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讀六大名著說官：解析古代政治智慧與權力運籌 作者：史仲文 投票推薦 加入書簽 留言反饋
曹操的戰略定位解析
曹操的戰略，用一句話表示，就是”挾天子以令諸侯“。
這辦法說來簡單，但不是人人可以做到的。彼時的割據者，對於皇帝，常常是惟恐避之不及，避之不遠。所謂天高皇帝遠，沒了障礙眼界寬。
別人嫌皇帝，曹操不嫌。不但不嫌，還要領兵救駕，而且從救駕之日起，便把自己與皇帝牢牢綁在一起，雖然不是盡忠心，但一定要用皇帝的名義發號施令。因為有了這名義，所以往往未曾交手，就已經先勝了一籌。”挾天子以令諸侯“，又說明曹操的誌向。”以令諸侯“，就是要統一天下。曹操並非不想做皇帝，但他首先想的是統一天下，沒有天下，哪有皇帝，這是他的理念。所以他不像孫堅那樣，見到玉璽便忘乎所以，更不像袁術那樣，以為有個皇帝的名號就可以號令天下。
曹操想當皇帝，但不急於那麽幹。以至於孫權勸他當皇帝，他也不買帳，還說，這小子要把我放在火爐上烤。
由此觀之，三國時代，要說雄才大略，曹孟德堪稱第一人。
孫權的戰略定位解析
三國之中，勢力最弱、創業最難的乃是劉備，最沒有作為的則是東吳，但這是相對於曹、劉而言的。 孫權也有自己的戰略，用一句話表示，就是先安東吳、後安天下，或者說先求自安、後安天下。自安就是保住江東，不被別人蠶食或者鯨吞。有能力鯨吞東吳的，是曹操；可以蠶食東吳的，是劉備。所以孫吳的戰略就建立在與曹、劉的三角關係上。
鯨吞與蠶食比，當然鯨吞更為可怕，所以孫權的注意力常常在北麵。但蠶食也不能容忍，所以與劉備的矛盾也是連綿不斷，這尤其表現在荊州的歸屬上。結果形成這樣的局麵，孫權若不與劉備聯合，那麽，隨時可能有滅頂之災—被鯨吞的危險。但既與劉備聯合，對劉備又不能放心。實在孫權的天下，一半靠人力，一半靠著長江天險。所謂曹操占天時，劉備占人和，孫權占地利。但沒有荊州，就沒有真正的地利，所以，在孫權這一麵，荊州是一定不能讓劉備長期占領的；而在劉備那一麵，卻又有些顧了西川就顧不了荊州的意思。
曹操是一定要統一天下的，這是曹操的宏圖大略，也是魏國所代表的天下大趨勢。劉備則一心恢復漢室，但他力量不夠，聯合孫權則可能成其大業，孤軍作戰，則全然沒有希望。惟有孫吳，既沒有曹操那樣的能量和戰略，又沒有劉備那樣的誌向與安排。所以寄情於劉備一方的讀者，讀《三國演義》，讀來讀去，就說這孫權是一根攪屎棍子，正是這根棍子，把劉備與諸葛亮的戰略搞得七零八亂。而且在某種意義上講，不是曹魏打敗了蜀漢，而是孫權打敗了蜀漢。畢竟襲取荊州的是他，火燒連營的是他，使蜀漢元氣大傷終於無法恢復的也是他。
站在孫權的角度看，先安東吳、後安天下，無疑也是他惟一可以選擇的道路。以東吳的實力、影響、形勢和與曹、劉的對比而言，不走這條路又能怎麽樣呢？
孫權不是一味保守的人，他的先安東吳，是積極的而不是消極的。 如果是消極的，怎麽會去全力奪取荊州呢？又怎麽能極力與曹操對抗甚至主動發起過與曹操的大戰呢？
但先安東吳後安天下，卻又是一條堅定不移的方略。這方略要不左不右相對穩定才行。左了，置江東利害於不顧，就有可能成為西北的馬超；右了，隻圖一時安樂而無所作為，又有可能成為荊州的劉表。孫權不是馬超，也不是劉表，而是與曹、劉鼎足而立的一方之主，實在與他的這個戰略有莫大關係。
劉備的戰略定位解析
戰略定位，表現得最突出、最鮮明、最生死攸關的則是蜀漢一方。
劉備自是人中之傑，又有皇叔的身份，但他在得到諸葛亮的幫助之前，雖然有關羽、張飛、趙雲、簡雍、孫幹這樣的文武臂膀，卻是屢戰屢敗，不但屢戰屢敗，而是敗得很慘，好幾次弄得孤身一人逃亡，連夫人、兒子都顧不上了。
不但敗得很慘，而且敗得很”辱“。以劉備的性情，他是最瞧不起呂布的，但因為與袁術作戰，勢單力孤，戰不能勝，敗不能降，處在二難境界，好不悽慘； 多虧呂布用轅門射戟的方法，幫了他一次大忙。劉備看不起呂布，他本人雖不曾多說，但看張飛的表現，就知道這呂布在劉氏集團眼中，不過是個”三姓家奴“，純純粹粹一個小人。可憐可嘆的是，到了緊急關頭，竟然要這小人相助，其中的苦處，大約隻有劉備本人才有最深的體會。
劉備看不起呂布，也不見得看得起袁紹、劉表。但因為連戰連敗，屢敗屢戰，沒有辦法，隻能投了袁紹，又投劉表。投袁紹，如同卵在石上，整日裏小心翼翼，還怕惹出事情。這一時期的劉皇叔，可說上天無路，入地無門，動輒得咎，處處碰壁。造成這種境況的原因固多，其中一個重要的原因，就是缺少一個明確有效可操可用的戰略定位。而這個戰略定位，終於在他見到諸葛亮時，由孔明先生用最清晰最有力最簡潔的語言表達了出來。這就是名垂千古的《隆中對》。
《隆中對》並非演義者杜撰，也見之於史籍，陳壽《三國誌》和毛批本《三國演義》，文字相差無幾。《三國演義》中寫道孔明曰：”自董卓造逆以來，天下豪傑並起。曹操勢不及袁紹，而竟能克紹者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子以令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，此可用為援而不可圖也。荊州北據漢沔，利盡南海，東連吳會，西通巴蜀，此用武之地，非其主不能守： 是殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千裏，天府之國，高祖因之以成帝業。今劉璋暗弱，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍即帝室之胄，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其岩阻，西和諸戎，南撫彝、越，外結孫權，內修政理。待天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛、洛，將軍身率益州之眾以出秦川，百姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則大業可成，漢室可興矣。此亮所以為將軍謀者也。惟將軍圖之。“這一篇《隆中對》，真是妙不可言。劉備聽罷，喜不自勝。《三國演義》與《三國誌》對劉備此時的反應，各有描述。《三國演義》上說玄德聞言，避席拱手謝曰：”先生之言，頓開茅塞，使備如撥雲霧而睹青天。但荊州劉表、益州劉璋，皆漢室宗親，備安忍奪之？“陳壽的《三國誌》，沒有這許多話，隻寫孔明”隆中對“畢，先主曰：”善！“雖僅一字，卻一字千鈞。《隆中對》確實說到劉備內心深處，不但搔到癢處，簡直就是醍醐灌頂。這一字之答也與劉備的身份十分相符。
曹操的戰略，用一句話表示，就是”挾天子以令諸侯“。
這辦法說來簡單，但不是人人可以做到的。彼時的割據者，對於皇帝，常常是惟恐避之不及，避之不遠。所謂天高皇帝遠，沒了障礙眼界寬。
別人嫌皇帝，曹操不嫌。不但不嫌，還要領兵救駕，而且從救駕之日起，便把自己與皇帝牢牢綁在一起，雖然不是盡忠心，但一定要用皇帝的名義發號施令。因為有了這名義，所以往往未曾交手，就已經先勝了一籌。”挾天子以令諸侯“，又說明曹操的誌向。”以令諸侯“，就是要統一天下。曹操並非不想做皇帝，但他首先想的是統一天下，沒有天下，哪有皇帝，這是他的理念。所以他不像孫堅那樣，見到玉璽便忘乎所以，更不像袁術那樣，以為有個皇帝的名號就可以號令天下。
曹操想當皇帝，但不急於那麽幹。以至於孫權勸他當皇帝，他也不買帳，還說，這小子要把我放在火爐上烤。
由此觀之，三國時代，要說雄才大略，曹孟德堪稱第一人。
孫權的戰略定位解析
三國之中，勢力最弱、創業最難的乃是劉備，最沒有作為的則是東吳，但這是相對於曹、劉而言的。 孫權也有自己的戰略，用一句話表示，就是先安東吳、後安天下，或者說先求自安、後安天下。自安就是保住江東，不被別人蠶食或者鯨吞。有能力鯨吞東吳的，是曹操；可以蠶食東吳的，是劉備。所以孫吳的戰略就建立在與曹、劉的三角關係上。
鯨吞與蠶食比，當然鯨吞更為可怕，所以孫權的注意力常常在北麵。但蠶食也不能容忍，所以與劉備的矛盾也是連綿不斷，這尤其表現在荊州的歸屬上。結果形成這樣的局麵，孫權若不與劉備聯合，那麽，隨時可能有滅頂之災—被鯨吞的危險。但既與劉備聯合，對劉備又不能放心。實在孫權的天下，一半靠人力，一半靠著長江天險。所謂曹操占天時，劉備占人和，孫權占地利。但沒有荊州，就沒有真正的地利，所以，在孫權這一麵，荊州是一定不能讓劉備長期占領的；而在劉備那一麵，卻又有些顧了西川就顧不了荊州的意思。
曹操是一定要統一天下的，這是曹操的宏圖大略，也是魏國所代表的天下大趨勢。劉備則一心恢復漢室，但他力量不夠，聯合孫權則可能成其大業，孤軍作戰，則全然沒有希望。惟有孫吳，既沒有曹操那樣的能量和戰略，又沒有劉備那樣的誌向與安排。所以寄情於劉備一方的讀者，讀《三國演義》，讀來讀去，就說這孫權是一根攪屎棍子，正是這根棍子，把劉備與諸葛亮的戰略搞得七零八亂。而且在某種意義上講，不是曹魏打敗了蜀漢，而是孫權打敗了蜀漢。畢竟襲取荊州的是他，火燒連營的是他，使蜀漢元氣大傷終於無法恢復的也是他。
站在孫權的角度看，先安東吳、後安天下，無疑也是他惟一可以選擇的道路。以東吳的實力、影響、形勢和與曹、劉的對比而言，不走這條路又能怎麽樣呢？
孫權不是一味保守的人，他的先安東吳，是積極的而不是消極的。 如果是消極的，怎麽會去全力奪取荊州呢？又怎麽能極力與曹操對抗甚至主動發起過與曹操的大戰呢？
但先安東吳後安天下，卻又是一條堅定不移的方略。這方略要不左不右相對穩定才行。左了，置江東利害於不顧，就有可能成為西北的馬超；右了，隻圖一時安樂而無所作為，又有可能成為荊州的劉表。孫權不是馬超，也不是劉表，而是與曹、劉鼎足而立的一方之主，實在與他的這個戰略有莫大關係。
劉備的戰略定位解析
戰略定位，表現得最突出、最鮮明、最生死攸關的則是蜀漢一方。
劉備自是人中之傑，又有皇叔的身份，但他在得到諸葛亮的幫助之前，雖然有關羽、張飛、趙雲、簡雍、孫幹這樣的文武臂膀，卻是屢戰屢敗，不但屢戰屢敗，而是敗得很慘，好幾次弄得孤身一人逃亡，連夫人、兒子都顧不上了。
不但敗得很慘，而且敗得很”辱“。以劉備的性情，他是最瞧不起呂布的，但因為與袁術作戰，勢單力孤，戰不能勝，敗不能降，處在二難境界，好不悽慘； 多虧呂布用轅門射戟的方法，幫了他一次大忙。劉備看不起呂布，他本人雖不曾多說，但看張飛的表現，就知道這呂布在劉氏集團眼中，不過是個”三姓家奴“，純純粹粹一個小人。可憐可嘆的是，到了緊急關頭，竟然要這小人相助，其中的苦處，大約隻有劉備本人才有最深的體會。
劉備看不起呂布，也不見得看得起袁紹、劉表。但因為連戰連敗，屢敗屢戰，沒有辦法，隻能投了袁紹，又投劉表。投袁紹，如同卵在石上，整日裏小心翼翼，還怕惹出事情。這一時期的劉皇叔，可說上天無路，入地無門，動輒得咎，處處碰壁。造成這種境況的原因固多，其中一個重要的原因，就是缺少一個明確有效可操可用的戰略定位。而這個戰略定位，終於在他見到諸葛亮時，由孔明先生用最清晰最有力最簡潔的語言表達了出來。這就是名垂千古的《隆中對》。
《隆中對》並非演義者杜撰，也見之於史籍，陳壽《三國誌》和毛批本《三國演義》，文字相差無幾。《三國演義》中寫道孔明曰：”自董卓造逆以來，天下豪傑並起。曹操勢不及袁紹，而竟能克紹者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子以令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，此可用為援而不可圖也。荊州北據漢沔，利盡南海，東連吳會，西通巴蜀，此用武之地，非其主不能守： 是殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千裏，天府之國，高祖因之以成帝業。今劉璋暗弱，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍即帝室之胄，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其岩阻，西和諸戎，南撫彝、越，外結孫權，內修政理。待天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛、洛，將軍身率益州之眾以出秦川，百姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則大業可成，漢室可興矣。此亮所以為將軍謀者也。惟將軍圖之。“這一篇《隆中對》，真是妙不可言。劉備聽罷，喜不自勝。《三國演義》與《三國誌》對劉備此時的反應，各有描述。《三國演義》上說玄德聞言，避席拱手謝曰：”先生之言，頓開茅塞，使備如撥雲霧而睹青天。但荊州劉表、益州劉璋，皆漢室宗親，備安忍奪之？“陳壽的《三國誌》，沒有這許多話，隻寫孔明”隆中對“畢，先主曰：”善！“雖僅一字，卻一字千鈞。《隆中對》確實說到劉備內心深處，不但搔到癢處，簡直就是醍醐灌頂。這一字之答也與劉備的身份十分相符。