第三天，四哥早上起來，準備繼續駕車去找人，被六爺攔住了。
“不必找了，她如果想見我，這十年早就帶著孩子去京城找我了，既然避而不見，找也無益。
至於孩子，她現在也大了，隻要無事就好，父母之間的事情，她長大了也會慢慢理解，就是怪我也就怪了。
今天晚上要約查幹，還有重要事情要辦，而且查幹說了，他知道蘭蕙的下落，我們先和查幹見麵再說。”六爺對大家說。
大家聽了，也覺得沒其他更好的辦法，隻能這樣，就都點點頭，六爺接著說：“今天大家一起逛逛西湖吧，老李和黑炭還是第一次來杭城。”
幾人步行，六爺帶著大家繞著西湖，每經過一處風景，都一一介紹，西湖不小，方圓繞著一圈幾十裏，大家走的又比較慢，走走停停，累了就找個亭子歇一會兒，春天的西湖，柳浪聞鶯，陽光正好。
隨後幾人去了靈隱寺，靈隱寺香火很旺，大家每人燒了炷香。
靈隱寺創建於東晉鹹和元年，在宋寧宗嘉定年間被譽為江南禪宗＂五山＂第一＂。
康熙賜名雲林禪寺，六爺把寺內碑刻，禦題，名人古跡，飛來峰，濟公殿，古塔等等傳說典故一一講給黑炭他們聽。
不時的有鬆鼠跑到路上，也不怕人，可能聽慣了晨鍾暮鼓，這些小動物也已經都有了靈性。
過了靈隱寺往南，不遠，就到了法鏡寺，法鏡寺俗稱下天竺。
這個法鏡寺距今已接近1700年的曆史，西傍飛來峰，東臨月桂峰，山色空蒙，頗為幽靜。
寺院旁的竹林邊上立著三塊三丈高的巨石，石頭上刻著三個篆字：三生石。
六爺走到這個石頭前駐足沉默良久，黑炭看石頭上碑刻殘破，筆記很多已經破壞，並不清晰，又看這石頭除了高大以外，也並不離奇，看這三個字有點好奇，就問六爺：
“這三個字叫三生石，很奇怪的名字，這有什麽典故呢？”
六爺還在看著這三個字發呆，並沒有回答。
他知道黑炭是故意問他問題，讓他講故事，分散一下情緒，他知道六爺因為找不到師娘不開心。
黑炭很會處事，懂得察言觀色，用現在話說，情商很高。
這兩個月來，他跟隨著六爺學到了很多的知識，六爺也傾囊相授。
每到一處，人文景觀，曆史古跡，市井傳說，古物鑒別，行規禮貌，都一一告訴黑炭，而黑炭過目不忘，聰慧好學，也深得六爺喜愛。
六爺看了看，黑炭，抬頭看看天空，天近中午，有點熱，就坐在石頭邊上的竹林旁，對著黑炭說：
“這裏有一個傳說，是蘇東坡講的，關於輪回的故事。”
說完，六爺就講了起來。
這個故事源自於宋代蘇軾寫的故事。
原文非常精彩，就摘錄了一下。
洛師惠林寺，故光祿卿李登居第。祿山陷東都，登以居守死之。
子源，少時以貴遊子，豪侈善歌聞於時，及登死，悲憤自誓，不仕、不娶、不食肉，居寺中五十餘年。寺有僧圓澤，富而知音，源與之遊，甚密，促膝交語竟日，人莫能測。
一日相約遊青城峨眉山，源欲自荊州泝（泝，同溯，逆水而行）峽，澤欲取長安斜穀路，源不可，曰：“行止固不由人。”遂自荊州路。
舟次南浦，見婦人錦襠負甕而汲者，澤望而泣：“吾不欲由此者，為是也。”
源驚問之，澤曰：“婦人姓王氏，吾當為之子，孕三歲矣！吾不來，故不得乳。
今既見，無可逃者，公當以符咒助我速生。三日浴兒時，願公臨我，以笑為信。後十三年，中秋月夜，杭州天竺寺外，當與公相見。”
源悲悔，而為具沐浴易服，至暮，澤亡而婦乳。三日往視之，兒見源果笑，具以告王氏，出家財，葬澤山下。
遂不果行，反寺中，問其徒，則既有治命矣！
後十三年，自洛適吳，赴其約。
至約所，聞葛洪川畔，有牧童，扣牛角而歌之曰：
“三生石上舊精魂，賞月吟風莫要論；慚愧情人遠相訪，此身雖異性長存。”
呼問：“澤公健否？”
答曰：“李公真信士。然俗緣未盡，慎勿相近，惟勤修不墮，乃複相見。”
又歌曰：“身前身後事茫茫，欲話因緣恐斷腸；吳越山川尋己遍，卻回煙棹上瞿塘。”遂去不知所之。
後三年，李德裕奏源忠臣子，篤孝。拜諫議大夫，不就。
竟死寺中，年八十。
翻譯過來就是。
“洛陽京師的惠林寺，原是唐代光祿卿李憕的住處。
安祿山攻下洛陽，李憕因留置守護被安祿山所害。
其子李源，年少時是個富家公子，因生活豪華奢侈擅長唱歌而聞名一時。
李源聽聞父親李憕死訊，悲慟憤怒，發誓不做官、不婚娶、不吃肉，在寺中待了五十多年。
寺裏有個僧人叫圓澤，與李源是知音。
李源和他來往甚密，從早到晚促膝長談，旁人不知他們都說些什麽。
一天，兩人相約同遊蜀地青城的峨眉山，李源想從荊州溯三峽而上，圓澤想從長安走斜穀這條路。
李源沒有認可，說：‘我已經杜絕世事往來，長安即使是天子所在和我也沒什麽關係了，怎麽能再回到京師呢！’
圓澤沉默了很久，說：‘繼續走還是停留，世間生死都是天意，原本由不得人。’
於是答應李源一起從荊州走。船到了南浦，即今江西南昌西南處，看見有個婦人正在打水，褲子上綁著盛水的工具。
圓澤看著她流淚感歎道：‘我不想走這條路，原因就在此。”
李源很驚訝，問他緣由。
圓澤說：‘這婦人姓王，我應當是她的兒子。她已經懷孕三年，我不來，所以她不生。
今天既然相見，無處可逃。我將死之時你可以在我身邊念經超度，幫我早早出生。
三天後給孩子洗浴時，希望你能來看我，我會笑，證明那個孩子是我。
十三年後中秋月圓夜，在杭州天竺寺外，我會與你相見。’
李源聽了悲痛悔恨走這條路，而後為圓澤沐浴更衣誦經超度。
到了傍晚，圓澤去世，婦人生下了孩子。
三天後，李源前去探望，孩子見了李源果然笑了。
李源把這事都告訴了王氏，王氏出錢把圓澤葬在山下。
李源不再前行，返回寺中，問圓澤的徒弟，則知圓澤留了遺言。
十三年後，李源從洛陽回吳地，赴當年之約。
到了約定的地方，聽到葛洪川畔有牧童拍著牛角唱兒歌：
‘三生石上舊精魂，
賞月吟風不要論。
慚愧情人遠相訪，
此身雖異性長存。’
李源上前詢問：‘圓澤，是你麽？’對方答道：‘李公果然守信，然而俗緣未了，不夠審慎，隻有勤加修行不墮落，我才會再與你相見。’說完離開不知去向。
又過了兩年，李德裕向皇上稟報李源是忠臣之子，十分孝順，推薦他做諫議大夫。
李源沒當諫議大夫，在寺中死去，享年八十一歲。
六爺講完，黑炭驚住了，他還小，不懂得萬物輪回，和生離死別。
而四哥和老李是不怎麽喜歡六爺講故事的人也聽得目瞪口呆，尤其老李，想起了死去的兒子和老婆，想起一生的坎坷。
不自禁的走上前仔細摩挲著冰冷的石頭，此時，他多麽希望真的人會輪回，有未來世界，他就會看見他的兒子和老婆。
按佛教的說法，在輪回中，此生之果皆是種自前生之因，故此生所為也皆可視為償還前生之債，親人朋友之緣疏薄如此，男女情緣亦複如是。
可是現世之人誰有知前世之事呢？誰不想此生天長地久，無災無難。
老李認識字，要不也不會把葬經研究透，隻是他讀的書沒有六爺博學。
六爺講完，也不自禁的感傷，他和他的妻子在西湖邊認識，他們在西湖玩了一個月，西湖的每一處景點早已玩遍，肯定也來過三生石前。
雖然三生石是寫男人之間的友誼，可是男女之愛誰不是也希望情定三生三世呢？
他們倆在這海誓山盟過，可是現在天各一方，生死不見。
也許這就是命運，多少人渴望在一起，卻陰陽相隔，多少人在一起，又不珍惜緣分而浪蕩歲月。
看著這造化弄人，石頭還在，多少人已經作古了。
別後相思空一水，重來回首已三生......
六爺不想在他們麵前傷感和顯露情緒，他站起來說：
“這些竹子都不是五年前我來這裏那一批竹子了......”
歎了口氣，他沿著石階進了法鏡寺。
法鏡寺不大，很幽靜，曆史悠久，但是知道的人很少，就是現在很多人也隻知道杭城有靈隱寺，而不知道有法鏡寺。
這個三生石不是在靈隱寺，而是在法鏡寺旁邊，現在法鏡寺也是杭城唯一的一個尼姑庵，那時候，還不是尼姑庵，裏麵住著幾個和尚。
六爺進去燒了香，他看見了主持，那個主持十年前六爺就和他熟悉，他和他妻子在這寺廟進過香。
住持年紀不小了，七十來歲，看見六爺來到寺內，就把六爺請進禪房，倒了一杯茶。
''''施主，經年一別，今日有緣再見，這些年可還安好?''''
六爺長歎了一口氣，沒有回答......
“不必找了，她如果想見我，這十年早就帶著孩子去京城找我了，既然避而不見，找也無益。
至於孩子，她現在也大了，隻要無事就好，父母之間的事情，她長大了也會慢慢理解，就是怪我也就怪了。
今天晚上要約查幹，還有重要事情要辦，而且查幹說了，他知道蘭蕙的下落，我們先和查幹見麵再說。”六爺對大家說。
大家聽了，也覺得沒其他更好的辦法，隻能這樣，就都點點頭，六爺接著說：“今天大家一起逛逛西湖吧，老李和黑炭還是第一次來杭城。”
幾人步行，六爺帶著大家繞著西湖，每經過一處風景，都一一介紹，西湖不小，方圓繞著一圈幾十裏，大家走的又比較慢，走走停停，累了就找個亭子歇一會兒，春天的西湖，柳浪聞鶯，陽光正好。
隨後幾人去了靈隱寺，靈隱寺香火很旺，大家每人燒了炷香。
靈隱寺創建於東晉鹹和元年，在宋寧宗嘉定年間被譽為江南禪宗＂五山＂第一＂。
康熙賜名雲林禪寺，六爺把寺內碑刻，禦題，名人古跡，飛來峰，濟公殿，古塔等等傳說典故一一講給黑炭他們聽。
不時的有鬆鼠跑到路上，也不怕人，可能聽慣了晨鍾暮鼓，這些小動物也已經都有了靈性。
過了靈隱寺往南，不遠，就到了法鏡寺，法鏡寺俗稱下天竺。
這個法鏡寺距今已接近1700年的曆史，西傍飛來峰，東臨月桂峰，山色空蒙，頗為幽靜。
寺院旁的竹林邊上立著三塊三丈高的巨石，石頭上刻著三個篆字：三生石。
六爺走到這個石頭前駐足沉默良久，黑炭看石頭上碑刻殘破，筆記很多已經破壞，並不清晰，又看這石頭除了高大以外，也並不離奇，看這三個字有點好奇，就問六爺：
“這三個字叫三生石，很奇怪的名字，這有什麽典故呢？”
六爺還在看著這三個字發呆，並沒有回答。
他知道黑炭是故意問他問題，讓他講故事，分散一下情緒，他知道六爺因為找不到師娘不開心。
黑炭很會處事，懂得察言觀色，用現在話說，情商很高。
這兩個月來，他跟隨著六爺學到了很多的知識，六爺也傾囊相授。
每到一處，人文景觀，曆史古跡，市井傳說，古物鑒別，行規禮貌，都一一告訴黑炭，而黑炭過目不忘，聰慧好學，也深得六爺喜愛。
六爺看了看，黑炭，抬頭看看天空，天近中午，有點熱，就坐在石頭邊上的竹林旁，對著黑炭說：
“這裏有一個傳說，是蘇東坡講的，關於輪回的故事。”
說完，六爺就講了起來。
這個故事源自於宋代蘇軾寫的故事。
原文非常精彩，就摘錄了一下。
洛師惠林寺，故光祿卿李登居第。祿山陷東都，登以居守死之。
子源，少時以貴遊子，豪侈善歌聞於時，及登死，悲憤自誓，不仕、不娶、不食肉，居寺中五十餘年。寺有僧圓澤，富而知音，源與之遊，甚密，促膝交語竟日，人莫能測。
一日相約遊青城峨眉山，源欲自荊州泝（泝，同溯，逆水而行）峽，澤欲取長安斜穀路，源不可，曰：“行止固不由人。”遂自荊州路。
舟次南浦，見婦人錦襠負甕而汲者，澤望而泣：“吾不欲由此者，為是也。”
源驚問之，澤曰：“婦人姓王氏，吾當為之子，孕三歲矣！吾不來，故不得乳。
今既見，無可逃者，公當以符咒助我速生。三日浴兒時，願公臨我，以笑為信。後十三年，中秋月夜，杭州天竺寺外，當與公相見。”
源悲悔，而為具沐浴易服，至暮，澤亡而婦乳。三日往視之，兒見源果笑，具以告王氏，出家財，葬澤山下。
遂不果行，反寺中，問其徒，則既有治命矣！
後十三年，自洛適吳，赴其約。
至約所，聞葛洪川畔，有牧童，扣牛角而歌之曰：
“三生石上舊精魂，賞月吟風莫要論；慚愧情人遠相訪，此身雖異性長存。”
呼問：“澤公健否？”
答曰：“李公真信士。然俗緣未盡，慎勿相近，惟勤修不墮，乃複相見。”
又歌曰：“身前身後事茫茫，欲話因緣恐斷腸；吳越山川尋己遍，卻回煙棹上瞿塘。”遂去不知所之。
後三年，李德裕奏源忠臣子，篤孝。拜諫議大夫，不就。
竟死寺中，年八十。
翻譯過來就是。
“洛陽京師的惠林寺，原是唐代光祿卿李憕的住處。
安祿山攻下洛陽，李憕因留置守護被安祿山所害。
其子李源，年少時是個富家公子，因生活豪華奢侈擅長唱歌而聞名一時。
李源聽聞父親李憕死訊，悲慟憤怒，發誓不做官、不婚娶、不吃肉，在寺中待了五十多年。
寺裏有個僧人叫圓澤，與李源是知音。
李源和他來往甚密，從早到晚促膝長談，旁人不知他們都說些什麽。
一天，兩人相約同遊蜀地青城的峨眉山，李源想從荊州溯三峽而上，圓澤想從長安走斜穀這條路。
李源沒有認可，說：‘我已經杜絕世事往來，長安即使是天子所在和我也沒什麽關係了，怎麽能再回到京師呢！’
圓澤沉默了很久，說：‘繼續走還是停留，世間生死都是天意，原本由不得人。’
於是答應李源一起從荊州走。船到了南浦，即今江西南昌西南處，看見有個婦人正在打水，褲子上綁著盛水的工具。
圓澤看著她流淚感歎道：‘我不想走這條路，原因就在此。”
李源很驚訝，問他緣由。
圓澤說：‘這婦人姓王，我應當是她的兒子。她已經懷孕三年，我不來，所以她不生。
今天既然相見，無處可逃。我將死之時你可以在我身邊念經超度，幫我早早出生。
三天後給孩子洗浴時，希望你能來看我，我會笑，證明那個孩子是我。
十三年後中秋月圓夜，在杭州天竺寺外，我會與你相見。’
李源聽了悲痛悔恨走這條路，而後為圓澤沐浴更衣誦經超度。
到了傍晚，圓澤去世，婦人生下了孩子。
三天後，李源前去探望，孩子見了李源果然笑了。
李源把這事都告訴了王氏，王氏出錢把圓澤葬在山下。
李源不再前行，返回寺中，問圓澤的徒弟，則知圓澤留了遺言。
十三年後，李源從洛陽回吳地，赴當年之約。
到了約定的地方，聽到葛洪川畔有牧童拍著牛角唱兒歌：
‘三生石上舊精魂，
賞月吟風不要論。
慚愧情人遠相訪，
此身雖異性長存。’
李源上前詢問：‘圓澤，是你麽？’對方答道：‘李公果然守信，然而俗緣未了，不夠審慎，隻有勤加修行不墮落，我才會再與你相見。’說完離開不知去向。
又過了兩年，李德裕向皇上稟報李源是忠臣之子，十分孝順，推薦他做諫議大夫。
李源沒當諫議大夫，在寺中死去，享年八十一歲。
六爺講完，黑炭驚住了，他還小，不懂得萬物輪回，和生離死別。
而四哥和老李是不怎麽喜歡六爺講故事的人也聽得目瞪口呆，尤其老李，想起了死去的兒子和老婆，想起一生的坎坷。
不自禁的走上前仔細摩挲著冰冷的石頭，此時，他多麽希望真的人會輪回，有未來世界，他就會看見他的兒子和老婆。
按佛教的說法，在輪回中，此生之果皆是種自前生之因，故此生所為也皆可視為償還前生之債，親人朋友之緣疏薄如此，男女情緣亦複如是。
可是現世之人誰有知前世之事呢？誰不想此生天長地久，無災無難。
老李認識字，要不也不會把葬經研究透，隻是他讀的書沒有六爺博學。
六爺講完，也不自禁的感傷，他和他的妻子在西湖邊認識，他們在西湖玩了一個月，西湖的每一處景點早已玩遍，肯定也來過三生石前。
雖然三生石是寫男人之間的友誼，可是男女之愛誰不是也希望情定三生三世呢？
他們倆在這海誓山盟過，可是現在天各一方，生死不見。
也許這就是命運，多少人渴望在一起，卻陰陽相隔，多少人在一起，又不珍惜緣分而浪蕩歲月。
看著這造化弄人，石頭還在，多少人已經作古了。
別後相思空一水，重來回首已三生......
六爺不想在他們麵前傷感和顯露情緒，他站起來說：
“這些竹子都不是五年前我來這裏那一批竹子了......”
歎了口氣，他沿著石階進了法鏡寺。
法鏡寺不大，很幽靜，曆史悠久，但是知道的人很少，就是現在很多人也隻知道杭城有靈隱寺，而不知道有法鏡寺。
這個三生石不是在靈隱寺，而是在法鏡寺旁邊，現在法鏡寺也是杭城唯一的一個尼姑庵，那時候，還不是尼姑庵，裏麵住著幾個和尚。
六爺進去燒了香，他看見了主持，那個主持十年前六爺就和他熟悉，他和他妻子在這寺廟進過香。
住持年紀不小了，七十來歲，看見六爺來到寺內，就把六爺請進禪房，倒了一杯茶。
''''施主，經年一別，今日有緣再見，這些年可還安好?''''
六爺長歎了一口氣，沒有回答......