一般情況下，無論男女都隻是竭力表現自己優秀的一麵，但是，一旦結婚與對方開始過起共同生活，人們就要暴露出各自的“真麵目”了。之所以這麽說，是因為所謂結婚，充其量不過是日常生活的回歸，在這種生活中人們不可能老是有緊張感而注重自己的形象。
妻子會理所當然地讓丈夫看到自己那張未經化妝的臉，而丈夫也會毫不在意地向妻子暴露自己在戀愛時不會顯露的不修邊幅的樣子。這些本原性的東西越是暴露得多，雙方之間越會失去緊張感和掩飾心理。正因為這樣，雙方才互相感到輕鬆、安樂。在外麵上班，整天要注重儀表，精神高度緊張，因此一回到家裏，就想輕輕鬆鬆地休息一下，也許這就是男人們的本色。
總之，戀愛是一種非日常性的現象，而結婚是彼此顯示真我的日常性本原現象。因此，倦怠並非悄然而至，也許所謂的安樂與倦怠正是同一事物的兩個方麵吧。即，為了得到輕鬆、安逸感和腳踏實地感，在某種程度上就得放棄浪漫和刺激，與此同時也就不得不接受被稱之為安逸的惰性。
已婚男女或多或少都不可避免地會感到倦怠，不過，之於男性，這種感覺要比女性強烈。
在此讓我們探討一下造成這種事實的原因。其中之一就是：女人的築巢本能強。
多數男人即使結婚了也不喜歡受約束，強烈地希望能夠在外麵自由地行動。與女性相比，他們築巢的願望比較淡薄。女人與男人截然不同，她們一旦決定結婚就會為自己將來能夠與戀人生活在一起感到歡喜，與此同時，她們就著手構築家庭了。然而，男人在為自己能與所喜愛的女人共同生活感到高興的同時，有不少人又為這一輩子將隻能跟一個女人生活在一起感到鬱悶，或心生某種斷念。
除此之外，一結婚，家務便成了女性的最重要的工作，她們的生活節奏也完全不同於從前，其中也包括妊娠、分娩等與生理有關的事情，變化如此之多，從某種意義上說，她們幾乎無暇厭倦婚後的生活。孩子出生後，她們要忙於養育孩子；孩子一上學，她們又忙著教育。她們必須經常麵對新事物，至少在孩子脫身之前，她們要忙得天旋地轉。
相形之下，男人們不論婚前還是婚後，都隻是上班下班，由於沒有經歷過分娩的苦痛，他們與孩子間總有些距離，所以孩子出生後，現實生活對他們而言也沒有太大變化。毋寧說對於婚後的男人，作為“工蜂”的作用更加被強調了，他們的精神負擔與日俱增，然而，現實生活卻非常單調，正因為如此，他們極其容易厭倦婚後生活。
在女人常說的令人不舒服的話語中有這麽一句“釣到魚不給食吃”，在某種程度上，這句話道破了男人的天機。戀愛時為了真正地取悅於對方，男人們對女人們極盡溫柔之能事，不惜費時費力以博芳心。
然而，結婚後，她已成了自己的人，因此，不用做些諸如帶妻子去餐廳、送禮物、出門旅遊之類的浪漫事了。
經常能聽到妻子的抱怨說：“結婚前他是那麽溫柔”啦，“一結婚人就變了”等等。的確，婚後風雲突變的男人比比皆是。
在此，需提醒大家注意的是：男人在戀愛時對女人百般殷勤為的是讓她成為自己的人。如果沒有那種打算，男人是不會請女人吃大餐、出門兜風的。
換言之，男人對女人溫柔或多或少地帶有一些對性的期望，正是為了與女性發生**關係或準**關係，他們才對她們親切和藹的。因此，一旦他們弄明白無論請對方吃多少次飯，都不會獲準與之發生性關係時，他們就會迅速冷淡，以後再也不會請她們。
男人一旦得不到對方或自認為不能博得對方垂青時，便會迅速降溫。他們的求愛方式及冷淡方式都與對方的性格和容貌能否具備作為性對象而加以追求的價值有關。
就是這樣，狩獵本能強烈的男人對已進入家庭這一樊籬內的妻子失去興趣是理所當然的事情。不用擔心會逃跑，想要時隨時可以要，對這種獵物失去眷戀之情，在某種程度上說，確實是無可奈何的。
這樣一說，也許女性會認為是“歧視女人”而感到憤恨，然而，男人們常常半開玩笑地說出諸如“上個夜班”啦，“侍候夫人”之類的話，從某些方麵看不能說這不是真心話（輕視妻子）。
從前我曾做過調查：四十多歲的男性編輯多長時間與夫人做一次愛。大部分人回答說：一個月一次或時間更長。其中甚至還有人說：近一年來沒有做過愛了。當然也許其中有人是羞於回答的。當問及不常與妻子**的理由時，得到的回答是：“**太累”、“不用著急，反正隨時都可以”等等。
戀愛時是那麽渴望，可是現在卻都變成了懶漢。話雖這樣說，如果換上妻子之外的其他年輕女性，他們說不定會頻繁**的。
並不能說一切都該歸罪於結婚，日常化的瑣事會使男性的**減退也確是事實。
如此看來，生活在同一屋簷下，多次重複性關係之後男人對妻子產生性倦怠心理在某種程度上可以說是不可避免的。
然而，盡管如此，做丈夫的也並不打算離婚。因為夫妻之間還有別的，與性完全不同的生活內容在聯繫著他們。
僅就倦怠感而言，隻要認可一夫一妻製，那麽它在某種程度上就不可避免地存在。這也無可厚非，所謂倦怠，其實質即是放心感，既有輕鬆溝通的愉悅，又不至於感情過分亢奮而導致不安，這正是家庭的優越之處。
話雖這樣說，但是近來卻有許多妻子抱怨說“丈夫沒有激情”啦，“丈夫不把自己當女人”啦，等等。同時既要放心，又要激情，是不是有些貪婪了？
如果無論如何也要二者得兼的話，那麽不妨去看看美國家庭。
美國的夫婦經常互訴愛慕之情，外出時也是兩人同行，在日本的太太們看來，那也許是值得艷羨的。但是，其背後卻隱藏著一旦感情降溫兩人會立即分手的危險。美國夫婦一起出去參加宴會時男方可以隨意看別的女人，女方也可以隨便瞅別的男人；不論對方是已婚還是未婚，丈夫會與其他女人搭話，妻子也會同其他男人閑聊。正因為他們之間存在著這種競爭意識，因此，他們之間的感情也充滿活力。但是，與此同時，這種情感交流也孕育著一旦愛情降溫雙方會盡早解除婚姻關係的危險。
當然，這也是一種生活方式。不論男女，隻要對對方不放鬆，就必須具備極大的精神力量。事實上，在美國因那種不安和緊張的侵擾而需要治療的人俯拾皆是。無論男人還是女人，為了維繫婚姻關係都需要付出相當大的努力，盡管如此，現在離婚率仍在激增，子女問題已成了複雜的社會問題。
我們不能簡單地下結論說究竟是日本好還是美國好。但是，在日本至少與丈夫沒有了性關係，女性也不必急於斷言這就是倦怠期，從而採取否定的態度。
當然，討厭這種沒有激情的生活方式的人會選擇離婚，去探索新的生存方式，這也是一種人生。當然每個人的前景與其人格魅力有關，所以不能以偏概全地評說何者為好，何者為壞。
如前所述，精神和**像火焰一般燃燒的，即全身心地投入式的愛情並不能保持到永遠。如果把它置於婚姻這一穩定的形式內，那麽，它那愛的火焰就會熄滅。相反，懶惰和熟稔卻繼之而來。結婚原本就是平淡無奇的日常性的重複，對方的存在已變得如同水和空氣一樣遠離所謂的至高的愛情，而在它的背後始終潛伏著危機。
因此，結婚若幹年後失去激情可以說是自然的。由此便判定結婚毫無意義的話就會否定婚姻本身。說得更簡單些，絕對愛會隨著歲月的流逝而變成日常性的，即所謂的日常愛。
凜子正是通過婚姻生活痛切地感到愛是飄忽不定的，所以她並不希望與久木再婚，為了貫徹絕對的愛情，她寧願選擇了死亡。誠然，她是位既偏執又有些自我陶醉的女人，因此，傾向於求死的本能，但是，在現實中沒有誰會為了絕對的愛去選擇死亡吧？
可是，大多數妻子看到丈夫對自己失去了激情，愛變得淡薄的時候，並不把它視為婚姻製度的必然歸宿，而是一味地認為是丈夫不好；或者自怨自艾，抱怨自己當初太年輕，看錯了人；甚至確信如果對方不是現任丈夫而是其他男人的話，就是結婚了也能保持絕對愛的。這樣，她們開始期待著會有另一個人帶給她絕對的愛，因此，最終產生了搞婚外戀的願望。這種情形並不少見。
眼下，適齡期的觀念已經淡漠，總也不結婚就會不見容於社會，甚至自己也覺得羞恥的時代已一去不復還了。正因為如此，多次戀愛卻不結婚的女性並不罕見。在她們中間，有些女性並不希求絕對的愛，但是，她們希望獲得一種不會陷入倦怠和惰性的、心情舒暢且充滿活力的婚姻。這樣，盡管反覆戀愛，但總覺得沒能找到心儀的人，於是她們繼續期待著更理解自己的人的到來。由於過於追求理想，這種女性老是下不了結婚的決心。而且，她們年齡越大越是追求完美的對象，完美的愛，結果，挑挑揀揀，眼光越來越高。
妻子會理所當然地讓丈夫看到自己那張未經化妝的臉，而丈夫也會毫不在意地向妻子暴露自己在戀愛時不會顯露的不修邊幅的樣子。這些本原性的東西越是暴露得多，雙方之間越會失去緊張感和掩飾心理。正因為這樣，雙方才互相感到輕鬆、安樂。在外麵上班，整天要注重儀表，精神高度緊張，因此一回到家裏，就想輕輕鬆鬆地休息一下，也許這就是男人們的本色。
總之，戀愛是一種非日常性的現象，而結婚是彼此顯示真我的日常性本原現象。因此，倦怠並非悄然而至，也許所謂的安樂與倦怠正是同一事物的兩個方麵吧。即，為了得到輕鬆、安逸感和腳踏實地感，在某種程度上就得放棄浪漫和刺激，與此同時也就不得不接受被稱之為安逸的惰性。
已婚男女或多或少都不可避免地會感到倦怠，不過，之於男性，這種感覺要比女性強烈。
在此讓我們探討一下造成這種事實的原因。其中之一就是：女人的築巢本能強。
多數男人即使結婚了也不喜歡受約束，強烈地希望能夠在外麵自由地行動。與女性相比，他們築巢的願望比較淡薄。女人與男人截然不同，她們一旦決定結婚就會為自己將來能夠與戀人生活在一起感到歡喜，與此同時，她們就著手構築家庭了。然而，男人在為自己能與所喜愛的女人共同生活感到高興的同時，有不少人又為這一輩子將隻能跟一個女人生活在一起感到鬱悶，或心生某種斷念。
除此之外，一結婚，家務便成了女性的最重要的工作，她們的生活節奏也完全不同於從前，其中也包括妊娠、分娩等與生理有關的事情，變化如此之多，從某種意義上說，她們幾乎無暇厭倦婚後的生活。孩子出生後，她們要忙於養育孩子；孩子一上學，她們又忙著教育。她們必須經常麵對新事物，至少在孩子脫身之前，她們要忙得天旋地轉。
相形之下，男人們不論婚前還是婚後，都隻是上班下班，由於沒有經歷過分娩的苦痛，他們與孩子間總有些距離，所以孩子出生後，現實生活對他們而言也沒有太大變化。毋寧說對於婚後的男人，作為“工蜂”的作用更加被強調了，他們的精神負擔與日俱增，然而，現實生活卻非常單調，正因為如此，他們極其容易厭倦婚後生活。
在女人常說的令人不舒服的話語中有這麽一句“釣到魚不給食吃”，在某種程度上，這句話道破了男人的天機。戀愛時為了真正地取悅於對方，男人們對女人們極盡溫柔之能事，不惜費時費力以博芳心。
然而，結婚後，她已成了自己的人，因此，不用做些諸如帶妻子去餐廳、送禮物、出門旅遊之類的浪漫事了。
經常能聽到妻子的抱怨說：“結婚前他是那麽溫柔”啦，“一結婚人就變了”等等。的確，婚後風雲突變的男人比比皆是。
在此，需提醒大家注意的是：男人在戀愛時對女人百般殷勤為的是讓她成為自己的人。如果沒有那種打算，男人是不會請女人吃大餐、出門兜風的。
換言之，男人對女人溫柔或多或少地帶有一些對性的期望，正是為了與女性發生**關係或準**關係，他們才對她們親切和藹的。因此，一旦他們弄明白無論請對方吃多少次飯，都不會獲準與之發生性關係時，他們就會迅速冷淡，以後再也不會請她們。
男人一旦得不到對方或自認為不能博得對方垂青時，便會迅速降溫。他們的求愛方式及冷淡方式都與對方的性格和容貌能否具備作為性對象而加以追求的價值有關。
就是這樣，狩獵本能強烈的男人對已進入家庭這一樊籬內的妻子失去興趣是理所當然的事情。不用擔心會逃跑，想要時隨時可以要，對這種獵物失去眷戀之情，在某種程度上說，確實是無可奈何的。
這樣一說，也許女性會認為是“歧視女人”而感到憤恨，然而，男人們常常半開玩笑地說出諸如“上個夜班”啦，“侍候夫人”之類的話，從某些方麵看不能說這不是真心話（輕視妻子）。
從前我曾做過調查：四十多歲的男性編輯多長時間與夫人做一次愛。大部分人回答說：一個月一次或時間更長。其中甚至還有人說：近一年來沒有做過愛了。當然也許其中有人是羞於回答的。當問及不常與妻子**的理由時，得到的回答是：“**太累”、“不用著急，反正隨時都可以”等等。
戀愛時是那麽渴望，可是現在卻都變成了懶漢。話雖這樣說，如果換上妻子之外的其他年輕女性，他們說不定會頻繁**的。
並不能說一切都該歸罪於結婚，日常化的瑣事會使男性的**減退也確是事實。
如此看來，生活在同一屋簷下，多次重複性關係之後男人對妻子產生性倦怠心理在某種程度上可以說是不可避免的。
然而，盡管如此，做丈夫的也並不打算離婚。因為夫妻之間還有別的，與性完全不同的生活內容在聯繫著他們。
僅就倦怠感而言，隻要認可一夫一妻製，那麽它在某種程度上就不可避免地存在。這也無可厚非，所謂倦怠，其實質即是放心感，既有輕鬆溝通的愉悅，又不至於感情過分亢奮而導致不安，這正是家庭的優越之處。
話雖這樣說，但是近來卻有許多妻子抱怨說“丈夫沒有激情”啦，“丈夫不把自己當女人”啦，等等。同時既要放心，又要激情，是不是有些貪婪了？
如果無論如何也要二者得兼的話，那麽不妨去看看美國家庭。
美國的夫婦經常互訴愛慕之情，外出時也是兩人同行，在日本的太太們看來，那也許是值得艷羨的。但是，其背後卻隱藏著一旦感情降溫兩人會立即分手的危險。美國夫婦一起出去參加宴會時男方可以隨意看別的女人，女方也可以隨便瞅別的男人；不論對方是已婚還是未婚，丈夫會與其他女人搭話，妻子也會同其他男人閑聊。正因為他們之間存在著這種競爭意識，因此，他們之間的感情也充滿活力。但是，與此同時，這種情感交流也孕育著一旦愛情降溫雙方會盡早解除婚姻關係的危險。
當然，這也是一種生活方式。不論男女，隻要對對方不放鬆，就必須具備極大的精神力量。事實上，在美國因那種不安和緊張的侵擾而需要治療的人俯拾皆是。無論男人還是女人，為了維繫婚姻關係都需要付出相當大的努力，盡管如此，現在離婚率仍在激增，子女問題已成了複雜的社會問題。
我們不能簡單地下結論說究竟是日本好還是美國好。但是，在日本至少與丈夫沒有了性關係，女性也不必急於斷言這就是倦怠期，從而採取否定的態度。
當然，討厭這種沒有激情的生活方式的人會選擇離婚，去探索新的生存方式，這也是一種人生。當然每個人的前景與其人格魅力有關，所以不能以偏概全地評說何者為好，何者為壞。
如前所述，精神和**像火焰一般燃燒的，即全身心地投入式的愛情並不能保持到永遠。如果把它置於婚姻這一穩定的形式內，那麽，它那愛的火焰就會熄滅。相反，懶惰和熟稔卻繼之而來。結婚原本就是平淡無奇的日常性的重複，對方的存在已變得如同水和空氣一樣遠離所謂的至高的愛情，而在它的背後始終潛伏著危機。
因此，結婚若幹年後失去激情可以說是自然的。由此便判定結婚毫無意義的話就會否定婚姻本身。說得更簡單些，絕對愛會隨著歲月的流逝而變成日常性的，即所謂的日常愛。
凜子正是通過婚姻生活痛切地感到愛是飄忽不定的，所以她並不希望與久木再婚，為了貫徹絕對的愛情，她寧願選擇了死亡。誠然，她是位既偏執又有些自我陶醉的女人，因此，傾向於求死的本能，但是，在現實中沒有誰會為了絕對的愛去選擇死亡吧？
可是，大多數妻子看到丈夫對自己失去了激情，愛變得淡薄的時候，並不把它視為婚姻製度的必然歸宿，而是一味地認為是丈夫不好；或者自怨自艾，抱怨自己當初太年輕，看錯了人；甚至確信如果對方不是現任丈夫而是其他男人的話，就是結婚了也能保持絕對愛的。這樣，她們開始期待著會有另一個人帶給她絕對的愛，因此，最終產生了搞婚外戀的願望。這種情形並不少見。
眼下，適齡期的觀念已經淡漠，總也不結婚就會不見容於社會，甚至自己也覺得羞恥的時代已一去不復還了。正因為如此，多次戀愛卻不結婚的女性並不罕見。在她們中間，有些女性並不希求絕對的愛，但是，她們希望獲得一種不會陷入倦怠和惰性的、心情舒暢且充滿活力的婚姻。這樣，盡管反覆戀愛，但總覺得沒能找到心儀的人，於是她們繼續期待著更理解自己的人的到來。由於過於追求理想，這種女性老是下不了結婚的決心。而且，她們年齡越大越是追求完美的對象，完美的愛，結果，挑挑揀揀，眼光越來越高。