雷鳳英(2)
「旁人的事我管不著，我隻管我家的事！」
她告訴徐隊長：
「生產隊由你做主，這個家的主由我雷鳳英做！」
她擋在堂屋門口不讓他們進去，加上五個女兒一齊上，又抓又哭又鬧，搜查隻好隔過她家去了。隊長臨走撂下話：
「不讓搜行，等我一轉子搜過來沒見兩百斤糧食就拿你家當賊辦！」
結果雷鳳英家以後沒搜幾家就搜出了兩百斤糧食，雷鳳英的聲望再一次上升。我們家在村子的最東麵，也躲過了搜查。後來就有了這樣一個問題：如果當時輪到我們會讓他們搜嗎？讓搜肯定使我們所受的教育蒙辱。不讓搜似乎也不行——我們是被改造的對象，任何一種形式的對抗都是不恰當的。最終沒有搜到我們家、讓我們麵臨難題有以下三方麵的因素：
一、隊長安排的搜查順序是自西向東而非自東向西的，否則我們家是第一個搜查對象；
二、雷鳳英的抗爭並獲成功，使人們認識到搜查的非法性，也許還有爭取自我權利的可能性；
三、賊並未把贓物窩藏很深。他不過將兩麻袋的麥子扛到自家屋後的竹園裏，待搜查的人馬一來，他馬上指點他們去了那裏。
這個賊既解脫了雷鳳英也解脫了我們，因此無論是雷鳳英還是爸爸對他都是懷有一些感激的。這個賊叫馬五，光棍一條，因為窮，二十六七了還沒有說上媳婦。對他盜竊的懲罰是一頓拳腳相加，好在童男子馬五身體精壯（這是他惟一的本錢），在床上空腹養了幾天就沒事了。雷鳳英家正好與馬五相鄰，隔一條河溝。她讓女兒給他送去一些飯食，還有菜湯。
馬五孤身一個住在兩間破草房裏。有一個哥哥，娶親後在小西莊蓋房另住了。老娘早死得無影無蹤，爹死得更早。馬五燒的是「缸缸灶」，就是水缸那樣的泥坯，一側有一個洞當做灶門。鐵鍋架在缸沿上，燒起來煙氣四竄，不僅灌滿兩間房，還從門裏麵跑出來飄向隔河的雷鳳英家。每次做飯馬五那邊就像失火，嗆得雷鳳英和她的五個女兒不住地咳嗽。馬五自己早習慣了，仗著身體好，吞雲吐霧渾然不覺。
缸缸灶一般是新灶沒砌起來以前的臨時性設施，不宜長久。馬五因為窮，砌不起大灶（房頂之上有著高聳的煙囪，煙囪內躥出老高的火苗），缸缸灶一燒就是七八年——自從哥哥搬走，連帶大灶上的磚頭也一起運到了小西莊。睡覺則是一張「涼車」，鬆勁的草繩兜下來都快貼地了。室內另有一隻泥櫃放糧食，此外就什麽也沒有了。過日子的原則一天算一天。冬天沒有燒的，不去撿柴割草，而是上房扒自己的房頂。房上的草幹枯易燃，好燒得很。到夏天房子漏得一塌糊塗，馬五用泥櫃去接雨水。雨水又泡塌了泥櫃，水流四溢漂起他的涼車還有兩隻破鞋。馬五就此赤腳出門，一月未歸。待暴雨停息太陽出來大水退去，幾日陰幹幾日曝曬（強烈的陽光擇路而入，何況馬五的房子此時已是百孔千瘡），歸來時一切都已恢復正常，甚至鞋子也找到了，曬幹了（就是縮水有些擠腳，或是多日不穿鞋腳丫長大了？）。缸缸灶還在，還能燒，房頂上的草也還夠幾頓用的。馬五從懷中摸出一隻偷來的雞，拔光毛，在鍋裏加水燒了吃。一陣煙霧飄來，雷鳳英一家知道馬五回來了。她們一陣猛咳，馬五馬上知道她們的日子也過得正常。
傳說雷鳳英和馬五有染。她男人終日躺在床上等於一個廢人；馬五人近中年，又不尋思娶媳婦；況且兩家隔河相望（河窄得馬五可以一躍而過）。
先是說馬五看上了雷鳳英家的二閨女。這麽說本來倒沒什麽，隻因為馬五人窮，歲數又大，如此姻緣實際上連鬼都不信。馬五本人想也別想。雷鳳英有話說在前麵:「老二做老姑娘也不能嫁給馬五，那不坑了她一輩子！」
大閨女的婆家叔伯兄弟中有當公社幹部的。莊子距娘家三四裏地，大閨女、姑爺有事沒事地常回來。後來有了外孫子，回娘家的時候抱在手上，就更風光了。二閨女皮膚雖黑，但模樣長得比大閨女還要俊，豈能嫁給馬五這樣的窮人。到時候都沒個娘家好回（靠得太近了）。馬五真該絕了此念，但他和雷鳳英家的來往怎麽反而有增無減了？村上人的目光從此轉移到雷鳳英身上。
雷鳳英(3)
有人稱天蒙蒙亮看見雷鳳英從馬五家出來，越溝時不慎，一隻鞋還掉進了河裏。說得有鼻子有眼睛的。後來傳聞終於進了雷鳳英的耳朵，她順藤摸瓜找到傳話的人。雷鳳英將學好媳婦從家裏一直拖到社場上，兩人打成一團。雷鳳英邊打邊說，邊說邊哭。
她說自己的大閨女比馬五還要大一歲，說馬五跟她，不是嚼蛆嗎？雷鳳英又發誓說：別說學明還沒死，就是學明死了她改嫁，也不會嫁給馬五的。就是學明死了她也不改嫁，就算是她改嫁，也不會嫁馬五。就算是破了前麵的兩關（學明死了她改了不嫁的主意）還有第三關呢。
不久學明真的死了。人停在堂屋的地上，身下墊著門板。屋外陽光燦爛，木匠領著幾個徒弟現做棺材：由剝樹皮開始，剖板、鋸、刨、釘鐵釘。木匠們揮汗如雨。棺材做成後架在兩條條凳上，伸頭看進去裏麵空空的隻有刨花兒。木材的清香令人陶醉。
棺材板半寸多厚，規格不高亦不太低，和雷鳳英維持的家境相匹配。
「旁人的事我管不著，我隻管我家的事！」
她告訴徐隊長：
「生產隊由你做主，這個家的主由我雷鳳英做！」
她擋在堂屋門口不讓他們進去，加上五個女兒一齊上，又抓又哭又鬧，搜查隻好隔過她家去了。隊長臨走撂下話：
「不讓搜行，等我一轉子搜過來沒見兩百斤糧食就拿你家當賊辦！」
結果雷鳳英家以後沒搜幾家就搜出了兩百斤糧食，雷鳳英的聲望再一次上升。我們家在村子的最東麵，也躲過了搜查。後來就有了這樣一個問題：如果當時輪到我們會讓他們搜嗎？讓搜肯定使我們所受的教育蒙辱。不讓搜似乎也不行——我們是被改造的對象，任何一種形式的對抗都是不恰當的。最終沒有搜到我們家、讓我們麵臨難題有以下三方麵的因素：
一、隊長安排的搜查順序是自西向東而非自東向西的，否則我們家是第一個搜查對象；
二、雷鳳英的抗爭並獲成功，使人們認識到搜查的非法性，也許還有爭取自我權利的可能性；
三、賊並未把贓物窩藏很深。他不過將兩麻袋的麥子扛到自家屋後的竹園裏，待搜查的人馬一來，他馬上指點他們去了那裏。
這個賊既解脫了雷鳳英也解脫了我們，因此無論是雷鳳英還是爸爸對他都是懷有一些感激的。這個賊叫馬五，光棍一條，因為窮，二十六七了還沒有說上媳婦。對他盜竊的懲罰是一頓拳腳相加，好在童男子馬五身體精壯（這是他惟一的本錢），在床上空腹養了幾天就沒事了。雷鳳英家正好與馬五相鄰，隔一條河溝。她讓女兒給他送去一些飯食，還有菜湯。
馬五孤身一個住在兩間破草房裏。有一個哥哥，娶親後在小西莊蓋房另住了。老娘早死得無影無蹤，爹死得更早。馬五燒的是「缸缸灶」，就是水缸那樣的泥坯，一側有一個洞當做灶門。鐵鍋架在缸沿上，燒起來煙氣四竄，不僅灌滿兩間房，還從門裏麵跑出來飄向隔河的雷鳳英家。每次做飯馬五那邊就像失火，嗆得雷鳳英和她的五個女兒不住地咳嗽。馬五自己早習慣了，仗著身體好，吞雲吐霧渾然不覺。
缸缸灶一般是新灶沒砌起來以前的臨時性設施，不宜長久。馬五因為窮，砌不起大灶（房頂之上有著高聳的煙囪，煙囪內躥出老高的火苗），缸缸灶一燒就是七八年——自從哥哥搬走，連帶大灶上的磚頭也一起運到了小西莊。睡覺則是一張「涼車」，鬆勁的草繩兜下來都快貼地了。室內另有一隻泥櫃放糧食，此外就什麽也沒有了。過日子的原則一天算一天。冬天沒有燒的，不去撿柴割草，而是上房扒自己的房頂。房上的草幹枯易燃，好燒得很。到夏天房子漏得一塌糊塗，馬五用泥櫃去接雨水。雨水又泡塌了泥櫃，水流四溢漂起他的涼車還有兩隻破鞋。馬五就此赤腳出門，一月未歸。待暴雨停息太陽出來大水退去，幾日陰幹幾日曝曬（強烈的陽光擇路而入，何況馬五的房子此時已是百孔千瘡），歸來時一切都已恢復正常，甚至鞋子也找到了，曬幹了（就是縮水有些擠腳，或是多日不穿鞋腳丫長大了？）。缸缸灶還在，還能燒，房頂上的草也還夠幾頓用的。馬五從懷中摸出一隻偷來的雞，拔光毛，在鍋裏加水燒了吃。一陣煙霧飄來，雷鳳英一家知道馬五回來了。她們一陣猛咳，馬五馬上知道她們的日子也過得正常。
傳說雷鳳英和馬五有染。她男人終日躺在床上等於一個廢人；馬五人近中年，又不尋思娶媳婦；況且兩家隔河相望（河窄得馬五可以一躍而過）。
先是說馬五看上了雷鳳英家的二閨女。這麽說本來倒沒什麽，隻因為馬五人窮，歲數又大，如此姻緣實際上連鬼都不信。馬五本人想也別想。雷鳳英有話說在前麵:「老二做老姑娘也不能嫁給馬五，那不坑了她一輩子！」
大閨女的婆家叔伯兄弟中有當公社幹部的。莊子距娘家三四裏地，大閨女、姑爺有事沒事地常回來。後來有了外孫子，回娘家的時候抱在手上，就更風光了。二閨女皮膚雖黑，但模樣長得比大閨女還要俊，豈能嫁給馬五這樣的窮人。到時候都沒個娘家好回（靠得太近了）。馬五真該絕了此念，但他和雷鳳英家的來往怎麽反而有增無減了？村上人的目光從此轉移到雷鳳英身上。
雷鳳英(3)
有人稱天蒙蒙亮看見雷鳳英從馬五家出來，越溝時不慎，一隻鞋還掉進了河裏。說得有鼻子有眼睛的。後來傳聞終於進了雷鳳英的耳朵，她順藤摸瓜找到傳話的人。雷鳳英將學好媳婦從家裏一直拖到社場上，兩人打成一團。雷鳳英邊打邊說，邊說邊哭。
她說自己的大閨女比馬五還要大一歲，說馬五跟她，不是嚼蛆嗎？雷鳳英又發誓說：別說學明還沒死，就是學明死了她改嫁，也不會嫁給馬五的。就是學明死了她也不改嫁，就算是她改嫁，也不會嫁馬五。就算是破了前麵的兩關（學明死了她改了不嫁的主意）還有第三關呢。
不久學明真的死了。人停在堂屋的地上，身下墊著門板。屋外陽光燦爛，木匠領著幾個徒弟現做棺材：由剝樹皮開始，剖板、鋸、刨、釘鐵釘。木匠們揮汗如雨。棺材做成後架在兩條條凳上，伸頭看進去裏麵空空的隻有刨花兒。木材的清香令人陶醉。
棺材板半寸多厚，規格不高亦不太低，和雷鳳英維持的家境相匹配。