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海伯利安四部曲3：安迪密恩 作者：[美]丹·西蒙斯 投票推薦 加入書簽 留言反饋
我又聳了聳肩。自我出生到現在，教會的感化已經成了生活的永恆主題。對我來說，它一點也不陌生。
“但你不是一名希望重生的基督徒，對不對，安迪密恩先生?”
我注視著老詩人，腦中突然閃過一個可怕的疑念。他用什麽巧妙的辦法偽造了我的死刑，在我本將被當局埋葬在大海中的時候，把我運到了這兒。他的神通竟可以周旋於浪漫港當局。那麽，他會不會是我的定罪和死刑判決的主謀?這一切是不是某種測試?
“問題是，”他繼續道，毫不顧及我蛇怪似的致命眼神，“為什麽你不是基督徒?為什麽你不願重生?你熱愛生命嗎，勞爾?安迪密恩?”
“我熱愛生命。”我簡明扼要地答道。
“但你沒有接受十字架的教義，”他繼續道，“你沒有接受延長生命的賜禮。”
我放下叉子。一個機器人僕從把這理解成用膳完畢的意思，撤走盤子，上麵的鴨肉原封未動。“我沒有接受十字形。”我朝他嚷道。我該如何解釋，在經歷幾代的流亡、受排擠、動盪的土著生活之後，我們遊牧部落腦中滋生出的疑病呢?我該怎麽解釋像我外婆和母親這些人的激烈獨立觀呢?我該怎麽解釋通過教育和撫養帶給我的遺產——那些賢明的嚴格要求和天生的懷疑態度呢?我沒有試著解釋。
馬丁?塞利納斯點點頭，就好像我已經作出了解釋。“你覺得十字形並非天主教賜給信徒的禮物，也不是會通過某種非凡的祈禱得到的奇蹟，對不對?”
“在我眼裏，十字形就是種寄生蟲。”我回應道，因為自己口氣中的激烈情感而感到驚訝。
“也許你是害怕失去……啊……你的男性特徵。”詩人粗聲粗氣道。
機器人端上兩隻用摩卡巧克力雕刻而成的天鵝，邊上配著高地枝菌。食物放在了我倆麵前，但我沒去看它。《詩篇》中，那名神父朝聖者，保羅?杜雷，講述了他發現畢庫拉這個失落部族的故事，他發現了這些人是如何生存了幾個世紀之久——通過那具有傳奇色彩的伯勞送給他們的十字形共生體。十字形讓他們重生，就像它今日在聖神的紀元中所做的，隻不過在神父的故事中，這種重生會帶來副作用，在經歷了幾次重生後，會有無法改變的大腦損傷，性器官和性衝動也會消失。畢庫拉是一群智力遲鈍的太監——全都是。
“不，”我回答，“我知道教會已經用什麽辦法把那個問題解決了。”
塞利納斯微微一笑。做那動作的時候，勞爾感覺他就像是一個如木乃伊般幹癟的色帝。“不，一個人隻有加入了教會，並且在教會的主持下進行了重生，才能消除那副作用，”他粗聲粗氣道，“不然，即便他用什麽辦法偷到了十字形，他的命運依舊和畢庫拉一樣。”
我點點頭。一代代的人試圖竊取不朽的生命，在聖神把高原封鎖起來前，探險者一直在私運十字形，還有一些是從教會那兒偷來的。但結果從未改變——白癡的行為，性徵的缺失。唯有教會擁有成功重生的秘訣。
“那又如何?”我問。
“那麽，為什麽不效忠教會，每隔十年為教會捐納一次什一稅呢?這代價難道很高麽，我的孩子?數十億人已經為了生命作出了選擇。”
我靜靜地在那兒坐了片刻，最後說道：“數十億人盡可以做他們想做的，但我的生命對我來說很重要。我隻是想讓它……屬於我自己。”
這話甚至對我來說都沒有任何意義，但是詩人再一次點了點頭，似乎我的解釋很像那麽回事，讓他很滿意。我看著他吃光了盤中的巧克力天鵝。機器人撤走盤子，在我們的杯中斟滿咖啡。
“好吧，”詩人說，“你有沒有考慮過我的建議?”
這問題真是太可笑了，我強抑住想要笑的衝動。“嗯，”最後我說道，“我考慮過了。”
“怎麽說?”
“我有幾個問題。”
馬丁?塞利納斯等我往下說。
“這事到底能給我帶來什麽?”我問，“你跟我說，如果我回去繼續在海伯利安生活，那將十分困難——因為沒有證件之類的東西——可你知道，我能輕鬆自如地生活在荒野中。對我來說，離開這兒，去沼澤地，躲著聖神當局，肯定比拖著你的小朋友在太空中逃來逃去要容易得多。此外，對聖神來說，我已經死了。我大可以回到荒野的家鄉，和我的部族待在一起，那肯定完全沒有問題。”
馬丁?塞利納斯點點頭。
片刻的沉默過後，我說道：“所以，我為什麽要考慮你的這番無稽之談?”
老人笑了。“因為你想成為英雄，勞爾?安迪密恩。”
我窘迫地大出一口氣，雙手放在桌布上。手指似乎又遲鈍又笨拙，不知道該怎麽擺在精美的亞麻布上。
“你想成為一名英雄，”他重複道，“你想成為那些創造歷史的非凡人物之一，而不僅僅是注視著歷史在你身邊擦身而過，就像河水流過一塊岩石。”
“我聽不懂你在說什麽。”其實我懂，這是當然，但是他不可能把我了解得那麽透徹。
“我很了解你。”馬丁?塞利納斯說，仿佛是在回應我的所思所想，而不是我最後那句話。
在此處，我得說一下，我完全沒有想過這個老詩人會擁有心靈感應術，連一秒鍾也沒想過。首先，我不相信心靈感應術的存在——或者，準確地說是當時我不相信;其次，我更感興趣的是一個生活了差不多有一千標準年的人類的潛能，我在想，為什麽即便他已經神誌不清了，他還能通過別人的麵部表情和動作上的微小變化，得到相當於心靈感應的效果呢!
或者，隻是他僥倖猜對了罷了。
“我不想成為什麽英雄，”我平靜地說道，“我所在的部隊被派到南大陸和叛軍打仗時，我親眼見到了他們的結局。”
“啊，大熊，”他嘀咕道，“南極的大熊，海伯利安最沒有價值的冰泥之地。我記得從那兒傳來過動亂傳聞。”
那兒的戰爭持續了八個當地年，令上千海伯利安小夥命喪黃泉，他們太蠢了，應徵入伍，結果被派到那兒去打仗。也許這個老詩人不像我想像的那麽狡猾。
“我所說的英雄，不是指那些自己往槍口上撞的傻子，”他繼續道，突然像蜥蜴一樣，飛快地伸出舌頭舔了舔薄唇，“我所說的英雄，是指那些膽識過人、慷慨仁慈、成為傳奇佳話的人，他們甚至因此被尊奉成神靈。我所說的英雄是文學意義上的，我們的主人公慣於採取一些強大而有效的行動，他的悲劇性缺陷將帶他走向毀滅之路。”詩人頓了頓，滿懷期待地看著我，但我隻是靜靜地回看著他。
“你不喜歡悲劇性缺陷?”他最後說道，“或是不慣於施展強大而有效的行動?”
“但你不是一名希望重生的基督徒，對不對，安迪密恩先生?”
我注視著老詩人，腦中突然閃過一個可怕的疑念。他用什麽巧妙的辦法偽造了我的死刑，在我本將被當局埋葬在大海中的時候，把我運到了這兒。他的神通竟可以周旋於浪漫港當局。那麽，他會不會是我的定罪和死刑判決的主謀?這一切是不是某種測試?
“問題是，”他繼續道，毫不顧及我蛇怪似的致命眼神，“為什麽你不是基督徒?為什麽你不願重生?你熱愛生命嗎，勞爾?安迪密恩?”
“我熱愛生命。”我簡明扼要地答道。
“但你沒有接受十字架的教義，”他繼續道，“你沒有接受延長生命的賜禮。”
我放下叉子。一個機器人僕從把這理解成用膳完畢的意思，撤走盤子，上麵的鴨肉原封未動。“我沒有接受十字形。”我朝他嚷道。我該如何解釋，在經歷幾代的流亡、受排擠、動盪的土著生活之後，我們遊牧部落腦中滋生出的疑病呢?我該怎麽解釋像我外婆和母親這些人的激烈獨立觀呢?我該怎麽解釋通過教育和撫養帶給我的遺產——那些賢明的嚴格要求和天生的懷疑態度呢?我沒有試著解釋。
馬丁?塞利納斯點點頭，就好像我已經作出了解釋。“你覺得十字形並非天主教賜給信徒的禮物，也不是會通過某種非凡的祈禱得到的奇蹟，對不對?”
“在我眼裏，十字形就是種寄生蟲。”我回應道，因為自己口氣中的激烈情感而感到驚訝。
“也許你是害怕失去……啊……你的男性特徵。”詩人粗聲粗氣道。
機器人端上兩隻用摩卡巧克力雕刻而成的天鵝，邊上配著高地枝菌。食物放在了我倆麵前，但我沒去看它。《詩篇》中，那名神父朝聖者，保羅?杜雷，講述了他發現畢庫拉這個失落部族的故事，他發現了這些人是如何生存了幾個世紀之久——通過那具有傳奇色彩的伯勞送給他們的十字形共生體。十字形讓他們重生，就像它今日在聖神的紀元中所做的，隻不過在神父的故事中，這種重生會帶來副作用，在經歷了幾次重生後，會有無法改變的大腦損傷，性器官和性衝動也會消失。畢庫拉是一群智力遲鈍的太監——全都是。
“不，”我回答，“我知道教會已經用什麽辦法把那個問題解決了。”
塞利納斯微微一笑。做那動作的時候，勞爾感覺他就像是一個如木乃伊般幹癟的色帝。“不，一個人隻有加入了教會，並且在教會的主持下進行了重生，才能消除那副作用，”他粗聲粗氣道，“不然，即便他用什麽辦法偷到了十字形，他的命運依舊和畢庫拉一樣。”
我點點頭。一代代的人試圖竊取不朽的生命，在聖神把高原封鎖起來前，探險者一直在私運十字形，還有一些是從教會那兒偷來的。但結果從未改變——白癡的行為，性徵的缺失。唯有教會擁有成功重生的秘訣。
“那又如何?”我問。
“那麽，為什麽不效忠教會，每隔十年為教會捐納一次什一稅呢?這代價難道很高麽，我的孩子?數十億人已經為了生命作出了選擇。”
我靜靜地在那兒坐了片刻，最後說道：“數十億人盡可以做他們想做的，但我的生命對我來說很重要。我隻是想讓它……屬於我自己。”
這話甚至對我來說都沒有任何意義，但是詩人再一次點了點頭，似乎我的解釋很像那麽回事，讓他很滿意。我看著他吃光了盤中的巧克力天鵝。機器人撤走盤子，在我們的杯中斟滿咖啡。
“好吧，”詩人說，“你有沒有考慮過我的建議?”
這問題真是太可笑了，我強抑住想要笑的衝動。“嗯，”最後我說道，“我考慮過了。”
“怎麽說?”
“我有幾個問題。”
馬丁?塞利納斯等我往下說。
“這事到底能給我帶來什麽?”我問，“你跟我說，如果我回去繼續在海伯利安生活，那將十分困難——因為沒有證件之類的東西——可你知道，我能輕鬆自如地生活在荒野中。對我來說，離開這兒，去沼澤地，躲著聖神當局，肯定比拖著你的小朋友在太空中逃來逃去要容易得多。此外，對聖神來說，我已經死了。我大可以回到荒野的家鄉，和我的部族待在一起，那肯定完全沒有問題。”
馬丁?塞利納斯點點頭。
片刻的沉默過後，我說道：“所以，我為什麽要考慮你的這番無稽之談?”
老人笑了。“因為你想成為英雄，勞爾?安迪密恩。”
我窘迫地大出一口氣，雙手放在桌布上。手指似乎又遲鈍又笨拙，不知道該怎麽擺在精美的亞麻布上。
“你想成為一名英雄，”他重複道，“你想成為那些創造歷史的非凡人物之一，而不僅僅是注視著歷史在你身邊擦身而過，就像河水流過一塊岩石。”
“我聽不懂你在說什麽。”其實我懂，這是當然，但是他不可能把我了解得那麽透徹。
“我很了解你。”馬丁?塞利納斯說，仿佛是在回應我的所思所想，而不是我最後那句話。
在此處，我得說一下，我完全沒有想過這個老詩人會擁有心靈感應術，連一秒鍾也沒想過。首先，我不相信心靈感應術的存在——或者，準確地說是當時我不相信;其次，我更感興趣的是一個生活了差不多有一千標準年的人類的潛能，我在想，為什麽即便他已經神誌不清了，他還能通過別人的麵部表情和動作上的微小變化，得到相當於心靈感應的效果呢!
或者，隻是他僥倖猜對了罷了。
“我不想成為什麽英雄，”我平靜地說道，“我所在的部隊被派到南大陸和叛軍打仗時，我親眼見到了他們的結局。”
“啊，大熊，”他嘀咕道，“南極的大熊，海伯利安最沒有價值的冰泥之地。我記得從那兒傳來過動亂傳聞。”
那兒的戰爭持續了八個當地年，令上千海伯利安小夥命喪黃泉，他們太蠢了，應徵入伍，結果被派到那兒去打仗。也許這個老詩人不像我想像的那麽狡猾。
“我所說的英雄，不是指那些自己往槍口上撞的傻子，”他繼續道，突然像蜥蜴一樣，飛快地伸出舌頭舔了舔薄唇，“我所說的英雄，是指那些膽識過人、慷慨仁慈、成為傳奇佳話的人，他們甚至因此被尊奉成神靈。我所說的英雄是文學意義上的，我們的主人公慣於採取一些強大而有效的行動，他的悲劇性缺陷將帶他走向毀滅之路。”詩人頓了頓，滿懷期待地看著我，但我隻是靜靜地回看著他。
“你不喜歡悲劇性缺陷?”他最後說道，“或是不慣於施展強大而有效的行動?”