眼睛是沒有聲音的嘴巴，它能說沒有聲音的言語。嘴巴所能說的，它統統能說；而它能說的，嘴巴隻能說其一半；無他，嘴巴隻能老老實實的一個字一個字往外吐，又要考慮措辭，又要考慮音調，又要考慮地點。好比，眾目睽睽之下，太太能向其丈夫猛叫「我愛你」乎？大庭廣眾之中，小姐能向其男友猛喊「昨晚那個吻真銷魂」乎？但用眼睛去說則遊刃有餘。再擁擠的人群，再喧譁的場合，隻要飛去一個不容誤解的眼神，便等於千言萬語。
「此時無聲勝有聲」，有其定律性。一男一女，平常在一起說說笑笑，打打鬧鬧，有些甚至不拘形跡的你捏我一把，我搔你一下；看起來有點不妙，其實，說二人不莊重則可，說二人不妙則不可。一旦到了二人正顏相對，在公眾場合上，若不相關，甚至理都不理，一切都靠眼睛，那才真正的不妙。男女之間一旦進入「無聲」階段，恐怕就是用老虎鉗都難把他們拉開。
無聲勝有聲(3)
詩人形容美女的眼睛曰：「一顧傾人城，再顧傾人國」，隻有眼睛有此巨大威力，想一想原子彈核子彈，以及啥輻射塵，那算老幾？洋大人提倡三圍，再大的乳房能「一顧傾人城，再顧傾人國」哉？《西廂記》上張君瑞先生受不了的挑逗有二，一是鶯鶯小姐的腳，一是鶯鶯小姐的眼也。曲雲：「若不是襯殘紅芳逕軟，怎顯得步香塵底樣兒淺，且休題眼角兒留情處，則這腳蹤兒將心事傳。」今日穿高跟鞋的玉足，能如此動人心弦歟？又雲：「餓眼望將穿，饞口涎空咽，空著我透骨髓相思病染，怎當她那臨去秋波一轉。」嗚呼，用不著開口講話，隻那臨去時的秋波一轉，多少英雄好漢，都被轉得轟的一聲，頭都大啦，何況張君瑞先生一介書生哉。
明眸皓齒
眼睛不但會說話，而且還可以表達一個人的內心，人身上也隻有眼睛能如此，其他器官誰都沒有這種本領。孟軻先生曰：「胸中正，則眸子了焉；胸中不正，則眸子眊焉。」了，明亮也；眊，昏暗也。明亮和昏暗的分別，在天候上最容易察覺，用到眼睛上更難得多矣。不過那隻是技術問題，原則上固無錯的也。一個人一旦倒楣，兩眼必然無光，不但無光，而且也有點發呆。記得抗戰時，柏楊先生老當益壯，在日本占領區打遊擊，有一次被朋友出賣，打了個落花流水；乃化裝成一小販，隨一群賣私鹽的車隊逃走，因憂心如搗，一路上真是茶不思飯不想。一個同伴小販猝然問曰：「客官，我看你像是中央軍。」聽後嚇了一跳，他笑曰：「我可不是皇協軍，你放一百八十個心。但你這模樣準脫不掉，全隊人馬，都嘻皮笑臉，隻你兩眼發直，不是中央軍是啥？」我這才恍然大悟，立刻作心中無事狀，終於跑出封鎖線。咦，眼睛乃一奇異的潛望鏡，固可將外麵的東西看個清楚，也可將裏麵的東西泄漏無餘。
漂亮的太太小姐鐵定的都是「明眸皓齒」，眼明乃第一要義，詩人稱之為「秋波」，簡直妙極，蓋其必須水汪汪，才能發出光彩，才能發出照人光艷；若是枯幹得像兩粒隔年的桂圓，恐怕什麽風致都沒有矣，太太小姐不可不知也。《老殘遊記》上王小玉說書登場那一段，精彩絕倫，她隻用她的媚眼輕輕一飄，台下便立刻鴉雀無聲，使每個人都覺得她在看著自己，一個靠群眾生活的小姑娘，有此一絕招，教人擊節三嘆。
女人的眼睛宜大，宜明，宜水汪汪，宜雙眼皮，有此四者，雖不賽天仙也差不多。但僅有「大」「明」「水汪汪」「雙眼皮」，似乎還不太夠。柏楊先生曾看到有些女人，美則美矣，慧則慧矣，可是那光耀照人的眸子卻像飛機上的螺旋槳一樣，不停而劇烈地在那裏團團轉動，不禁屁尿直流。這種女人蓋屬於絕物之類，避之為宜。不靈活的眸子固使一個女人看起來傻傻的，太靈活的眸子則使一個女人充分的顯露其妖。柏楊先生積七十年的經驗，有此發現，據實寫出，以便讀者先生展卷有益。
除了眼睛，女人身上還有一種更奇妙的東西，就是眼淚。
眼睛的力量固然大矣巨矣，不但可傾人之城，而且還可傾人之國，一個爬格紙動物如果被一個漂亮女孩子含情脈脈地看了一眼，恐怕至少要搖頭擺尾寫十萬字的愛情小說和一千首愛情詩。如果換上一個武夫，說不定簡直挑起一場大戰。當初拿破崙先生在歐洲橫衝直撞，別人以為他是為這個為那個，其實他隻不過是為了他那美麗的嬌妻約瑟芬女士。他寫信給她曰，每當他想起她的大眼睛，他的仗就打得特別漂亮。
但眼淚的力量，則更為可觀。太古時代，虞舜帝姚重華先生翹了辮子，他的兩個妻子蛾皇和女英，傷心痛哭，眼淚滴到竹子上，連竹子都起了斑點，這就是斑竹的由來，你說可驚不可驚也。上古時代，吳國滅楚，兵力強大，眼看就要吞為己有，幸有申包胥先生，此公赤手空拳，既沒有槍，又沒有筆，又沒有奇計妙策，但他卻有兩行眼淚，到秦國一哭就是三天，哭得秦國上下，心煩意亂，不得不發兵為楚復國，你又說可驚不可驚也。
人皆曰眼淚是女人的秘密武器，非也，秘密武器者，必須秘密才算數，而現在哪一個人，包括五歲的男童在內，誰不知道她們這種武器的厲害乎？有一個孩子詰其母曰：「你不是說要爸爸給我買一輛單車乎？」媽媽笑曰：「我說過啦，但他不肯呀，他要你再等幾個月再說。」孩子失望曰：「我知道你並沒有為我盡力。」媽媽急曰：「我已盡了力呀。」孩子曰：「那麽你為啥不像教爸爸為你買皮大衣時，那樣哭上一天一夜哩。」這孩子年齡雖小，學問卻大。嗚呼，女人之淚，誰能抵擋？
「此時無聲勝有聲」，有其定律性。一男一女，平常在一起說說笑笑，打打鬧鬧，有些甚至不拘形跡的你捏我一把，我搔你一下；看起來有點不妙，其實，說二人不莊重則可，說二人不妙則不可。一旦到了二人正顏相對，在公眾場合上，若不相關，甚至理都不理，一切都靠眼睛，那才真正的不妙。男女之間一旦進入「無聲」階段，恐怕就是用老虎鉗都難把他們拉開。
無聲勝有聲(3)
詩人形容美女的眼睛曰：「一顧傾人城，再顧傾人國」，隻有眼睛有此巨大威力，想一想原子彈核子彈，以及啥輻射塵，那算老幾？洋大人提倡三圍，再大的乳房能「一顧傾人城，再顧傾人國」哉？《西廂記》上張君瑞先生受不了的挑逗有二，一是鶯鶯小姐的腳，一是鶯鶯小姐的眼也。曲雲：「若不是襯殘紅芳逕軟，怎顯得步香塵底樣兒淺，且休題眼角兒留情處，則這腳蹤兒將心事傳。」今日穿高跟鞋的玉足，能如此動人心弦歟？又雲：「餓眼望將穿，饞口涎空咽，空著我透骨髓相思病染，怎當她那臨去秋波一轉。」嗚呼，用不著開口講話，隻那臨去時的秋波一轉，多少英雄好漢，都被轉得轟的一聲，頭都大啦，何況張君瑞先生一介書生哉。
明眸皓齒
眼睛不但會說話，而且還可以表達一個人的內心，人身上也隻有眼睛能如此，其他器官誰都沒有這種本領。孟軻先生曰：「胸中正，則眸子了焉；胸中不正，則眸子眊焉。」了，明亮也；眊，昏暗也。明亮和昏暗的分別，在天候上最容易察覺，用到眼睛上更難得多矣。不過那隻是技術問題，原則上固無錯的也。一個人一旦倒楣，兩眼必然無光，不但無光，而且也有點發呆。記得抗戰時，柏楊先生老當益壯，在日本占領區打遊擊，有一次被朋友出賣，打了個落花流水；乃化裝成一小販，隨一群賣私鹽的車隊逃走，因憂心如搗，一路上真是茶不思飯不想。一個同伴小販猝然問曰：「客官，我看你像是中央軍。」聽後嚇了一跳，他笑曰：「我可不是皇協軍，你放一百八十個心。但你這模樣準脫不掉，全隊人馬，都嘻皮笑臉，隻你兩眼發直，不是中央軍是啥？」我這才恍然大悟，立刻作心中無事狀，終於跑出封鎖線。咦，眼睛乃一奇異的潛望鏡，固可將外麵的東西看個清楚，也可將裏麵的東西泄漏無餘。
漂亮的太太小姐鐵定的都是「明眸皓齒」，眼明乃第一要義，詩人稱之為「秋波」，簡直妙極，蓋其必須水汪汪，才能發出光彩，才能發出照人光艷；若是枯幹得像兩粒隔年的桂圓，恐怕什麽風致都沒有矣，太太小姐不可不知也。《老殘遊記》上王小玉說書登場那一段，精彩絕倫，她隻用她的媚眼輕輕一飄，台下便立刻鴉雀無聲，使每個人都覺得她在看著自己，一個靠群眾生活的小姑娘，有此一絕招，教人擊節三嘆。
女人的眼睛宜大，宜明，宜水汪汪，宜雙眼皮，有此四者，雖不賽天仙也差不多。但僅有「大」「明」「水汪汪」「雙眼皮」，似乎還不太夠。柏楊先生曾看到有些女人，美則美矣，慧則慧矣，可是那光耀照人的眸子卻像飛機上的螺旋槳一樣，不停而劇烈地在那裏團團轉動，不禁屁尿直流。這種女人蓋屬於絕物之類，避之為宜。不靈活的眸子固使一個女人看起來傻傻的，太靈活的眸子則使一個女人充分的顯露其妖。柏楊先生積七十年的經驗，有此發現，據實寫出，以便讀者先生展卷有益。
除了眼睛，女人身上還有一種更奇妙的東西，就是眼淚。
眼睛的力量固然大矣巨矣，不但可傾人之城，而且還可傾人之國，一個爬格紙動物如果被一個漂亮女孩子含情脈脈地看了一眼，恐怕至少要搖頭擺尾寫十萬字的愛情小說和一千首愛情詩。如果換上一個武夫，說不定簡直挑起一場大戰。當初拿破崙先生在歐洲橫衝直撞，別人以為他是為這個為那個，其實他隻不過是為了他那美麗的嬌妻約瑟芬女士。他寫信給她曰，每當他想起她的大眼睛，他的仗就打得特別漂亮。
但眼淚的力量，則更為可觀。太古時代，虞舜帝姚重華先生翹了辮子，他的兩個妻子蛾皇和女英，傷心痛哭，眼淚滴到竹子上，連竹子都起了斑點，這就是斑竹的由來，你說可驚不可驚也。上古時代，吳國滅楚，兵力強大，眼看就要吞為己有，幸有申包胥先生，此公赤手空拳，既沒有槍，又沒有筆，又沒有奇計妙策，但他卻有兩行眼淚，到秦國一哭就是三天，哭得秦國上下，心煩意亂，不得不發兵為楚復國，你又說可驚不可驚也。
人皆曰眼淚是女人的秘密武器，非也，秘密武器者，必須秘密才算數，而現在哪一個人，包括五歲的男童在內，誰不知道她們這種武器的厲害乎？有一個孩子詰其母曰：「你不是說要爸爸給我買一輛單車乎？」媽媽笑曰：「我說過啦，但他不肯呀，他要你再等幾個月再說。」孩子失望曰：「我知道你並沒有為我盡力。」媽媽急曰：「我已盡了力呀。」孩子曰：「那麽你為啥不像教爸爸為你買皮大衣時，那樣哭上一天一夜哩。」這孩子年齡雖小，學問卻大。嗚呼，女人之淚，誰能抵擋？