《道德經》第二十一章曰“孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以閱眾甫。吾何以知眾甫之狀哉？以此。 ”
其中真意是：“心中崇高品德行為之容貌形態，是由道來決定的，惟有道是順從德的。道作為一種存在的道理實質化物形態，惟恍然惟惚惚，是恍恍惚惚不真切的。而恍惚之中有其形象在，恍惚之中有其實質存。在其深遠幽暗之中，其精所存在。其精至真至切，其中有其信念。從古到今，其名從未消失去，以此好叫眾生皆能看到萬物之祖。我怎曉得此乃是萬物之祖狀態的呢?就是從此處而來的。”
石中於靜謐幽深的太虛靜地內，盤膝端坐。在那塊已然平滑如鏡的巨大石之上，他雙目緊閉，神色自若而沉穩，腦後神輪光華內斂去，乍一看，仿若道觀寺廟中的一尊石像般，落處在那明鏡裏，莊重玄冥又幻影如圖。
此一時彼一間，時空長河依舊循環往複，川流不息。時光荏苒，歲月如梭，各時空線上故事依然不停演繹。寰宇天下之時光匆匆，一去不複返。石中卻仍是紋絲未動，自沉浸在《道德經》的參詳觀想感悟之中。入了冥冥玄奧。
《道德經》第二十一章節，以深邃而富有哲理的語言，闡述了“道”與“德”的關係，以及“道”在萬物生成與運行中的核心地位。閱讀這一章節，我深刻感受到了老子哲學思想的博大精深，並從中獲得了諸多感悟。
首先，老子以“孔德之容，惟道是從”之語，如同一把神奇的鑰匙，為修者開啟了“德”與“道”本緊密關聯著的大門。
“孔德”宛如一座巍峨的高山，代表著修者內在崇高之品德或偉大之德行操守。有“容”乃大，恰似那山頂上的皚皚白雪，呈現出純淨而美好的一種玄妙狀態。
“惟道是從”則恰似一條明亮的指引線，清晰地表明出大德之士的行為與態度皆如磁針般嚴格依循“道”之準則。
由此，修者猶如被醍醐灌頂般，不由不領悟到，真正的品德涵養，絕非孤芳自賞的花朵，而是須與宇宙之根本規律——“道”緊密相連的藤蔓。
唯有謹遵“道”之指引，修行者的品德方可如鳳凰涅盤般得以升華，行為操守方可如琴瑟和鳴般契合自然，符合世道社會之和諧要求。
其次，老子對“道”的闡述，宛如夜空中閃耀的繁星，使修者仿若置身於神秘深邃的宇宙盡頭，能盡情領略其中奧妙玄通。
“道之為物，惟恍惟惚”，道恰似那虛無縹緲的雲霧，又如那無處不在的清風，其恍若在恍惚之間若隱若現，宛如幻影般難以捕捉，卻又真實可觸。
如此這般精準生動的描述，不僅讓修者對“道”的理解愈發深刻，更恰似一盞明燈，於修者麵對生活中的不確定性與模糊性時，為修者照亮前行的道路，使修者明白，應如探險家一般，在混沌中勇敢地探尋秩序與規律的存在。
老子借“惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物”等句子，猶如一把神奇的鑰匙，打開了那道玄門，揭開了“道”中蘊含的具體形象和物質實體的神秘麵紗。
此表明“道”並非完全抽象或空洞的概念，而是具有實際內容和影響力的哲學瑰寶。
這種觀念讓修者能深刻地認識到，在那看似虛無縹緲的事物背後，往往深藏著如同寶藏般珍貴的真理和實在的本質。
故而，修者在麵對問題時，切不可僅滿足於表麵的現象，而應如挖掘寶藏般，深入探尋其背後的本質和規律。
此外，老子還強調了“道”在萬物生成和運行中的核心地位。即“自古及今，其名不去，以閱眾甫”。
從古至今“道”始終存在並影響著萬物的生長和發展。這讓修者深刻感受到“道”的普遍性和永恒性，以及它在理解世界和把握事物本質中的關鍵作用。
通過遵循“道”的原則和方法，修者可以更好地洞察萬事萬物的本質存在和規律性，從而更好地應對生活中的各種挑戰和問題。自然於修行中有所期待，更上層樓。
最後，道祖老子，又從個人修養的角度來看世道，在《道德經》第二十一章中給予了修者深刻的啟示。
老子認為“德”是“道”的體現和作用，因此修者應該注重內在修養和素質的提升，秉持真誠、正直、有擔當的品質。
同時，修者也應保持謙遜和包容的心態，不斷學習和進步，以適應不斷變化的時空長河環境和世道社會變化。
隻有這樣修者才能真正成為有道德、有智慧的人，並為世道與社會做出自己應有之積極貢獻。
石中明析《道德經》第二十一章，以其深邃的哲學思想和生動的語言表述，讓修者能清晰地感受到“道”與“德”的在，知曉他們之間那緊密的聯係，以及它們在個人修養和世道社會發展中的重要性。
這些個感悟，不僅豐富了他的精神世界，也為修者的時空真實生活和現實工作，給予提供了有益的德行指導。
在時空長河，此一位麵時空之中，這現實時間初段位上，有一寧靜而祥和的小村莊。
在這村莊中，有一位兢兢業業工作的郵差。他每日裏，都需沿著那條長達五十多公裏的鄉間道路往返蹉跎。為鄉間村民們傳遞著一封又一封飽含深情厚意的信件，以及殷殷期盼和掛念。
然而，這條路上一卻顯得是那麽的荒涼與孤寂，目之所及處，既沒有嬌豔欲滴的花朵，也不見鬱鬱蔥蔥的樹木。隻有漫天飛揚的塵土和雜亂無章的蓬草，陪伴著他這個孤獨的行者。
日子就這樣一天天過去，直到某一天，當郵差又一次踏上這段漫長而枯燥的旅程時，不知怎的，心中卻是突然湧起一股難以言喻的遺憾之感。
他望著眼前這片荒蕪的景象，便於心中暗自下了個定決心來。“男兒生於天地間，自當盡己所能，造福一方，我要去改變這一切”。
自那以後，他除了每當完成一天的辛苦工作外，都會步行著，特意地前往鎮上的一個花店，精心挑選一些個五顏六色的野花種子。
然後，他就趁著工作行走間，於清晨的微光中或是傍晚的餘暉裏，小心翼翼地將這些種子均勻地撒在自己往來的道路兩旁。
起初，那些小小的種子似乎並未給這條道路帶來多大的變化，但郵差並沒有氣餒，依舊堅持不懈地重複著這個簡單而充滿希望的動作。
隨著時間的推移，大自然神奇力量的加持，奇跡自就在他不懈努力的情況下，漸漸的發生了！
那些曾經似乎已被人遺忘在泥土中的種子，在天地孕育下，開始破土而出，探出了嫩綠的芽尖。它們沐浴著陽光雨露，頑強地生長著。時光荏苒，漸漸地，一朵朵色彩斑斕的小花兒，便自生出，在微風中輕輕搖曳，仿佛在向辛勤播種它們的郵差，點頭致意呢！
春去秋來，寒來暑往，這條原本荒涼的道路，不知不覺間，竟然逐漸變成了一條名副其實的鄉間花徑，各種鮮花爭奇鬥豔，四季常開不敗。
而這些美麗的花朵，所散發出來的芬芳香氣，更是如同春風一般吹進了每一位過往行人的心田。
村民們這才驚喜地發現，他們時常行走的這條風吹灰塵起，荒涼孤野徑的鄉間道路，不再僅僅隻是連接外界的一個通道，更是成為了一道令人陶醉的風景線。
鄉裏的孩子們，時常在花叢間嬉笑玩耍，老人們也多是走累了，便坐在路邊上，悠然自得地欣賞著這良好的美景。就連平日裏忙碌勞作的鄉間大人們，每每路過此處時，臉上也會情不禁地流露出那會心的微笑。
然而做出這般美好善舉，惠及鄉間百姓的郵差，卻再也無法踏上這條如詩如畫般的道路，去領略那由他親手締造的美妙景致。
多年來，無論春夏秋冬，嚴寒酷暑，這位郵差始終堅持著起早貪黑地工作。
每日清晨，當第一縷陽光還未灑向大地時，他便已經背著沉重的郵包，邁著堅定的步伐出發了。
夜晚，繁星點點，萬籟俱寂之時，他才拖著疲憊不堪的身軀緩緩歸來。
無論是狂風驟雨，還是大雪紛飛，都無法阻擋他前進的腳步。
那厚厚的積雪曾試圖困住他，但他憑借著頑強的毅力和對工作的執著，硬是開辟出了一條通往鄉村的通路。
就這樣日複一日，年複一年，他不辭辛勞地奔波於城鄉之間，將一封又一封飽含了思念與牽掛的信件，送到每一位村民手中。為他們帶去期盼已久的消息和溫暖。
可是長時間的負重行走，以及惡劣天氣的侵襲，最終還是無情地摧殘了他的身體。過度勞累，使得他的雙腿漸漸失去了力量，原本矯健的步伐變得蹣跚踉蹌。
盡管他強忍著疼痛，依舊堅守崗位，但病魔終究還是沒有放過他。終於有一天，他倒下了，從此再也無法站立起來。
這一天，天空中的雲霞如同仙女舞動的彩帶般輕盈地飄過。
一輛仿若曆經過滄桑的輪椅車，如老牛般緩緩的前行著，麵容憔悴，仿佛被歲月侵蝕過的婦女，猶如一位忠誠的仆人，推送著那個曾經似飛馬一般，能健步急行的郵差，走上了這條蜿蜒曲折的鄉間路。
坐在上麵的郵差，一臉病容，然當他目光凝視著遠方時，他的眼中仿佛若有光在流轉。
唉！經過漫長的等待和努力，終於再次目睹了這當初令自己縈繞心頭、魂牽夢繞之地，如此良佳的美麗景致，這一輩子值了！
他靜靜地望著那條已經走過無數次的鄉間小路，仿佛能夠看到自己往昔歲月中留下的足跡。
道路兩旁原本荒蕪的土地，如今已被五彩斑斕的花朵所覆蓋，形成了一片絢爛奪目的花田。
那些花兒爭奇鬥豔，競相綻放，散發出陣陣迷人的芬芳。
每當微風拂過，花瓣如同雪片一般紛紛飛起又飄落，營造出如夢似幻的美幻氛圍。
郵差深深地吸了一口那沁人心脾的花香，整個人都陶醉其中。
此時此刻，他的內心充滿了感慨：“我做到了！原來這一切並沒有想象中那麽困難！”
然而，隻有那一直向著遠方綿延不絕的花海，似乎還在默默訴說著，他這位郵差一路走來的艱辛與不易。
每一朵盛開的鮮花都是他堅持與付出的見證，它們用最絢麗的姿態，向每一個來此賞花的遊人，展示著生命的頑強與美好。
《道德經》第二十一章中，對於“道”與“德”之間深邃而抽象的關聯闡釋，亦在這則小故事裏得到了鮮活且具象的呈現。
恰似那位平凡的郵差，雖身處平凡之位，行著看似無足輕重之事，但正因他鍥而不舍的奮進，最終得以成功地扭轉周遭之環境，於有心善意間，為整個鄉間村落帶來了超乎想象的良善美好。
修者當知，無論麵臨何種艱難險阻之境遇，隻要吾等心存信念，勇於踐行，以自身勤勉之手去耕耘、去締造，那麽即便再貧瘠之土地，亦能綻放出絢爛耀眼的生命之花。於此激勵吾等每一人，當於平素生活中，積極奮而進起，為構築更美好平和之大世界，奉獻出屬於己身的一份力量。當知，世界因有你而美好！
隻要能培一朵花， 就不妨做做會朽的腐草！(魯迅)
其中真意是：“心中崇高品德行為之容貌形態，是由道來決定的，惟有道是順從德的。道作為一種存在的道理實質化物形態，惟恍然惟惚惚，是恍恍惚惚不真切的。而恍惚之中有其形象在，恍惚之中有其實質存。在其深遠幽暗之中，其精所存在。其精至真至切，其中有其信念。從古到今，其名從未消失去，以此好叫眾生皆能看到萬物之祖。我怎曉得此乃是萬物之祖狀態的呢?就是從此處而來的。”
石中於靜謐幽深的太虛靜地內，盤膝端坐。在那塊已然平滑如鏡的巨大石之上，他雙目緊閉，神色自若而沉穩，腦後神輪光華內斂去，乍一看，仿若道觀寺廟中的一尊石像般，落處在那明鏡裏，莊重玄冥又幻影如圖。
此一時彼一間，時空長河依舊循環往複，川流不息。時光荏苒，歲月如梭，各時空線上故事依然不停演繹。寰宇天下之時光匆匆，一去不複返。石中卻仍是紋絲未動，自沉浸在《道德經》的參詳觀想感悟之中。入了冥冥玄奧。
《道德經》第二十一章節，以深邃而富有哲理的語言，闡述了“道”與“德”的關係，以及“道”在萬物生成與運行中的核心地位。閱讀這一章節，我深刻感受到了老子哲學思想的博大精深，並從中獲得了諸多感悟。
首先，老子以“孔德之容，惟道是從”之語，如同一把神奇的鑰匙，為修者開啟了“德”與“道”本緊密關聯著的大門。
“孔德”宛如一座巍峨的高山，代表著修者內在崇高之品德或偉大之德行操守。有“容”乃大，恰似那山頂上的皚皚白雪，呈現出純淨而美好的一種玄妙狀態。
“惟道是從”則恰似一條明亮的指引線，清晰地表明出大德之士的行為與態度皆如磁針般嚴格依循“道”之準則。
由此，修者猶如被醍醐灌頂般，不由不領悟到，真正的品德涵養，絕非孤芳自賞的花朵，而是須與宇宙之根本規律——“道”緊密相連的藤蔓。
唯有謹遵“道”之指引，修行者的品德方可如鳳凰涅盤般得以升華，行為操守方可如琴瑟和鳴般契合自然，符合世道社會之和諧要求。
其次，老子對“道”的闡述，宛如夜空中閃耀的繁星，使修者仿若置身於神秘深邃的宇宙盡頭，能盡情領略其中奧妙玄通。
“道之為物，惟恍惟惚”，道恰似那虛無縹緲的雲霧，又如那無處不在的清風，其恍若在恍惚之間若隱若現，宛如幻影般難以捕捉，卻又真實可觸。
如此這般精準生動的描述，不僅讓修者對“道”的理解愈發深刻，更恰似一盞明燈，於修者麵對生活中的不確定性與模糊性時，為修者照亮前行的道路，使修者明白，應如探險家一般，在混沌中勇敢地探尋秩序與規律的存在。
老子借“惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物”等句子，猶如一把神奇的鑰匙，打開了那道玄門，揭開了“道”中蘊含的具體形象和物質實體的神秘麵紗。
此表明“道”並非完全抽象或空洞的概念，而是具有實際內容和影響力的哲學瑰寶。
這種觀念讓修者能深刻地認識到，在那看似虛無縹緲的事物背後，往往深藏著如同寶藏般珍貴的真理和實在的本質。
故而，修者在麵對問題時，切不可僅滿足於表麵的現象，而應如挖掘寶藏般，深入探尋其背後的本質和規律。
此外，老子還強調了“道”在萬物生成和運行中的核心地位。即“自古及今，其名不去，以閱眾甫”。
從古至今“道”始終存在並影響著萬物的生長和發展。這讓修者深刻感受到“道”的普遍性和永恒性，以及它在理解世界和把握事物本質中的關鍵作用。
通過遵循“道”的原則和方法，修者可以更好地洞察萬事萬物的本質存在和規律性，從而更好地應對生活中的各種挑戰和問題。自然於修行中有所期待，更上層樓。
最後，道祖老子，又從個人修養的角度來看世道，在《道德經》第二十一章中給予了修者深刻的啟示。
老子認為“德”是“道”的體現和作用，因此修者應該注重內在修養和素質的提升，秉持真誠、正直、有擔當的品質。
同時，修者也應保持謙遜和包容的心態，不斷學習和進步，以適應不斷變化的時空長河環境和世道社會變化。
隻有這樣修者才能真正成為有道德、有智慧的人，並為世道與社會做出自己應有之積極貢獻。
石中明析《道德經》第二十一章，以其深邃的哲學思想和生動的語言表述，讓修者能清晰地感受到“道”與“德”的在，知曉他們之間那緊密的聯係，以及它們在個人修養和世道社會發展中的重要性。
這些個感悟，不僅豐富了他的精神世界，也為修者的時空真實生活和現實工作，給予提供了有益的德行指導。
在時空長河，此一位麵時空之中，這現實時間初段位上，有一寧靜而祥和的小村莊。
在這村莊中，有一位兢兢業業工作的郵差。他每日裏，都需沿著那條長達五十多公裏的鄉間道路往返蹉跎。為鄉間村民們傳遞著一封又一封飽含深情厚意的信件，以及殷殷期盼和掛念。
然而，這條路上一卻顯得是那麽的荒涼與孤寂，目之所及處，既沒有嬌豔欲滴的花朵，也不見鬱鬱蔥蔥的樹木。隻有漫天飛揚的塵土和雜亂無章的蓬草，陪伴著他這個孤獨的行者。
日子就這樣一天天過去，直到某一天，當郵差又一次踏上這段漫長而枯燥的旅程時，不知怎的，心中卻是突然湧起一股難以言喻的遺憾之感。
他望著眼前這片荒蕪的景象，便於心中暗自下了個定決心來。“男兒生於天地間，自當盡己所能，造福一方，我要去改變這一切”。
自那以後，他除了每當完成一天的辛苦工作外，都會步行著，特意地前往鎮上的一個花店，精心挑選一些個五顏六色的野花種子。
然後，他就趁著工作行走間，於清晨的微光中或是傍晚的餘暉裏，小心翼翼地將這些種子均勻地撒在自己往來的道路兩旁。
起初，那些小小的種子似乎並未給這條道路帶來多大的變化，但郵差並沒有氣餒，依舊堅持不懈地重複著這個簡單而充滿希望的動作。
隨著時間的推移，大自然神奇力量的加持，奇跡自就在他不懈努力的情況下，漸漸的發生了！
那些曾經似乎已被人遺忘在泥土中的種子，在天地孕育下，開始破土而出，探出了嫩綠的芽尖。它們沐浴著陽光雨露，頑強地生長著。時光荏苒，漸漸地，一朵朵色彩斑斕的小花兒，便自生出，在微風中輕輕搖曳，仿佛在向辛勤播種它們的郵差，點頭致意呢！
春去秋來，寒來暑往，這條原本荒涼的道路，不知不覺間，竟然逐漸變成了一條名副其實的鄉間花徑，各種鮮花爭奇鬥豔，四季常開不敗。
而這些美麗的花朵，所散發出來的芬芳香氣，更是如同春風一般吹進了每一位過往行人的心田。
村民們這才驚喜地發現，他們時常行走的這條風吹灰塵起，荒涼孤野徑的鄉間道路，不再僅僅隻是連接外界的一個通道，更是成為了一道令人陶醉的風景線。
鄉裏的孩子們，時常在花叢間嬉笑玩耍，老人們也多是走累了，便坐在路邊上，悠然自得地欣賞著這良好的美景。就連平日裏忙碌勞作的鄉間大人們，每每路過此處時，臉上也會情不禁地流露出那會心的微笑。
然而做出這般美好善舉，惠及鄉間百姓的郵差，卻再也無法踏上這條如詩如畫般的道路，去領略那由他親手締造的美妙景致。
多年來，無論春夏秋冬，嚴寒酷暑，這位郵差始終堅持著起早貪黑地工作。
每日清晨，當第一縷陽光還未灑向大地時，他便已經背著沉重的郵包，邁著堅定的步伐出發了。
夜晚，繁星點點，萬籟俱寂之時，他才拖著疲憊不堪的身軀緩緩歸來。
無論是狂風驟雨，還是大雪紛飛，都無法阻擋他前進的腳步。
那厚厚的積雪曾試圖困住他，但他憑借著頑強的毅力和對工作的執著，硬是開辟出了一條通往鄉村的通路。
就這樣日複一日，年複一年，他不辭辛勞地奔波於城鄉之間，將一封又一封飽含了思念與牽掛的信件，送到每一位村民手中。為他們帶去期盼已久的消息和溫暖。
可是長時間的負重行走，以及惡劣天氣的侵襲，最終還是無情地摧殘了他的身體。過度勞累，使得他的雙腿漸漸失去了力量，原本矯健的步伐變得蹣跚踉蹌。
盡管他強忍著疼痛，依舊堅守崗位，但病魔終究還是沒有放過他。終於有一天，他倒下了，從此再也無法站立起來。
這一天，天空中的雲霞如同仙女舞動的彩帶般輕盈地飄過。
一輛仿若曆經過滄桑的輪椅車，如老牛般緩緩的前行著，麵容憔悴，仿佛被歲月侵蝕過的婦女，猶如一位忠誠的仆人，推送著那個曾經似飛馬一般，能健步急行的郵差，走上了這條蜿蜒曲折的鄉間路。
坐在上麵的郵差，一臉病容，然當他目光凝視著遠方時，他的眼中仿佛若有光在流轉。
唉！經過漫長的等待和努力，終於再次目睹了這當初令自己縈繞心頭、魂牽夢繞之地，如此良佳的美麗景致，這一輩子值了！
他靜靜地望著那條已經走過無數次的鄉間小路，仿佛能夠看到自己往昔歲月中留下的足跡。
道路兩旁原本荒蕪的土地，如今已被五彩斑斕的花朵所覆蓋，形成了一片絢爛奪目的花田。
那些花兒爭奇鬥豔，競相綻放，散發出陣陣迷人的芬芳。
每當微風拂過，花瓣如同雪片一般紛紛飛起又飄落，營造出如夢似幻的美幻氛圍。
郵差深深地吸了一口那沁人心脾的花香，整個人都陶醉其中。
此時此刻，他的內心充滿了感慨：“我做到了！原來這一切並沒有想象中那麽困難！”
然而，隻有那一直向著遠方綿延不絕的花海，似乎還在默默訴說著，他這位郵差一路走來的艱辛與不易。
每一朵盛開的鮮花都是他堅持與付出的見證，它們用最絢麗的姿態，向每一個來此賞花的遊人，展示著生命的頑強與美好。
《道德經》第二十一章中，對於“道”與“德”之間深邃而抽象的關聯闡釋，亦在這則小故事裏得到了鮮活且具象的呈現。
恰似那位平凡的郵差，雖身處平凡之位，行著看似無足輕重之事，但正因他鍥而不舍的奮進，最終得以成功地扭轉周遭之環境，於有心善意間，為整個鄉間村落帶來了超乎想象的良善美好。
修者當知，無論麵臨何種艱難險阻之境遇，隻要吾等心存信念，勇於踐行，以自身勤勉之手去耕耘、去締造，那麽即便再貧瘠之土地，亦能綻放出絢爛耀眼的生命之花。於此激勵吾等每一人，當於平素生活中，積極奮而進起，為構築更美好平和之大世界，奉獻出屬於己身的一份力量。當知，世界因有你而美好！
隻要能培一朵花， 就不妨做做會朽的腐草！(魯迅)