還有一個例子，就是法國哲學家薩特和另外一個女哲學家波伏瓦他們兩個沒有結婚，但是他們差不多像結婚了一樣，因為他們沒有上教堂，沒有上法院去辦手續，但是他們兩個人互相定了協議，兩個人永遠生活在一起，永遠相愛，同時每個人都有自由，每個人可以有其他的性關係，其他的性伴侶，互相都不能幹預，但是他們有一條，說一定要透明，你有了要告訴我，我有了要告訴你，後來他們也真這樣做了，每個人都有自己的情人，結果怎麽樣呢?結果倒是他們的友誼保持下來了，但是他們兩個人後來就是根本談不上是什麽情人關係，婚姻關係，沒有任何性關係，基本上就是兩個朋友，盡管如此，也經常為對方的情人的事情吵架。所以我就說實際上很難兩全，理論上好像是挺美好的，如果能做到挺好的，但實際上很難兩全。為什麽?按道理來說，確實好像你從道理上說，這是兩個不同的東西，一個是性，一個是愛情，我真正愛你，你真正愛我，這樣就行了，至於性的話，那其實你跟別人怎麽樣，其實對我有什麽傷害呢?從理論上分析是沒有什麽損害，隻要我想通，我看得明白，我用一種哲人的態度去對待這件事情，就沒有什麽損害的，理論上看好像是這樣，但實際上為什麽行不通?一定是有理由的，一定是有原因的。我覺得在這個問題上，我們中國的作家是史鐵生，他解釋得比較好，史鐵生有一部長篇小說叫做《務虛筆記》，《務虛筆記》裏麵有一個主題就是這個主題，多向的性趣和專一的愛情之間的衝突問題，能不能兩全，最後史鐵生那個意見，他的結論是不能兩全。他說為什麽不能相融呢?什麽原因呢?他說性實際上是愛侶之間，表示愛情的最恰當、最熱烈的語言，貞節之所以重要，是為了保護這種語言不備汙染，為了不讓它不喪失那種示愛的功能。就是說如果你跟誰都可以這樣，你說你最愛我，你和誰都可以這樣，都可以這麽熱烈，這麽熱烈的話，那我怎麽能相信，你是僅僅愛我一個人的，你對我的愛，和他們這種關係的區別到底在什麽地方呢?你用別的話說不清楚的。
我們可以看一下，在兩個人相愛的過程中，如果發生了這種不專一，多向的這種情況，發生了越軌的情況，在這種情況下，往往是要損害這個專一的愛情的，除非你不讓對方知道，你偷偷地，不讓她知道，現在大概是一種風尚，很多人都會這樣做，但是我想，第一這不保險，往往是在你意想不到的時候被發現的，不保險，遲早要知道，一知道就來個大爆發，多半就是這個愛情就完了。另外一點，就是你能做到保護得特別好，我覺得既然你是不讓她知道，你知道她是不允許的，你在不停地做這個她不允許的事情，你跟她相處的時候，實際上是心中有鬼的，我就不知道在這樣的情況下，這種相愛，你對她的這種愛情，這是一種什麽滋味。我覺得這裏麵實際上你跟她的心情就很複雜了，你會對她負疚，你會對於她，怕她知道，你會對她有很多躲避的動作，很多封鎖的動作，這種東西我覺得肯定會影響兩人的一種氛圍，而且這種事情一旦發生以後，不管你怎麽樣誠懇地檢討，花言巧語也好，海誓山盟也好，沒有用。另一方就是她原諒你了，這種東西總是有陰影存在了，我原來是比較主張這種開放的婚姻，應該是每個人都是自由人，互相都不要幹預，同時真正相愛，我覺得沙薩特那種做法很好，但是後來我就發現，這個東西行不通，凡是這樣做的沒有一個不失敗的，我沒有看到過一個成功的例子。
所以總的來說，我覺得愛情和欲望之間那個界限還是應該有的，情慾和愛情是兩種不同的東西，因為我寫過一篇文章叫做《愛情不風流》，我真覺得愛情不是一種風流事情，它實際上是兩性之間最嚴肅的一件事情，在愛情這個問題上，實際上隻要你真正相愛，你必然是投入的，你的靈魂是投入的，你必定是認真的，所以你是很在乎的，隻要你愛了，你就是在乎的，如果你不在乎的話，實際上你是不愛，你沒有真愛，你跟她玩玩，你當然不在乎了，她跟別人玩也沒有關係，因為你也是跟她玩玩，你可以不在乎。但是如果兩個人互相真是愛了的話，她一定是在乎的，一定是認真的，而且一定是會有失敗的危險的。一旦失敗了以後，那一定會受傷的，這種創傷很可能是終生不愈的。所以這是很嚴重的事情，不是開玩笑的事兒，風流韻事是一回事兒，那個東西是靈魂不在場的，我靈魂是不投入的，所以不是認真的。我就說它是一種肉體的遊戲，身體的遊戲，最多是一種感情的遊戲，靈魂是不在場的，你投入得很少，所以他退出也很容易，接受了就接受了，無所謂，但愛情就不是這樣，愛情是很嚴肅的事情。
現代有一種趨勢我就覺得是逃避愛情，可能就是因為愛情太嚴肅了，太累了，所以不要愛情，就要性，不要愛情，這個成了現在的一種時髦。有一種說法就是說不想結婚，譬如說最近有一個賀歲片，裏麵有一句台詞人人都知道，就是在一張床上睡了二十年，真的是有一點審美疲勞。審美疲勞這個詞現在就很流行，但是我就覺得，當然你可能說兩個人老在一起有審美疲勞，但是我想按照現在的這種方式，你頻繁地更換性伴侶，這種方式其實我覺得那肯定是另外一種審美疲勞，你也同樣沒有新鮮感了。所以我認為，我們還是應該對愛情這件事情抱一種比較嚴肅的態度。
我們可以看一下，在兩個人相愛的過程中，如果發生了這種不專一，多向的這種情況，發生了越軌的情況，在這種情況下，往往是要損害這個專一的愛情的，除非你不讓對方知道，你偷偷地，不讓她知道，現在大概是一種風尚，很多人都會這樣做，但是我想，第一這不保險，往往是在你意想不到的時候被發現的，不保險，遲早要知道，一知道就來個大爆發，多半就是這個愛情就完了。另外一點，就是你能做到保護得特別好，我覺得既然你是不讓她知道，你知道她是不允許的，你在不停地做這個她不允許的事情，你跟她相處的時候，實際上是心中有鬼的，我就不知道在這樣的情況下，這種相愛，你對她的這種愛情，這是一種什麽滋味。我覺得這裏麵實際上你跟她的心情就很複雜了，你會對她負疚，你會對於她，怕她知道，你會對她有很多躲避的動作，很多封鎖的動作，這種東西我覺得肯定會影響兩人的一種氛圍，而且這種事情一旦發生以後，不管你怎麽樣誠懇地檢討，花言巧語也好，海誓山盟也好，沒有用。另一方就是她原諒你了，這種東西總是有陰影存在了，我原來是比較主張這種開放的婚姻，應該是每個人都是自由人，互相都不要幹預，同時真正相愛，我覺得沙薩特那種做法很好，但是後來我就發現，這個東西行不通，凡是這樣做的沒有一個不失敗的，我沒有看到過一個成功的例子。
所以總的來說，我覺得愛情和欲望之間那個界限還是應該有的，情慾和愛情是兩種不同的東西，因為我寫過一篇文章叫做《愛情不風流》，我真覺得愛情不是一種風流事情，它實際上是兩性之間最嚴肅的一件事情，在愛情這個問題上，實際上隻要你真正相愛，你必然是投入的，你的靈魂是投入的，你必定是認真的，所以你是很在乎的，隻要你愛了，你就是在乎的，如果你不在乎的話，實際上你是不愛，你沒有真愛，你跟她玩玩，你當然不在乎了，她跟別人玩也沒有關係，因為你也是跟她玩玩，你可以不在乎。但是如果兩個人互相真是愛了的話，她一定是在乎的，一定是認真的，而且一定是會有失敗的危險的。一旦失敗了以後，那一定會受傷的，這種創傷很可能是終生不愈的。所以這是很嚴重的事情，不是開玩笑的事兒，風流韻事是一回事兒，那個東西是靈魂不在場的，我靈魂是不投入的，所以不是認真的。我就說它是一種肉體的遊戲，身體的遊戲，最多是一種感情的遊戲，靈魂是不在場的，你投入得很少，所以他退出也很容易，接受了就接受了，無所謂，但愛情就不是這樣，愛情是很嚴肅的事情。
現代有一種趨勢我就覺得是逃避愛情，可能就是因為愛情太嚴肅了，太累了，所以不要愛情，就要性，不要愛情，這個成了現在的一種時髦。有一種說法就是說不想結婚，譬如說最近有一個賀歲片，裏麵有一句台詞人人都知道，就是在一張床上睡了二十年，真的是有一點審美疲勞。審美疲勞這個詞現在就很流行，但是我就覺得，當然你可能說兩個人老在一起有審美疲勞，但是我想按照現在的這種方式，你頻繁地更換性伴侶，這種方式其實我覺得那肯定是另外一種審美疲勞，你也同樣沒有新鮮感了。所以我認為，我們還是應該對愛情這件事情抱一種比較嚴肅的態度。