眼淚不但可以攻，而且還可以守。其攻也，無敵不摧。其守也，便是原子彈都爆不破。女人要買一件皮大衣，一哭便可得之。女人理屈，隻要一哭，也可變成理直。這叫做眼淚邏輯，不可不知也。五胡亂華時漢趙皇帝劉聰先生的妻子靳皇後，美得不像話，可是卻偏偏喜歡偷人，以皇後之尊，做出此等之事，簡直有點糟，大臣陳元達先生乃奏了她一本，劉聰一看大怒，將奏章擲給她看，靳女士跪在他麵前求情，劉聰不允，她隻好自殺。想不到自殺之後，情勢變卦，劉聰做夢都夢見她「一枝梨花春帶雨」，繼而一想，俺老婆偷人與你陳元達他媽的何幹，乃找個藉口把他幹掉。咦！天大的忠貞都抵不過女人的眼淚，本來是恨她入骨的，經她一哭，卻變成了愛她入骨，這種邏輯，可惜陳元達先生不知，如他也有柏楊先生這麽大的學問，一定不去那是非之地捅馬蜂窩。
明眸皓齒(2)
和劉聰先生有異曲同工之妙的，還有一男人焉，他的妻子也偷人不誤，經他發覺，在從前時代，丈夫有權把紅杏出牆的妻子砍掉玉頭。無奈他乃文明之士，不肯用刀，隻逼她上吊，該太太向其母求救，其母教她如此如此。當天晚上，她花枝招展向他求情，書上說，她的兩行眼淚均勻而迅速的從大眼睛中滑出，若兩行珍珠然，那老兒一見，一把抱起曰：「沒有啥了不起，一頂綠帽子壓不死人。」綠帽子在本質上是可以壓死人的，而忽然竟壓不死人，是眼淚使它浮起來，浮得輕輕如葉。
女人眼淚能改變形勢，中外皆然，舉一件洋大人之事，可觸類旁通。美國有一對夫婦，其妻駕其夫剛買來的華貴汽車，撞到一堵牆上，撞了個一塌糊塗，向修理匠請教，問他能不能修理得和從前一樣。修理匠曰：「恢復原狀已不可能，但我有辦法使你不挨丈夫的罵。」急問何法，修理匠曰：「你可把車子拖回家，明天清早，鼻涕一把淚一把和他大鬧，問他怎麽把車撞成這個樣子。」蓋這乃徹底的攻心戰術，一個男人被這麽一鬧，其不囁嚅然自動招認各種罪狀者，未之有也。
所以，眼淚乃女人最原始的武器，亦為男人惟一無法抵抗的最厲害的武器，誰要不服氣的話，是他沒有碰上過；其勁如狂奔著的火車頭，隻要碰上，無不身摧骨折。《聊齋》上有一文，題目偶忘之矣，描寫一忠貞仁孝份子，聽見他的爸爸在對街被賊擄掠，勃然大怒，拔劍而起，看樣子要露一手，結果被其妻拉之曰：「親愛的，你要一死，奴將靠何人？」眼淚一淌，他一想對呀，立刻迴轉頭來，閉關自守，親爹都放到屁股之後。
天下事真怪，凡是有用場的東西，凡是能賺錢的東西，都有贗品，都有人偽造。名畫有假，古董有假，鈔票有假，眼淚既如此偉大，自然也有冒牌貨。故事書上不是說過乎，有一個闊老戀一個妓女，在妓院中一住就是經年，每逢說要走，她就淚如泉湧，婉轉嬌啼，感其至誠，不忍去也。可是有一天他忽然恍然大悟，她的眼淚來得何其快耶。乃用一點鍋灰塗到手帕上，又說要走，該妓一聽，急忙用手帕擦眼，手帕上有妙藥焉，擦之自然落淚，想不到這次淚水中和著鍋灰，闊老明白是怎麽回事，拂袖而去。那位弄巧反拙的名妓張皇失措，急回房洗淨鉛華，大概這次想到有錢的大爺要走，真的傷心起來，流下真正的眼淚。闊老一看，心中一軟，就又住下，據說此公後來床頭金盡，被鴇妓聯合陣線，亂棒打出，皆此一把眼淚之功。
怎麽能在必要時一下子就流出真正的眼淚，可不簡單，忠貞分子每以哭示忠貞，女人則每以哭示委屈，她們的眼淚閃電戰術，使人甘拜下風。想當年，柏楊先生翩翩少年，向一位漂亮的女孩子表示相思之苦，曾努力壓迫淚腺，並用拳以擊之，希望淚如雨下，結果一滴也無，反而被她疑心我有偏頭瘋，從此自知在政治上無前途，在風月場中也無前途也。
倒懸葫蘆
三圍，乃最嚴重之物，中國人每曰：「我們中國女人向不講三圍。」這是典型的自欺欺人。誰說中國女人不講三圍乎？連柏楊夫人白髮蒼蒼，穿的旗袍都是倒懸葫蘆式，經常因一分之寬，或一分之瘦，跟裁縫店老闆吵得口沫四濺，麵目猙獰。阿巴桑尚且如此，年輕的女孩子不問可知。柏楊先生曾屢發牢騷，大罵世風日下，道德淪亡，結果也沒有用，該倒懸葫蘆，仍倒懸葫蘆。
嗚呼，胸欲其隆，腰欲其細，臀欲其肥，不僅是於今尤烈，而有其豐富的歷史淵源。以細腰而論，便是自古皆然的，在這一點上，中國不愧為文明古國。前已言之，君不見希臘神話中諸美麗的塑像和畫像乎，她們的容貌雖過得去（其實以中國人的眼光看，似乎也不見得高級），但其腰則實在沒有一點曲線，臃腫得像一個水桶，於是柏楊先生頗為疑心那位為她掀起十三年大戰，且屠殺一城的世界美女海倫女士，她的腰圍恐怕準是直通而下，不見得會凹進去。如果生在現在，不要說沒有男人肯為她灑熱血而拋頭顱，恐怕連希臘小姐都選不上。
就在洋大人對女人的腰圍尚愚昧無知，搞不出啥花樣時，中國卻是先進之國，已發現這個玩藝，固越細越美。和羅馬皇帝尼肉先生同時代的韓非先生，在其大著《二柄》章中雲：「楚靈王好細腰，而國中多餓人。」還有別的書中亦有同類記載，像《墨子》《管子》《楚策》均曾提出，且越來越厲害，說他閣下因愛細腰之故，宮女為了取媚，有的簡直活活餓死。在美學史上，誠是最輝煌的一頁，洋大人再了不起，都得對中國人脫帽致敬。
明眸皓齒(2)
和劉聰先生有異曲同工之妙的，還有一男人焉，他的妻子也偷人不誤，經他發覺，在從前時代，丈夫有權把紅杏出牆的妻子砍掉玉頭。無奈他乃文明之士，不肯用刀，隻逼她上吊，該太太向其母求救，其母教她如此如此。當天晚上，她花枝招展向他求情，書上說，她的兩行眼淚均勻而迅速的從大眼睛中滑出，若兩行珍珠然，那老兒一見，一把抱起曰：「沒有啥了不起，一頂綠帽子壓不死人。」綠帽子在本質上是可以壓死人的，而忽然竟壓不死人，是眼淚使它浮起來，浮得輕輕如葉。
女人眼淚能改變形勢，中外皆然，舉一件洋大人之事，可觸類旁通。美國有一對夫婦，其妻駕其夫剛買來的華貴汽車，撞到一堵牆上，撞了個一塌糊塗，向修理匠請教，問他能不能修理得和從前一樣。修理匠曰：「恢復原狀已不可能，但我有辦法使你不挨丈夫的罵。」急問何法，修理匠曰：「你可把車子拖回家，明天清早，鼻涕一把淚一把和他大鬧，問他怎麽把車撞成這個樣子。」蓋這乃徹底的攻心戰術，一個男人被這麽一鬧，其不囁嚅然自動招認各種罪狀者，未之有也。
所以，眼淚乃女人最原始的武器，亦為男人惟一無法抵抗的最厲害的武器，誰要不服氣的話，是他沒有碰上過；其勁如狂奔著的火車頭，隻要碰上，無不身摧骨折。《聊齋》上有一文，題目偶忘之矣，描寫一忠貞仁孝份子，聽見他的爸爸在對街被賊擄掠，勃然大怒，拔劍而起，看樣子要露一手，結果被其妻拉之曰：「親愛的，你要一死，奴將靠何人？」眼淚一淌，他一想對呀，立刻迴轉頭來，閉關自守，親爹都放到屁股之後。
天下事真怪，凡是有用場的東西，凡是能賺錢的東西，都有贗品，都有人偽造。名畫有假，古董有假，鈔票有假，眼淚既如此偉大，自然也有冒牌貨。故事書上不是說過乎，有一個闊老戀一個妓女，在妓院中一住就是經年，每逢說要走，她就淚如泉湧，婉轉嬌啼，感其至誠，不忍去也。可是有一天他忽然恍然大悟，她的眼淚來得何其快耶。乃用一點鍋灰塗到手帕上，又說要走，該妓一聽，急忙用手帕擦眼，手帕上有妙藥焉，擦之自然落淚，想不到這次淚水中和著鍋灰，闊老明白是怎麽回事，拂袖而去。那位弄巧反拙的名妓張皇失措，急回房洗淨鉛華，大概這次想到有錢的大爺要走，真的傷心起來，流下真正的眼淚。闊老一看，心中一軟，就又住下，據說此公後來床頭金盡，被鴇妓聯合陣線，亂棒打出，皆此一把眼淚之功。
怎麽能在必要時一下子就流出真正的眼淚，可不簡單，忠貞分子每以哭示忠貞，女人則每以哭示委屈，她們的眼淚閃電戰術，使人甘拜下風。想當年，柏楊先生翩翩少年，向一位漂亮的女孩子表示相思之苦，曾努力壓迫淚腺，並用拳以擊之，希望淚如雨下，結果一滴也無，反而被她疑心我有偏頭瘋，從此自知在政治上無前途，在風月場中也無前途也。
倒懸葫蘆
三圍，乃最嚴重之物，中國人每曰：「我們中國女人向不講三圍。」這是典型的自欺欺人。誰說中國女人不講三圍乎？連柏楊夫人白髮蒼蒼，穿的旗袍都是倒懸葫蘆式，經常因一分之寬，或一分之瘦，跟裁縫店老闆吵得口沫四濺，麵目猙獰。阿巴桑尚且如此，年輕的女孩子不問可知。柏楊先生曾屢發牢騷，大罵世風日下，道德淪亡，結果也沒有用，該倒懸葫蘆，仍倒懸葫蘆。
嗚呼，胸欲其隆，腰欲其細，臀欲其肥，不僅是於今尤烈，而有其豐富的歷史淵源。以細腰而論，便是自古皆然的，在這一點上，中國不愧為文明古國。前已言之，君不見希臘神話中諸美麗的塑像和畫像乎，她們的容貌雖過得去（其實以中國人的眼光看，似乎也不見得高級），但其腰則實在沒有一點曲線，臃腫得像一個水桶，於是柏楊先生頗為疑心那位為她掀起十三年大戰，且屠殺一城的世界美女海倫女士，她的腰圍恐怕準是直通而下，不見得會凹進去。如果生在現在，不要說沒有男人肯為她灑熱血而拋頭顱，恐怕連希臘小姐都選不上。
就在洋大人對女人的腰圍尚愚昧無知，搞不出啥花樣時，中國卻是先進之國，已發現這個玩藝，固越細越美。和羅馬皇帝尼肉先生同時代的韓非先生，在其大著《二柄》章中雲：「楚靈王好細腰，而國中多餓人。」還有別的書中亦有同類記載，像《墨子》《管子》《楚策》均曾提出，且越來越厲害，說他閣下因愛細腰之故，宮女為了取媚，有的簡直活活餓死。在美學史上，誠是最輝煌的一頁，洋大人再了不起，都得對中國人脫帽致敬。