夜裏,一家人圍著吃飯,不像童年時代,一大筷子的吃雞肉絲菇,每個人都是一朵一朵細細的咀嚼,仿佛要吃出那已失去許久的時光的滋味.
在靜默中,我好像聽見爸爸騎著鐵馬的聲音,爸爸習慣到家時在門口按車鈴,滴鈴——滴鈴——他的車把上總會掛著竹筍、野菜或山果,有時候,他會對在灶問忙著的媽媽大叫:"阿秀,今天有雞肉絲菇."
然後,媽媽轉過頭來,臉上有非常燦爛的微笑.
長途跋涉的肉羹
在我讀小學五年級的時候,有一次看見爸爸滿頭大汗從外地回來,手裏提著一個用草繩綁著的全新的鐵鍋.
他一麵走,一麵召集我們:"來,快來吃肉羹,這是爸爸吃過最好吃的肉羹."他邊解開草繩,邊說起那一鍋肉羹的來歷.
爸爸到遙遠的鳳山去辦農會的事,中午到市場吃肉羹,發現那攤肉羹非常的美味,他心裏想著:"但願我的妻兒也可以吃到這麽美味的肉羹呀!"但是那個時代沒有塑膠袋,要外帶肉羹真是困難的事.爸爸隨即到附近的五金行買了一個鐵鍋,並向頭家要了一條草繩,然後轉回肉羹攤,買了滿滿一鍋肉羹,用草繩綁好,提著回家.
當時的交通不便,從鳳山到旗山的道路顛躓不平,平時不提任何東西坐客運車都會昏頭轉向、灰頭土臉,何況是提著滿滿一鍋肉羹呢?
把整鍋肉羹夾在雙腿,坐客運車迴轉家園的爸爸,那種驚險的情狀是可以想見的.
雖然他是這麽小心翼翼,肉羹還是溢出不少,回到家,鍋外和草繩上都已經沾滿肉羹的湯汁了,甚至爸爸的長褲也濕了一大片.
鍋子在我們的圍觀下打開,肉羹隻剩下半鍋.
媽媽為我們每個孩子添了半碗肉羹,也為自己添了半碗.
由於我們知道這是爸爸千辛萬苦從鳳山提回來的肉羹,吃的時候就有一種莊嚴、歡喜、期待的心情,一反我們平常狼吞虎咽的樣子,一小口一小口的品嚐那長途跋涉,飽含著愛、還有著愛的餘溫的肉羹.
爸爸開心的坐在一旁欣賞我們的吃相,露出他慣有的開朗的笑容.
媽媽邊吃肉羹邊說:"這鳳山提回來的肉羹確實真好吃!"爸爸說:"就是真好吃,我才會費盡心機提這麽遠回來呀!這鐵鍋的價錢是肉羹的十倍呀!"
當爸爸這樣說的時候,我感覺溫馨的氣息隨著肉羹與香菜的味道,充塞了整個飯廳.
不,那時我們不叫飯廳,而是灶間.
那一年,在黝暗的灶間,在昏黃的燭光燈火下吃的肉羹是那麽美味,經過三十幾年了,我還沒有吃過比那更好吃的肉羹.
因為那肉羹加了一種特別的作料,是爸爸充沛的愛以及長途跋涉的表達呀!這使我真實的體驗到,光是充沛的愛還是不足的,與愛同等重要的是努力的實踐與真實的表達,沒有透過實踐與表達的愛,是無形的、虛妄的.我想,這是爸爸媽媽那一代人,他們的愛那樣豐盈真實,卻從來不說"我愛你",甚至終其一生沒有說過一個"愛"字的理由吧!
愛是作料,要加在肉羹裏,才會更美味.
自從吃了爸爸從鳳山提回來的肉羹,每次我路過鳳山,都有一種親切之感.這鳳山,是爸爸從前買肉羹的地方呢!
我的父母都是善於表達愛的人,因此,在我很幼年的時候,就知道再微小的事物,也可以作為感情的表達;而再貧苦的生活,也因為這種表達而顯現出幸福的麵貌.
幸福,常常是隱藏在平常的事物中,隻要加一點用心,平常事物就會變得非凡、美好、莊嚴了.隻要加一點心,凡俗的日子就會變得可愛、可親、可想念了.
就像不管我的年歲如何增長、不論我在天涯海角,隻要一想到爸爸從鳳山提回來的那一鍋肉羹,心中依然有三十年前的洶湧熱潮在滾動.肉羹可能會冷,生命中的愛與祝願,永遠是熱騰騰;肉羹可能在動盪中會滿溢出來,生活裏被寶藏的真情蜜意,則永不逝去.
活的鑽石
一個孩子問我:"叔叔,這個世界上有沒有比鑽石更有價值的東西?"我問他:"你怎麽會問這個問題呢?"
他說:"因為報紙上刊登了一個模特兒穿著一件鑲滿鑽石的禮服,聽說價值是一億呢!"
我說:"有呀!這個世界上所有活著的鑽石都比鑽石珍貴而有價值.""鑽石不是礦物嗎?怎麽會有活的鑽石呢?"
我告訴孩子,凡是有價值的、生長著的事物,我們都可以叫它是活的鑽石.像我們可以說花是活的鑽石、愛是活的鑽石、智慧是活的鑽石、一個孩子是活的鑽石,我摸摸孩子的頭說:"你也是活的鑽石呀,如果用克拉來算,你的價值也超過一億呢!"孩子不可置信的看著我,從他的眼神中,我看到了價值的混亂.但是價值確是如此被混亂的,許多人誤以為鑽石的價值是真實的,反而不能相信世間有許多事物,其價值猶在鑽石之上.
就像毒品好了,每次當警方查獲大批的海洛因或安非他命,新聞報導常說:"此次查獲的毒品,價值五億四千萬元."這使我們讀了感到混亂,因為毒品在不吸毒的人眼中根本是一文不值的,甚至會傷身害命,怎麽可以有那麽高的"價值"?
鑽石雖然不是毒品,它的價值與價錢是值得思考的.鑽石作為一種石頭,它的價值是中立的,它的光芒,是因為附加的價值而顯現.
如果是以鑽石來表達愛情的永恆堅貞,鑽石就變得有價值.
如果是以鑽石來炫耀自己的虛榮,則鑽石是一文不值的.
如果是以鑽石參加慈善的義賣,去救助那些貧苦的眾生,鑽石就變得有價值.
如果把鑽石收藏於櫃中,甚至無緣見天日,則鑽石是一文不值的.
有了好的附加價值,使鑽石活了起來.
變成虛榮與炫耀的工具,鑽石就死去了.
不隻是鑽石,所有無生命的、被認為珍寶的事物皆是如此,玉石、翡翠、珍珠、琥珀、琉璃.黃金、珊瑚等等,並沒有真正的價值.
事物的價值是因為"意義"而確定的,意義則是由於"心的態度"而確立的.
如果我們真能確立以心為主的人格與風格,來延伸人生的意義與價值,就會顯現生命的誠意,使生活的一切都得到寶愛與珍惜.每一朵花.每一個觀點、每一段歷程都變成"活的鑽石",每一分愛、每一次思維、每一次成長都以"克拉"來計算.
在這無常的世界、每一步都邁向空無的人間,重要的是"活",而不是"鑽石".
每時每刻都是活生生的、都走向活的方向、都有完全的活.
每一個剎那都淳珍寶愛、都充滿熱誠與美、都有創造的力.
那麽,生命就會有鑽石的美好、鑽石的光芒了.
水中的藍天
開車從鶯歌到樹林,經過一個名叫"柑園"的地方,看到幾個農夫正在插秧.由於太久沒看到農夫插秧了,再加上春日景明.大地遼闊,使我為那無聲的畫麵感動,忍不住下車.
農夫彎腰的姿勢正如飽滿的稻穗,一步一步將秧苗插進水田,並細緻敬謹的往後退去.
每次看到農人在田裏專心工作,心裏就為那勞動的美所感動.特別是插秧的姿勢最美,這世間大部分的工作都是向前的,惟有插秧是向後的,也隻有向後插秧,才能插出筆直的稻田;那彎腰退後的樣子,總使我想起從前隨父親在田間工作的情景,生起感恩和恭敬的心.
在靜默中,我好像聽見爸爸騎著鐵馬的聲音,爸爸習慣到家時在門口按車鈴,滴鈴——滴鈴——他的車把上總會掛著竹筍、野菜或山果,有時候,他會對在灶問忙著的媽媽大叫:"阿秀,今天有雞肉絲菇."
然後,媽媽轉過頭來,臉上有非常燦爛的微笑.
長途跋涉的肉羹
在我讀小學五年級的時候,有一次看見爸爸滿頭大汗從外地回來,手裏提著一個用草繩綁著的全新的鐵鍋.
他一麵走,一麵召集我們:"來,快來吃肉羹,這是爸爸吃過最好吃的肉羹."他邊解開草繩,邊說起那一鍋肉羹的來歷.
爸爸到遙遠的鳳山去辦農會的事,中午到市場吃肉羹,發現那攤肉羹非常的美味,他心裏想著:"但願我的妻兒也可以吃到這麽美味的肉羹呀!"但是那個時代沒有塑膠袋,要外帶肉羹真是困難的事.爸爸隨即到附近的五金行買了一個鐵鍋,並向頭家要了一條草繩,然後轉回肉羹攤,買了滿滿一鍋肉羹,用草繩綁好,提著回家.
當時的交通不便,從鳳山到旗山的道路顛躓不平,平時不提任何東西坐客運車都會昏頭轉向、灰頭土臉,何況是提著滿滿一鍋肉羹呢?
把整鍋肉羹夾在雙腿,坐客運車迴轉家園的爸爸,那種驚險的情狀是可以想見的.
雖然他是這麽小心翼翼,肉羹還是溢出不少,回到家,鍋外和草繩上都已經沾滿肉羹的湯汁了,甚至爸爸的長褲也濕了一大片.
鍋子在我們的圍觀下打開,肉羹隻剩下半鍋.
媽媽為我們每個孩子添了半碗肉羹,也為自己添了半碗.
由於我們知道這是爸爸千辛萬苦從鳳山提回來的肉羹,吃的時候就有一種莊嚴、歡喜、期待的心情,一反我們平常狼吞虎咽的樣子,一小口一小口的品嚐那長途跋涉,飽含著愛、還有著愛的餘溫的肉羹.
爸爸開心的坐在一旁欣賞我們的吃相,露出他慣有的開朗的笑容.
媽媽邊吃肉羹邊說:"這鳳山提回來的肉羹確實真好吃!"爸爸說:"就是真好吃,我才會費盡心機提這麽遠回來呀!這鐵鍋的價錢是肉羹的十倍呀!"
當爸爸這樣說的時候,我感覺溫馨的氣息隨著肉羹與香菜的味道,充塞了整個飯廳.
不,那時我們不叫飯廳,而是灶間.
那一年,在黝暗的灶間,在昏黃的燭光燈火下吃的肉羹是那麽美味,經過三十幾年了,我還沒有吃過比那更好吃的肉羹.
因為那肉羹加了一種特別的作料,是爸爸充沛的愛以及長途跋涉的表達呀!這使我真實的體驗到,光是充沛的愛還是不足的,與愛同等重要的是努力的實踐與真實的表達,沒有透過實踐與表達的愛,是無形的、虛妄的.我想,這是爸爸媽媽那一代人,他們的愛那樣豐盈真實,卻從來不說"我愛你",甚至終其一生沒有說過一個"愛"字的理由吧!
愛是作料,要加在肉羹裏,才會更美味.
自從吃了爸爸從鳳山提回來的肉羹,每次我路過鳳山,都有一種親切之感.這鳳山,是爸爸從前買肉羹的地方呢!
我的父母都是善於表達愛的人,因此,在我很幼年的時候,就知道再微小的事物,也可以作為感情的表達;而再貧苦的生活,也因為這種表達而顯現出幸福的麵貌.
幸福,常常是隱藏在平常的事物中,隻要加一點用心,平常事物就會變得非凡、美好、莊嚴了.隻要加一點心,凡俗的日子就會變得可愛、可親、可想念了.
就像不管我的年歲如何增長、不論我在天涯海角,隻要一想到爸爸從鳳山提回來的那一鍋肉羹,心中依然有三十年前的洶湧熱潮在滾動.肉羹可能會冷,生命中的愛與祝願,永遠是熱騰騰;肉羹可能在動盪中會滿溢出來,生活裏被寶藏的真情蜜意,則永不逝去.
活的鑽石
一個孩子問我:"叔叔,這個世界上有沒有比鑽石更有價值的東西?"我問他:"你怎麽會問這個問題呢?"
他說:"因為報紙上刊登了一個模特兒穿著一件鑲滿鑽石的禮服,聽說價值是一億呢!"
我說:"有呀!這個世界上所有活著的鑽石都比鑽石珍貴而有價值.""鑽石不是礦物嗎?怎麽會有活的鑽石呢?"
我告訴孩子,凡是有價值的、生長著的事物,我們都可以叫它是活的鑽石.像我們可以說花是活的鑽石、愛是活的鑽石、智慧是活的鑽石、一個孩子是活的鑽石,我摸摸孩子的頭說:"你也是活的鑽石呀,如果用克拉來算,你的價值也超過一億呢!"孩子不可置信的看著我,從他的眼神中,我看到了價值的混亂.但是價值確是如此被混亂的,許多人誤以為鑽石的價值是真實的,反而不能相信世間有許多事物,其價值猶在鑽石之上.
就像毒品好了,每次當警方查獲大批的海洛因或安非他命,新聞報導常說:"此次查獲的毒品,價值五億四千萬元."這使我們讀了感到混亂,因為毒品在不吸毒的人眼中根本是一文不值的,甚至會傷身害命,怎麽可以有那麽高的"價值"?
鑽石雖然不是毒品,它的價值與價錢是值得思考的.鑽石作為一種石頭,它的價值是中立的,它的光芒,是因為附加的價值而顯現.
如果是以鑽石來表達愛情的永恆堅貞,鑽石就變得有價值.
如果是以鑽石來炫耀自己的虛榮,則鑽石是一文不值的.
如果是以鑽石參加慈善的義賣,去救助那些貧苦的眾生,鑽石就變得有價值.
如果把鑽石收藏於櫃中,甚至無緣見天日,則鑽石是一文不值的.
有了好的附加價值,使鑽石活了起來.
變成虛榮與炫耀的工具,鑽石就死去了.
不隻是鑽石,所有無生命的、被認為珍寶的事物皆是如此,玉石、翡翠、珍珠、琥珀、琉璃.黃金、珊瑚等等,並沒有真正的價值.
事物的價值是因為"意義"而確定的,意義則是由於"心的態度"而確立的.
如果我們真能確立以心為主的人格與風格,來延伸人生的意義與價值,就會顯現生命的誠意,使生活的一切都得到寶愛與珍惜.每一朵花.每一個觀點、每一段歷程都變成"活的鑽石",每一分愛、每一次思維、每一次成長都以"克拉"來計算.
在這無常的世界、每一步都邁向空無的人間,重要的是"活",而不是"鑽石".
每時每刻都是活生生的、都走向活的方向、都有完全的活.
每一個剎那都淳珍寶愛、都充滿熱誠與美、都有創造的力.
那麽,生命就會有鑽石的美好、鑽石的光芒了.
水中的藍天
開車從鶯歌到樹林,經過一個名叫"柑園"的地方,看到幾個農夫正在插秧.由於太久沒看到農夫插秧了,再加上春日景明.大地遼闊,使我為那無聲的畫麵感動,忍不住下車.
農夫彎腰的姿勢正如飽滿的稻穗,一步一步將秧苗插進水田,並細緻敬謹的往後退去.
每次看到農人在田裏專心工作,心裏就為那勞動的美所感動.特別是插秧的姿勢最美,這世間大部分的工作都是向前的,惟有插秧是向後的,也隻有向後插秧,才能插出筆直的稻田;那彎腰退後的樣子,總使我想起從前隨父親在田間工作的情景,生起感恩和恭敬的心.