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讀六大名著說官：解析古代政治智慧與權力運籌 作者：史仲文 投票推薦 加入書簽 留言反饋
奇異的是，荊州防線，久經經營，關羽之軍身經百戰，何以吳軍一戰成功，而關羽之師瞬息土崩瓦解，先是拒守小城麥城，很快連麥城也呆不下去了，隻剩幾十騎人馬走小路奔逃，結果被擒被殺。
孫吳取勝，有多種原因，但其中一個重要的原因，是呂蒙、陸遜爭取了人心。惟有人心歸順，才是真正的安定，也惟有爭取了民心軍心的支持，關羽軍才敗得如此之快，如此之慘。
吳軍爭取荊州人心動搖關羽軍心的辦法大略有三。
一是既入荊州，馬上保境安民，秋毫無犯，書中寫道吳兵齊入，襲了荊州。呂蒙便傳令軍中：”如有妄殺一人，妄取民間一物者，定按軍法。“且不但有言，而且有行，令傳得及時，則民心易定，行做得堅決，故民信大增。
一日，大雨。蒙上馬引數騎點看四門。忽見一人取民間箬笠以蓋鎧甲，蒙喝左右執下問之，乃蒙之鄉人也。蒙曰：”汝雖係我同鄉，但吾號令已出，汝故犯之，當按軍法。“其人泣告曰：”某恐雨濕官鎧，故取遮蓋，非為私用。乞將軍念同鄉之情！“蒙曰：”吾固知汝為覆官鎧，然終是不應取民間之物。“叱左右推下斬之。梟首傳示畢，然後收其屍首，泣而葬之。自是三軍震肅。
雖然不是為了私利，又是呂蒙同鄉，但因為他取了民間之物，還是要軍法從事，這樣的舉措，在彼時彼地，自然深得人心。
二是荊州原有官吏，依舊任職。
這件事又做得好。書中特別提到潘。《三國演義》對潘大為不滿，說他好酒誤事，還說趙累曾勸說關羽勿用此人。趙累說他貪杯，他果然貪杯，說他誤事，他自然誤事。其實，潘原本是個很有才幹的將軍，隻是劉備關羽不曾發現他的才能，更未予以重用。倒是孫權發現他能力不凡，而且為請他出山理事，費了精神。據《江表傳》記載，孫權得了荊州，荊州官吏盡皆歸附，惟有這潘不曾歸順，稱病在家，不與孫權見麵。他不見孫權，孫權偏要見他。他不是有病嗎？好，就叫人抬著床到他家裏接他出來。那潘還是趴在床上不起來，”涕泣交橫，哀咽不能自勝“。也真難為孫權這位碧眼江東之主，他一麵好言安慰潘，一麵讓身邊的近人用手巾給潘擦臉。潘這才下地拜謝。於是任潘為治中，”荊州諸軍事，一以諮之“。
《三國演義》不這樣寫，隻說權勞軍畢，”任命潘為治中“。但這就有了疑問，潘在關羽手下喝酒、誤事，到了孫權手下，便能安治荊州。箇中原委，可能解釋得清？
三是善待關羽家屬，”另分別宅，不許閑人攪擾“。
這顯然也是一項極為重要的舉措。惟有善待其主，才能善待其卒。於是又有了第四，善待隨關羽出征的軍卒家屬。書中寫道呂蒙在荊州，傳下號令：凡荊州諸郡，有隨關公出征將士之家，不許吳兵攪擾，按月給與糧米；有患病者，遣醫治療。將士之家，感其恩惠，安堵不動。
適當此時，關羽遣使至荊州，質問呂蒙為何違約。使者入城，呂蒙以賓禮相待，設宴接風，又送至館驛安歇，凡此種種，真正做得有理有利有節。雖然奪取荊州獲得大勝利，卻不驕傲，故而對來使以禮相接；而且還要給使者留下美好印象，故而設宴款待。宴會已罷，又送館驛安息。館驛者，接待外賓之地也，送館驛便證明自己是荊州之主。如此看來，吳下阿蒙，是有心人也。
更可怕的是，”於是隨征將士之家，皆來問信，有附家書者，有口傳音信者，皆言家門無恙，衣食不缺“。
這使者便把這些消息統統帶回關羽軍中，而關羽不明利害，不思對策，還要”喝退使者“，自擺威風。”使者出寨，眾將皆來探問家中之事，使者具言各家安好，呂蒙極其恩恤，並將書信傳送各將。各將欣喜，皆無戰心。“成成敗敗話民心”各將欣喜，皆無戰心“，這就是軍心的動搖。如此而已，豈有它哉。關羽不敗，更待何時？
中國古來傳統，最是重視主帥，最是輕視士兵。為古代皇帝、主帥、將軍、謀士作傳的書可說多而又多，而為普通士兵記事的書，卻少而又少。《三國演義》當然也不例外，連《水滸傳》都不例外，《西遊記》更不例外。最喜歡玩弄大將軍八麵威風的把戲，動輒講萬人敵，講百萬軍中取上將首級如探囊取物一般，講趙子龍在長阪坡大戰殺一個七進七出，講張翼德一聲斷喝，嚇退曹兵百萬。然而，這都不足為信。
張翼德真的那麽厲害，還要孫、劉聯盟做什麽？ 讓他先生站在橋頭一通兒猛嚷就是了。
傳統文化輕視士卒，然而沒有士卒的努力，則沒有戰爭的勝利，沒有士卒的犧牲，則沒有國家的統一和安泰。俗話說”一將功成萬骨枯“。三國時代連年征戰，死了多少人，然而，沒有百姓的支撐，則民族早已淪亡，沒有士卒的拚命，哪有魏、蜀、吳的興起，更沒有三國歸晉。每思至此，不覺一嘆。
《三國演義》講解人心向背的情節，還有第120回。說的是晉國邊防大帥羊祜與吳國守將陸抗的故事。全文用字不多，內容多從史書摘來，略加改寫而已。文中寫道一日，羊祜引諸將打獵，正值陸抗亦出獵。羊祜下令：”我軍不許過界。“眾將得令，止於晉地打圍，不犯吳境。陸抗望見，嘆曰：”羊將軍有紀律，不可犯也。“日晚各退。祜歸至軍中，察問所得禽獸，被吳人先射傷者皆送還。吳人皆悅，來報陸抗。抗召來人入，問曰：”汝主帥能飲酒否？“來人告曰：”必得佳釀，則飲之。“抗笑曰：”吾有鬥酒，藏之久矣。今付與汝持去，拜上都督：此酒陸某親釀自飲者，特奉一勺，以表昨日出獵之情。“來人領諾，攜酒而去。左右問抗曰；”將軍以酒與彼，有何之意？“抗曰：”彼既施德於我，我豈得無以酬之？“眾皆愕然。
孫吳取勝，有多種原因，但其中一個重要的原因，是呂蒙、陸遜爭取了人心。惟有人心歸順，才是真正的安定，也惟有爭取了民心軍心的支持，關羽軍才敗得如此之快，如此之慘。
吳軍爭取荊州人心動搖關羽軍心的辦法大略有三。
一是既入荊州，馬上保境安民，秋毫無犯，書中寫道吳兵齊入，襲了荊州。呂蒙便傳令軍中：”如有妄殺一人，妄取民間一物者，定按軍法。“且不但有言，而且有行，令傳得及時，則民心易定，行做得堅決，故民信大增。
一日，大雨。蒙上馬引數騎點看四門。忽見一人取民間箬笠以蓋鎧甲，蒙喝左右執下問之，乃蒙之鄉人也。蒙曰：”汝雖係我同鄉，但吾號令已出，汝故犯之，當按軍法。“其人泣告曰：”某恐雨濕官鎧，故取遮蓋，非為私用。乞將軍念同鄉之情！“蒙曰：”吾固知汝為覆官鎧，然終是不應取民間之物。“叱左右推下斬之。梟首傳示畢，然後收其屍首，泣而葬之。自是三軍震肅。
雖然不是為了私利，又是呂蒙同鄉，但因為他取了民間之物，還是要軍法從事，這樣的舉措，在彼時彼地，自然深得人心。
二是荊州原有官吏，依舊任職。
這件事又做得好。書中特別提到潘。《三國演義》對潘大為不滿，說他好酒誤事，還說趙累曾勸說關羽勿用此人。趙累說他貪杯，他果然貪杯，說他誤事，他自然誤事。其實，潘原本是個很有才幹的將軍，隻是劉備關羽不曾發現他的才能，更未予以重用。倒是孫權發現他能力不凡，而且為請他出山理事，費了精神。據《江表傳》記載，孫權得了荊州，荊州官吏盡皆歸附，惟有這潘不曾歸順，稱病在家，不與孫權見麵。他不見孫權，孫權偏要見他。他不是有病嗎？好，就叫人抬著床到他家裏接他出來。那潘還是趴在床上不起來，”涕泣交橫，哀咽不能自勝“。也真難為孫權這位碧眼江東之主，他一麵好言安慰潘，一麵讓身邊的近人用手巾給潘擦臉。潘這才下地拜謝。於是任潘為治中，”荊州諸軍事，一以諮之“。
《三國演義》不這樣寫，隻說權勞軍畢，”任命潘為治中“。但這就有了疑問，潘在關羽手下喝酒、誤事，到了孫權手下，便能安治荊州。箇中原委，可能解釋得清？
三是善待關羽家屬，”另分別宅，不許閑人攪擾“。
這顯然也是一項極為重要的舉措。惟有善待其主，才能善待其卒。於是又有了第四，善待隨關羽出征的軍卒家屬。書中寫道呂蒙在荊州，傳下號令：凡荊州諸郡，有隨關公出征將士之家，不許吳兵攪擾，按月給與糧米；有患病者，遣醫治療。將士之家，感其恩惠，安堵不動。
適當此時，關羽遣使至荊州，質問呂蒙為何違約。使者入城，呂蒙以賓禮相待，設宴接風，又送至館驛安歇，凡此種種，真正做得有理有利有節。雖然奪取荊州獲得大勝利，卻不驕傲，故而對來使以禮相接；而且還要給使者留下美好印象，故而設宴款待。宴會已罷，又送館驛安息。館驛者，接待外賓之地也，送館驛便證明自己是荊州之主。如此看來，吳下阿蒙，是有心人也。
更可怕的是，”於是隨征將士之家，皆來問信，有附家書者，有口傳音信者，皆言家門無恙，衣食不缺“。
這使者便把這些消息統統帶回關羽軍中，而關羽不明利害，不思對策，還要”喝退使者“，自擺威風。”使者出寨，眾將皆來探問家中之事，使者具言各家安好，呂蒙極其恩恤，並將書信傳送各將。各將欣喜，皆無戰心。“成成敗敗話民心”各將欣喜，皆無戰心“，這就是軍心的動搖。如此而已，豈有它哉。關羽不敗，更待何時？
中國古來傳統，最是重視主帥，最是輕視士兵。為古代皇帝、主帥、將軍、謀士作傳的書可說多而又多，而為普通士兵記事的書，卻少而又少。《三國演義》當然也不例外，連《水滸傳》都不例外，《西遊記》更不例外。最喜歡玩弄大將軍八麵威風的把戲，動輒講萬人敵，講百萬軍中取上將首級如探囊取物一般，講趙子龍在長阪坡大戰殺一個七進七出，講張翼德一聲斷喝，嚇退曹兵百萬。然而，這都不足為信。
張翼德真的那麽厲害，還要孫、劉聯盟做什麽？ 讓他先生站在橋頭一通兒猛嚷就是了。
傳統文化輕視士卒，然而沒有士卒的努力，則沒有戰爭的勝利，沒有士卒的犧牲，則沒有國家的統一和安泰。俗話說”一將功成萬骨枯“。三國時代連年征戰，死了多少人，然而，沒有百姓的支撐，則民族早已淪亡，沒有士卒的拚命，哪有魏、蜀、吳的興起，更沒有三國歸晉。每思至此，不覺一嘆。
《三國演義》講解人心向背的情節，還有第120回。說的是晉國邊防大帥羊祜與吳國守將陸抗的故事。全文用字不多，內容多從史書摘來，略加改寫而已。文中寫道一日，羊祜引諸將打獵，正值陸抗亦出獵。羊祜下令：”我軍不許過界。“眾將得令，止於晉地打圍，不犯吳境。陸抗望見，嘆曰：”羊將軍有紀律，不可犯也。“日晚各退。祜歸至軍中，察問所得禽獸，被吳人先射傷者皆送還。吳人皆悅，來報陸抗。抗召來人入，問曰：”汝主帥能飲酒否？“來人告曰：”必得佳釀，則飲之。“抗笑曰：”吾有鬥酒，藏之久矣。今付與汝持去，拜上都督：此酒陸某親釀自飲者，特奉一勺，以表昨日出獵之情。“來人領諾，攜酒而去。左右問抗曰；”將軍以酒與彼，有何之意？“抗曰：”彼既施德於我，我豈得無以酬之？“眾皆愕然。