夜是不會消失的。我知道，它藏在白天的心裏。
我什麽也不會忘記。世界將忘記一切。
我生活在我的思想之中。那把我從中拉了出來的人，是我的救星，還是我的仇敵?
幸運的和不幸的人們嗬，你們實際上經歷過的一切，我在心靈中都經歷過。
我年輕得漲滿情慾又在情慾的爆炸中失去了軀體，我老得堆滿記憶又在記憶的重壓下遺忘了 一切。
有時候，我覺得人類的一切觀念在我頭腦裏都消失得無影無蹤了，都成了毫無意義的聲音和 符號。於是，我感到一種解脫，又感到一種惶恐。
我會厭倦一本書，一個人，一間屋子，一座山丘，一條河流，可是，我怎麽會厭倦新鮮空氣 呢?
有時候我想：一個人一輩子永遠是自己，那也是夠單調乏味的。
當我忙忙碌碌時，我多麽厭惡自己。宿舍熄燈了，一個十七歲的大學生蹲在走廊的燈光下寫 詩。我喜歡那時候的我。
這裏是我的生命的果實。
請吧，把你們選中的吃掉。剩下的屬於我自己，那是我的最好的果實。
即使我沒有更多的東西可讓你們回憶，我也要提供更多的東西讓你們忘卻。
盡管世上有過無數片葉子，還會有無數片葉子，盡管一切葉子都終將凋落，我仍然要抽出自 己的綠芽。
我預感到在進入永恆的黑夜之前，會有一個耀眼的白晝，在正午太陽的曝曬下，沒有陰影， 沒有色彩，沒有思想，沒有苦惱……
我不是為你，而是為我自己寫的。不過，如果沒有你，我就寫不出這一切。
我始終擺脫不了尷尬，有時是因為我太年輕，世界太老;有時是因為世界還年輕，我卻老了 。
我突然感到這樣憂傷。我思念著愛我或怨我的男人和女人，我又想到總有一天他們連同他們 的愛和怨都不再存在，如此觸動我心緒的這小小的情感天地不再存在，我自己也不再存在。 我突然感到這樣憂傷……
我的情感和理智都是早熟的，意誌和經驗卻永遠也成熟不了。
比起那些冷靜的人，我有太多的情感。比起那些放縱的人，我有太多的理智。這正是我的不 幸。
有一天我突然發現，愛情、事業、友誼、名聲都消逝了，但我還活著，活得如此單純坦然。
此刻我心中湧現出一些多麽生動的感覺，使我確信我活著，--正是我，不是別人，這個我 不會和別人混同。於是我想，在我的生命中還是有太多的空白，那時候感覺沉睡著，我渾渾 噩噩，與芸芸眾生沒有什麽兩樣。
和太強的人在一起，我會感覺不到自己的存在。和太弱的人在一起，我會隻感覺到自己的存 在。隻有和強弱相當的人在一起，我才同時感覺到兩個人的存在，在兩點之間展開了無限的 可能性。
種種感觸、思緒從心中流過，伸手去捕捉，濕漉漉的手依然是空的。但幹嗎要去捕捉呢?
花的蓓蕾，樹的新芽，壁上搖曳的光影，手的輕柔的觸摸……它們會使人的感官達於敏銳的 極致，似乎包含著無窮的意味。相反，繁花簇錦，光天化日，熱烈擁抱，真所謂信息爆炸， 但感官麻痹了，意味喪失了。
夜裏睡了一個好覺，早晨起來又遇到一個晴朗的日子，便會有一種格外輕鬆愉快的心情，好 像自己變年輕了，而且會永遠年輕下去。
繁忙中清靜的片刻是一種享受，而閑散中緊張創作的片刻則簡直是一種幸福了。
夢是景象的流動和重疊。夢是流水，睡眠是船。水能載舟，也能覆舟。夢的流速均勻時，睡 眠最佳。
這麽好的夜晚，寧靜，孤獨，精力充沛，無論做什麽，都覺得可惜了，糟蹋了。我什麽也不 做，隻是坐在燈前，吸著煙……
我從我的真朋友和假朋友那裏抽身出來，回到了我自己。隻有我自己。
這樣的時候是非常好的。沒有愛，沒有怨，沒有激動，沒有煩惱，可是依然強烈地感覺到自 己的生存，感到充實。這樣的感覺是非常好的。
一個夜晚就這麽過去了。可是我仍然不想睡覺。這是這樣的一種時候，什麽也不想做，包括 睡覺。
身不由己地卷進大團圓的旋渦，可我始終像個外人，不能感受別人的激動和熱烈。有時自以 為超脫，有時又不免感到淒涼。我沒有家，沒有故鄉，沒有籍貫。文明把我的保護層一層層 地剝了去，然後把一個赤裸裸的我拋在世上。
可是，有了你，我的生命終於在這個世界紮了根。我的病態的悲觀從你的健康的歡樂受孕， 於是，在我枯萎之前，我還來得及在這世界上結下果實。
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態度
周國平
我信任每一個懷疑自己的人。我懷疑每一個過於自信的人。
當我在一個惡人身上發現一個美德，我就原諒了他的一千件惡行。
當我在一個善人身上發現一個偽善，我決不肯因為他的一千件善行而原諒他的這一個偽善。
我無求於人。求朋友會傷害我的虛榮心，求敵人會傷害我的驕傲。
我不願使人為難，也不願自討沒趣。
當我註定要與一個人敵對時，我不怕我的敵手太惡，而怕他太善，使我不能下決心與他交戰 。
除了平庸，一切都可以忍受。然而，我受不了的隻是自己的平庸。至於別人的平庸，隻要不 冒充為高明，我是樂於原諒的。
當我享受時，我最受不了身邊坐著一個苦行僧，因為他使我覺得我的享受有罪，使享受變成 了受苦。
我最憎惡的品質，第一是虛偽，第二是庸俗。虛偽是一種冒充高尚的庸俗，因而是自覺的庸 俗，我簡直要說它是有綱領、成體係的庸俗。單純的庸俗是消極的，虛偽卻是積極的，它富 有侵略性。庸俗是小車，惟有推舉虛偽為元帥，才能組成一支剿殺優秀靈魂的正規軍隊。誠 然，也不該低估小卒們的遊擊戰的殺傷力。
平時我受不了愛講廢話的人，可是，在某些社交場合，我卻把這樣的人視為救星。他一開口 ，我就可以心安理得地保持緘默，不必為自己不善於應酬而惶恐不安了。
在一次長途旅行中，最好是有一位稱心的旅伴，其次好是沒有旅伴，最壞是有一個不稱心的 旅伴。
一件事情，即使是我感興趣的，一旦作為任務規定下來，非做不可，我就會忽然提不起興趣 來。
當然，還有另一種情況：如果沒有某種外部強製，隻憑興趣，也許一件事情也不能做到底。
悲觀出哲學家，憂鬱出詩人，我不知道也不想知道煩惱出什麽。
當我們在詩和哲學的天地中悠遊和尋求著的時候，偶爾會聽見來自塵世的新聞：某某高升了 ，某某出名了，某某發財了……
你有什麽感想?
我的朋友答道：各得其所。
有一種人追求成功，隻是為了能居高臨下地蔑視成功。
我愛人世的不幸勝過愛天堂的幸福。我愛我的不幸勝過愛他人的幸福。
我不願用情人臉上的一個微笑換取身後一個世代的名聲。
我什麽也不會忘記。世界將忘記一切。
我生活在我的思想之中。那把我從中拉了出來的人，是我的救星，還是我的仇敵?
幸運的和不幸的人們嗬，你們實際上經歷過的一切，我在心靈中都經歷過。
我年輕得漲滿情慾又在情慾的爆炸中失去了軀體，我老得堆滿記憶又在記憶的重壓下遺忘了 一切。
有時候，我覺得人類的一切觀念在我頭腦裏都消失得無影無蹤了，都成了毫無意義的聲音和 符號。於是，我感到一種解脫，又感到一種惶恐。
我會厭倦一本書，一個人，一間屋子，一座山丘，一條河流，可是，我怎麽會厭倦新鮮空氣 呢?
有時候我想：一個人一輩子永遠是自己，那也是夠單調乏味的。
當我忙忙碌碌時，我多麽厭惡自己。宿舍熄燈了，一個十七歲的大學生蹲在走廊的燈光下寫 詩。我喜歡那時候的我。
這裏是我的生命的果實。
請吧，把你們選中的吃掉。剩下的屬於我自己，那是我的最好的果實。
即使我沒有更多的東西可讓你們回憶，我也要提供更多的東西讓你們忘卻。
盡管世上有過無數片葉子，還會有無數片葉子，盡管一切葉子都終將凋落，我仍然要抽出自 己的綠芽。
我預感到在進入永恆的黑夜之前，會有一個耀眼的白晝，在正午太陽的曝曬下，沒有陰影， 沒有色彩，沒有思想，沒有苦惱……
我不是為你，而是為我自己寫的。不過，如果沒有你，我就寫不出這一切。
我始終擺脫不了尷尬，有時是因為我太年輕，世界太老;有時是因為世界還年輕，我卻老了 。
我突然感到這樣憂傷。我思念著愛我或怨我的男人和女人，我又想到總有一天他們連同他們 的愛和怨都不再存在，如此觸動我心緒的這小小的情感天地不再存在，我自己也不再存在。 我突然感到這樣憂傷……
我的情感和理智都是早熟的，意誌和經驗卻永遠也成熟不了。
比起那些冷靜的人，我有太多的情感。比起那些放縱的人，我有太多的理智。這正是我的不 幸。
有一天我突然發現，愛情、事業、友誼、名聲都消逝了，但我還活著，活得如此單純坦然。
此刻我心中湧現出一些多麽生動的感覺，使我確信我活著，--正是我，不是別人，這個我 不會和別人混同。於是我想，在我的生命中還是有太多的空白，那時候感覺沉睡著，我渾渾 噩噩，與芸芸眾生沒有什麽兩樣。
和太強的人在一起，我會感覺不到自己的存在。和太弱的人在一起，我會隻感覺到自己的存 在。隻有和強弱相當的人在一起，我才同時感覺到兩個人的存在，在兩點之間展開了無限的 可能性。
種種感觸、思緒從心中流過，伸手去捕捉，濕漉漉的手依然是空的。但幹嗎要去捕捉呢?
花的蓓蕾，樹的新芽，壁上搖曳的光影，手的輕柔的觸摸……它們會使人的感官達於敏銳的 極致，似乎包含著無窮的意味。相反，繁花簇錦，光天化日，熱烈擁抱，真所謂信息爆炸， 但感官麻痹了，意味喪失了。
夜裏睡了一個好覺，早晨起來又遇到一個晴朗的日子，便會有一種格外輕鬆愉快的心情，好 像自己變年輕了，而且會永遠年輕下去。
繁忙中清靜的片刻是一種享受，而閑散中緊張創作的片刻則簡直是一種幸福了。
夢是景象的流動和重疊。夢是流水，睡眠是船。水能載舟，也能覆舟。夢的流速均勻時，睡 眠最佳。
這麽好的夜晚，寧靜，孤獨，精力充沛，無論做什麽，都覺得可惜了，糟蹋了。我什麽也不 做，隻是坐在燈前，吸著煙……
我從我的真朋友和假朋友那裏抽身出來，回到了我自己。隻有我自己。
這樣的時候是非常好的。沒有愛，沒有怨，沒有激動，沒有煩惱，可是依然強烈地感覺到自 己的生存，感到充實。這樣的感覺是非常好的。
一個夜晚就這麽過去了。可是我仍然不想睡覺。這是這樣的一種時候，什麽也不想做，包括 睡覺。
身不由己地卷進大團圓的旋渦，可我始終像個外人，不能感受別人的激動和熱烈。有時自以 為超脫，有時又不免感到淒涼。我沒有家，沒有故鄉，沒有籍貫。文明把我的保護層一層層 地剝了去，然後把一個赤裸裸的我拋在世上。
可是，有了你，我的生命終於在這個世界紮了根。我的病態的悲觀從你的健康的歡樂受孕， 於是，在我枯萎之前，我還來得及在這世界上結下果實。
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態度
周國平
我信任每一個懷疑自己的人。我懷疑每一個過於自信的人。
當我在一個惡人身上發現一個美德，我就原諒了他的一千件惡行。
當我在一個善人身上發現一個偽善，我決不肯因為他的一千件善行而原諒他的這一個偽善。
我無求於人。求朋友會傷害我的虛榮心，求敵人會傷害我的驕傲。
我不願使人為難，也不願自討沒趣。
當我註定要與一個人敵對時，我不怕我的敵手太惡，而怕他太善，使我不能下決心與他交戰 。
除了平庸，一切都可以忍受。然而，我受不了的隻是自己的平庸。至於別人的平庸，隻要不 冒充為高明，我是樂於原諒的。
當我享受時，我最受不了身邊坐著一個苦行僧，因為他使我覺得我的享受有罪，使享受變成 了受苦。
我最憎惡的品質，第一是虛偽，第二是庸俗。虛偽是一種冒充高尚的庸俗，因而是自覺的庸 俗，我簡直要說它是有綱領、成體係的庸俗。單純的庸俗是消極的，虛偽卻是積極的，它富 有侵略性。庸俗是小車，惟有推舉虛偽為元帥，才能組成一支剿殺優秀靈魂的正規軍隊。誠 然，也不該低估小卒們的遊擊戰的殺傷力。
平時我受不了愛講廢話的人，可是，在某些社交場合，我卻把這樣的人視為救星。他一開口 ，我就可以心安理得地保持緘默，不必為自己不善於應酬而惶恐不安了。
在一次長途旅行中，最好是有一位稱心的旅伴，其次好是沒有旅伴，最壞是有一個不稱心的 旅伴。
一件事情，即使是我感興趣的，一旦作為任務規定下來，非做不可，我就會忽然提不起興趣 來。
當然，還有另一種情況：如果沒有某種外部強製，隻憑興趣，也許一件事情也不能做到底。
悲觀出哲學家，憂鬱出詩人，我不知道也不想知道煩惱出什麽。
當我們在詩和哲學的天地中悠遊和尋求著的時候，偶爾會聽見來自塵世的新聞：某某高升了 ，某某出名了，某某發財了……
你有什麽感想?
我的朋友答道：各得其所。
有一種人追求成功，隻是為了能居高臨下地蔑視成功。
我愛人世的不幸勝過愛天堂的幸福。我愛我的不幸勝過愛他人的幸福。
我不願用情人臉上的一個微笑換取身後一個世代的名聲。