誰都明白成不成功要由好兒女來證明。
而好兒女起碼分為以下幾類：
1、一個善良的、正義的人；對謀生技能具有進取精神的人；一生平凡但不失為一個受人尊敬的人。
2、一個所謂精英人士。或曰成功人士。倘為官，官運亨通；倘經商，財源茂盛；倘從藝，必是明星大腕；倘從文，名滿利豐，迎送皆鴻儒，往來無白丁；倘是獨女，待嫁豪門；倘是獨子，光宗耀祖。
3、既能實現以上人生目標，同時善良又正義，不但活著有好口碑，死後也經得起歷史評說；包括坊間流傳之野史的圈點。
4、如二者無法兼得，管他什麽厚黑學，什麽潛規則，什麽權錢交易，什麽出賣色相，百般手段一齊用上，黑白兩道都吃得開，達到目的就是好樣的。許多別人都已變得鮮廉寡恥，自己不擇手段又何必感到羞辱？爸爸媽媽更不會因而臉紅。別人指背那叫羨慕嫉妒恨！走自己的路，讓別人說去！
5、絕對不允許兒女平凡。平凡就是平庸無能！容忍一個平凡的兒女，豈非容忍一個完全沒出息的兒女？若竟一輩子平凡，想想還莫如當初做掉的好！父母都由一輩子平凡而一輩子平庸了，全指望你當兒女的使祖墳冒青煙了！你實現不了我們對你的指望，你算什麽好兒女？
於是，父母成了家庭教練員，兒女成了家庭運動員，而家庭成了培訓基地，與學校達成這麽一種共識——雙方合作，不將一個孩子推入重點大學的校門誓不罷休，因為重點大學是培養將來不平凡的人的殿堂……
所以諸位，僅就以上五類培養兒女的方向而言，我們究竟遁著哪一方向盡父母的家教責任？姑且不論使命。說使命未免太沉重——我們畢竟隻不過是父母，而且又都是平凡的普通的父母。我們不是“聖父”、“聖母”，世界並不非要我們的兒女去拯救。依我看世界也並沒比從前糟到哪兒去，故我們當僅以平常心來談談父母的家教責任就行的，不知諸位意下如何？
首先我要說，望子成龍、望女成鳳之心，天下父母皆有之。那麽也就可以說，幾乎是百分之百的父母都會有的一種期望。起碼，孩子出生時，心中會閃過那麽一線期望之光。這無可厚非，符合父母之人性。
但一個事實乃是——那第二類、第三類兒女，是可望而不可求的。他們永遠是世界新生代中的極少數，這一點在古今中外任何一個國家都是如此。因父母家教有方的例子是有的；與父母基因遺傳有些關係的例子不勝枚舉；自幼胸懷大誌，成功於個人刻苦勤奮的才俊人物也不少。可如果進行一項統計將會發現，更多的才俊人物其實屬於“天賦”優異，再加上時代因素的促成，以及所謂“運氣”。“天賦”的優異與父母的基因沒什麽關係，故“天賦”是無道理可講的，“運氣”更無道理可講。那麽，此等兒女，乃萬分甚至百萬分、千萬分之一的比例。若天下父母全都抱此期望，不是好比每一個買彩票的人都專執一念非中頭獎那麽“二”嗎？
故我認為，兒女呱呱落地時，能這麽想的父母才是具有起碼明智的父母——我一定要保證我的兒女將來的人生，不至於連普遍人的日子都過不上。
如果父母的家教責任始於此點，那麽家教責任就會變得輕鬆一點兒的。也就等於做父母的首先在思想上明白了以下人生理念：
平凡與平庸是不同的。
平凡者也可以平凡得較為優秀。在平凡的工作崗位上能力表現優秀，勝任自如；在平凡的家庭中是平凡的好兒女、好父母、好夫妻；在平凡的人際關係中，是平凡的好同事、好鄰裏。
這樣的一個人，將平凡得可愛。
而可愛之人，人人喜歡他。
而生活在被許多平凡的別人喜歡的平凡的階層中，心中未必全無平凡的幸福感。
平庸則不同，平庸是主觀上的懶、混。
為父母者，如果真想通了以上道理，便會自覺地教育兒女，將來萬勿做第四種人。而自己也絕不做難以容忍兒女的將來平平凡凡的父母。
雷夫？艾斯奎斯是當今美國備受稱讚的中學教師。他來到中國與眾多中國同行對話時，多次強調：
我們要培養善良的學生……
如果我們希望他們將來成為善良的人……
聰明不是那麽重要，品格遠比學習成績重要，正派、得體遠比考試得高分重要……
雷夫明白，善良是人之良好品格的第一塊基石。如果沒有良好的品格，所謂“天賦”和“運氣”不會始終青睞某一個人的。反之，良好的品格有助於人獲得信任、幫助、倚重。那時，連自己和父母都不曾從自身發現過的正能力，便有了施展的機會。
我們中國的父母如今最不重視的是對兒女的善良教育、好人教育、好品格教育。
我們中國仿佛變成了古代斯巴達國。
我們的父母和教育體製，似乎“合謀”在這麽打算——要麽使一個孩子成為將來的斯巴達勇士，要麽視為“廢品”。
一個孩子獲得了大學文憑，隻不過意味著在文化知識方麵獲得了成為平凡的城市人的資格。
研究生文憑其實也隻能證明這麽一點。
而我們許多父母包括兒女，似乎仍停留在出了大學校門我當然已與眾不同的過去時。
進了大學校門，證明著一種幸運；出了大學校門，也證明著一種幸運。
一種“獲得了成為平凡的城市人的資格”的幸運。
因為城市對“平凡的城市人”的要求越來越高了。
不入大學校門，若想成為合格的“平凡的城市人”，將付出更大努力的。
想明白了這一點，也就等於想明白了——平凡其實沒那麽可怕，可怕的倒是，害怕平凡的人生如本能地害怕死亡。
竊以為，這樣的人，他逐漸不平凡起來的可能，比平凡的人少多了。
8.他們起訴中國
我近來做一荒誕夢——夢到有幾位外國先生起訴咱們中國。都是極可敬的先生。不僅我自己一聽到他們的名字便肅然起敬，許許多多的同胞們也是。他們的名字在全世界享譽久矣，故我不能按咱們中國人時下的習慣說他們是“老外”。
他們是——歐？亨利、雨果、莫裏哀、果戈裏、契訶夫、巴爾紮克、馬克？吐溫、易卜生，等等。
他們的起訴理由是——中國通過現實生活“剽竊”了他們的小說或戲劇構思，企圖使他們的代表性作品變得平庸無奇，而這分明意味著是對他們的羞辱。
有關部門嚴禁對此事進行報導，連泄露到網上去的消息也被定性為“謠言”，並遭到屏蔽。
開庭是秘密進行的。
朋友想辦法為我搞到了一張旁聽許可證。座位靠後，我可以看到正襟危坐的法官們，卻不知為什麽看不清他們的臉。那似乎是一些沒有五官的臉。是的，不是五官模糊，是似乎就沒有。當然他們不可能沒有五官。也不是光線的原因，而是我自己的眼睛那一天很不正常。我看原告們的臉卻能看得清清楚楚，看其他旁聽者的臉也能看得清清楚楚，唯獨看法官們的臉時，居然看不到五官。我的眼睛那一天究意怎麽了，我自己也不明白。
而好兒女起碼分為以下幾類：
1、一個善良的、正義的人；對謀生技能具有進取精神的人；一生平凡但不失為一個受人尊敬的人。
2、一個所謂精英人士。或曰成功人士。倘為官，官運亨通；倘經商，財源茂盛；倘從藝，必是明星大腕；倘從文，名滿利豐，迎送皆鴻儒，往來無白丁；倘是獨女，待嫁豪門；倘是獨子，光宗耀祖。
3、既能實現以上人生目標，同時善良又正義，不但活著有好口碑，死後也經得起歷史評說；包括坊間流傳之野史的圈點。
4、如二者無法兼得，管他什麽厚黑學，什麽潛規則，什麽權錢交易，什麽出賣色相，百般手段一齊用上，黑白兩道都吃得開，達到目的就是好樣的。許多別人都已變得鮮廉寡恥，自己不擇手段又何必感到羞辱？爸爸媽媽更不會因而臉紅。別人指背那叫羨慕嫉妒恨！走自己的路，讓別人說去！
5、絕對不允許兒女平凡。平凡就是平庸無能！容忍一個平凡的兒女，豈非容忍一個完全沒出息的兒女？若竟一輩子平凡，想想還莫如當初做掉的好！父母都由一輩子平凡而一輩子平庸了，全指望你當兒女的使祖墳冒青煙了！你實現不了我們對你的指望，你算什麽好兒女？
於是，父母成了家庭教練員，兒女成了家庭運動員，而家庭成了培訓基地，與學校達成這麽一種共識——雙方合作，不將一個孩子推入重點大學的校門誓不罷休，因為重點大學是培養將來不平凡的人的殿堂……
所以諸位，僅就以上五類培養兒女的方向而言，我們究竟遁著哪一方向盡父母的家教責任？姑且不論使命。說使命未免太沉重——我們畢竟隻不過是父母，而且又都是平凡的普通的父母。我們不是“聖父”、“聖母”，世界並不非要我們的兒女去拯救。依我看世界也並沒比從前糟到哪兒去，故我們當僅以平常心來談談父母的家教責任就行的，不知諸位意下如何？
首先我要說，望子成龍、望女成鳳之心，天下父母皆有之。那麽也就可以說，幾乎是百分之百的父母都會有的一種期望。起碼，孩子出生時，心中會閃過那麽一線期望之光。這無可厚非，符合父母之人性。
但一個事實乃是——那第二類、第三類兒女，是可望而不可求的。他們永遠是世界新生代中的極少數，這一點在古今中外任何一個國家都是如此。因父母家教有方的例子是有的；與父母基因遺傳有些關係的例子不勝枚舉；自幼胸懷大誌，成功於個人刻苦勤奮的才俊人物也不少。可如果進行一項統計將會發現，更多的才俊人物其實屬於“天賦”優異，再加上時代因素的促成，以及所謂“運氣”。“天賦”的優異與父母的基因沒什麽關係，故“天賦”是無道理可講的，“運氣”更無道理可講。那麽，此等兒女，乃萬分甚至百萬分、千萬分之一的比例。若天下父母全都抱此期望，不是好比每一個買彩票的人都專執一念非中頭獎那麽“二”嗎？
故我認為，兒女呱呱落地時，能這麽想的父母才是具有起碼明智的父母——我一定要保證我的兒女將來的人生，不至於連普遍人的日子都過不上。
如果父母的家教責任始於此點，那麽家教責任就會變得輕鬆一點兒的。也就等於做父母的首先在思想上明白了以下人生理念：
平凡與平庸是不同的。
平凡者也可以平凡得較為優秀。在平凡的工作崗位上能力表現優秀，勝任自如；在平凡的家庭中是平凡的好兒女、好父母、好夫妻；在平凡的人際關係中，是平凡的好同事、好鄰裏。
這樣的一個人，將平凡得可愛。
而可愛之人，人人喜歡他。
而生活在被許多平凡的別人喜歡的平凡的階層中，心中未必全無平凡的幸福感。
平庸則不同，平庸是主觀上的懶、混。
為父母者，如果真想通了以上道理，便會自覺地教育兒女，將來萬勿做第四種人。而自己也絕不做難以容忍兒女的將來平平凡凡的父母。
雷夫？艾斯奎斯是當今美國備受稱讚的中學教師。他來到中國與眾多中國同行對話時，多次強調：
我們要培養善良的學生……
如果我們希望他們將來成為善良的人……
聰明不是那麽重要，品格遠比學習成績重要，正派、得體遠比考試得高分重要……
雷夫明白，善良是人之良好品格的第一塊基石。如果沒有良好的品格，所謂“天賦”和“運氣”不會始終青睞某一個人的。反之，良好的品格有助於人獲得信任、幫助、倚重。那時，連自己和父母都不曾從自身發現過的正能力，便有了施展的機會。
我們中國的父母如今最不重視的是對兒女的善良教育、好人教育、好品格教育。
我們中國仿佛變成了古代斯巴達國。
我們的父母和教育體製，似乎“合謀”在這麽打算——要麽使一個孩子成為將來的斯巴達勇士，要麽視為“廢品”。
一個孩子獲得了大學文憑，隻不過意味著在文化知識方麵獲得了成為平凡的城市人的資格。
研究生文憑其實也隻能證明這麽一點。
而我們許多父母包括兒女，似乎仍停留在出了大學校門我當然已與眾不同的過去時。
進了大學校門，證明著一種幸運；出了大學校門，也證明著一種幸運。
一種“獲得了成為平凡的城市人的資格”的幸運。
因為城市對“平凡的城市人”的要求越來越高了。
不入大學校門，若想成為合格的“平凡的城市人”，將付出更大努力的。
想明白了這一點，也就等於想明白了——平凡其實沒那麽可怕，可怕的倒是，害怕平凡的人生如本能地害怕死亡。
竊以為，這樣的人，他逐漸不平凡起來的可能，比平凡的人少多了。
8.他們起訴中國
我近來做一荒誕夢——夢到有幾位外國先生起訴咱們中國。都是極可敬的先生。不僅我自己一聽到他們的名字便肅然起敬，許許多多的同胞們也是。他們的名字在全世界享譽久矣，故我不能按咱們中國人時下的習慣說他們是“老外”。
他們是——歐？亨利、雨果、莫裏哀、果戈裏、契訶夫、巴爾紮克、馬克？吐溫、易卜生，等等。
他們的起訴理由是——中國通過現實生活“剽竊”了他們的小說或戲劇構思，企圖使他們的代表性作品變得平庸無奇，而這分明意味著是對他們的羞辱。
有關部門嚴禁對此事進行報導，連泄露到網上去的消息也被定性為“謠言”，並遭到屏蔽。
開庭是秘密進行的。
朋友想辦法為我搞到了一張旁聽許可證。座位靠後，我可以看到正襟危坐的法官們，卻不知為什麽看不清他們的臉。那似乎是一些沒有五官的臉。是的，不是五官模糊，是似乎就沒有。當然他們不可能沒有五官。也不是光線的原因，而是我自己的眼睛那一天很不正常。我看原告們的臉卻能看得清清楚楚，看其他旁聽者的臉也能看得清清楚楚，唯獨看法官們的臉時，居然看不到五官。我的眼睛那一天究意怎麽了，我自己也不明白。