我相信，有兩樣東西由於與自然一脈相通，因而可以避免染上時代的疾患，這就是藝術和女人。好的女人如同好的藝術一樣屬於永恆的自然，都是非時代的。也許有人要反駁說，女人豈非比男人更喜歡趕時髦?但這是表麵的，女人多半隻在裝飾上趕時髦，男人卻容易全身心投入時代的潮流。女人總是把大道理扯成小事情。男人總是把小事情扯成大道理。值得注意的是，隨著西方文明日益暴露其弊病，愈來愈多的有識之士從女性身上發現了一種療救弊病的力量。對於這種力量，藝術家早有覺悟，所以歌德詩曰：“永恆之女性，領導我們走。”與以往不同的是，現在哲學家們也紛紛覺悟了。馬爾庫塞指出，由於婦女和資本主義異化勞動世界相分離，這就使得她們有可能不被行為原則弄得過於殘忍，有可能更多地保持自己的感性，也就是說，比男人更人性化。他得出結論：一個自由的社會將是一個女性社會。法國後結構主義者斷言，如果沒有人類歷史的“女性化”，世界就不可能得救。女性本來就比男性更富於人性的某些原始品質，例如情感、直覺和合群性，而由於她們相對脫離社會的生產過程和政治鬥爭，使這些品質較少受到汙染。因此，在“女人”身上，恰恰不是抽象的“人”，而是作為性別存在的“女”，更多地保存和體現了人的真正本性。同為強調“女人”身上的“女”，男權偏見是為了說明女人不是人，現代智慧卻是要啟示女人更是人。當然，我們說女性拯救人類，並不意味著讓女性獨自承擔這救世重任，而是要求男性更多地接受女性的薰陶，世界更多地傾聽女性的聲音，人類更多地具備女性的品格。
讓我明白地說一句吧：依我看，“現代”與“女性美”是互相矛盾的概念。現代社會太重實利，競爭太激烈，這對於作為感情動物的女性當然不是有利的環境。在這樣的環境裏，真正的女性即展現著純真的愛和母性本能的女人日益減少，又有什麽奇怪呢?不過，同時我又相信愛和母性是女人最深邃的本能，環境隻能壓抑它，卻不能把它磨滅。受此本能的指引，女人對於人生當有更加正確的理解。男人們為了尋找幸福而四麵出征，爭名奪利，到頭來還不是回到這塊古老的土地上，在女人和孩子身邊，才找到人生醇美的幸福?所以，為了生存和虛榮，女人們不妨鼓勵你們的男人去競爭，但請你們記取我這一句話：好女人能刺激起男人的野心，最好的女人卻還能撫平男人的野心。
在事關兒子幸福的問題上，母親往往比兒子自己有更正確的認識。倘若普天下的兒子們都記住母親真正的心願，不是用野心和榮華，而是用愛心和平凡的家庭樂趣報答母愛，世界和平就有了保障，我還認為女性是永恆的象徵。如果一定要在兩性之間分出高低，我相信老子的話：“牝常以靜勝牡”，“柔弱勝剛強”。也就是說，守靜、柔弱的女性比衝動、剛強的男性高明。老子也許是世界歷史上最早的女性主義者，他一貫旗幟鮮明地歌頌女性，最典型的是這句話：“穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。”翻譯成白話便是：空靈、神秘、永恆，這就是奇妙的女性，女性生殖器是天地的根源。注家一致認為，老子是在用女性比喻“道”即世界的永恆本體。那麽，在老子看來，女性與道在性質上是最為接近的。
無獨有偶，歌德也說：“永恆的女性，引我們上升。”細讀《浮士德》原著可知，歌德的意思是說，“永恆”與“女性”乃同義語，在我們所追求的永恆之境界中，無物消逝，一切既神秘又實在，恰似女性一般圓融。在東西方這兩位哲人眼中，女性都是永恆的象徵，女性的偉大是包容萬物的。大自然把生命孕育和演化的神秘過程安置在女性身體中，此舉非同小可，男人當知敬畏。與男性相比，女性更貼近自然之道，她的存在更為圓融，更有包容性，男人當知謙卑。
(一)周國平談女人-周國平
中華民族歷史悠久，文化燦爛!
傳播發揚中華文化!
愛我中華，振興祖國!
努力學習，創造新的中華文化!
提高中華民族的思想文化素質!
(二)周國平談愛情-周國平
(二)周國平談愛情-周國平
主講人簡介：
周國平：中國社會科學院哲學研究所研究員，哲學博士。著有學術專著《尼采：在世紀的轉折點上》、《尼采於形上學》，隨感集《人於永恆》，散文集《隻有一個人生》、《今天我活著》、《迷者的悟》、《守望的距離》、《各自的朝聖路》，紀世作品《妞妞：一個父親的劄記》等，1998年底以前作品結集為《周國平文集》(1-6卷)，譯有《尼采美學文選》、《尼采詩集》等。
內容簡介：
一個人感到幸福不幸福，實際上和自己在性、愛情、婚姻這個問題上的遭遇有很大的關係。愛情和婚姻這個問題也是人人特別關心的一個問題，尤其是年輕人。但是其實一樣，一個人一輩子都會關心這個問題，實際上我們可以回想一下，我們自己一生的經歷，真正是給自己帶來極大快樂的事情恐怕就是愛情，但是往往也是這個問題給自己帶來最大的苦惱。
讓我明白地說一句吧：依我看，“現代”與“女性美”是互相矛盾的概念。現代社會太重實利，競爭太激烈，這對於作為感情動物的女性當然不是有利的環境。在這樣的環境裏，真正的女性即展現著純真的愛和母性本能的女人日益減少，又有什麽奇怪呢?不過，同時我又相信愛和母性是女人最深邃的本能，環境隻能壓抑它，卻不能把它磨滅。受此本能的指引，女人對於人生當有更加正確的理解。男人們為了尋找幸福而四麵出征，爭名奪利，到頭來還不是回到這塊古老的土地上，在女人和孩子身邊，才找到人生醇美的幸福?所以，為了生存和虛榮，女人們不妨鼓勵你們的男人去競爭，但請你們記取我這一句話：好女人能刺激起男人的野心，最好的女人卻還能撫平男人的野心。
在事關兒子幸福的問題上，母親往往比兒子自己有更正確的認識。倘若普天下的兒子們都記住母親真正的心願，不是用野心和榮華，而是用愛心和平凡的家庭樂趣報答母愛，世界和平就有了保障，我還認為女性是永恆的象徵。如果一定要在兩性之間分出高低，我相信老子的話：“牝常以靜勝牡”，“柔弱勝剛強”。也就是說，守靜、柔弱的女性比衝動、剛強的男性高明。老子也許是世界歷史上最早的女性主義者，他一貫旗幟鮮明地歌頌女性，最典型的是這句話：“穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。”翻譯成白話便是：空靈、神秘、永恆，這就是奇妙的女性，女性生殖器是天地的根源。注家一致認為，老子是在用女性比喻“道”即世界的永恆本體。那麽，在老子看來，女性與道在性質上是最為接近的。
無獨有偶，歌德也說：“永恆的女性，引我們上升。”細讀《浮士德》原著可知，歌德的意思是說，“永恆”與“女性”乃同義語，在我們所追求的永恆之境界中，無物消逝，一切既神秘又實在，恰似女性一般圓融。在東西方這兩位哲人眼中，女性都是永恆的象徵，女性的偉大是包容萬物的。大自然把生命孕育和演化的神秘過程安置在女性身體中，此舉非同小可，男人當知敬畏。與男性相比，女性更貼近自然之道，她的存在更為圓融，更有包容性，男人當知謙卑。
(一)周國平談女人-周國平
中華民族歷史悠久，文化燦爛!
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愛我中華，振興祖國!
努力學習，創造新的中華文化!
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(二)周國平談愛情-周國平
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主講人簡介：
周國平：中國社會科學院哲學研究所研究員，哲學博士。著有學術專著《尼采：在世紀的轉折點上》、《尼采於形上學》，隨感集《人於永恆》，散文集《隻有一個人生》、《今天我活著》、《迷者的悟》、《守望的距離》、《各自的朝聖路》，紀世作品《妞妞：一個父親的劄記》等，1998年底以前作品結集為《周國平文集》(1-6卷)，譯有《尼采美學文選》、《尼采詩集》等。
內容簡介：
一個人感到幸福不幸福，實際上和自己在性、愛情、婚姻這個問題上的遭遇有很大的關係。愛情和婚姻這個問題也是人人特別關心的一個問題，尤其是年輕人。但是其實一樣，一個人一輩子都會關心這個問題，實際上我們可以回想一下，我們自己一生的經歷，真正是給自己帶來極大快樂的事情恐怕就是愛情，但是往往也是這個問題給自己帶來最大的苦惱。