石中久待幽冥界域,於死後事心中了了!當然他一個托世身衍化的天道修行者,對於死亡隻解其法則原理,並不會再入輪回,重新做人!


    雖然這寰宇洪荒沒有真正的長生久命,隻有相對而言的久長不滅,對於如他一般的大能修行者已經是足夠的了!正所謂富貴需向險中求,欲求長存命好事,更得向著險中險去。


    要知道,哪怕天道大成,法則大圓滿,成就一方天道大宇宙出來,也不過堪堪是在三界五行外,在寰宇大衍數據之邊上,非就是完全超脫大衍之數,不著絲毫增強衰減效應來。


    需記住,熵增定律告訴我們,在一個封閉係統裏麵,能量是有限的。恒星終將熄滅,生命終將消失,宇宙將變成一片死寂,淪為熵,即熱寂狀態存在。


    ?熵增?指的本是體係的混亂度增大,即能量在空間中分布得更加均勻。


    當一個體係的能量完全均勻分布時,這個係統的熵就達到最大值。


    熵增,原理是製約化學反應的一個重要原理,表示化學反應自發進行的方向是向熵增的方向進行。如電解水的反應,就是一個熵增的過程,液體變成氣體,混亂度便增大了?!


    ?熵減?,則是指體係的混亂度減小,即能量分布得更加集中。


    如果反應物無固體而生成物有固體,那麽這個反應是熵減反應。熵減反應需要供應能量,是非自發的?。


    所以無論熵增還是熵減,熵變是無疑的。放在修行者真我實在身上來說,即是功參造化,終還是變量存在,總有歸零沉寂之時,修行之過程,無非就是應用已知之法,創造無限可能罷了!


    許於此,多有疑意大問“難道這個世界真就沒有永恒可言了嗎?”是的!可以很肯定的得到回答。除了變遷化形,再無永恒存在。


    即不斷的變遷化形,才有可能永恒不滅。正如修行者不斷提高升華自身修為,不斷掌握更高的力量法則,為的就是追求永恒不滅。


    石中冥想至此,自就收拾了野馬山丘的心神,再不去思考這永無正確答案的永恒問題。


    他之天目著眼處,自見那黃泉路上去,奈何橋頭起,輪回界域中,等候著輪回的無心亡魂,成六色六排,寂靜無聲的飄飛前行。


    而六道輪回時空處,六個黑洞似的輪回道旋轉不停,在六道成圓環排轉之處,卻有七彩神光不斷閃射光華,使輪回界域更顯玄奧神秘氣氛。


    仔細觀想,那每處輪回道中,黑幽無光,而輪回道外,橙黃綠青藍紫六色區分了輪回道之歸屬道性,隻在六道輪回那黑洞圈裏,居中是一片紅光茫然,乍一看,象極了紅眼惡魔似的。當真是玄奧運行,無有絲毫法則力量溢出。


    這輪回界域,卻是連通著寰宇萬界位麵,每有亡靈於位麵顯出,便是在輪回台上現出原形,多是無知無覺純粹的魂魄存在,千奇百怪,萬化形態的等候著,輪到進入輪回道的時間。


    隻要一入六道輪回處,自就有不同色彩之光華能量包裹魂魄,投入與其功德相應的輪回道裏,使其去往該當的輪回世界,再世為生靈,重新來過。當真是流水線作業,快準且狠呀!


    ?六道輪回自也是有其一二三的順序在,首先是天道然後是阿修羅道,其後才是人道,此為上三道,即三善道,也可稱呼為天地人三才大道。


    爾後即是下三道,即三惡道,乃是畜生道、餓鬼道、地獄道?。輪回六道的順序,反映出了眾生業報果位之不同,當是流轉去往六個不同去處來。?


    六道輪回在佛門教義中,有著重要的概念,是佛門教化信眾的引指之所。


    此六道,乃是眾生在生死世界中不斷循環的六個去處或狀態表示。


    ?三善道?之天道?,乃天道眾生投轉處,居於諸道輪回門位置之頂上,具足了威德和神通,入此門者生活快樂,壽命綿長,是謂福報。


    三善道之人間道?,是人道眾生投轉處,多是苦多樂少,人嘛!自有複雜的思維活動,善於發明創造,有較強的意誌力。卻是少了清心寡欲,守寧思道之心境,多了權錢壽運,色食貪墮之欲望念想,為七情六欲所左右。


    三善道之阿修羅道?,在阿修羅道裏,眾生是男醜似八怪,女端貌美如花來,雖有天賜之福澤,卻多為懷詐偽劣之狂徒,常顯驕慢嗔嫉,好爭勇鬥狠之行為。多是外域他鄉客。


    ?而三惡道?之畜生道?,這個畜牲道,其中眾生生靈包含甚為廣泛,舉凡一切飛禽走獸,水陸空行,上天入地蟲蟻蜉蝣,皆屬於此道生靈,由於入道前多是德行差強,不受待見者,使生性愚鈍,蠢凶殘血,常懷驚畏,意識蒙脫。


    ?三惡道之餓鬼道?,所謂餓鬼道,即是眾生入道前,多是死於非命者,又無有德行善果存,自就多受饑餓怖畏,饑渴逼迫,形體麵容鄙惡,虛怯多畏,成鬼魅德行。


    三惡道之地獄道?,入了地獄道的鬼魂,乃是六道之中最為痛苦,最為不堪入道者,卻是不好使其形神亦滅,隻好再入地獄道,使身受極刑,心受劇苦,享酷刑責罰,待受數完結再論可入何道。


    六道輪回即眾生意識形態形成界域,其根本乃據生靈人眾生前之善惡行為,在其死後入輪回,會進入不同的輪回道,經曆不同的生命形態和境遇,自當自行自律,自求多福也!


    有這樣一個故事,其中道理,自就顯明了六道輪回的天道法則來。


    說的是,古時候有一老人,他一直沒有孩子,有一天去廟裏,他就詢問一位得道高僧。老人問道:“大師,為什麽我這一輩子怎連個孩兒都沒有來?”


    得道高僧聞言,回道:“你這一生,既沒欠別人的,別人也不欠你的!沒有因果關聯,又怎麽會有孩兒來?不是有一句話是這樣子說的嗎!孝子都是來報恩的,不孝子皆是要債來的。”


    那老人得了和尚指點,似乎開通了!便放下心結,回了他劉家屯。


    而在這個屯子裏,還住著一個叫劉數百的人物,其明麵上是個獵人好手,暗地裏卻專幹打家劫舍的陰損勾當。


    有一天,劉數百在村口大道邊,自己的篷車裏閑呆著,就見道上來了一人,似是個南方商客,他身後且還叫人拉運著一大車的貨物跟隨著。


    再看那車上的貨物,全都用苫布蓋得嚴嚴實實,也看不到裏麵究竟是些什麽東西。


    劉數百頓時就來了精神,他盯上了這一大車子貨物。民間有句俗話叫做“不怕賊偷,就怕賊惦記著!”被他個劉數百盯上,這貨應沒個好了!


    劉數百悄無聲息跟在南方商客後麵,悄悄跟著大車前行,等走到四處無人的荒野地方,他就衝了出來,手起刀落,先砍死了拉車的,爾後又將南方商客推下山溝子,給摔死了!如此這般,他就把這一大車貨物搶到了手。並連夜拉回自己家。到家之後,忙不迭的掀開苫布,這始發現,好大車裝的竟是百匹綢緞,十大箱瓷器還有些紅絨線饅頭幹糧。


    劉數百原就靠著四處搶劫,發了不少的橫財,早給自家置辦了不少的房產田地。這下子算他是徹底了斷窮根了!


    搶了這麽多上好的綢緞和瓷器,可把他給高興壞了!就想著把這些東西出手,夠他一家子快活好幾輩子的了!


    而他的媳婦,現已身懷六甲,為了肚中胎兒,常就叮囑劉數百,少幹些喪盡天良的缺德陰損事,好多給孩子積些陰德在。


    他一個賊人,得了這麽一大手筆,自也想著洗手不幹算了!就聽媳婦的話,老老實實的過起了土豪生活。


    然想象總是美好的,現實總是骨感的,有的時候可能還會很差強人意。更何況幹了喪盡天良事的人。


    南方商客的冤魂飄飄忽忽來到陰間,在閻王爺麵前便訴說了自己的冤情。


    閻王爺聞聽經過,神目晶亮,爾後就對南方人道:“俺知道你的情況了!你也不用在此哭泣,俺不自會讓你在陰間受罪,你現在就轉生投胎去吧!”


    南方商客的冤魂聽聞,給閻王爺磕了頭謝了恩,便在當差小鬼的押送下,過了奈何橋,破列沒有喝下孟婆子的忘魂湯,直接投入輪回人道,回轉世間投胎去了!


    而此一時刻,劉數百正在他家房門口,等待著媳婦生產。


    冷不丁的,他似乎就感覺到,有個人影一閃就進了自家屋中,想著恐是家裏來了小偷!便是滿屋子院中裏的一頓好找,也沒有找到甚其他人來。


    心想可能是自己心急花眼了!待他才轉身回到房門口,便是聽到房中傳來陣陣“哇,哇,哇”的嬰兒哭泣之聲。他心中大喜,媳婦這是生呀!也顧不上什麽忌諱了!急忙跑進媳婦屋中,就見那村頭起請來的接生婆,給看了一個大胖小子來。


    劉數百見了自己的兒子,那心裏別提有多高興了!這剛發了筆橫財,現又得一大兒子,老天對他劉某人真是不簿呀!


    他們家雙喜臨門,於是大擺筵席,一通鬧熱,請有學問的老先生,把個孩子給起名叫雙喜。看著又白又胖的大兒子,劉數百更無了罪惡感,因這孩子,那是特別的招人喜歡招人疼來。


    孩子剛過一歲生日,就會說話了!但他不喜歡說。而是特別的煩人,不說自己要啥,整天就是一股勁地哭鬧得不行。不管他家用什麽方法哄孩子,就上趕著勁的哭鬧不休。


    劉數百為了能哄好孩子,什麽樣的招都使了出來,甚至於是一個不注意,喝下他兒子的童子尿,可是也沒有什麽效果出來,小雙喜都還是一樣哭鬧不休。


    這一天他全家子在屋頭吃飯,桌上放著個精製的大瓷碗,一不小心被孩子劃掉到了地上,“啪”的一聲發出來,這小雙喜就哈哈地笑了起來,臉上還露出了兩小酒窩,那樣兒自是十分的可愛。


    劉數百對別人狠,對自家人全是好,他看到自己孩子那開心的笑容,心裏就想“原來這樣子可以逗兒子開心!”又尋思“你喜歡摔瓷器發出的聲音,咱們家也不差那錢呀!瓷器嘛,你想聽個摔碎聲,那還不管你夠嗎?隻要兒能笑,不哭又不鬧,怎麽都行!”


    於是乎,他家裏就開始每天舉行摔瓷器活動,這一摔,就摔了好幾個月來,他家裏的瓷器也摔完,那就買唄!買了再買,一來好幾回。後來小雙喜許願覺得摔瓷器沒有啥意思,又開始哭鬧。劉數百又開始發起愁來!


    有一天,劉數百的媳婦為兒子縫個肚兜,隻聽“嘶”的一聲,他撕開一塊綢緞來。小雙喜這時又是哈哈的大笑起來。


    劉數百一看,立馬計上心來,他取來塊絲綢“嘶”的一聲撕下一條,就發現小雙喜果然又是開懷大笑了!劉數百家又開始每天撕絲綢逗孩子玩了!


    這樣子,撕了一年多的絲綢,他家裏的絲綢全給撕碎了!買來再撕,撕完再賣。小雙喜又厭了!又開始哭鬧個不休。


    一天到晚的哭鬧不止,聲泣悲涼,可把他家裏折騰得夠受,可怎麽弄也是沒有著落來,不知如何才能逗兒子開心。


    時間一晃,雙喜五歲了!劉數百家也折騰得夠嗆!就想著帶寶貝兒去集市上走走看看,一是想哄他開心,二是想看看兒子喜歡吃些什麽東西,讓他能高興起來。


    可到了集市,見著集市上男女老少,人山人海,人頭攢動,喧囂熱鬧非常。小雙喜一點兒興趣都沒有,仍舊是一副很不開心的樣子。


    劉數百就問小雙喜:“兒子,要不要吃這個,兒子要不要吃那個”小雙喜卻什麽都不想吃。


    這可把劉數百給急壞了!他真怕自己的兒子有什麽怪毛病來!於是又問道:“兒子,你到底想吃什麽,你想吃什麽,爹爹都滿足你,你告訴我好嗎?”


    小雙喜聽到後就說道:“我呀!我想吃紅絨餡燒的大饅頭”劉數百聞言道“兒子呀!這你早說嘛!咱們家裏可種有很多合歡樹,那紅絨餡自然不少,走,回去,給你做紅絨餡大饅頭吃。”回到家後,劉數百家就每天給小雙喜做紅絨餡大饅頭吃。


    而一個饅頭需要用二斤的紅絨線,才可以燒好,就這樣,家裏的紅絨線慢慢就燒完了!合歡樹也還沒有開花來,沒有紅絨線燒的饅頭,這小雙喜又是不幹了!


    他又哭又鬧,不鬧翻他劉家的天,那是不敢休的!沒有辦法,劉家隻能再去買,直到買不到了為止。


    小雙喜會折騰人的!總找些奇奇怪怪,明多暗少的稀罕事物來折騰,他穿衣服隻穿綢緞的,不穿棉布的。睡覺必須蓋紅綾被子,被子上麵不可以有線頭子,有線頭的話嫌硌得慌,不睡,吵鬧哭泣個不休。


    就這樣子,他從剛開始摔瓷碗,爾後撕絲綢,再到吃紅絨線燒大饅頭,慢慢的折騰著折騰著,就把劉數百家的百萬錢財,給折騰得差不多了!後來那些田地也賣了!家產也給禍害得差不多了!就隻剩下一個院子十幾間自住的房子了!


    這時候小雙喜,卻又喜歡上了玩火!劉數百不讓他玩火,他就會大哭大鬧個不停歇。這已成為他的有效武器,一哭一個準,要什麽有什麽。


    看著兒子這樣子哭鬧,劉數百心疼火急呀!也就沒有再管他。讓兒子隨玩,想怎麽玩怎麽玩。


    他這樣子驕縱自家孩子,終於是引來了該遭之大禍。


    一天夜裏,一把火,把他家的房子全給燒了個精光!劉數百和他媳婦在熟睡中,沒能逃出火海,便是喪命於火海之中。


    唯獨生下個小雙喜,可也成了個沒有了家的人!沒有地方住,小雙喜隻能去要飯。人家給他什麽,他便吃什麽,也不嫌什麽咯得慌了!隻要有地方能躺下,睡個飽覺就是。


    再說這劉數百被火燒死之後,魂魄便被引來在陰曹地府,他一直覺得自己很委屈,認為自己對孩子如此百般地疼愛,幾盡傾其所有,兒子不應該害自己呀!不應該要了他夫妻兩個的性命才是。


    閻王審他時,他便哭啼訴說,連叫自己委屈。閻王爺聽了後,就說道:“這些俺自然都知道的。至於你說,你的兒子不應該害你!那你可還記得五年前,你殺人越貨之事?那個南方商客,他就投胎轉世去了你的家,你兒子向你討債索命,這你還委屈不委屈呢!全是你罪有應得。”


    劉數百的鬼魂聽聞,便是明白了前因後果。他想起了小雙喜奇怪的行為,頓時明白,怪不得兒子要折騰敗家,原來是那南方商客討債來了!想明白了,他也不叫委屈了!耷拉下來腦袋,沒有了鬼氣。


    閻王爺見他那樣子,知曉其明白過來了。便是接著說道:“你這殺人越貨,缺德陰損的家夥,之前幹下那麽多壞事,未曾積攢半點陰德,現在當是清算你的時候,且下地獄去受刑吧!”


    至於劉數百的妻子,雖然未曾盡到相夫教子的責任,閻王爺念他未失了良善本性,又是個被牽連失了性命的,便打發與孟婆去洗涮鍋碗三年,三年之後許她轉世重做人,投一戶好人家去。


    而南方商客投胎轉世的小雙喜,從一個無爹無娘的孤苦訖兒,穿著破衣爛衫,吃百家飯成長之後,憑借前世未清除之記憶,那生意是做得是風生水起。最後富甲一方,得償了個前世債還來。


    人生磨難是輪回,放眼天下幾人歸;


    今朝巧遇陰君子,有違倫理背綱常。


    滿腹利劍笑中藏,司令頭上俸陰陽;


    二度春秋禍家殃,心想百姓頌名揚。


    昔日齷齪不足誇,今朝放蕩思無涯;


    欺上瞞下莫過他,同道中人把他誇。


    善惡天道有輪回,敢問上蒼饒過誰。


    《七絕·天道輪回》

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