因不吃辣椒而「做不成」革命者的還有王明（安徽人），瞿秋白（江蘇人）。林彪（湖北人）、康生（山東人）、陳伯達（福建人）及「四人幫」，也沒一個喜歡吃辣椒的，盡管標榜「最最革命」，到頭來仍不免被當做最反動分子清除掉。江青跟毛結婚幾十年，一張床上睡覺，卻不能一個鍋裏吃飯。她嫌丈夫吃得不講科學，辣椒太多，肥肉亦太多，不合健美要求。遂另起爐灶，終於一直吃到監獄食譜為止。
d.
周恩來大概要算是一個反例。他是浙江籍，在天津長大，按道理不應該喜歡吃辣椒，——我們也確實沒聽說過他吃。隻有傳聞說他喜歡吃的一道名菜叫「紅燒獅子頭」，其實也就是江浙口味的紅燒肉丸。不但不辣，一定還要放糖。這本不屬於一個做革命者的料，然而竟讓他做成了，不能不說是一個奇蹟。
周恩來的本事，在於他具有超凡的忍耐力、適應力及應變力。又善於妥協與調和，酸甜苦辣鹹都可以下箸嚐兩筷，必要時還能做出津津有味的樣子大口地吃，甚至連聲稱道美味無比、妙不可言。隻要這麽吃過一兩次，他「能吃辣椒」的形象便樹立起來，久而久之，大家也就忘了究其根底，而引為同道了。
當然這或許「以小人之心度君子之腹」。不過小人之心並非沒有來由。比方我們都聽說過，1945年重慶談判，他曾為毛澤東飲下蔣介石沒完沒了敬的烈酒，而獲得「周公善飲」的美譽。爾後當了總理，又見他在無數國宴上向賓主頻頻舉杯，據說都是茅台。誰知他莊嚴高舉的竟會是一杯白開水呢？堂堂國宴尚且可用一隻茅台酒瓶充假，平日吃飯，桌上擺一碟辣椒做樣子，大抵也不至於太離譜。
e.
毛澤東是正宗吃辣的，不摻假。在艱苦的戰爭年代，辣椒的功用不止拿來下飯，還可以生津、禦寒、驅風、祛濕、舒筋、活血、除乏、醒腦、提神、發汗、增加維生素a……乃至提高革命鬥誌，散發革命熱情等等。
而為此付出的代價是患了痔瘡，並且十分嚴重。固然要做革命者，一點痔瘡何足掛齒，但隱患一發起來可真有些「那個」。1934年冬，紅軍長征剛剛開始，他的痔瘡就犯了。馬也不能騎，隻好被抬著走。六英尺高的漢子，跟著一群殘兵敗將在人家的肩膀上狼奔豕突，那心裏的滋味是可想而知的。幸好當時因受傷也被抬著走的，還有一個王稼祥。兩人遂結為擔架上的密友，說天道地，談古論今，「先言他物然後引起所詠之辭」，接著又拉扯上一個張聞天。終於等到時機成熟，一舉而發動了一場政變，將軍事指揮權從「少年不識辣滋味」的博古，及隻曉得在紅軍女戰士中尋找「甜姐兒」的德國同誌李德手中奪了過來。
自此中國革命走上了一條令人瞠目的輝煌道路。紅軍也因之勝利地到達陝北。
f.
陝北不缺辣椒，陝北人對辣椒的偏好不亞湖南，豈輸四川，所以做了中國革命的搖籃。不說別的，隻要看每家農戶窯洞門口，一大串一大串掛的紅辣椒就可以知道。止可惜北方食品粗糙，不象南方多誘人垂涎的名餚美饌，順手便開得出一列菜譜，故名聲上也就沒有辣過川菜與湘菜。
陝北共產黨首領劉誌丹，人稱「紅色羅賓漢」，是個吃得辣椒的。毛澤東不遠二萬五千裏，從江西帶了中央紅軍來投奔他，照道理應該攜手革命，共商辣計，互相交流交流吃辣椒的方法與體會。開頭大概也的確這樣搞了兩回，佯裝成辣味相投的樣子，見麵嗬嗬地笑一笑。但是太累。於是「羅賓漢」就在一次小小的戰鬥中英勇犧牲了。毛澤東「聽說」之後，教人送一塊匾去，上書「人民領袖」四個大字，算是對於他吃過辣椒的肯定。
另一位同樣是陝北出身、吃得辣椒的高崗，官至中央人民政府副主席，忽然不知怎麽「反起黨來」，在接受批評幫助的時候，居然辣脾氣發作，開槍把自己打死了事。他雖然多活了些年歲，死後卻連「人民領袖」一類的虛名都沒混到。
g.
然而毛澤東的痔瘡，卻沒有因革命走上正確航向而有所收斂。到了延安，辣椒至少是可以盡他吃了，這一隱患就更發展成為習慣性便秘。常常是三五天才拉得出一趟屎，而且每次時間之長，教人以為他在廁所裏做詩。
不用說他的詩是做得極好的，最膾炙人口的就有「不須放屁」這樣的千古絕唱。被喝令不須放屁的蘇修，犯了一個巨大的錯誤，——他們向全世界無產者推出一道菜，叫做「土豆燒熟了，再加牛肉」。且不論全世界無產者是不是都喜歡吃牛肉，這種燒法便很不合適。土豆無疑比牛肉容易爛，應該是「牛肉燒熟了，再加土豆」，那還差不多。然而按俄式燒法，又不放辣椒。大家既做不成革命的「鯤鵬」，隻能去變一隻修正主義的「小鳥」。
對習慣性便秘患者來說，放屁無異於報喜的佳音。反過來「不須放屁」，則成了最嚴重的責罰。讓蘇修們吃了沒燒熟的牛肉不好消化還放不得屁，想想那種痛苦，大約也隻有用「天地翻覆」來形容了。
h.
據革命回憶錄記載，毛澤東便秘，幾乎是大家都知道的一個事實，用不著諱莫如深的。他那飛揚的神思，他那妙趣天成的佳構，他那決勝於千裏之外的韜略，當然也不免受到損害。延安時物資困難，既沒有「馬應龍麝香痔瘡膏」，又沒有德國進口「痔根斷」。所以似乎也都想不出什麽良策。唯一可做的是靜靜地等。從將軍到夥夫，從「抗大」學員到一般鄉親，象久旱盼甘霖一樣，皆憋著一口氣等。等憋到他終於手持一張紙一卷書一支煙，不緊不慢踱進廁所，整個中央機關乃至整個延安，於是傳遍「主席大便啦！」的歡樂喜訊。人們奔走相告，飛捷報，傳佳音，真箇「春風又綠延河岸」，中國革命又有了希望。
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周恩來大概要算是一個反例。他是浙江籍，在天津長大，按道理不應該喜歡吃辣椒，——我們也確實沒聽說過他吃。隻有傳聞說他喜歡吃的一道名菜叫「紅燒獅子頭」，其實也就是江浙口味的紅燒肉丸。不但不辣，一定還要放糖。這本不屬於一個做革命者的料，然而竟讓他做成了，不能不說是一個奇蹟。
周恩來的本事，在於他具有超凡的忍耐力、適應力及應變力。又善於妥協與調和，酸甜苦辣鹹都可以下箸嚐兩筷，必要時還能做出津津有味的樣子大口地吃，甚至連聲稱道美味無比、妙不可言。隻要這麽吃過一兩次，他「能吃辣椒」的形象便樹立起來，久而久之，大家也就忘了究其根底，而引為同道了。
當然這或許「以小人之心度君子之腹」。不過小人之心並非沒有來由。比方我們都聽說過，1945年重慶談判，他曾為毛澤東飲下蔣介石沒完沒了敬的烈酒，而獲得「周公善飲」的美譽。爾後當了總理，又見他在無數國宴上向賓主頻頻舉杯，據說都是茅台。誰知他莊嚴高舉的竟會是一杯白開水呢？堂堂國宴尚且可用一隻茅台酒瓶充假，平日吃飯，桌上擺一碟辣椒做樣子，大抵也不至於太離譜。
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毛澤東是正宗吃辣的，不摻假。在艱苦的戰爭年代，辣椒的功用不止拿來下飯，還可以生津、禦寒、驅風、祛濕、舒筋、活血、除乏、醒腦、提神、發汗、增加維生素a……乃至提高革命鬥誌，散發革命熱情等等。
而為此付出的代價是患了痔瘡，並且十分嚴重。固然要做革命者，一點痔瘡何足掛齒，但隱患一發起來可真有些「那個」。1934年冬，紅軍長征剛剛開始，他的痔瘡就犯了。馬也不能騎，隻好被抬著走。六英尺高的漢子，跟著一群殘兵敗將在人家的肩膀上狼奔豕突，那心裏的滋味是可想而知的。幸好當時因受傷也被抬著走的，還有一個王稼祥。兩人遂結為擔架上的密友，說天道地，談古論今，「先言他物然後引起所詠之辭」，接著又拉扯上一個張聞天。終於等到時機成熟，一舉而發動了一場政變，將軍事指揮權從「少年不識辣滋味」的博古，及隻曉得在紅軍女戰士中尋找「甜姐兒」的德國同誌李德手中奪了過來。
自此中國革命走上了一條令人瞠目的輝煌道路。紅軍也因之勝利地到達陝北。
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陝北不缺辣椒，陝北人對辣椒的偏好不亞湖南，豈輸四川，所以做了中國革命的搖籃。不說別的，隻要看每家農戶窯洞門口，一大串一大串掛的紅辣椒就可以知道。止可惜北方食品粗糙，不象南方多誘人垂涎的名餚美饌，順手便開得出一列菜譜，故名聲上也就沒有辣過川菜與湘菜。
陝北共產黨首領劉誌丹，人稱「紅色羅賓漢」，是個吃得辣椒的。毛澤東不遠二萬五千裏，從江西帶了中央紅軍來投奔他，照道理應該攜手革命，共商辣計，互相交流交流吃辣椒的方法與體會。開頭大概也的確這樣搞了兩回，佯裝成辣味相投的樣子，見麵嗬嗬地笑一笑。但是太累。於是「羅賓漢」就在一次小小的戰鬥中英勇犧牲了。毛澤東「聽說」之後，教人送一塊匾去，上書「人民領袖」四個大字，算是對於他吃過辣椒的肯定。
另一位同樣是陝北出身、吃得辣椒的高崗，官至中央人民政府副主席，忽然不知怎麽「反起黨來」，在接受批評幫助的時候，居然辣脾氣發作，開槍把自己打死了事。他雖然多活了些年歲，死後卻連「人民領袖」一類的虛名都沒混到。
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然而毛澤東的痔瘡，卻沒有因革命走上正確航向而有所收斂。到了延安，辣椒至少是可以盡他吃了，這一隱患就更發展成為習慣性便秘。常常是三五天才拉得出一趟屎，而且每次時間之長，教人以為他在廁所裏做詩。
不用說他的詩是做得極好的，最膾炙人口的就有「不須放屁」這樣的千古絕唱。被喝令不須放屁的蘇修，犯了一個巨大的錯誤，——他們向全世界無產者推出一道菜，叫做「土豆燒熟了，再加牛肉」。且不論全世界無產者是不是都喜歡吃牛肉，這種燒法便很不合適。土豆無疑比牛肉容易爛，應該是「牛肉燒熟了，再加土豆」，那還差不多。然而按俄式燒法，又不放辣椒。大家既做不成革命的「鯤鵬」，隻能去變一隻修正主義的「小鳥」。
對習慣性便秘患者來說，放屁無異於報喜的佳音。反過來「不須放屁」，則成了最嚴重的責罰。讓蘇修們吃了沒燒熟的牛肉不好消化還放不得屁，想想那種痛苦，大約也隻有用「天地翻覆」來形容了。
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據革命回憶錄記載，毛澤東便秘，幾乎是大家都知道的一個事實，用不著諱莫如深的。他那飛揚的神思，他那妙趣天成的佳構，他那決勝於千裏之外的韜略，當然也不免受到損害。延安時物資困難，既沒有「馬應龍麝香痔瘡膏」，又沒有德國進口「痔根斷」。所以似乎也都想不出什麽良策。唯一可做的是靜靜地等。從將軍到夥夫，從「抗大」學員到一般鄉親，象久旱盼甘霖一樣，皆憋著一口氣等。等憋到他終於手持一張紙一卷書一支煙，不緊不慢踱進廁所，整個中央機關乃至整個延安，於是傳遍「主席大便啦！」的歡樂喜訊。人們奔走相告，飛捷報，傳佳音，真箇「春風又綠延河岸」，中國革命又有了希望。