薑虎再次感激：“謝謝莊周兄弟的解答，我明白了。”
莊周微笑：“薑虎兄弟不必客氣。”
薑虎道：“聽莊周兄弟講道後，我終於明白自己接下來的人生該做什麽了。待我將妻子兒女接來蒙邑後，一定好好地跟著莊周兄弟修道。”
莊周點了點頭，“好。”
後來，薑虎一直聽莊周講道，直到很晚才舍得離去。
薑虎並不像他的大哥那樣，是個蠻橫無理之人。他為人正直寬厚，性情與薑猛完全相反。
聽了莊周講道後，薑虎的心豁然開朗，他不再對人生感到迷茫，終於明白了人生真正有意義的事情是什麽。
看到薑虎願意靜下心來聽自己講道，莊周心裏也十分開心。莊周沒有什麽大的願望，他唯一的願望就是希望將道傳進更多人的心中，讓更多人因為道而受益。
莊周完全不在乎他人的身份，隻要有人願意聽他講道，他都會耐心地跟人講。
莊周在漆園的十三年間，很多人都慕名而來聽他講道。漸漸的，莊周的美名傳到了楚國。當時楚國的國君楚威王聽說莊周是個悟道的聖人，便想請他來楚國為相。
一日，莊周帶著莊元和莊依依來到濮水岸邊釣魚，忽然聽到背後傳來馬蹄聲。
莊周回頭看去，隻見兩個三四十歲左右的男子笑盈盈地朝他走來。
兩男子恭敬地向莊周行了個禮，其中一男子開口道：“我們乃楚王派來的使臣，楚王聞先生美名久矣，欲將國事委托給先生，還望先生接受。”
莊周轉過頭去，手持釣竿，淡淡地說道：“我聽說楚國有一隻神龜，已經死了三千年了，楚王用竹箱裝著它，用絲帛蓋著它，將它供奉在廟堂之上。你們說這個神龜是寧願死去留下骨頭顯示尊貴？還是寧願活著拖著尾巴在泥水裏爬？”
兩位使臣有些錯愕，相互看了一眼，同聲道：“寧願活著，拖著尾巴在泥水裏爬。”
莊周道：“你們走吧！我也想拖著尾巴在泥水裏爬。”
“這……”兩位使臣頓時啞言了。
兩使臣可不想白來一趟，其中一使臣勸說道：“先生，楚國乃萬乘之國，不知多少能人誌士想來楚國為相，都不得其門而入。如今楚王特意來請你為相，實乃千載難逢之機也，先生何故推辭？”
莊周平靜地說道：“我已經說得很清楚了，難道你們還不明白嗎？我誌不在虛名，我要這相位有何用？你們認為在楚國為相是一件非常光榮的事情，但在我看來，在楚國為相與坐牢無異。”
使臣不解，“這怎麽會與坐牢無異呢？相國可是一人之下，萬人之上的職位，沒有人敢輕易得罪，這不正是自由的象征嗎？”
莊周道：“此看似自由，實則一點都不自由。昔比幹遭掏心，關龍逄遭斬首，萇弘被掏肚，伍子胥被拋屍江中。此四者皆是忠貞愛國的忠臣，卻落得個如此下場，足可見為官之不自由。”
“這……”兩位使臣再次啞言了，莊周的這番話說得很有道理，他們完全找不到反駁的理由。
莊周接著道：“我在給你們講一個故事吧，聽了後你們大概就會明白我的意思了。”
“從前，堯打算將天下讓給許攸，於是對許由說：“太陽和月亮已經出來了，而小小的炬火依然沒有停息，它想要與日月爭輝，不是很難嗎？季雨已經降下來了，而人們還在澆水灌溉，這不是顯得徒勞無功嗎？夫子成為國君，天下一定能夠得到大治，而我依然坐在君位上，我感覺羞愧難當，請允許我將天下讓給你。””
“許由說：“你治理天下，天下已經得到大治，卻還要我代替你，我是為了所謂的名聲嗎？名不過是實派生出來的次要之物，我需要去追求這些次要之物嗎？鷦鷯在森林中築巢，所需要的不過是一棵樹枝。鼴鼠到河邊喝水，所需要的不過是填飽肚子的水。你還是回去吧！我要這天下有何用？廚師即便不做菜，巫祝也不會越俎代庖。””
聽了這個故事，兩位使臣總算明白莊周的意思了。莊周真正想要的既不是權利，也不是名聲，而是簡簡單單的道。
兩位使臣向莊周躬腰行了個禮後便乘著馬車離開了。
莊周手持釣竿，繼續在濮水岸邊釣魚，神情恬淡自如，心情悠然自得。
一旁的莊元好奇問道：“爹，做官真的一點都不好嗎？既然做官一點都不好，為什麽天下還那麽多人拚了命地想做官？”
莊周道：“因為天下人不知道真正重要的東西是什麽。”
莊元又問：“道真的那麽重要嗎？”
莊周點頭，“當然，天下沒有比道更重要的東西了。”
莊元不解，“既然道如此重要，為什麽天下卻沒有多少人願意求道？”
莊周回答：“因為天下人被眼前之所見蒙蔽住了。他們隻知道天地萬物存在，卻不知道天地萬物為什麽存在。隻知道每個人都會經曆生死，卻不知道人為什麽會經曆生死。”
莊元接著問：“那天地萬物為什麽會存在？人為什麽會經曆生死？”
莊周回答：“天地萬物看似存在，其實未曾存在。人看似會經曆生死，其實未曾有過生死。”
莊元抓了抓腦袋，感到難以理解，“爹，天地萬物明明存在，為什麽卻未曾存在？人明明會經曆生死，為什麽卻未曾有過生死？”
莊周回答：“人稟受元氣而生，元氣耗盡之時便稱為死亡。我們在天地間所看到的一切變化，究其根本不過是元氣的變化罷了。我們的精神超越了元氣本身，是不生不滅的存在，即便身體的元氣耗盡，精神依然能夠長存。身體所經曆的少年、青年、中年、老年四個時期，就像春、夏、秋、冬四季的輪轉。身體的出生和死亡就像白天與黑夜的交替。為什麽要把身體的變化看得那麽重要呢？為什麽要去幹涉自然的變化呢？人有能力讓太陽從西邊出來嗎？有能力讓夏天跑到春天的前麵嗎？既然我們的能力無法改變自然的變化，為什麽還要與自然對抗呢？這不是自討苦吃嗎？”
莊周微笑：“薑虎兄弟不必客氣。”
薑虎道：“聽莊周兄弟講道後，我終於明白自己接下來的人生該做什麽了。待我將妻子兒女接來蒙邑後，一定好好地跟著莊周兄弟修道。”
莊周點了點頭，“好。”
後來，薑虎一直聽莊周講道，直到很晚才舍得離去。
薑虎並不像他的大哥那樣，是個蠻橫無理之人。他為人正直寬厚，性情與薑猛完全相反。
聽了莊周講道後，薑虎的心豁然開朗，他不再對人生感到迷茫，終於明白了人生真正有意義的事情是什麽。
看到薑虎願意靜下心來聽自己講道，莊周心裏也十分開心。莊周沒有什麽大的願望，他唯一的願望就是希望將道傳進更多人的心中，讓更多人因為道而受益。
莊周完全不在乎他人的身份，隻要有人願意聽他講道，他都會耐心地跟人講。
莊周在漆園的十三年間，很多人都慕名而來聽他講道。漸漸的，莊周的美名傳到了楚國。當時楚國的國君楚威王聽說莊周是個悟道的聖人，便想請他來楚國為相。
一日，莊周帶著莊元和莊依依來到濮水岸邊釣魚，忽然聽到背後傳來馬蹄聲。
莊周回頭看去，隻見兩個三四十歲左右的男子笑盈盈地朝他走來。
兩男子恭敬地向莊周行了個禮，其中一男子開口道：“我們乃楚王派來的使臣，楚王聞先生美名久矣，欲將國事委托給先生，還望先生接受。”
莊周轉過頭去，手持釣竿，淡淡地說道：“我聽說楚國有一隻神龜，已經死了三千年了，楚王用竹箱裝著它，用絲帛蓋著它，將它供奉在廟堂之上。你們說這個神龜是寧願死去留下骨頭顯示尊貴？還是寧願活著拖著尾巴在泥水裏爬？”
兩位使臣有些錯愕，相互看了一眼，同聲道：“寧願活著，拖著尾巴在泥水裏爬。”
莊周道：“你們走吧！我也想拖著尾巴在泥水裏爬。”
“這……”兩位使臣頓時啞言了。
兩使臣可不想白來一趟，其中一使臣勸說道：“先生，楚國乃萬乘之國，不知多少能人誌士想來楚國為相，都不得其門而入。如今楚王特意來請你為相，實乃千載難逢之機也，先生何故推辭？”
莊周平靜地說道：“我已經說得很清楚了，難道你們還不明白嗎？我誌不在虛名，我要這相位有何用？你們認為在楚國為相是一件非常光榮的事情，但在我看來，在楚國為相與坐牢無異。”
使臣不解，“這怎麽會與坐牢無異呢？相國可是一人之下，萬人之上的職位，沒有人敢輕易得罪，這不正是自由的象征嗎？”
莊周道：“此看似自由，實則一點都不自由。昔比幹遭掏心，關龍逄遭斬首，萇弘被掏肚，伍子胥被拋屍江中。此四者皆是忠貞愛國的忠臣，卻落得個如此下場，足可見為官之不自由。”
“這……”兩位使臣再次啞言了，莊周的這番話說得很有道理，他們完全找不到反駁的理由。
莊周接著道：“我在給你們講一個故事吧，聽了後你們大概就會明白我的意思了。”
“從前，堯打算將天下讓給許攸，於是對許由說：“太陽和月亮已經出來了，而小小的炬火依然沒有停息，它想要與日月爭輝，不是很難嗎？季雨已經降下來了，而人們還在澆水灌溉，這不是顯得徒勞無功嗎？夫子成為國君，天下一定能夠得到大治，而我依然坐在君位上，我感覺羞愧難當，請允許我將天下讓給你。””
“許由說：“你治理天下，天下已經得到大治，卻還要我代替你，我是為了所謂的名聲嗎？名不過是實派生出來的次要之物，我需要去追求這些次要之物嗎？鷦鷯在森林中築巢，所需要的不過是一棵樹枝。鼴鼠到河邊喝水，所需要的不過是填飽肚子的水。你還是回去吧！我要這天下有何用？廚師即便不做菜，巫祝也不會越俎代庖。””
聽了這個故事，兩位使臣總算明白莊周的意思了。莊周真正想要的既不是權利，也不是名聲，而是簡簡單單的道。
兩位使臣向莊周躬腰行了個禮後便乘著馬車離開了。
莊周手持釣竿，繼續在濮水岸邊釣魚，神情恬淡自如，心情悠然自得。
一旁的莊元好奇問道：“爹，做官真的一點都不好嗎？既然做官一點都不好，為什麽天下還那麽多人拚了命地想做官？”
莊周道：“因為天下人不知道真正重要的東西是什麽。”
莊元又問：“道真的那麽重要嗎？”
莊周點頭，“當然，天下沒有比道更重要的東西了。”
莊元不解，“既然道如此重要，為什麽天下卻沒有多少人願意求道？”
莊周回答：“因為天下人被眼前之所見蒙蔽住了。他們隻知道天地萬物存在，卻不知道天地萬物為什麽存在。隻知道每個人都會經曆生死，卻不知道人為什麽會經曆生死。”
莊元接著問：“那天地萬物為什麽會存在？人為什麽會經曆生死？”
莊周回答：“天地萬物看似存在，其實未曾存在。人看似會經曆生死，其實未曾有過生死。”
莊元抓了抓腦袋，感到難以理解，“爹，天地萬物明明存在，為什麽卻未曾存在？人明明會經曆生死，為什麽卻未曾有過生死？”
莊周回答：“人稟受元氣而生，元氣耗盡之時便稱為死亡。我們在天地間所看到的一切變化，究其根本不過是元氣的變化罷了。我們的精神超越了元氣本身，是不生不滅的存在，即便身體的元氣耗盡，精神依然能夠長存。身體所經曆的少年、青年、中年、老年四個時期，就像春、夏、秋、冬四季的輪轉。身體的出生和死亡就像白天與黑夜的交替。為什麽要把身體的變化看得那麽重要呢？為什麽要去幹涉自然的變化呢？人有能力讓太陽從西邊出來嗎？有能力讓夏天跑到春天的前麵嗎？既然我們的能力無法改變自然的變化，為什麽還要與自然對抗呢？這不是自討苦吃嗎？”