“請問先生。”隨著這一聲呼喚，眾人的目光不約而同地轉向了說話者——峨眉派弟子將今。他站起身，向在場的眾人恭敬地行了一禮，然後麵向齊己提出疑問：“先生，回答這樣的問題似乎不能用常規思維？”
齊己一時未能領會將今的深意，也不想過多揣測，心中一動，便說：“將兄弟確實非同凡響，洞察問題之深，如此下去，必有大成。至於思維，正如手之兩麵，思維也應如此。”
“阿彌陀佛，今日到此為止，我們就此散了吧。”悟戒大師的話音剛落，七派長老便紛紛起身，向山下走去。悟戒大師留住了齊己，環顧四周，見隻剩下聖光一人，便微笑著說：“施主，您對武學的見解今天已有明斷，少不得要專設一課，讓施主為大家詳細講解。這且不提，老衲想問的是，施主是否對老衲集眾修習武學有所看法？”
齊己聽悟戒大師如此發問，明白無法回避，沉思片刻後坦率地說：“齊某認為此舉用處不大。”
“阿彌陀佛，老衲的擔憂果然被施主看穿了。是否因為聖劍門的武學過於精深，修為另有秘訣？”
“大師早已知曉結果，為何還要這樣做呢？”齊己真的感到不解。
“老衲也是無奈之舉，各派已忍無可忍，若不找些事情讓他們忙碌，恐怕他們就要鬧出事來了。不過，現在老衲已經找到了解決之道，也許要不了二三十年，最多五十年，武林定能從聖劍門的魔掌中掙脫。”
“大師恐怕要失望了。”齊己自然聽出了悟戒大師話中的深意。
“老衲老眼未花，看問題向來準確。正如今天施主不願得罪各派長老和弟子，黃山派弟子最優，衡山派弟子次之，施主並未一一細說。”
“大師若讓齊某說，齊某就要真的涉足武林了。”
“老衲也不想施主涉足武林，但今日各派長老已經看出施主的價值，恐怕以後他們會給施主找些事情做。施主學富五車，貫通古今，旁涉佛道，對問題的看法往往直擊核心，雖不習武，對武學一道也一定有自己獨到的見解。我輩習武之人，缺少的就是對一些問題的實質性認識，這才使我們在一些枝節上耽誤時間，誤了大好一生。這就如同一個人站在高山之巔，眼前一目了然，若他願意下山，山下的道路就在他眼前，若想去某地，他就不會走錯路。”
“大師恐怕過獎了。”
“老衲已經把武林的命運押在施主身上了。”
齊己聽悟戒大師如此說，心中不由苦笑，但想到弟子鍾逸或許因此不再有事，心情頓時輕鬆了許多。
此後，山上的七派長老和弟子果然常來找齊己，說是無事，但談話總是不自覺地轉到武學上。齊己早有準備，也不讓七派長老失望，將自己的一孔之見詳細地告訴他們，並且按照悟戒大師的要求開設課程，這才避免了七派對他的誤解。七派長老都是武學修為不凡的前輩，對齊己的話一聽就懂，但要按照齊己的建議去做，卻並非易事。齊己不會武功，各派長老都清楚，所以即便他們覺得齊己的話對他們沒有幫助，也找不到齊己的頭上，更無法責怪齊己。
鍾逸晚上回來，齊己想起悟戒大師的話，隨口問：“你這一天都抄了一些什麽，有少林寺的《易筋經》嗎？”
鍾逸沒有明白師父的意思，立即提筆寫：“有少林寺的《易筋經》，還有少林寺的《達摩佛手》、《達摩劍譜》；峨眉派的《佛光神功》、《亂雲劍譜》、《佛祖神掌譜》；華山派的有《風劍九式劍譜》、《雲天三式劍譜》；泰山派除了《十八閃劍譜》，還有《佛罡》；青城派有三本秘籍，《玄門神罡》、《青靈劍法譜式》和《奪天三式劍譜》；黃山派的《玄天十二式劍譜》我已經會了，隻有《玄天罡氣》我不會；衡山派隻拿出了《南火神罡》和《衝天八式劍譜》，總共是十七冊，我今天全都看過了。弟子覺得那些秘籍上有錯別字，有些穴位也和我學過的不對，因為不敢多問，我就給他們照抄上去了。”
“真有錯別字和錯了的穴位？”齊己雖然早已知曉，但還是有些難以置信，因為七派已經這樣了，還是這樣沒有誠意合作，豈不是自尋死路嗎！
鍾逸沒有察覺到師父的驚訝，又寫道：“是的，師父，我們常看的書也有錯字，那些秘籍有幾個錯別字也很正常呀。”
“不管對錯，以後不準向任何人提起這事，最好把這事忘了，你記住了嗎？”齊己沉思片刻，俯身貼近鍾逸耳邊，嚴肅地說。
鍾逸見師父說得如此嚴重，不敢多言，立刻點頭答應，眼中流露出幾分不解。齊己自然看出弟子的困惑，想了想決定向他解釋清楚，以免他忘記了自己的話，引起不必要的麻煩：“他們是故意的，目的是不想讓人了解他們門中的秘密。我猜，除了少林寺的秘籍外，其他門派的秘籍都有意地寫錯了一些地方，對吧？”
鍾逸聽師父這麽一說，眼神頓時亮了起來，連連點頭，表示齊己猜得沒錯。
“師父並非猜測，而是他們七派本身不和，合作缺乏誠意，這事悟戒大師也清楚。悟戒大師沒有把這件事當回事，你也不要多事。悟戒大師的目的並不在於讓七派弟子修成武學，至於悟戒大師的真正目的，我們就不要深究了。對了，你是不是記下了那些秘籍的內容？”齊己問。
鍾逸聽師父這麽一說，便不再糾結秘籍對錯的問題，聽到師父詢問，他點了點頭，又寫道：“師父，我可以學習那些秘籍嗎？”
齊己早有此意，見鍾逸這樣問，正合他的心意，便說：“你當然可以學，但必須做到兩點你才可以學，否則你就不要學。”齊己見鍾逸認真聽自己說話，便繼續說：“一是隻能在我們屋子裏修習，而且要注意有人偷窺，總之是絕對不能讓他們七派的人看見，知道一點風聲；二是以後不準使用，無論是在山上還是在山下，即使遇上生命危險，隻要有人認得出來，你就不準使用，以免結怨七派。”
鍾逸聽後，臉上露出不解的表情，意思很明顯：“我學來做什麽？”齊己看到鍾逸的表情，便明白他的疑惑，立即嚴肅地說：“為師說讓你學，並不是讓你學七派的武學來使用，而是讓你以七派的武學為材料，自己創出自己的武技來使用。就像你借別人家的磚來修建自己的房子，絕對不能不修自己的房子而搬到別人家裏去住，何況是未經允許，擅自入住。”
鍾逸終於明白了師父的意思，也沒有覺得師父讓他偷學七派的武學有什麽不對，他認為師父讓他修習七派的武學，隻是用七派的武學創造自己的武學，沒有什麽不對，即使七派知道了，他用的不是他們的武學，他們也說不出什麽來。
此後，鍾逸早出晚歸，辛苦了十多天，這才將七派拿出來的十七冊武學秘籍抄完。七派沒有為難鍾逸，可能與他們提供的秘籍有問題有關。
鍾逸有過目不忘之能，抄了十多天的武學秘籍，腦子裏就記了一腦子的武學秘籍。他事先有意記憶，等抄完那些武學秘籍，那些武學秘籍就全跑到他腦子裏來了。那些武學秘籍字數不多，多的是圖畫，鍾逸記起來十分容易，記得多了，就發現有些秘籍內容類同。鍾逸還怕忘了，或者記不清楚，晚上回來又想上幾遍，再給師父齊己說一說，那些武學秘籍就讓他倒背如流了。
鍾逸開始修習那些武學秘籍，但峨眉派弟子將今負責為他們師徒打雜，常常不請自入鍾逸的屋子，根本不讓鍾逸有一時半刻的清靜。齊己已發現將今有些不好的習慣，自然知道鍾逸的難處，卻無法幫助鍾逸，還是鍾逸自己想出了一個辦法，這才把將今支開。
將今自從比武以後，對林中水和付仙的武功猛增十分在意，本來以為是齊己的儒學對他們起了作用，但時間一長，他沒有一點收獲，又想起林中水和付仙與鍾逸交好，兩人的武功增加，說不定與鍾逸有關，這才找上鍾逸。鍾逸看出將今的意思，便打出師父的旗號，告訴將今《老子》上有些內容與武學有關。將今得到鍾逸這話，自然不肯放過，立即去研究《老子》，再也沒有時間打擾鍾逸了。
鍾逸經過將今的事，雖然年紀小，卻從中吸取了教訓，警惕之心大增，再也不敢去修習七派的武學秘籍。但他心裏又放不下，急切無奈之下，總算想出了一個辦法：先好好思考那些秘籍，等校正好了，研究清楚了，再找地方修習，也許還能收到事半功倍的效果。
齊己聽了鍾逸的辦法，頓時感到這個自己從小養大的孩子，已經不需要自己為他的事情擔心了，他已經可以照顧好自己了。齊己心裏自然十分高興，但內心深處又不由自主地升起三分失落，卻又說不清楚是為什麽。齊己內心複雜，沒有說什麽，讓鍾逸按照自己的想法去做，等有結果了再告訴他。
鍾逸這次走對了路，七派的內功心法，除了少林寺的《易筋經》是鍾逸修習過的，其餘五派的內功心法也不比少林寺的《易筋經》差多少。鍾逸在校正的過程中，配合以往學過的穴位之學，逐漸搞清楚了人體內一些不為人知的穴位。正像從甲地到丙地，中間一個乙地不為人知，在搞清楚甲地和丙地以後，乙地就自然顯現出來了。鍾逸利用這個辦法，很快就提出一套氣血運行路線圖，再加上一些偏穴、支穴，隻要打通了，人身上必定充滿真氣，抬手提足必定無堅不摧，身上布滿真力，不怕刀劍拳掌落在身上。
鍾逸想把自己的發現告訴師父，又見將今似乎沒有收獲，又開始亂闖，他就沒有把自己的發現告訴師父。為了修習他自創的功夫，鍾逸開始裝病，躺在床上不起來了。
齊己信以為真，急得想下山求醫，又發現鍾逸目光閃爍，掃了一眼旁邊的將今，齊己就明白鍾逸是裝的了，至於為什麽，他雖然不清楚，但大體是為了練習七派的武學。齊己謊稱鍾逸的病是先天帶來的，每年都有一個月會這樣，過後就沒有事了，還說鍾逸的聾啞與此病有關，誰能治好鍾逸的聾啞，鍾逸的病就算治好了。七派長老有幾個對醫藥有些研究，聽了齊己的話，也沒有一個人敢自告奮勇給鍾逸治病了。
齊己一時未能領會將今的深意，也不想過多揣測，心中一動，便說：“將兄弟確實非同凡響，洞察問題之深，如此下去，必有大成。至於思維，正如手之兩麵，思維也應如此。”
“阿彌陀佛，今日到此為止，我們就此散了吧。”悟戒大師的話音剛落，七派長老便紛紛起身，向山下走去。悟戒大師留住了齊己，環顧四周，見隻剩下聖光一人，便微笑著說：“施主，您對武學的見解今天已有明斷，少不得要專設一課，讓施主為大家詳細講解。這且不提，老衲想問的是，施主是否對老衲集眾修習武學有所看法？”
齊己聽悟戒大師如此發問，明白無法回避，沉思片刻後坦率地說：“齊某認為此舉用處不大。”
“阿彌陀佛，老衲的擔憂果然被施主看穿了。是否因為聖劍門的武學過於精深，修為另有秘訣？”
“大師早已知曉結果，為何還要這樣做呢？”齊己真的感到不解。
“老衲也是無奈之舉，各派已忍無可忍，若不找些事情讓他們忙碌，恐怕他們就要鬧出事來了。不過，現在老衲已經找到了解決之道，也許要不了二三十年，最多五十年，武林定能從聖劍門的魔掌中掙脫。”
“大師恐怕要失望了。”齊己自然聽出了悟戒大師話中的深意。
“老衲老眼未花，看問題向來準確。正如今天施主不願得罪各派長老和弟子，黃山派弟子最優，衡山派弟子次之，施主並未一一細說。”
“大師若讓齊某說，齊某就要真的涉足武林了。”
“老衲也不想施主涉足武林，但今日各派長老已經看出施主的價值，恐怕以後他們會給施主找些事情做。施主學富五車，貫通古今，旁涉佛道，對問題的看法往往直擊核心，雖不習武，對武學一道也一定有自己獨到的見解。我輩習武之人，缺少的就是對一些問題的實質性認識，這才使我們在一些枝節上耽誤時間，誤了大好一生。這就如同一個人站在高山之巔，眼前一目了然，若他願意下山，山下的道路就在他眼前，若想去某地，他就不會走錯路。”
“大師恐怕過獎了。”
“老衲已經把武林的命運押在施主身上了。”
齊己聽悟戒大師如此說，心中不由苦笑，但想到弟子鍾逸或許因此不再有事，心情頓時輕鬆了許多。
此後，山上的七派長老和弟子果然常來找齊己，說是無事，但談話總是不自覺地轉到武學上。齊己早有準備，也不讓七派長老失望，將自己的一孔之見詳細地告訴他們，並且按照悟戒大師的要求開設課程，這才避免了七派對他的誤解。七派長老都是武學修為不凡的前輩，對齊己的話一聽就懂，但要按照齊己的建議去做，卻並非易事。齊己不會武功，各派長老都清楚，所以即便他們覺得齊己的話對他們沒有幫助，也找不到齊己的頭上，更無法責怪齊己。
鍾逸晚上回來，齊己想起悟戒大師的話，隨口問：“你這一天都抄了一些什麽，有少林寺的《易筋經》嗎？”
鍾逸沒有明白師父的意思，立即提筆寫：“有少林寺的《易筋經》，還有少林寺的《達摩佛手》、《達摩劍譜》；峨眉派的《佛光神功》、《亂雲劍譜》、《佛祖神掌譜》；華山派的有《風劍九式劍譜》、《雲天三式劍譜》；泰山派除了《十八閃劍譜》，還有《佛罡》；青城派有三本秘籍，《玄門神罡》、《青靈劍法譜式》和《奪天三式劍譜》；黃山派的《玄天十二式劍譜》我已經會了，隻有《玄天罡氣》我不會；衡山派隻拿出了《南火神罡》和《衝天八式劍譜》，總共是十七冊，我今天全都看過了。弟子覺得那些秘籍上有錯別字，有些穴位也和我學過的不對，因為不敢多問，我就給他們照抄上去了。”
“真有錯別字和錯了的穴位？”齊己雖然早已知曉，但還是有些難以置信，因為七派已經這樣了，還是這樣沒有誠意合作，豈不是自尋死路嗎！
鍾逸沒有察覺到師父的驚訝，又寫道：“是的，師父，我們常看的書也有錯字，那些秘籍有幾個錯別字也很正常呀。”
“不管對錯，以後不準向任何人提起這事，最好把這事忘了，你記住了嗎？”齊己沉思片刻，俯身貼近鍾逸耳邊，嚴肅地說。
鍾逸見師父說得如此嚴重，不敢多言，立刻點頭答應，眼中流露出幾分不解。齊己自然看出弟子的困惑，想了想決定向他解釋清楚，以免他忘記了自己的話，引起不必要的麻煩：“他們是故意的，目的是不想讓人了解他們門中的秘密。我猜，除了少林寺的秘籍外，其他門派的秘籍都有意地寫錯了一些地方，對吧？”
鍾逸聽師父這麽一說，眼神頓時亮了起來，連連點頭，表示齊己猜得沒錯。
“師父並非猜測，而是他們七派本身不和，合作缺乏誠意，這事悟戒大師也清楚。悟戒大師沒有把這件事當回事，你也不要多事。悟戒大師的目的並不在於讓七派弟子修成武學，至於悟戒大師的真正目的，我們就不要深究了。對了，你是不是記下了那些秘籍的內容？”齊己問。
鍾逸聽師父這麽一說，便不再糾結秘籍對錯的問題，聽到師父詢問，他點了點頭，又寫道：“師父，我可以學習那些秘籍嗎？”
齊己早有此意，見鍾逸這樣問，正合他的心意，便說：“你當然可以學，但必須做到兩點你才可以學，否則你就不要學。”齊己見鍾逸認真聽自己說話，便繼續說：“一是隻能在我們屋子裏修習，而且要注意有人偷窺，總之是絕對不能讓他們七派的人看見，知道一點風聲；二是以後不準使用，無論是在山上還是在山下，即使遇上生命危險，隻要有人認得出來，你就不準使用，以免結怨七派。”
鍾逸聽後，臉上露出不解的表情，意思很明顯：“我學來做什麽？”齊己看到鍾逸的表情，便明白他的疑惑，立即嚴肅地說：“為師說讓你學，並不是讓你學七派的武學來使用，而是讓你以七派的武學為材料，自己創出自己的武技來使用。就像你借別人家的磚來修建自己的房子，絕對不能不修自己的房子而搬到別人家裏去住，何況是未經允許，擅自入住。”
鍾逸終於明白了師父的意思，也沒有覺得師父讓他偷學七派的武學有什麽不對，他認為師父讓他修習七派的武學，隻是用七派的武學創造自己的武學，沒有什麽不對，即使七派知道了，他用的不是他們的武學，他們也說不出什麽來。
此後，鍾逸早出晚歸，辛苦了十多天，這才將七派拿出來的十七冊武學秘籍抄完。七派沒有為難鍾逸，可能與他們提供的秘籍有問題有關。
鍾逸有過目不忘之能，抄了十多天的武學秘籍，腦子裏就記了一腦子的武學秘籍。他事先有意記憶，等抄完那些武學秘籍，那些武學秘籍就全跑到他腦子裏來了。那些武學秘籍字數不多，多的是圖畫，鍾逸記起來十分容易，記得多了，就發現有些秘籍內容類同。鍾逸還怕忘了，或者記不清楚，晚上回來又想上幾遍，再給師父齊己說一說，那些武學秘籍就讓他倒背如流了。
鍾逸開始修習那些武學秘籍，但峨眉派弟子將今負責為他們師徒打雜，常常不請自入鍾逸的屋子，根本不讓鍾逸有一時半刻的清靜。齊己已發現將今有些不好的習慣，自然知道鍾逸的難處，卻無法幫助鍾逸，還是鍾逸自己想出了一個辦法，這才把將今支開。
將今自從比武以後，對林中水和付仙的武功猛增十分在意，本來以為是齊己的儒學對他們起了作用，但時間一長，他沒有一點收獲，又想起林中水和付仙與鍾逸交好，兩人的武功增加，說不定與鍾逸有關，這才找上鍾逸。鍾逸看出將今的意思，便打出師父的旗號，告訴將今《老子》上有些內容與武學有關。將今得到鍾逸這話，自然不肯放過，立即去研究《老子》，再也沒有時間打擾鍾逸了。
鍾逸經過將今的事，雖然年紀小，卻從中吸取了教訓，警惕之心大增，再也不敢去修習七派的武學秘籍。但他心裏又放不下，急切無奈之下，總算想出了一個辦法：先好好思考那些秘籍，等校正好了，研究清楚了，再找地方修習，也許還能收到事半功倍的效果。
齊己聽了鍾逸的辦法，頓時感到這個自己從小養大的孩子，已經不需要自己為他的事情擔心了，他已經可以照顧好自己了。齊己心裏自然十分高興，但內心深處又不由自主地升起三分失落，卻又說不清楚是為什麽。齊己內心複雜，沒有說什麽，讓鍾逸按照自己的想法去做，等有結果了再告訴他。
鍾逸這次走對了路，七派的內功心法，除了少林寺的《易筋經》是鍾逸修習過的，其餘五派的內功心法也不比少林寺的《易筋經》差多少。鍾逸在校正的過程中，配合以往學過的穴位之學，逐漸搞清楚了人體內一些不為人知的穴位。正像從甲地到丙地，中間一個乙地不為人知，在搞清楚甲地和丙地以後，乙地就自然顯現出來了。鍾逸利用這個辦法，很快就提出一套氣血運行路線圖，再加上一些偏穴、支穴，隻要打通了，人身上必定充滿真氣，抬手提足必定無堅不摧，身上布滿真力，不怕刀劍拳掌落在身上。
鍾逸想把自己的發現告訴師父，又見將今似乎沒有收獲，又開始亂闖，他就沒有把自己的發現告訴師父。為了修習他自創的功夫，鍾逸開始裝病，躺在床上不起來了。
齊己信以為真，急得想下山求醫，又發現鍾逸目光閃爍，掃了一眼旁邊的將今，齊己就明白鍾逸是裝的了，至於為什麽，他雖然不清楚，但大體是為了練習七派的武學。齊己謊稱鍾逸的病是先天帶來的，每年都有一個月會這樣，過後就沒有事了，還說鍾逸的聾啞與此病有關，誰能治好鍾逸的聾啞，鍾逸的病就算治好了。七派長老有幾個對醫藥有些研究，聽了齊己的話，也沒有一個人敢自告奮勇給鍾逸治病了。