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和名家一起回望明朝煙塵 作者：邢群麟+於海英 投票推薦 加入書簽 留言反饋
這件事情後來被朱元璋知道了，他感慨地說：“朕謂斯刑酷矣，聞見者將以為戒。”意思是說我本以為那種刑法已經夠殘酷了，聽到看到的人都會引以為戒，哪裏想到，竟然還有人“肢體殘壞，形非命存，惡猶不已，仍賣官糧”。他憤怒地問道：“此等凶頑之徒，果將何法以治之乎？”所以，嚴刑峻法是無可選擇的選擇。
為了反腐懲貪，朱元璋不得不使用重典。朱元璋一朝的刑罰讓人聞之生畏，以致幾百年後的文豪魯迅對此也大為感慨，說刑罰如此之殘酷，令人感到不像是在人間。但是，不論如何處罰，頂風作案者仍然沒有收斂。在朱元璋看來，對於貪官汙吏，除了嚴刑重典，幾乎沒有別的選擇。
朱元璋嚴懲貪官汙吏的目的，從根本上說在於鞏固自己的統治，但這在很大程度上保護了老百姓的利益，因此使當時的吏治得到了澄清。《明史·循吏傳》裏記載，明朝歷代，僅洪武一朝的清官數量就占整個明王朝清官總數的三分之二！這不僅緩和了官府和百姓之間的矛盾，而且成為明初完成國家統一、穩定社會秩序、恢復發展生產的有力保障。
值得人思索的是，朱元璋一再申明：“吾當亂世刑不得不重，子孫們治平世，刑自當輕。”這一點也足以看出朱元璋對自己用重典的清醒認識。
總之，朱元璋初登皇帝寶座，看著自己用雙手打下來的大好河山，自是無限感慨，也無限珍惜，因此，他持身勤儉，治國勤奮，在他的用心經營下，明朝初年社會經濟得到迅速發展，人民生活安定，國家經濟實力大大增強，終於開創了明初幾十年的大國盛世局麵。
但是朱元璋的強勢，使得他傾向於剛猛治國，從而為他的治國政策和措施蒙上了一層陰影，也使得後人對他的情感與評價趨向於複雜化。
皇權、相權在一身
經過十幾年的精心治理，大明王朝逐漸走上了正軌，已過知天命之年的朱元璋心裏真是美滋滋的。當他在皇宮內院悠閑地踱著步，想著自己的江山社稷時，突然有一個問題從他心底冒了出來，讓他心驚肉跳：自己已然年邁，來日也許不多，怎樣才能讓辛苦打拚來的江山千秋萬代呢？想來想去，隻有一個辦法：獨攬大權。於是他將目光轉向了當朝宰相：胡惟庸。
朱元璋大張旗鼓地製造的胡惟庸案，其原因一直以來都是一個謎，沒有人能夠觸摸到它的真相，很多說法都是後人的分析與猜測。
關於胡惟庸獲罪的原因，歷史上有兩種說法：
一種說法是胡惟庸位高權重，心生他意，同倭寇與舊元勾結，意在弒君，結果事情敗露。另一種說法是胡惟庸引朱元璋來家裏觀看醴泉，這被認為是天賜的祥瑞之事，所以朱元璋欣然前往，結果在路上被一個宦官攔住，訴說胡惟庸謀反的陰謀。
不管是哪種說法，都是疑點重重，真實情況已無從考證。但是胡惟庸謀反一事，在皇帝那裏就是事實，這是十惡不赦之大罪，死是死定了，沒想到他的死，卻使許多人受到牽連。開始是他的家人，被誅了三族，連同同謀及告發者一併斬首。隨後朱元璋藉此東風，一舉撤銷中書省，不再設丞相。隨後又追查了依附胡惟庸的官員和六部官屬。結果此案遷延十餘年，大小官員被處死者多達三萬餘人，朝野震動。雖然胡惟庸是一個政治小人，品格也有問題，但是被處死的三萬餘人中也有許多無辜的生命，由此可見，朱元璋為自己的江山，將人性中最暴力的一麵展露無遺，留給後人一個猙獰的麵目。
其實，胡惟庸也是一個“糊塗”的人，已有“前車之鑑”在那裏，他卻不會記取教訓。這“前車之鑑”就是一代賢臣，被譽為“張良在世”的劉基不明不白地死亡。劉基深深了解他的主子的脾氣，所以選擇功成身退，可是朱元璋曾明令：“寰中士大夫不為君用，是自外其教者，誅其身而沒其教。”意即凡不為朝廷出力的都要一律誅之，這語氣可不輕，然而劉基偏偏以自己“疾惡太甚”為由，拒絕出任宰相，朱元璋對此事很不滿，幾年後還藉故暗示他的這位有功臣子“忠臣去國，不潔其名”。劉基不為所動，朱元璋便才使出了最絕的一招——借刀殺人。這把刀就是左丞相胡惟庸，因為在選立丞相時，劉基直言胡惟庸之缺點，胡惟庸總是不失時機地進行報復。直到劉基病倒，朱元璋使出了這把“刀”，派胡惟庸去看望劉基，就是在這次探望過程中，胡惟庸拿出一種藥，劉基服下之後，“居一月而卒”。
後來，胡惟庸案起時，有人揭發劉基為胡毒死，使他的罪狀上又加了重重的一條。總之，胡惟庸與其他三萬餘人就這樣丟了性命。而胡死的最大影響則是丞相一職的撤銷。
錢穆先生在《中國歷代政治得失》一書中說道：自古以來，中國的皇權和相權是劃分的，即使兩種權力的比重不同，相權對皇權有一定的製約，並不是皇帝一人專製。自秦始皇建立大一統的君主製國家以來，宰相或丞相就是皇帝之下的最高行政長官，負責協助皇帝處理國家大政，位高權重。而政府真正由一個皇帝來獨裁，則是在明清兩代，始作俑者就是明太祖朱元璋。朱元璋歷盡艱險登上皇位，他決不能容忍別人與他分享權力，因此他廢止宰相一職，並嚴格規定子孫們永遠不準再立宰相。殊不知世上的事情是沒有永遠的，從明朝中後期的事情來看，皇帝們總是濫用手裏的權力，為所欲為，最終沒能守住祖宗的這份基業，在祖宗這裏也許能夠找到根由。
為了反腐懲貪，朱元璋不得不使用重典。朱元璋一朝的刑罰讓人聞之生畏，以致幾百年後的文豪魯迅對此也大為感慨，說刑罰如此之殘酷，令人感到不像是在人間。但是，不論如何處罰，頂風作案者仍然沒有收斂。在朱元璋看來，對於貪官汙吏，除了嚴刑重典，幾乎沒有別的選擇。
朱元璋嚴懲貪官汙吏的目的，從根本上說在於鞏固自己的統治，但這在很大程度上保護了老百姓的利益，因此使當時的吏治得到了澄清。《明史·循吏傳》裏記載，明朝歷代，僅洪武一朝的清官數量就占整個明王朝清官總數的三分之二！這不僅緩和了官府和百姓之間的矛盾，而且成為明初完成國家統一、穩定社會秩序、恢復發展生產的有力保障。
值得人思索的是，朱元璋一再申明：“吾當亂世刑不得不重，子孫們治平世，刑自當輕。”這一點也足以看出朱元璋對自己用重典的清醒認識。
總之，朱元璋初登皇帝寶座，看著自己用雙手打下來的大好河山，自是無限感慨，也無限珍惜，因此，他持身勤儉，治國勤奮，在他的用心經營下，明朝初年社會經濟得到迅速發展，人民生活安定，國家經濟實力大大增強，終於開創了明初幾十年的大國盛世局麵。
但是朱元璋的強勢，使得他傾向於剛猛治國，從而為他的治國政策和措施蒙上了一層陰影，也使得後人對他的情感與評價趨向於複雜化。
皇權、相權在一身
經過十幾年的精心治理，大明王朝逐漸走上了正軌，已過知天命之年的朱元璋心裏真是美滋滋的。當他在皇宮內院悠閑地踱著步，想著自己的江山社稷時，突然有一個問題從他心底冒了出來，讓他心驚肉跳：自己已然年邁，來日也許不多，怎樣才能讓辛苦打拚來的江山千秋萬代呢？想來想去，隻有一個辦法：獨攬大權。於是他將目光轉向了當朝宰相：胡惟庸。
朱元璋大張旗鼓地製造的胡惟庸案，其原因一直以來都是一個謎，沒有人能夠觸摸到它的真相，很多說法都是後人的分析與猜測。
關於胡惟庸獲罪的原因，歷史上有兩種說法：
一種說法是胡惟庸位高權重，心生他意，同倭寇與舊元勾結，意在弒君，結果事情敗露。另一種說法是胡惟庸引朱元璋來家裏觀看醴泉，這被認為是天賜的祥瑞之事，所以朱元璋欣然前往，結果在路上被一個宦官攔住，訴說胡惟庸謀反的陰謀。
不管是哪種說法，都是疑點重重，真實情況已無從考證。但是胡惟庸謀反一事，在皇帝那裏就是事實，這是十惡不赦之大罪，死是死定了，沒想到他的死，卻使許多人受到牽連。開始是他的家人，被誅了三族，連同同謀及告發者一併斬首。隨後朱元璋藉此東風，一舉撤銷中書省，不再設丞相。隨後又追查了依附胡惟庸的官員和六部官屬。結果此案遷延十餘年，大小官員被處死者多達三萬餘人，朝野震動。雖然胡惟庸是一個政治小人，品格也有問題，但是被處死的三萬餘人中也有許多無辜的生命，由此可見，朱元璋為自己的江山，將人性中最暴力的一麵展露無遺，留給後人一個猙獰的麵目。
其實，胡惟庸也是一個“糊塗”的人，已有“前車之鑑”在那裏，他卻不會記取教訓。這“前車之鑑”就是一代賢臣，被譽為“張良在世”的劉基不明不白地死亡。劉基深深了解他的主子的脾氣，所以選擇功成身退，可是朱元璋曾明令：“寰中士大夫不為君用，是自外其教者，誅其身而沒其教。”意即凡不為朝廷出力的都要一律誅之，這語氣可不輕，然而劉基偏偏以自己“疾惡太甚”為由，拒絕出任宰相，朱元璋對此事很不滿，幾年後還藉故暗示他的這位有功臣子“忠臣去國，不潔其名”。劉基不為所動，朱元璋便才使出了最絕的一招——借刀殺人。這把刀就是左丞相胡惟庸，因為在選立丞相時，劉基直言胡惟庸之缺點，胡惟庸總是不失時機地進行報復。直到劉基病倒，朱元璋使出了這把“刀”，派胡惟庸去看望劉基，就是在這次探望過程中，胡惟庸拿出一種藥，劉基服下之後，“居一月而卒”。
後來，胡惟庸案起時，有人揭發劉基為胡毒死，使他的罪狀上又加了重重的一條。總之，胡惟庸與其他三萬餘人就這樣丟了性命。而胡死的最大影響則是丞相一職的撤銷。
錢穆先生在《中國歷代政治得失》一書中說道：自古以來，中國的皇權和相權是劃分的，即使兩種權力的比重不同，相權對皇權有一定的製約，並不是皇帝一人專製。自秦始皇建立大一統的君主製國家以來，宰相或丞相就是皇帝之下的最高行政長官，負責協助皇帝處理國家大政，位高權重。而政府真正由一個皇帝來獨裁，則是在明清兩代，始作俑者就是明太祖朱元璋。朱元璋歷盡艱險登上皇位，他決不能容忍別人與他分享權力，因此他廢止宰相一職，並嚴格規定子孫們永遠不準再立宰相。殊不知世上的事情是沒有永遠的，從明朝中後期的事情來看，皇帝們總是濫用手裏的權力，為所欲為，最終沒能守住祖宗的這份基業，在祖宗這裏也許能夠找到根由。