第134節：神州遊記(25)
我曾多次來過西安，我也曾多次感覺到過，而且說出來過：西安是一塊寶地。在這裏，中國古代文化仿佛陽光空氣一般，瀰漫城中。唐代著名詩人的那些名篇名句，很多都與西安有牽連。誰看到灞橋、渭水等等的名字不會立即神往盛唐呢?誰走過丈八溝、樂遊原這樣的地方不會立即想到杜甫、李商隱的名篇呢?這裏到處是詩，美妙的詩;這裏到處是夢，神奇的夢;這裏是一個詩和夢的世界。如今又出現了如來真身舍利，它將給這個詩和夢的世界塗上一層神光，使它同西天淨土，三千大千世界聯繫在一起，生為西安人，生為陝西人，生為中國人有福了。
從神話回到現實。我們這一群北京秀才們是應邀來鑑定新出土的奇寶的。對我們這些凡夫俗子來說，如來真身舍利渺矣茫矣。對每一個中國人來說，古代燦爛的文化遺物卻是活生生的現實。即使對於神話不感興趣的普通老百姓，對現實卻是感興趣的。現在法門寺已經嚴密封鎖，一般人不容易進來。但是，老百姓卻有自己的想法，有自己的價值觀。我曾在大街上和飛機場上碰到過一些好奇的老百姓。在大街上，兩位中年人滿麵堆笑，走了過來：
"你是從北京來的嗎?"
"是的。"
"你是來鑑定如來佛的舍利嗎?"
"是的。"
"聽說你們挖出了一地窖金子?!"
對這樣的"熱心人"，我能回答些什麽呢?
在飛機上五六個年輕人一下子湧了上來：
"你們不是從北京來的嗎?"
"是的。"
"聽說，你們看到的那幾段佛骨，價錢可以頂得上三個香港?!"
多麽奇妙的聯想，又是多麽天真的想法。讓我關在屋子裏想一輩子也想不出來。無論如何，這表示，西安的老百姓已經普遍地注意到如來真身舍利的出現這一件事，街頭巷尾，高談闊論，沸沸揚揚，滿城都說佛舍利了。
外國朋友怎樣呢?他們的好奇心，他們的轟動，決不亞於中國的老百姓。在新聞發布會上，一位日本什麽報的記者搶過擴音器，發出了連珠炮似的問題："這個指骨舍利是如來佛哪一隻手上的呢?是左手，還是右手?是哪一個指頭上的呢?是拇指，還是小指?"我們這一些"答辯者"，誰也回答不出來。其他外國記者都爭著想提問，但是這一位日本朋友卻抓緊了擴音器，死不放手。我決不敢認為，他的問題提得幼稚，可笑。對一個信仰佛教又是記者的人來說，他提問題是非常認真嚴肅的，又是十分虔誠的。據我了解到的，現在世界上許多國家，特別是日本、印度，以及南亞和東南亞佛教國家，都紛紛議論西安的真身舍利。這個消息像燎原的大火一樣，已經熊熊燃燒起來了，行將見"西安熱"又將熱遍全球了。
就這樣，我在細雨霏霏中，一邊參觀法門寺，一邊心潮起伏，浮想聯翩。多年來沒有背誦的《論佛骨表》硬是從遺忘中擠了出來，我不由得一字一句暗暗背誦。同時我還背誦著：
一封朝奏九重天，
夕貶潮州路八千。
欲為聖明除弊事，
肯將衰朽惜殘年?
雲橫秦嶺家何在，
雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意，
好收吾骨瘴江邊。
韓愈因諫迎佛骨，遭到貶逐，他的侄孫韓湘來看他，他寫了這一首詩。我沒有到過秦嶺，更沒有見過藍關，我卻仿佛看到了一個孤苦伶仃的老人，忠君遭貶，我不禁感到一陣淒涼。此時月季花在雨中別具風韻，法門寺的紅牆另有異彩。我幻想，再過三五年，等到法門寺修復完畢，十三級寶塔重新矗立之時，此時冷落僻遠的法門寺前，將是車水馬龍，摩肩接踵，與秦俑館媲美了。
1987年8月26日虎門炮台虎門炮台
從小學起，學中國歷史，就知道有一次鴉片戰爭，而鴉片戰爭必與林則徐相聯繫，而林則徐又必與虎門炮台相聯繫。
因此，虎門炮台就在我腦筋裏生了根。
可是虎門炮台究竟是什麽樣子呢?我說不出。正如世界上其他事物一樣，倘還沒見到實物，往往以幻想填充。我的幻想並不特別有力，它填充給我的不過是一片荒涼的海灘，一個有雉堞的小城堡，上麵孤零零地架著一尊舊式的生鐵鑄成的大炮，前麵是大海，汪洋浩瀚，水天渺茫，微風乍起，濁浪拍岸，如此而已。
今天由於一個偶然的機會，我竟然來到了這裏。我眼前看到的實際情況與我的幻想不同，這是意中事，我絲毫不感到奇怪。但是，這個不同竟然是這樣大，卻不能不使我大吃一驚了。炮台在海灘上，這用不著奇怪，也不可能有別的可能。但是，這海灘卻與荒涼絲毫也不沾邊，卻是始料所不及。這裏雜花生樹，綠木成陰。幾棵粗大的榕樹挺立著，濃陰匝地，綠意撲人。從樹幹的粗細來看，它們已經很老很老了。當年海戰時，它們必已經站立在這裏，親眼看了這一場激烈的搏鬥。它們必然也隨著搏鬥的進行，時而歡欣鼓舞，時而怒髮衝冠，最終一切寂靜下來。當年活著的人早已不在了，隻有它們年復一年地守候在這裏，跟著季節的變化而變化，一直守候到現在。現在到處是一片生機，一片濃綠，雉堞猶存，大炮還在，可無論如何也令人無法把當前情況與一百五十多年以前的殘酷的戰爭聯繫在一起。這個古戰場我實在無法憑弔了。
第135節：神州遊記(26)
可是我的回憶還是清楚的。當年外國的侵略者憑其堅船利炮，想在這一塊彈丸之地的海灘上踏上我們神聖的國土。他們揮舞刀槍，慘殺我們的士兵。我們的士兵義憤填膺，奮起抵抗，讓一批批的入侵者陳屍灘頭，最後不得不夾著尾巴逃掉。我們的士兵也傷亡慘重。統率我軍殺敵的關天培將軍以身殉國。至今還有七十五位忠勇將士的屍體合葬在山坡上，讓後人永遠憑弔。當時林則徐以欽差大臣的身份在後麵不遠的山頭上督戰。這一場搏鬥申正義於海隅，振大漢之天聲，是我們中華民族永不磨滅的偉業，是我們全民族的驕傲。今天雖然已經時過境遷，當年的事情早已成為歷史陳跡，然而我們今天來到這裏，又有哪一個人不覺得我們陣亡的將士仍虎虎有生氣，而緬懷往事，感到無限振奮呢?
當我們走出炮台去參觀林則徐銷毀鴉片煙池的時候，我們又為另一種情景而無限振奮。林則徐把從殖民主義強盜手中沒收來的兩百多萬公斤之多的鴉片煙，倒入一個大水池中，先用海水把鴉片泡成糊狀，然後再傾入石灰，借石灰的力量把鴉片煙銷毀，最後放出海水把殘渣沖入海中。據說，他當時邀請了不少的外國人來參觀。外國老爺大概懷疑這銷煙的行動，也樂意來親眼看一看。當他們看到林則徐是真銷毀，而銷毀的數量又是如此巨大時，都大為吃驚。他們哪會想到，在清代末葉貪官汙吏橫行霸道之時，竟然還有林則徐這樣的硬骨頭，他們對中華民族不得不油然起尊敬之心。那麽，林則徐以一介書生，凜然代表了民族正氣，功業彪炳青史，直至百多年之後的今天，還讓我們感佩敬仰，不是完全可以理解的嗎?
我曾多次來過西安，我也曾多次感覺到過，而且說出來過：西安是一塊寶地。在這裏，中國古代文化仿佛陽光空氣一般，瀰漫城中。唐代著名詩人的那些名篇名句，很多都與西安有牽連。誰看到灞橋、渭水等等的名字不會立即神往盛唐呢?誰走過丈八溝、樂遊原這樣的地方不會立即想到杜甫、李商隱的名篇呢?這裏到處是詩，美妙的詩;這裏到處是夢，神奇的夢;這裏是一個詩和夢的世界。如今又出現了如來真身舍利，它將給這個詩和夢的世界塗上一層神光，使它同西天淨土，三千大千世界聯繫在一起，生為西安人，生為陝西人，生為中國人有福了。
從神話回到現實。我們這一群北京秀才們是應邀來鑑定新出土的奇寶的。對我們這些凡夫俗子來說，如來真身舍利渺矣茫矣。對每一個中國人來說，古代燦爛的文化遺物卻是活生生的現實。即使對於神話不感興趣的普通老百姓，對現實卻是感興趣的。現在法門寺已經嚴密封鎖，一般人不容易進來。但是，老百姓卻有自己的想法，有自己的價值觀。我曾在大街上和飛機場上碰到過一些好奇的老百姓。在大街上，兩位中年人滿麵堆笑，走了過來：
"你是從北京來的嗎?"
"是的。"
"你是來鑑定如來佛的舍利嗎?"
"是的。"
"聽說你們挖出了一地窖金子?!"
對這樣的"熱心人"，我能回答些什麽呢?
在飛機上五六個年輕人一下子湧了上來：
"你們不是從北京來的嗎?"
"是的。"
"聽說，你們看到的那幾段佛骨，價錢可以頂得上三個香港?!"
多麽奇妙的聯想，又是多麽天真的想法。讓我關在屋子裏想一輩子也想不出來。無論如何，這表示，西安的老百姓已經普遍地注意到如來真身舍利的出現這一件事，街頭巷尾，高談闊論，沸沸揚揚，滿城都說佛舍利了。
外國朋友怎樣呢?他們的好奇心，他們的轟動，決不亞於中國的老百姓。在新聞發布會上，一位日本什麽報的記者搶過擴音器，發出了連珠炮似的問題："這個指骨舍利是如來佛哪一隻手上的呢?是左手，還是右手?是哪一個指頭上的呢?是拇指，還是小指?"我們這一些"答辯者"，誰也回答不出來。其他外國記者都爭著想提問，但是這一位日本朋友卻抓緊了擴音器，死不放手。我決不敢認為，他的問題提得幼稚，可笑。對一個信仰佛教又是記者的人來說，他提問題是非常認真嚴肅的，又是十分虔誠的。據我了解到的，現在世界上許多國家，特別是日本、印度，以及南亞和東南亞佛教國家，都紛紛議論西安的真身舍利。這個消息像燎原的大火一樣，已經熊熊燃燒起來了，行將見"西安熱"又將熱遍全球了。
就這樣，我在細雨霏霏中，一邊參觀法門寺，一邊心潮起伏，浮想聯翩。多年來沒有背誦的《論佛骨表》硬是從遺忘中擠了出來，我不由得一字一句暗暗背誦。同時我還背誦著：
一封朝奏九重天，
夕貶潮州路八千。
欲為聖明除弊事，
肯將衰朽惜殘年?
雲橫秦嶺家何在，
雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意，
好收吾骨瘴江邊。
韓愈因諫迎佛骨，遭到貶逐，他的侄孫韓湘來看他，他寫了這一首詩。我沒有到過秦嶺，更沒有見過藍關，我卻仿佛看到了一個孤苦伶仃的老人，忠君遭貶，我不禁感到一陣淒涼。此時月季花在雨中別具風韻，法門寺的紅牆另有異彩。我幻想，再過三五年，等到法門寺修復完畢，十三級寶塔重新矗立之時，此時冷落僻遠的法門寺前，將是車水馬龍，摩肩接踵，與秦俑館媲美了。
1987年8月26日虎門炮台虎門炮台
從小學起，學中國歷史，就知道有一次鴉片戰爭，而鴉片戰爭必與林則徐相聯繫，而林則徐又必與虎門炮台相聯繫。
因此，虎門炮台就在我腦筋裏生了根。
可是虎門炮台究竟是什麽樣子呢?我說不出。正如世界上其他事物一樣，倘還沒見到實物，往往以幻想填充。我的幻想並不特別有力，它填充給我的不過是一片荒涼的海灘，一個有雉堞的小城堡，上麵孤零零地架著一尊舊式的生鐵鑄成的大炮，前麵是大海，汪洋浩瀚，水天渺茫，微風乍起，濁浪拍岸，如此而已。
今天由於一個偶然的機會，我竟然來到了這裏。我眼前看到的實際情況與我的幻想不同，這是意中事，我絲毫不感到奇怪。但是，這個不同竟然是這樣大，卻不能不使我大吃一驚了。炮台在海灘上，這用不著奇怪，也不可能有別的可能。但是，這海灘卻與荒涼絲毫也不沾邊，卻是始料所不及。這裏雜花生樹，綠木成陰。幾棵粗大的榕樹挺立著，濃陰匝地，綠意撲人。從樹幹的粗細來看，它們已經很老很老了。當年海戰時，它們必已經站立在這裏，親眼看了這一場激烈的搏鬥。它們必然也隨著搏鬥的進行，時而歡欣鼓舞，時而怒髮衝冠，最終一切寂靜下來。當年活著的人早已不在了，隻有它們年復一年地守候在這裏，跟著季節的變化而變化，一直守候到現在。現在到處是一片生機，一片濃綠，雉堞猶存，大炮還在，可無論如何也令人無法把當前情況與一百五十多年以前的殘酷的戰爭聯繫在一起。這個古戰場我實在無法憑弔了。
第135節：神州遊記(26)
可是我的回憶還是清楚的。當年外國的侵略者憑其堅船利炮，想在這一塊彈丸之地的海灘上踏上我們神聖的國土。他們揮舞刀槍，慘殺我們的士兵。我們的士兵義憤填膺，奮起抵抗，讓一批批的入侵者陳屍灘頭，最後不得不夾著尾巴逃掉。我們的士兵也傷亡慘重。統率我軍殺敵的關天培將軍以身殉國。至今還有七十五位忠勇將士的屍體合葬在山坡上，讓後人永遠憑弔。當時林則徐以欽差大臣的身份在後麵不遠的山頭上督戰。這一場搏鬥申正義於海隅，振大漢之天聲，是我們中華民族永不磨滅的偉業，是我們全民族的驕傲。今天雖然已經時過境遷，當年的事情早已成為歷史陳跡，然而我們今天來到這裏，又有哪一個人不覺得我們陣亡的將士仍虎虎有生氣，而緬懷往事，感到無限振奮呢?
當我們走出炮台去參觀林則徐銷毀鴉片煙池的時候，我們又為另一種情景而無限振奮。林則徐把從殖民主義強盜手中沒收來的兩百多萬公斤之多的鴉片煙，倒入一個大水池中，先用海水把鴉片泡成糊狀，然後再傾入石灰，借石灰的力量把鴉片煙銷毀，最後放出海水把殘渣沖入海中。據說，他當時邀請了不少的外國人來參觀。外國老爺大概懷疑這銷煙的行動，也樂意來親眼看一看。當他們看到林則徐是真銷毀，而銷毀的數量又是如此巨大時，都大為吃驚。他們哪會想到，在清代末葉貪官汙吏橫行霸道之時，竟然還有林則徐這樣的硬骨頭，他們對中華民族不得不油然起尊敬之心。那麽，林則徐以一介書生，凜然代表了民族正氣，功業彪炳青史，直至百多年之後的今天，還讓我們感佩敬仰，不是完全可以理解的嗎?