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想像力世界──浪漫主義文學 作者：鄒純芝 投票推薦 加入書簽 留言反饋
學。1791年他曾在阿姆斯特丹當家庭教師，並著手研究席勒的作品；此後，
他不僅在詩中模仿席勒的腔調，而且通過席勒的藝術哲學對藝術的本質獲得
了更高的見解。1798年至1800年與其弟創辦早期浪漫派刊物《雅典娜神殿》。
1801年在柏林認識法國女作家斯達爾夫人，兩人結下深厚的友誼。施萊格爾
陪同她前往瑞士、義大利、法國、瑞典和英國遊歷。1815年榮獲貴族稱號。
1819年起，分在波恩大學提任印度語言教授和波恩博物館館長，從事科研工
作。1845年5月12日死於波恩。
威廉的主要成就在文學批評、語言學和翻譯上。
1797年威廉開始撰寫關於莎士比亞的《羅密歐和朱麗葉》論文。這篇論
文由席勒發表在《時間女神》刊物上，被認為是當時德國最優秀的莎士比亞
研究論文。同時還在此刊物上刊登了他的 《略論<威廉·邁斯特>中的莎士比
亞》，對歌德進行了深刻細密的評論。他的《關於文學和藝術的講稿》和《論
戲劇藝術與文學》更是使他名噪一時。在這兩本書中，他係統地闡述了早期
浪漫主義世界觀和美學觀，尖銳批判資本主義的現實，同時也美化基督教統
治的中世紀。這兩部作品對歐洲十九世紀上半葉的文學發展影響很大，後者
被譯成多種文字。
威廉還是位卓越的翻譯家。一生譯書不倦，共完成了九卷莎士比亞譯本，
二卷《西班牙戲劇》，他是德國第一位用詩體逐行翻譯莎士比亞詩歌的人。
早在格廷根當學生時，威廉便開始嚐試用德語韻文翻譯《仲夏夜之夢》。正
當他處於必須克服語言技巧上的重重困難時，歌德詩集的問世對威廉起了榜
樣的作用。歌德改造了德國的語言，大大地提高了德語的靈敏度和容量。正
是在這種文學氛圍中，威廉終於完成了他的令人驚嘆的譯著。
舍雷爾評價威廉的譯文說：「施萊格爾的莎士比亞，可以同席勒和歌德
合作時期所寫的作品並列而無愧，盡管作為藝術品有模擬和創作之分，而在
圓滿程度上二者卻十分接近。」除了翻譯莎士比亞外，威廉譯過荷馬的斷簡
殘篇，譯了希臘的哀歌作者、抒情詩人、戲劇家、牧歌詩人的作品以及幾乎
所有羅馬詩人、義大利、西班牙、葡萄牙詩人的作品。後來還翻譯了印度的
一些詩篇。
除了席勒、歌德及其老師比爾格的影響之外，威廉一生中還有兩個重要
人物，即他的妻子卡洛琳娜和他的弟弟弗·施萊格爾。卡洛琳娜是他早期翻
譯作品的謄抄者，也是他的合作者和批評指正者。而其弟弟以其過人的熱情
鼓勵著這位兄長。兄弟倆在性格上很不相同，哥哥雖然在文藝見解上目空一
切，但不像弟弟那麽莽撞，他比較循規蹈矩，天生就有著非凡的造形能力，
是浪漫派的奠基人。因為這一性格，他被其弟弟戲稱為「神聖的小學校長」。
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浪漫主義的和聲——弗·施萊格爾
弗·施萊格爾（friedrich don schlegel）比其兄小五歲，於1772年3
月10日出生於漢諾瓦。他雖由其兄長引進新的文學運動的航道，卻比其兄急
躁。他於1790年在格廷根學習法律。後又曾在萊比錫學習藝術史、古典語文
和哲學，深受柏拉圖的影響。在耶拿時又受費希特哲學的影響。1798年至1800
年間參加其哥哥創刊的《雅典娜神殿》。他自己在《雅典娜神殿》上發表了
許多斷片，其中有一條集中表達了早期浪漫主義的核心思想：「浪漫文藝是
一種前進的綜合文藝。它的職責不僅是把文藝中一切劃分開的種類又聯合起
來，使文藝和哲學與辯論相接觸。它要把並且應該把詩和散文、獨創性和批
評、藝術的詩和天然的詩時而摻合，時而溶化，使詩成為生動的、有社會性
的，使生活和社會成為詩的……」他還認為浪漫主義的詩永遠處於演變之中，
它是無限的，它也是自由的。浪漫主義的詩人是為所欲為的，不能忍受任何
約束。可見，弗·施萊格爾模糊了文藝種類和體裁的界限，他把詩人的主觀
性強調到絕對的地步。客觀現實已經不存在了。不過，施萊格爾也意識到了
這種主觀幻想與現實之間所存在的距離，於是他提出了解決這一矛盾的方
式，即「浪漫式的暗嘲」。就是在創作過程中，感到矛盾無法解決時，作者
從第三者的角度，採取遊戲嘲諷的態度，把幻想加以毀棄。
作為早期浪漫派的重要理論家，施萊格爾還寫了兩本評論作，即《希臘
文學研究》和《希臘人及羅馬人的詩歌史》。在這兩本書中，他探討了古希
臘人創造的客觀的、有效的東西是必將消失的，而現代的主觀精神則可能繼
續發展。
施萊格爾在文學史和語言學方麵也作出了重大的貢獻。1808年出版了他
他不僅在詩中模仿席勒的腔調，而且通過席勒的藝術哲學對藝術的本質獲得
了更高的見解。1798年至1800年與其弟創辦早期浪漫派刊物《雅典娜神殿》。
1801年在柏林認識法國女作家斯達爾夫人，兩人結下深厚的友誼。施萊格爾
陪同她前往瑞士、義大利、法國、瑞典和英國遊歷。1815年榮獲貴族稱號。
1819年起，分在波恩大學提任印度語言教授和波恩博物館館長，從事科研工
作。1845年5月12日死於波恩。
威廉的主要成就在文學批評、語言學和翻譯上。
1797年威廉開始撰寫關於莎士比亞的《羅密歐和朱麗葉》論文。這篇論
文由席勒發表在《時間女神》刊物上，被認為是當時德國最優秀的莎士比亞
研究論文。同時還在此刊物上刊登了他的 《略論<威廉·邁斯特>中的莎士比
亞》，對歌德進行了深刻細密的評論。他的《關於文學和藝術的講稿》和《論
戲劇藝術與文學》更是使他名噪一時。在這兩本書中，他係統地闡述了早期
浪漫主義世界觀和美學觀，尖銳批判資本主義的現實，同時也美化基督教統
治的中世紀。這兩部作品對歐洲十九世紀上半葉的文學發展影響很大，後者
被譯成多種文字。
威廉還是位卓越的翻譯家。一生譯書不倦，共完成了九卷莎士比亞譯本，
二卷《西班牙戲劇》，他是德國第一位用詩體逐行翻譯莎士比亞詩歌的人。
早在格廷根當學生時，威廉便開始嚐試用德語韻文翻譯《仲夏夜之夢》。正
當他處於必須克服語言技巧上的重重困難時，歌德詩集的問世對威廉起了榜
樣的作用。歌德改造了德國的語言，大大地提高了德語的靈敏度和容量。正
是在這種文學氛圍中，威廉終於完成了他的令人驚嘆的譯著。
舍雷爾評價威廉的譯文說：「施萊格爾的莎士比亞，可以同席勒和歌德
合作時期所寫的作品並列而無愧，盡管作為藝術品有模擬和創作之分，而在
圓滿程度上二者卻十分接近。」除了翻譯莎士比亞外，威廉譯過荷馬的斷簡
殘篇，譯了希臘的哀歌作者、抒情詩人、戲劇家、牧歌詩人的作品以及幾乎
所有羅馬詩人、義大利、西班牙、葡萄牙詩人的作品。後來還翻譯了印度的
一些詩篇。
除了席勒、歌德及其老師比爾格的影響之外，威廉一生中還有兩個重要
人物，即他的妻子卡洛琳娜和他的弟弟弗·施萊格爾。卡洛琳娜是他早期翻
譯作品的謄抄者，也是他的合作者和批評指正者。而其弟弟以其過人的熱情
鼓勵著這位兄長。兄弟倆在性格上很不相同，哥哥雖然在文藝見解上目空一
切，但不像弟弟那麽莽撞，他比較循規蹈矩，天生就有著非凡的造形能力，
是浪漫派的奠基人。因為這一性格，他被其弟弟戲稱為「神聖的小學校長」。
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浪漫主義的和聲——弗·施萊格爾
弗·施萊格爾（friedrich don schlegel）比其兄小五歲，於1772年3
月10日出生於漢諾瓦。他雖由其兄長引進新的文學運動的航道，卻比其兄急
躁。他於1790年在格廷根學習法律。後又曾在萊比錫學習藝術史、古典語文
和哲學，深受柏拉圖的影響。在耶拿時又受費希特哲學的影響。1798年至1800
年間參加其哥哥創刊的《雅典娜神殿》。他自己在《雅典娜神殿》上發表了
許多斷片，其中有一條集中表達了早期浪漫主義的核心思想：「浪漫文藝是
一種前進的綜合文藝。它的職責不僅是把文藝中一切劃分開的種類又聯合起
來，使文藝和哲學與辯論相接觸。它要把並且應該把詩和散文、獨創性和批
評、藝術的詩和天然的詩時而摻合，時而溶化，使詩成為生動的、有社會性
的，使生活和社會成為詩的……」他還認為浪漫主義的詩永遠處於演變之中，
它是無限的，它也是自由的。浪漫主義的詩人是為所欲為的，不能忍受任何
約束。可見，弗·施萊格爾模糊了文藝種類和體裁的界限，他把詩人的主觀
性強調到絕對的地步。客觀現實已經不存在了。不過，施萊格爾也意識到了
這種主觀幻想與現實之間所存在的距離，於是他提出了解決這一矛盾的方
式，即「浪漫式的暗嘲」。就是在創作過程中，感到矛盾無法解決時，作者
從第三者的角度，採取遊戲嘲諷的態度，把幻想加以毀棄。
作為早期浪漫派的重要理論家，施萊格爾還寫了兩本評論作，即《希臘
文學研究》和《希臘人及羅馬人的詩歌史》。在這兩本書中，他探討了古希
臘人創造的客觀的、有效的東西是必將消失的，而現代的主觀精神則可能繼
續發展。
施萊格爾在文學史和語言學方麵也作出了重大的貢獻。1808年出版了他