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左手曾國藩，右手胡雪岩 作者：趙月華 投票推薦 加入書簽 留言反饋
每個人都有其可取的一麵，盡管他可能不是個盡善盡美的人。做人和交友能夠胸襟坦蕩，虛懷若穀，就可以使人與人之間以誠相待，互相信賴，博取人們對你的支持和真誠相助，事業就有成功的希望。曾國藩長於一般人的地方，就在於他善於因勢利導，引其長而棄其短，主張以"度"容"士"，寬和得眾，誠待天下，從而換得人才濟濟於一堂的大局麵。
曾國藩在長沙嶽麓書院讀書，有一位同學性情暴躁，因曾國藩的書桌放在窗前，那人就說："我讀書的光線都是從窗中she來的，不是讓你遮著了嗎？趕快挪開！""曾國藩果然照他的話移開了。曾國藩晚上掌燈用功讀書，那人又說："平常不念書，夜深還要聒噪人嗎？"曾國藩又隻好低聲默誦。但不久曾國藩中了舉人，傳報到時，那人更大怒說："這屋子的風水本來是我的，反叫你奪去了！"在旁的同學聽著不服氣，就問他："書案的位置，不是你叫人家安放的嗎？怎麽能怪曾某呢？"那人說："正因如此，才奪了我的風水。"同學們都覺得那人無理取鬧，替曾國藩抱不平，但曾國藩卻和顏悅色，毫不在意，勸息同學，安慰同室，無事一般，可見青年時代曾國藩的涵養和氣度之一斑了。
曾國藩求才心切，因此也有被騙的時候。有一個冒充校官的人，拜訪曾國藩，高談闊論，議論風生，有不可一世之概。曾國藩禮賢下士，對投幕的各種人都傾心相接，但心中不喜歡
說大話的人。見這個人言詞伶俐，心中好奇，中間論及用人須杜絕欺騙事，正色大言說："受欺不受欺，全在於自己是何種人。我縱橫當世，略有所見，像中堂大人至誠盛德，別人不忍
欺騙；像左公（宗棠）嚴氣正性，別人不敢欺騙。而別人不欺而尚懷疑別人欺騙他，或已經被欺而不知的人，也大有人在。"曾國藩察人一向重條理，見此人講了四種"欺法"，頗有道理，
不禁大喜，對他說："你可到軍營中，觀我所用之人。"此人應諾而出。第二天，拜見營中文武各官後，煞有介事地對曾國藩說："軍中多豪傑俊雄之士，但我從中發現有兩位君子式的人才。"曾國藩急忙問是何人？此人舉塗宗瀛及郭遠堂以對。曾國藩又大喜稱善，待為上賓。但一時找不到合適的位置，暫時讓他督造船炮。
多日後，兵卒向曾國藩報告此人挾千金逃走，請發兵追捕。曾國藩默然良久，說："停下，不要追。"兵卒退下回，曾國藩雙手把須，說："人不忍欺，人不忍欺"。身邊的人聽到這句話，想笑又不敢笑。過了幾天，曾國藩舊話重提，幕僚問為什麽不發兵追捕。曾國藩的回答高人一籌："現今撚軍正很猖獗，此人隻以騙錢計，若逼之過急，恐入敵營，為害實大。區區千金，與本人受欺之名皆不足道。"此事在令人"噴飯"之餘，亦足見曾國藩的遠見與胸襟。
第43節：第四章 曾國藩的牽手之智（6）
清代有個叫錢大昕的人說得好："誹謗自己而不真實的付之一笑，不用辯解。誹謗確有原因的，不靠自己的修養進步是不能製止的。"器量闊宏，使我們能檢點自己，大度本身就是一種魅力，一種人格的魅力，那不僅是對自己缺點的正視，而且也是對自身力量的自信。
關於曾國藩的寬和大度的還有這樣一件事：新寧的劉長佑由於拔取貢生，人都參加朝考。當時的曾國藩身份已很顯貴，有閱卷大臣的名望，索取劉的楷書，想事先認識他的字體，劉堅持不給。以後劉長佑做了直隸總督，當時撚軍的勢力正在興旺，曾國藩負責分擊，劉負責合圍，以糙寫的文稿，將要呈上，有入說："如果曾公不滿意我們怎麽辦？"劉說："隻要考慮事情該怎麽辦，他有什麽可以值得怕的呢！"曾國藩看到了這個文稿，覺得這樣是非常正確的。劉長佑知道後，對幕客說："滌翁（曾國藩）對於這個事能沒有一點芥蒂，全是由於他做過聖賢的工夫才能達到的。"
曾國藩虛懷若穀，雅量大度，深深影響了他的同僚。李鴻章就深受曾國藩的影響，為人處世處處大度為懷。當發現有人指出他犯有有關這方麵的錯誤時，他便能立即改過不吝。
由於李鴻章身居重要位置很長時間，他的僚屬都仰其鼻息，而政務又勞累過度，自然不免產生傲慢無理的地方。然而有指出其過錯者，也能夠深深的自責。一次某個下官進見他行
半跪的禮節，李鴻章抬著頭，眼睛向上拈著鬍髭，像沒看見一樣。等到進見的官員坐下，問有何事來見，回答說："聽說中堂政務繁忙，身體不適，特來看望你的病情。"李鴻章說："沒
有的事，可能是外間的傳聞吧。"官員說過："不，以卑職所看到的，中堂可能是得了眼睛的疾病。"李笑道：
"這就更荒謬了。"官員說："卑職剛才向中堂請安，中堂都沒有看到，恐怕您的眼病已經很嚴重了，隻是您自己反而沒有覺察到吧。"於是李鴻章向他舉手謝過。
凡預謀大事之人，必應有自己的一套明理心思，但不管怎樣，總不免要學會心隨著群英之意，而口上則隨廣善大眾。我們以寬和大度之態交友與處世，不但會自己博得了眾多的支持和鼎力協助，造成了相當的影響，同時避免了很多不必要的麻煩。
用真誠打動他人
曾國藩語錄：嚐自慮執德不宏，量既隘而不足以來天下之善，故不敢執一律求之。雖偏長薄善，苟其有裨於吾，未嚐不博取焉以自資益；其有以讜言急論陳於前者，既不必有當於吾，未嚐不深感其意，以為彼之所以愛我者，異於眾人泛然相遇情也。
我曾經思慮自己心胸不夠寬宏、器量狹小的話就不能博取天下的美德，因此不敢拿一個標準來強求他人。哪怕是一點長處、一點善行，如果它有益於我，都廣泛吸取以求培養自己的德行；那些以正大之詞、勸勉之論前來告知我的人，即使不一定投合我的心意，也從來都沒有不深深感念他的誠意，認為他對我的關心，和其他人的泛泛之詞迥乎不同。
一個人的成功與失敗，關鍵在於他能否把與自己交往密切的人力資源轉化為自己的資源，把他人的能力，轉化為自己的能力。曾國藩就是一個善於把別人能力化為己用的人。而它做到這一點的秘密就在於以誠待人，用真誠來打動對方的心，虛心接受對方的意見，而不是虛與委蛇，這樣就能使別人信任他，交到真正的朋友，吸引真正的人才，真正做成大事。
用真誠來打動別人，認真聽取別人意見，然後加以改正，這一原則曾國藩在《答歐陽勛》的信中就充分表現了出來："春季承蒙惠賜，收到您寄來的信劄及一首詩，情意深厚而且期許很高，有的不是我這淺陋之人所敢承當的。然而鑑於您教導我的一片心意，不敢不恭敬從命。由於我天資愚鈍，無法憑自身求得振作、進步，常常藉助外界的幫助來使自己不斷向上、完善，因此一生對友誼一向珍視，謹慎而不敷衍。我曾經思慮自己心胸不夠寬宏、器量狹小的話就不能博取天下的美德，因此不敢拿一個標準來強求他人。哪怕是一點長處、一點善行，如果它有益於我，都廣泛吸取以求培養自己的德行；那些以正大之詞、勸勉之論前來告知我的人，即使不一定投合我的心意，也從來都沒有不深深感念他的厚意，認為他對我的關心，和其他人的泛泛之詞迥乎不同。去年秋天和陳家二位兄弟見麵，我們一起討論爭辯，其中有十分之六七的觀點和我不一致，但我心裏還是十分器重他們，認為他們確實是當今出類拔萃的人物，其見解雖不完全合乎大道，然而關鍵在於這些是他們自己悟到的，不像是一般讀書人僅從讀書、道聽途說中得到的；其觀點雖然不一定臻至爐火純青毫無雜質，然而他們所批評的切合實際，完全可以匡正我的不足、欠缺。至於說到我們彼此之間的情投意合，又別有微妙唯言的默契。離別之後惟獨經常思念他們，覺得像這樣的人實在是朋友中不可缺少的，絲毫不敢以私心偏見摻雜其中。平時我之所以不斷勉勵自己，並且大體上還能相信自己，原因就在於此。"
曾國藩在長沙嶽麓書院讀書，有一位同學性情暴躁，因曾國藩的書桌放在窗前，那人就說："我讀書的光線都是從窗中she來的，不是讓你遮著了嗎？趕快挪開！""曾國藩果然照他的話移開了。曾國藩晚上掌燈用功讀書，那人又說："平常不念書，夜深還要聒噪人嗎？"曾國藩又隻好低聲默誦。但不久曾國藩中了舉人，傳報到時，那人更大怒說："這屋子的風水本來是我的，反叫你奪去了！"在旁的同學聽著不服氣，就問他："書案的位置，不是你叫人家安放的嗎？怎麽能怪曾某呢？"那人說："正因如此，才奪了我的風水。"同學們都覺得那人無理取鬧，替曾國藩抱不平，但曾國藩卻和顏悅色，毫不在意，勸息同學，安慰同室，無事一般，可見青年時代曾國藩的涵養和氣度之一斑了。
曾國藩求才心切，因此也有被騙的時候。有一個冒充校官的人，拜訪曾國藩，高談闊論，議論風生，有不可一世之概。曾國藩禮賢下士，對投幕的各種人都傾心相接，但心中不喜歡
說大話的人。見這個人言詞伶俐，心中好奇，中間論及用人須杜絕欺騙事，正色大言說："受欺不受欺，全在於自己是何種人。我縱橫當世，略有所見，像中堂大人至誠盛德，別人不忍
欺騙；像左公（宗棠）嚴氣正性，別人不敢欺騙。而別人不欺而尚懷疑別人欺騙他，或已經被欺而不知的人，也大有人在。"曾國藩察人一向重條理，見此人講了四種"欺法"，頗有道理，
不禁大喜，對他說："你可到軍營中，觀我所用之人。"此人應諾而出。第二天，拜見營中文武各官後，煞有介事地對曾國藩說："軍中多豪傑俊雄之士，但我從中發現有兩位君子式的人才。"曾國藩急忙問是何人？此人舉塗宗瀛及郭遠堂以對。曾國藩又大喜稱善，待為上賓。但一時找不到合適的位置，暫時讓他督造船炮。
多日後，兵卒向曾國藩報告此人挾千金逃走，請發兵追捕。曾國藩默然良久，說："停下，不要追。"兵卒退下回，曾國藩雙手把須，說："人不忍欺，人不忍欺"。身邊的人聽到這句話，想笑又不敢笑。過了幾天，曾國藩舊話重提，幕僚問為什麽不發兵追捕。曾國藩的回答高人一籌："現今撚軍正很猖獗，此人隻以騙錢計，若逼之過急，恐入敵營，為害實大。區區千金，與本人受欺之名皆不足道。"此事在令人"噴飯"之餘，亦足見曾國藩的遠見與胸襟。
第43節：第四章 曾國藩的牽手之智（6）
清代有個叫錢大昕的人說得好："誹謗自己而不真實的付之一笑，不用辯解。誹謗確有原因的，不靠自己的修養進步是不能製止的。"器量闊宏，使我們能檢點自己，大度本身就是一種魅力，一種人格的魅力，那不僅是對自己缺點的正視，而且也是對自身力量的自信。
關於曾國藩的寬和大度的還有這樣一件事：新寧的劉長佑由於拔取貢生，人都參加朝考。當時的曾國藩身份已很顯貴，有閱卷大臣的名望，索取劉的楷書，想事先認識他的字體，劉堅持不給。以後劉長佑做了直隸總督，當時撚軍的勢力正在興旺，曾國藩負責分擊，劉負責合圍，以糙寫的文稿，將要呈上，有入說："如果曾公不滿意我們怎麽辦？"劉說："隻要考慮事情該怎麽辦，他有什麽可以值得怕的呢！"曾國藩看到了這個文稿，覺得這樣是非常正確的。劉長佑知道後，對幕客說："滌翁（曾國藩）對於這個事能沒有一點芥蒂，全是由於他做過聖賢的工夫才能達到的。"
曾國藩虛懷若穀，雅量大度，深深影響了他的同僚。李鴻章就深受曾國藩的影響，為人處世處處大度為懷。當發現有人指出他犯有有關這方麵的錯誤時，他便能立即改過不吝。
由於李鴻章身居重要位置很長時間，他的僚屬都仰其鼻息，而政務又勞累過度，自然不免產生傲慢無理的地方。然而有指出其過錯者，也能夠深深的自責。一次某個下官進見他行
半跪的禮節，李鴻章抬著頭，眼睛向上拈著鬍髭，像沒看見一樣。等到進見的官員坐下，問有何事來見，回答說："聽說中堂政務繁忙，身體不適，特來看望你的病情。"李鴻章說："沒
有的事，可能是外間的傳聞吧。"官員說過："不，以卑職所看到的，中堂可能是得了眼睛的疾病。"李笑道：
"這就更荒謬了。"官員說："卑職剛才向中堂請安，中堂都沒有看到，恐怕您的眼病已經很嚴重了，隻是您自己反而沒有覺察到吧。"於是李鴻章向他舉手謝過。
凡預謀大事之人，必應有自己的一套明理心思，但不管怎樣，總不免要學會心隨著群英之意，而口上則隨廣善大眾。我們以寬和大度之態交友與處世，不但會自己博得了眾多的支持和鼎力協助，造成了相當的影響，同時避免了很多不必要的麻煩。
用真誠打動他人
曾國藩語錄：嚐自慮執德不宏，量既隘而不足以來天下之善，故不敢執一律求之。雖偏長薄善，苟其有裨於吾，未嚐不博取焉以自資益；其有以讜言急論陳於前者，既不必有當於吾，未嚐不深感其意，以為彼之所以愛我者，異於眾人泛然相遇情也。
我曾經思慮自己心胸不夠寬宏、器量狹小的話就不能博取天下的美德，因此不敢拿一個標準來強求他人。哪怕是一點長處、一點善行，如果它有益於我，都廣泛吸取以求培養自己的德行；那些以正大之詞、勸勉之論前來告知我的人，即使不一定投合我的心意，也從來都沒有不深深感念他的誠意，認為他對我的關心，和其他人的泛泛之詞迥乎不同。
一個人的成功與失敗，關鍵在於他能否把與自己交往密切的人力資源轉化為自己的資源，把他人的能力，轉化為自己的能力。曾國藩就是一個善於把別人能力化為己用的人。而它做到這一點的秘密就在於以誠待人，用真誠來打動對方的心，虛心接受對方的意見，而不是虛與委蛇，這樣就能使別人信任他，交到真正的朋友，吸引真正的人才，真正做成大事。
用真誠來打動別人，認真聽取別人意見，然後加以改正，這一原則曾國藩在《答歐陽勛》的信中就充分表現了出來："春季承蒙惠賜，收到您寄來的信劄及一首詩，情意深厚而且期許很高，有的不是我這淺陋之人所敢承當的。然而鑑於您教導我的一片心意，不敢不恭敬從命。由於我天資愚鈍，無法憑自身求得振作、進步，常常藉助外界的幫助來使自己不斷向上、完善，因此一生對友誼一向珍視，謹慎而不敷衍。我曾經思慮自己心胸不夠寬宏、器量狹小的話就不能博取天下的美德，因此不敢拿一個標準來強求他人。哪怕是一點長處、一點善行，如果它有益於我，都廣泛吸取以求培養自己的德行；那些以正大之詞、勸勉之論前來告知我的人，即使不一定投合我的心意，也從來都沒有不深深感念他的厚意，認為他對我的關心，和其他人的泛泛之詞迥乎不同。去年秋天和陳家二位兄弟見麵，我們一起討論爭辯，其中有十分之六七的觀點和我不一致，但我心裏還是十分器重他們，認為他們確實是當今出類拔萃的人物，其見解雖不完全合乎大道，然而關鍵在於這些是他們自己悟到的，不像是一般讀書人僅從讀書、道聽途說中得到的；其觀點雖然不一定臻至爐火純青毫無雜質，然而他們所批評的切合實際，完全可以匡正我的不足、欠缺。至於說到我們彼此之間的情投意合，又別有微妙唯言的默契。離別之後惟獨經常思念他們，覺得像這樣的人實在是朋友中不可缺少的，絲毫不敢以私心偏見摻雜其中。平時我之所以不斷勉勵自己，並且大體上還能相信自己，原因就在於此。"