曆史給我們留下了什麽
第二十一章1月2日（三）
在三麵臨海一麵靠山阪原鎮風景優美的山腳下，鬱鬱蒼蒼的雪鬆檜柏把一爿大大的院落襯托得多了幾分幽靜幾分神秘，帶有中式複古三進三出白牆青瓦建築前麵的那棵大榕樹在夕陽的映襯下景色尤加別致，每當看到那棵枝繁葉茂的大榕樹，人們總會想起從早到晚坐在樹下外婆那滿是皺褶久久癡望憂鬱的眼神。經過多次翻修，唯一保留完好的便是那座費盡多少雕畫之工，彰顯幾分富麗氣派的木質門樓，東方古典建築是最能抗震耐久的。大門是從未改變的紅色。據說這座最早的建築跟那棵榕樹同出自這個家族那位來此落戶的先祖之手，不知是這裏的水土氣候不適宜，還是植物特殊的本性所致，榕樹在這裏少有長得像這樣高大繁茂。常綠的大榕樹在漫長坎坷的歲月裏，像神靈一樣守護著阪原加藤家族幾代人的興替。曾經往來不絕車馬喧天的熱鬧的場景，隻是在人們對上個世紀的回憶中搖了搖頭，接著便是無動於衷帶有報複性口氣，聲聲低沉俗常慣用的讖語，“事事到頭終有報，一切都是應得的報應。”
如今大門通常是長久關閉的，家人出入都在旁側的小門，似乎迎門而入的海風會攪亂裏麵沉積了半個多世紀的平靜。盡管沒有特別聲明謝絕客人來訪，以前跟這個家族有過關係的人也早都斷去了來往。並不證明這個家族的人口從此不再興旺，隻是如今的家人跟過去不再同類。有人說加藤家族是為了武士道尚武的精神而生，同時也被武士道忠勇的榮譽而毀滅。說白了為了借助崇尚某種名義，灌輸忠誠、信義、廉恥、尚武一大堆所謂高尚來達到不畏懼於死的精神。所謂不怕死，純粹是對殘酷暴虐的掩蓋，無視別人生命進行摧殘殺戮，隻有幻想世界裏的魔鬼才能幹得出來，自己受不到殘忍折磨的苦痛，讓別人去死有什麽可怕的。如果不是為了某些目的隻是為了自強民族意誌，又何必大費周章立下許多血腥的誓言。任何邪惡在時間麵前遲早都會露出本性的獠牙，表麵冠冕荒唐提倡正義實際卻在麻痹眾人為罪惡洗刷清白。表麵提倡不畏懼於死，實際訓化對無辜殘忍殺戮的時候毫無畏懼的心裏。以國之名義大肆劫掠、殺人越貨、民命遭殃，法理啞然，沒有強大的武力來製衡，所有的罪孽都熟視無睹。當人的智慧被貪婪跟野心所籠罩，在機會恰當的時候沒有不敢幹的事兒。這樣精神、榮譽的存在把好好的人間變成惡魔般的煉獄，這樣的精神無論勢力多麽強大遲早都會被視為人類的公敵，遲早都會滅亡，加藤家族就是最好的例子。
傅銘宇左手平放右手手肘支在桌上張開手指托著下巴，靜靜地聽著加藤麵無表情的講述像跟他毫無關聯的別的家族曆史的時候，不禁帶有一種敬意的心裏使他想到，是怎樣的一種靈魂跟勇氣支使他敢於麵對現實。他不知另一個人在聽到他這番講述的時候做何感想？盡管對加藤有些說法不能完全苟同，但在引起他沉思的同時，對他率真的性格不禁多加讚賞。看得出來，有著一半加藤家族血緣的李加藤對那個家族是有仇恨心裏的。仇恨跟正義結合的結果是更加理智的正視罪惡。就像麵對良心道德的審判，所有的偽裝、隱瞞、避諱都是毫無意義的，就像人總要對自己的靈魂實話實說一樣。當然，事情一定分開來看，李加藤仇恨的並不是加藤家族，造成嗜殺成性罪惡的並非是幾個侵略者的意圖。開始的時候，是為了所謂的利益企圖去侵略掠奪軟弱無力的人們，當戰刀沾滿無辜人血跡的時候，再也沒有什麽人性可言了。就像一個以非法渠道占有別人血汗錢的肆虐分子，欲壑難填冷酷無情的心裏再也無視因貧窮苦苦掙紮悲慘生活的人一樣。後者表麵看去沒有殘暴到傷天害理，卻實實在在的做著剝奪別人生存的權利。任何財富都不是平白無故得來的，也不是平白無故失去的。
外婆是加藤家族最沒有地位最沒有存在感最無能的女人，但她也是家族裏壽命最長最有福氣貢獻最大的女人。無疑也是這個家族最懦弱的女人，無論說啥話都沒有人去聽，甚至連說話的權力都沒有，唯一的貢獻是他為這個家族接二連三生過四個男兒一個女兒，男兒都像他父親一樣勇猛彪悍，同時也都冷酷無情，唯一使她欣慰的是最小的女兒除了遺傳她的貌相還有性格，還能讓她感到人情冷暖的厚愛，隻可惜是個女兒！總的來說，這是一個女人沒有地位的家族，到頭來還的依靠女人來支撐。要不那些所謂的轟轟烈烈的男人到死連個歸宿都沒有。大海裏的海水再多也無法洗刷他們留下的滿身的罪惡。世上要是讓那樣的人也能活得長壽，實在沒有天理可講。外婆越到老年越變得沉默寡言，她用年齡大器官老化來掩蓋內心的孤獨，有時好幾天不說一句話，好像世上的一切都跟她沒有任何關係。實際眼前的一切她都看得明明白白，聽得清清楚楚。臉上一道道深深的皺紋沒有悲傷沒有歡樂的表情，使人難以理解是經曆了怎樣的人生磨難才使她變得如此淡漠。
小時候最清晰的記憶莫過於外婆第一次把我帶進一個陰暗、可怕、神秘的屋子，指著祭堂裏一張張貌似平和實則瘮人的畫像告訴我，哪一個是她的丈夫，哪一個是她的大兒子，哪一個是她的二兒子，還有三兒子和小兒子。生大兒子的時候年齡還小，遭受了怎樣難產的痛苦。二兒子出生又遇到了怎樣大出血生命的危險。三兒子和小兒子又受到了怎樣戰亂的驚嚇，一個個男兒都是她的骨肉孕化而成，都是吃著她的乳汁長大，長大以後卻都是那樣的殘暴，少有她一樣仁愛的本性。每一個兒子離家出走的時候她都在心裏默默的祈禱，但願不要殺戮太多，但願能夠活著回來。似乎生在這個家族的女人無論遭受怎樣苦難都是不值得一提的，生在這個家族的男人從小就授意怎樣殺人，終結難以躲過被殺的命運。到頭來除了留下一張張畫像，一把把軍刀再也沒有任何。那時候，我總在想，他們看去都很平凡卻為什麽又那麽可怕？侵略者總是抱著僥幸卻必然失敗的結果做著無為的犧牲。猶如鬼蜮中的人跟我有什麽關係？人們對侵略者用以殘忍暴虐甚至把一切痛齒的詞匯都表達出來也不能解心頭之恨，侵略者對沒有反抗能力的無辜人的傷害，特別是對婦女兒童的殘害，但凡人性未泯都知道這等罪惡有多麽不可饒恕。世上除了切齒痛恨沒有任何人來盛讚侵略者或者侵略者的後代光榮的道理。事實那些以殘暴出名的武士，到頭來除了種下一片仇恨的種子，留下一片罵名，什麽也沒留下。多少連生命也弄得不知去向，即使僥幸活下來看到自己製造的惡果、戰敗的慘象餘生也再難有快樂！想一想自己的罪孽又豈能活得心安理得！
說到這，加藤朝著窗外看了看，幾隻麻雀在樹蔭下快樂的自由自在的跳來跳去。他回過頭又說了些令人感悟至深的話。
痛擊侵略者的殘暴不如從根本強化人們的愛國情懷，人們沒有不珍惜幸福生活的，除非實在活不下去，才破罐子破摔。正如托爾斯泰說的，這個世界沒有真理，隻有欺騙和罪惡。正因為這樣人們才不斷努力追求平等、真理，提倡高尚、美德。盡管人們一聽到對自己名譽利益有損傷害的言論就暴跳起來，甚至想盡一切手段打擊報複，那是他們從來沒嚐到受人欺壓的痛苦。人們隻是不斷地譴責痛恨侵略者的殘暴，卻不想想蒼蠅不叮無縫的蛋。毋庸置疑給人們帶來悲慘苦難的是侵略者，侵略者之所以肆無忌憚的入侵，根本原因是統治階級失去了民心，人民生存無望的時候精神也麻木了，反正咋樣活著都沒好，咋樣活著都遭受欺壓淩辱，咋樣活著都遭受饑餓寒冷疾病的侵害，咋樣活著都朝不保夕，鬼子借機趁虛而入就像野狼衝進牧羊人腐朽不堪的柵欄，豈不是想咋樣禍害就咋樣禍害。指望那些平時想盡一切手段魚肉百姓，隻想自己有好日子過的統治階級敢於站出來帶領人們抵抗侵略者簡直是癡心妄想。
傅銘宇不知道加藤對自己的言論是否經過深思熟慮的思考，還是早就把自己帶有片麵的理解做好了總結。隻是緊皺眉頭靜靜的聽著，不好冒然打斷。他知道他是信任自己不會借題發揮亂作文章扭曲事實的。
傅銘宇有一個想問但又覺得不妥的話題被加藤直接說了出來。我說過如今是屬於大物理的時代，最突出的體現莫過於製造最先進最有殺傷力的武器，隻有手裏握著硬家夥別人才不敢有動邪念的野心。盡管我很酷愛鑽研那些精尖端的武器，但我還是選擇了自己並不喜愛的電機轉業，絕不是因為發現能源轉換會給人們生活帶來方便。而是任何武器終究是為戰爭做準備的。隻有愚蠢的人才去談論毫無意義的和平，所謂的和平不過是大戰過後或者劫難過後休養生息的緩兵之策。沒有強大的武力隻能是人家砧板上的魚肉。作為一個有一半東方血緣的島國人，不管侵略者怎樣塗抹曆史，無端侵略的鐵證是永遠不可改變的。誰又知道哪一天舊的罪惡還沒有洗刷幹淨，新的企圖又在萌生，讓自己製作的武器沾染親人的鮮血我是絕做不出來的。我知道自己不過是世界再小不過的微子，對任何大事都不能起到有價值的決定作用，但我能決定自己對待生存的態度。
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第二十一章1月2日（三）
在三麵臨海一麵靠山阪原鎮風景優美的山腳下，鬱鬱蒼蒼的雪鬆檜柏把一爿大大的院落襯托得多了幾分幽靜幾分神秘，帶有中式複古三進三出白牆青瓦建築前麵的那棵大榕樹在夕陽的映襯下景色尤加別致，每當看到那棵枝繁葉茂的大榕樹，人們總會想起從早到晚坐在樹下外婆那滿是皺褶久久癡望憂鬱的眼神。經過多次翻修，唯一保留完好的便是那座費盡多少雕畫之工，彰顯幾分富麗氣派的木質門樓，東方古典建築是最能抗震耐久的。大門是從未改變的紅色。據說這座最早的建築跟那棵榕樹同出自這個家族那位來此落戶的先祖之手，不知是這裏的水土氣候不適宜，還是植物特殊的本性所致，榕樹在這裏少有長得像這樣高大繁茂。常綠的大榕樹在漫長坎坷的歲月裏，像神靈一樣守護著阪原加藤家族幾代人的興替。曾經往來不絕車馬喧天的熱鬧的場景，隻是在人們對上個世紀的回憶中搖了搖頭，接著便是無動於衷帶有報複性口氣，聲聲低沉俗常慣用的讖語，“事事到頭終有報，一切都是應得的報應。”
如今大門通常是長久關閉的，家人出入都在旁側的小門，似乎迎門而入的海風會攪亂裏麵沉積了半個多世紀的平靜。盡管沒有特別聲明謝絕客人來訪，以前跟這個家族有過關係的人也早都斷去了來往。並不證明這個家族的人口從此不再興旺，隻是如今的家人跟過去不再同類。有人說加藤家族是為了武士道尚武的精神而生，同時也被武士道忠勇的榮譽而毀滅。說白了為了借助崇尚某種名義，灌輸忠誠、信義、廉恥、尚武一大堆所謂高尚來達到不畏懼於死的精神。所謂不怕死，純粹是對殘酷暴虐的掩蓋，無視別人生命進行摧殘殺戮，隻有幻想世界裏的魔鬼才能幹得出來，自己受不到殘忍折磨的苦痛，讓別人去死有什麽可怕的。如果不是為了某些目的隻是為了自強民族意誌，又何必大費周章立下許多血腥的誓言。任何邪惡在時間麵前遲早都會露出本性的獠牙，表麵冠冕荒唐提倡正義實際卻在麻痹眾人為罪惡洗刷清白。表麵提倡不畏懼於死，實際訓化對無辜殘忍殺戮的時候毫無畏懼的心裏。以國之名義大肆劫掠、殺人越貨、民命遭殃，法理啞然，沒有強大的武力來製衡，所有的罪孽都熟視無睹。當人的智慧被貪婪跟野心所籠罩，在機會恰當的時候沒有不敢幹的事兒。這樣精神、榮譽的存在把好好的人間變成惡魔般的煉獄，這樣的精神無論勢力多麽強大遲早都會被視為人類的公敵，遲早都會滅亡，加藤家族就是最好的例子。
傅銘宇左手平放右手手肘支在桌上張開手指托著下巴，靜靜地聽著加藤麵無表情的講述像跟他毫無關聯的別的家族曆史的時候，不禁帶有一種敬意的心裏使他想到，是怎樣的一種靈魂跟勇氣支使他敢於麵對現實。他不知另一個人在聽到他這番講述的時候做何感想？盡管對加藤有些說法不能完全苟同，但在引起他沉思的同時，對他率真的性格不禁多加讚賞。看得出來，有著一半加藤家族血緣的李加藤對那個家族是有仇恨心裏的。仇恨跟正義結合的結果是更加理智的正視罪惡。就像麵對良心道德的審判，所有的偽裝、隱瞞、避諱都是毫無意義的，就像人總要對自己的靈魂實話實說一樣。當然，事情一定分開來看，李加藤仇恨的並不是加藤家族，造成嗜殺成性罪惡的並非是幾個侵略者的意圖。開始的時候，是為了所謂的利益企圖去侵略掠奪軟弱無力的人們，當戰刀沾滿無辜人血跡的時候，再也沒有什麽人性可言了。就像一個以非法渠道占有別人血汗錢的肆虐分子，欲壑難填冷酷無情的心裏再也無視因貧窮苦苦掙紮悲慘生活的人一樣。後者表麵看去沒有殘暴到傷天害理，卻實實在在的做著剝奪別人生存的權利。任何財富都不是平白無故得來的，也不是平白無故失去的。
外婆是加藤家族最沒有地位最沒有存在感最無能的女人，但她也是家族裏壽命最長最有福氣貢獻最大的女人。無疑也是這個家族最懦弱的女人，無論說啥話都沒有人去聽，甚至連說話的權力都沒有，唯一的貢獻是他為這個家族接二連三生過四個男兒一個女兒，男兒都像他父親一樣勇猛彪悍，同時也都冷酷無情，唯一使她欣慰的是最小的女兒除了遺傳她的貌相還有性格，還能讓她感到人情冷暖的厚愛，隻可惜是個女兒！總的來說，這是一個女人沒有地位的家族，到頭來還的依靠女人來支撐。要不那些所謂的轟轟烈烈的男人到死連個歸宿都沒有。大海裏的海水再多也無法洗刷他們留下的滿身的罪惡。世上要是讓那樣的人也能活得長壽，實在沒有天理可講。外婆越到老年越變得沉默寡言，她用年齡大器官老化來掩蓋內心的孤獨，有時好幾天不說一句話，好像世上的一切都跟她沒有任何關係。實際眼前的一切她都看得明明白白，聽得清清楚楚。臉上一道道深深的皺紋沒有悲傷沒有歡樂的表情，使人難以理解是經曆了怎樣的人生磨難才使她變得如此淡漠。
小時候最清晰的記憶莫過於外婆第一次把我帶進一個陰暗、可怕、神秘的屋子，指著祭堂裏一張張貌似平和實則瘮人的畫像告訴我，哪一個是她的丈夫，哪一個是她的大兒子，哪一個是她的二兒子，還有三兒子和小兒子。生大兒子的時候年齡還小，遭受了怎樣難產的痛苦。二兒子出生又遇到了怎樣大出血生命的危險。三兒子和小兒子又受到了怎樣戰亂的驚嚇，一個個男兒都是她的骨肉孕化而成，都是吃著她的乳汁長大，長大以後卻都是那樣的殘暴，少有她一樣仁愛的本性。每一個兒子離家出走的時候她都在心裏默默的祈禱，但願不要殺戮太多，但願能夠活著回來。似乎生在這個家族的女人無論遭受怎樣苦難都是不值得一提的，生在這個家族的男人從小就授意怎樣殺人，終結難以躲過被殺的命運。到頭來除了留下一張張畫像，一把把軍刀再也沒有任何。那時候，我總在想，他們看去都很平凡卻為什麽又那麽可怕？侵略者總是抱著僥幸卻必然失敗的結果做著無為的犧牲。猶如鬼蜮中的人跟我有什麽關係？人們對侵略者用以殘忍暴虐甚至把一切痛齒的詞匯都表達出來也不能解心頭之恨，侵略者對沒有反抗能力的無辜人的傷害，特別是對婦女兒童的殘害，但凡人性未泯都知道這等罪惡有多麽不可饒恕。世上除了切齒痛恨沒有任何人來盛讚侵略者或者侵略者的後代光榮的道理。事實那些以殘暴出名的武士，到頭來除了種下一片仇恨的種子，留下一片罵名，什麽也沒留下。多少連生命也弄得不知去向，即使僥幸活下來看到自己製造的惡果、戰敗的慘象餘生也再難有快樂！想一想自己的罪孽又豈能活得心安理得！
說到這，加藤朝著窗外看了看，幾隻麻雀在樹蔭下快樂的自由自在的跳來跳去。他回過頭又說了些令人感悟至深的話。
痛擊侵略者的殘暴不如從根本強化人們的愛國情懷，人們沒有不珍惜幸福生活的，除非實在活不下去，才破罐子破摔。正如托爾斯泰說的，這個世界沒有真理，隻有欺騙和罪惡。正因為這樣人們才不斷努力追求平等、真理，提倡高尚、美德。盡管人們一聽到對自己名譽利益有損傷害的言論就暴跳起來，甚至想盡一切手段打擊報複，那是他們從來沒嚐到受人欺壓的痛苦。人們隻是不斷地譴責痛恨侵略者的殘暴，卻不想想蒼蠅不叮無縫的蛋。毋庸置疑給人們帶來悲慘苦難的是侵略者，侵略者之所以肆無忌憚的入侵，根本原因是統治階級失去了民心，人民生存無望的時候精神也麻木了，反正咋樣活著都沒好，咋樣活著都遭受欺壓淩辱，咋樣活著都遭受饑餓寒冷疾病的侵害，咋樣活著都朝不保夕，鬼子借機趁虛而入就像野狼衝進牧羊人腐朽不堪的柵欄，豈不是想咋樣禍害就咋樣禍害。指望那些平時想盡一切手段魚肉百姓，隻想自己有好日子過的統治階級敢於站出來帶領人們抵抗侵略者簡直是癡心妄想。
傅銘宇不知道加藤對自己的言論是否經過深思熟慮的思考，還是早就把自己帶有片麵的理解做好了總結。隻是緊皺眉頭靜靜的聽著，不好冒然打斷。他知道他是信任自己不會借題發揮亂作文章扭曲事實的。
傅銘宇有一個想問但又覺得不妥的話題被加藤直接說了出來。我說過如今是屬於大物理的時代，最突出的體現莫過於製造最先進最有殺傷力的武器，隻有手裏握著硬家夥別人才不敢有動邪念的野心。盡管我很酷愛鑽研那些精尖端的武器，但我還是選擇了自己並不喜愛的電機轉業，絕不是因為發現能源轉換會給人們生活帶來方便。而是任何武器終究是為戰爭做準備的。隻有愚蠢的人才去談論毫無意義的和平，所謂的和平不過是大戰過後或者劫難過後休養生息的緩兵之策。沒有強大的武力隻能是人家砧板上的魚肉。作為一個有一半東方血緣的島國人，不管侵略者怎樣塗抹曆史，無端侵略的鐵證是永遠不可改變的。誰又知道哪一天舊的罪惡還沒有洗刷幹淨，新的企圖又在萌生，讓自己製作的武器沾染親人的鮮血我是絕做不出來的。我知道自己不過是世界再小不過的微子，對任何大事都不能起到有價值的決定作用，但我能決定自己對待生存的態度。
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