
消息傳出去以後，大家都很驚訝。於是，跑到王遂家裏看貓犬互乳其子情形的人是絡繹不絕。
而且，王遂家裏還有點能量。在家裏的貓狗互相撫養小崽子以後，縣裏州裏都把這事作為王遂孝感天地的德行上報到了朝廷。王遂個人和王家都得到了大肆表彰。
但在朝廷表彰王家後沒有多久，從王家傳出了一個消息：說是當時他們家的貓和狗同時下崽子，王家就將貓崽子放到了狗窩將狗崽子放到了貓窩，讓狗媽和貓媽都習慣了對方的小崽子。
所以，後來，在王家，不管是誰去，都會看到他們家一隻貓領著幾條狗，一條狗領著幾隻貓玩耍。
王會師家的青黃色小母狗，講故事的人說是王會師的母親轉世，但是與古人筆下同類型的故事相比，王會師轉世為狗的理由似乎牽強了一些。
《太平廣記》裏曾摘錄過一些相似的故事，墜入畜牲道為六畜的，基本上都是前世欠了債，然後帶著記憶轉身異類還債。而王會師的母親僅僅隻是因為治家太嚴，也不像紀大學士筆下人物的苛刻，就落到這種地步，實在有些匪夷所思。
或許，還有一種可能，那就是編纂《法苑珠林》的人群的杜撰。或者是王會師自己的杜撰，時間長了之後，讓聽說了這件事情的人都信以為真了。
故事發生大唐京都長安的西市之中。在李二大帝被尊為天可汗的大唐，西市是長安最繁華的國際商業區。經營的商品品種遍及日常生活的方方麵麵，從下裏巴人到陽春白雪，不管是哪種口味，都能在西市找到自己想要的。
比方說絲綢、服裝、珠寶首飾、藥材、皮貨、漆器、竹器、陶瓷、書畫、薪炭等等，除此之外，西市裏更是集中了長安城內最好的“百戲”，如果不是宵禁的話，估計和後世一樣，夜生活都是從晚間十點之後開始。
而且，還有各種的說法來描繪西市的人生狀態。
在謫仙人的嘴裏，是“五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風。落花踏盡遊何處，笑入胡姬酒肆中。”在俗人的口中，則是“東鄰有富翁，藏貨遍五都。東京收粟帛，西市鬻金珠。朝營暮計算，晝夜不安居。西舍有貧者，匹婦配匹夫。”
所以，後世的人，一直對大唐盛世有著無盡的向往。
據說，在西市的北大街，有一家店鋪，店鋪的主人姓王，叫王會師。王家的店鋪開的很大，具體經營的是什麽商品，說這事的人沒有說。
但從這個故事背後的事來看，當時，王會師在西市裏應該是有點頭麵的人物。因為國人記事的筆墨向來如此。
譬如說在國人的筆下，兩國交戰，打贏了是吊民伐罪幾個字輕輕帶過，打輸了會詳細複盤，分析前因後果。但如果隻是一個普通人，想要會寫字的國人費點筆墨，估計更是難上加難。
言歸正傳，正在王會師的事業做的如日中天的時候，家裏人專程來到店裏，老婦人過世了。
要知道，國人向來是很重視孝道的。早在春秋戰國時候，對長輩的故去可是有一整套的禮節，而這些禮節，有的還是律法的形式進行了規範。
譬如《唐律疏議》就曾明確“父母之喪，法合二十七月，二十五月內是正喪，若釋服求仕，即當不孝，合徒三年”。意思是說了父母之喪，得為父母守孝二十七個月，如果提前結束守孝，將會被處於三年的牢獄之災。
不管是什麽人，一旦被坐上了 不孝的名聲，那他這一輩子基本上就完了，甚至還會連帶整個家族。
像我們所熟知的奪情丁憂，再有能力的朝廷官員，都會因為這個成為被政敵拍死的最後一根稻草。
所以，在王會師收到家裏人的訊息以後，整個人都蔫了。一邊是自己的商業帝國，一邊是自己的母親。
不過，孰重孰輕，王會師還是分的清楚的。當即，就把手頭上的事情交給了下麵的人，自己一路飛奔趕往老家。
等王會師趕到家裏，王母的屍骸還停在家裏，家裏人也等著王會師到家以後再舉辦招魂、殮殯、吊喪、服喪、送葬、居喪、墓祭等幾個主要儀節六十六道程序。
而且，在王母下葬以後，王會師老老實實的在母親的墓旁結廬而居，實打實地服“斬衰”；一來確實是盡孝，二來也是避免落人口實。就像《唐書·孝友傳》裏記載的那些故事一樣。
當時有個叫梁文貞的人，少小時便離家入伍戍邊，等到回鄉的時候父母都已經去世了。
看著父母墳塋上的草，梁文貞心裏滴血，雖說忠孝難兩全，但父母在的時候自己沒能養老送終，在梁文貞看來終究是過不去的坎。
於是，等梁文貞搬進父母墳塋邊的草廬為雙親守孝的時候。在家裏人的注視下，梁文貞做了一件很讓人驚異的事。
他繞著自己父母的墳塋轉了幾圈之後，居然揮起鋤頭挖了一個洞進入父母的墓穴。每天早晚都進去把父母的棺槨以及陪葬的冥器都認認真真的打掃一遍，事死如事生。
而且，梁文貞幹這件事一幹就是三十年。這三十年裏，他和誰都不開口說話，哪怕是家裏遇到了什麽突發事情後和他請示，他也用筆墨來回答。
至於這事是怎麽傳出的。或許是因為梁文貞的操作真的感動了上天吧。在梁文貞挖通父母的墓穴後沒幾年，官道改修，恰好從梁文貞父母的墓前經過。
官道上的行人多，來來去去看到梁文貞為自己的父母守喪守了幾十年，一傳十十傳百，再聽說梁文貞每天早晚還鑽到父母的墓穴裏麵去打掃衛生，說到梁文貞的人都是為之落淚。
到了開元年間，身為刺史的許景先終於坐不住了，把梁文貞為父母守孝的事情洋洋灑灑地寫了一大通，直接上報到玄宗皇帝那裏。
玄宗皇帝一看，這可是個值得學習的典型啊，轉身就吩咐史官認真了解這事，把它記下來並講給人聽。
有朝廷宣傳的典型做榜樣，王會師自然也是有學有樣。不過，王會師雖然沒有做的梁文貞那麽極致，但也實實在在地在母親的墳墓邊住了整整二十五個月。
除下衰服後，王會師回到家裏，準備新生活的開始。
湊巧的是，在王會師回到家的當天。家裏的仆役就過來稟報，家裏的狗生了一條青黃色的小母狗。
都說狗來財，招財富。剛進家門就有這樣的吉兆，王會師心裏很是歡喜。轉過頭對自己的妻子時千叮囑萬叮嚀，要好生喂養這條狗。
再說，自己在母親墳墓邊結廬而居的時候，店鋪裏的事有下人時不時過來稟報，但自己這麽久沒有去店鋪裏實打實瞧瞧，王會師心裏還是有點不放心。
在叮囑完妻子好生養狗之後，王會師就把心思全部放在了自己店鋪的生意上。
時間一晃就慢慢過去了。等王會師在店裏忙上一兩個月之後，家裏人突然過來給王會師報信，說那條青黃色的小母狗離家出走了，即便是家裏人找到了它，可一到家門口它就汪汪的叫，怎麽也不肯進門。
聽到家裏人報過來的訊息，王會師頓時就驚呆了。都說兒不嫌母醜狗不嫌家貧，這條狗又是家生的，自己來店鋪之前可是給妻子好生交代過啊，怎麽會出現這樣的事情呢？
於是，王會師就和報信的問，到底是怎麽回事。
一開始，報信的人還支支吾吾，像是在遮掩什麽。但王會師是什麽人呢？一下子就看出了報信的人說話不老實。
在幾經盤問之後，家裏報信的人終於說了實話。
原來，前些日子，王會師的妻子和婢女去後廚的時候，看見那條青黃色的小母狗拖了老大一根骨頭往外走，王會師的妻子以為狗是從廚房裏偷的骨頭，就讓婢女找了根棍棒輕輕地抽了它幾下。
按道理說，這樣管教幾下，是沒有什麽問題的。可是，在王會師的妻子打狗之後，廚房裏做飯的廚子和夥夫聽見狗的叫聲以後，走了出來，向王會師的妻子說，狗拖著的那根骨頭，是他讓夥夫特意給狗留著的，因為老爺和夫人都說過要好生養著這條狗。
見廚子這麽說，王會師的妻子頓時有些掛不住臉色了。莫不是自家的廚子在埋怨自己指責廚房管理不到位啊。
可還不等王會師的妻子開口，更奇怪的事情發生了。那條青黃色的小母狗居然說話了，而且自稱是老爺的母親。
那狗說，過去，因為管理家裏的人和事都很嚴厲，發現了奴婢的過錯就進行了懲罰。所以這輩子得了報應，帶著記憶投胎到了狗身上，幸好是在自己家裏。
可是，雖然自己這一世是狗，但終究認得王會師的妻子是自己的媳婦。現在，媳婦拿著棍棒抽打自己的婆婆，是非常不孝順的行為，七出之首。
我身為婆婆，卻被兒媳婦打了。這事講出去，實在是沒臉見人，這個家我也待不下去了。
那自稱是老婦人的青黃色小母狗說完這一番話之後，掉頭就要往院子外走。
當時，夫人的臉都嚇青了，趕緊向老婦人道歉，請求老婦人留下來。在場的人也幫著夫人說好話，可老婦人硬是要走，怎麽勸怎麽攔都攔不住。
哪怕是家裏把門關起來，可稍一不注意，在家裏就看不到狗了。
現在，家裏人都知道了這事，夫人也不知道怎麽辦，所以讓小的過來請老爺回去。
聽完下人說的話，王會師不禁嚎啕大哭，心想，怎麽這狗格外的親熱，原來是自己的母親輪回了。
到了家裏以後，王會師把自己的妻子狠狠地教訓了一頓，又讓家裏人四處去尋那條離家出走的青黃色母狗。
找到狗以後，王會師將狗抱回了家裏。
但等王會師到家以後，狗才被放下地，又掉頭跑出了門。這樣子一共搞了四五次。
看著這狗的態度很堅決。王會師越發相信妻子對自己說過的那些話。
於是，就在北大街自己的店鋪牆邊，修了一個狗舍，將小狗安置在裏麵，然後自己每天給狗送吃的。
西市裏的人來往極多，在聽說這件事情以後，都紛紛跑到王會師的店鋪裏看鬧熱。看過之後，給狗扔餅子的人也特別多。
這隻青黃母狗帶著狗舍裏不出來。每到了齋戒之日，就不會吃東西。
這樣過了一兩年之後，狗不見了，沒人知道它去了哪裏。
先不說《法苑珠林》講的這個故事到底想告訴人們什麽。但在《朝野僉載》裏，還有兩個長輩故去後後人盡孝的故事。
在東海，有個叫郭純的，非常孝敬他的母親。在他母親死後，郭純也依照禮製在母親的墓旁結廬而居。
這個時候，神奇的事情發生了。郭純非常想念他的母親，在守喪的時候，郭純會時不時的在他母親的墓碑前嚎啕大哭一場。
而且，隻要郭純一哭，就會有大量的鳥飛過來，集聚在郭純的身上和他母親的墳墓上。看到了這番情形的人都很驚詫，認為是郭純的孝心感動了天地。
這番情形出現的次數一多，不待郭純說話，就有人將這事上報到了東海衙門，朝廷在聽說這件事以後，專程派人到郭純守孝的地方查看這件事，結果，還真不是造謠的。確實是郭純哭母的時候會有群鳥飛來。
於是，朝廷就把這事當成了典型進行宣傳，表彰了郭純的孝心，還修了幾座大牌坊。治理東海的官員也因為這事得到了提拔重用。
可是後來，卻慢慢傳出風聲。說是郭純在哭母的時候，偷偷藏了些吃的在袖子裏，一邊哭一邊撒，然後那些年聞到了吃食的香味，全部跑過來找吃的。
而且，郭母墳墓附近的鳥，還被郭純訓練成了條件反射，隻要郭純一哭，那些鳥就會飛來。
另外一樁事則發生在河東一個叫王遂的孝子家裏。王遂的操作比郭純更加粗暴簡單，當然，也很另類。
王遂在為父母守喪的時候，他們家發生了一件神異的事情，王家養的貓和狗各自下了一窩小崽子。但是，撫養狗崽的是貓媽，撫養貓仔的狗媽。
消息傳出去以後，大家都很驚訝。於是，跑到王遂家裏看貓犬互乳其子情形的人是絡繹不絕。
而且，王遂家裏還有點能量。在家裏的貓狗互相撫養小崽子以後，縣裏州裏都把這事作為王遂孝感天地的德行上報到了朝廷。王遂個人和王家都得到了大肆表彰。
但在朝廷表彰王家後沒有多久，從王家傳出了一個消息：說是當時他們家的貓和狗同時下崽子，王家就將貓崽子放到了狗窩將狗崽子放到了貓窩，讓狗媽和貓媽都習慣了對方的小崽子。
所以，後來，在王家，不管是誰去，都會看到他們家一隻貓領著幾條狗，一條狗領著幾隻貓玩耍。
王會師家的青黃色小母狗，講故事的人說是王會師的母親轉世，但是與古人筆下同類型的故事相比，王會師轉世為狗的理由似乎牽強了一些。
《太平廣記》裏曾摘錄過一些相似的故事，墜入畜牲道為六畜的，基本上都是前世欠了債，然後帶著記憶轉身異類還債。而王會師的母親僅僅隻是因為治家太嚴，也不像紀大學士筆下人物的苛刻，就落到這種地步，實在有些匪夷所思。
或許，還有一種可能，那就是編纂《法苑珠林》的人群的杜撰。或者是王會師自己的杜撰，時間長了之後，讓聽說了這件事情的人都信以為真了。