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想像力世界──浪漫主義文學 作者：鄒純芝 投票推薦 加入書簽 留言反饋
救了出來，也給柯爾律治無盡的靈感。正是在這一年中，他寫出了確立其聲
譽的《西舟子吟》、《忽必烈汗》和《克麗斯托貝爾》的片斷。《克麗斯托
貝爾》是一係列詩體傳奇。續篇後來一直未寫出來。故事講的是一個神秘女
子出現在月夜的古堡旁，自稱是逃難來此，其實是吸血鬼的化身，古堡裏的
小姐將其收留下來，而她卻在小姐身上施邪，同時挑撥古堡主人老爵士與女
兒之間的關係。故事寫到此後就不了了之。但就已完成的這部分來說，足以
看出柯爾律治渲染氣氛的本領。整個故事陰森可怖，把女妖本性中的魔氣所
具有的那種特殊力量描繪得栩栩如生。如女妖用蛇一樣的眼睛斜視著姑娘等
的描寫。這一首詩的價值在於它是第一篇洋溢著真正的浪漫主義精神的詩
歌。其音韻、題材以及表現手法都如此新穎、奇特，以致影響了後來的幾位
重要的浪漫主義作家。司各特就特別欣賞那諧調的韻律。拜倫也從此得到啟
發，並讚美柯爾律治「詩寫得粗獷、別開生麵而美麗。」
《忽必烈汗》是一首僅有54行的詩。這是個充滿了東方情調的夢。據作
者說，一日因身體不適，飲了一點鴉片酊，當時他正在讀一篇有關忽必烈建
造宮殿的遊記，沒讀完就因藥物發作而睡著了。在夢中，夢見自己寫了二三
百行詩，醒來後記憶猶新，便趕緊抄錄下來，但寫到54行時，一位客人的到
來把他打斷了，之後不復記得其餘的詩行。這首夢幻性的詩被最優秀的批評
家認為是最精美的。詩中有亞洲的大汗、地下聖河、陰冷的大海、森林、有
圍牆和寄望塔的宮殿和禦花園，還有操琴的非洲姑娘以及啜飲甘露和天堂的
靈感之泉的詩人。在這首詩中，詩人用他的想像力把這一切融合在一起。
《古舟子吟》也是一首任想像力馳騁的詩。這首詩也與夢有關，但這次
卻不是詩人在夢中會見詩神，而是一個叫做約翰·克魯克善克的人說他夢見
有人因做了壞事而經受極痛苦的贖罪過程以及一條有人影出沒的鬼船。柯爾
律治就是以此為基礎寫成了一部首尾完整的敘事長詩。
故事情節是這樣的；有人去參加婚禮，半路被一個老水手攔住，要給他
們講述自己的經歷，他講得那麽娓娓動聽，以致於趕路人聽得忘了自己要去
的地方，接下去就是一篇虛虛實實充滿了陰森可怖的情節的故事。原來，水
手的船在行駛途中遇到了冰雪和大霧。多虧一隻信天翁的指引，船才到達了
平安地帶。然而一個水手卻魯莽地殺死了這隻救命鳥。
從此，惡運接連不斷地降臨全船。首先，船停止不動了，一切都好像凝
固了一樣，人人幹渴，夜晚處處是鬼火的閃動。船上眾人把這一切都歸罪於
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老水手，於是把死的的信天翁掛在他的脖子上。
靜寂中突然開來了一條隻剩骨架的破船，船上有兩個女鬼在擲骰子，其
中一個叫「死亡」，另一個叫「死中之生」。結果，「死中之生」贏了，後
果是除了老水手外，其他人都倒下死了。老水手獨處可怕的大海，周圍是死
去的同伴，以及他們那詛咒他的眼神。接著老水手看見出現在海上的水蛇，
詩人這樣寫道：
嗬，快樂的生物！言語
難得它們的美麗形容
我的心裏湧出了愛
不知不覺地祝福了它們。
隨著他的祝福和禱告，掛在他脖子上的信天翁落了下來，
像一塊鉛那樣沉入了海中。
多少年來，他第一次墜入了沉沉的夢中，醒後卻發現下雨了。這從天而降的
甘露滋潤了他那久渴的身體和靈魂。然而，在他徹底得救之前，他必得再經
受諸多考驗：船上的死屍突然站起並回到各自的崗位上，船開始行駛，他聽
到從天上傳來的美妙的歌聲，接著船突停突疾駛如飛，老水手在昏迷中聽見
兩個天使談論著他的罪與罰。
終於他醒來了，發現自己已來到祖國的海岸線。一隻坐著領航員及他的
孩子和一隱士的小船來接他。小船剛接近，大船沉落，老水手被小船救起，
終於擺脫了可怕的詛咒。但老水手卻非把這一經歷講給他人不可。
從表麵上看，這首詩似乎宣揚著一種迷信思想，即對殘酷地殺死一隻信
天翁竟會造成了全船水手的死亡這一荒誕不經的思想感到迷惑不解。其實，
從詩人對罪與罰的關係上看，他卻宣揚了一種愛，一種基督教的博愛精神。
詩人想告訴讀者心中隻要有愛，就會得救，就像那位對水蛇也產生一股愛意
的老水手那樣。如詩人在結尾處寫道：
別了！別了！請再聽我
進一言，趕赴婚禮的客人！
誰愛人、鳥和獸，
誰就禱告有門。
誰最愛萬物，不論大小，
譽的《西舟子吟》、《忽必烈汗》和《克麗斯托貝爾》的片斷。《克麗斯托
貝爾》是一係列詩體傳奇。續篇後來一直未寫出來。故事講的是一個神秘女
子出現在月夜的古堡旁，自稱是逃難來此，其實是吸血鬼的化身，古堡裏的
小姐將其收留下來，而她卻在小姐身上施邪，同時挑撥古堡主人老爵士與女
兒之間的關係。故事寫到此後就不了了之。但就已完成的這部分來說，足以
看出柯爾律治渲染氣氛的本領。整個故事陰森可怖，把女妖本性中的魔氣所
具有的那種特殊力量描繪得栩栩如生。如女妖用蛇一樣的眼睛斜視著姑娘等
的描寫。這一首詩的價值在於它是第一篇洋溢著真正的浪漫主義精神的詩
歌。其音韻、題材以及表現手法都如此新穎、奇特，以致影響了後來的幾位
重要的浪漫主義作家。司各特就特別欣賞那諧調的韻律。拜倫也從此得到啟
發，並讚美柯爾律治「詩寫得粗獷、別開生麵而美麗。」
《忽必烈汗》是一首僅有54行的詩。這是個充滿了東方情調的夢。據作
者說，一日因身體不適，飲了一點鴉片酊，當時他正在讀一篇有關忽必烈建
造宮殿的遊記，沒讀完就因藥物發作而睡著了。在夢中，夢見自己寫了二三
百行詩，醒來後記憶猶新，便趕緊抄錄下來，但寫到54行時，一位客人的到
來把他打斷了，之後不復記得其餘的詩行。這首夢幻性的詩被最優秀的批評
家認為是最精美的。詩中有亞洲的大汗、地下聖河、陰冷的大海、森林、有
圍牆和寄望塔的宮殿和禦花園，還有操琴的非洲姑娘以及啜飲甘露和天堂的
靈感之泉的詩人。在這首詩中，詩人用他的想像力把這一切融合在一起。
《古舟子吟》也是一首任想像力馳騁的詩。這首詩也與夢有關，但這次
卻不是詩人在夢中會見詩神，而是一個叫做約翰·克魯克善克的人說他夢見
有人因做了壞事而經受極痛苦的贖罪過程以及一條有人影出沒的鬼船。柯爾
律治就是以此為基礎寫成了一部首尾完整的敘事長詩。
故事情節是這樣的；有人去參加婚禮，半路被一個老水手攔住，要給他
們講述自己的經歷，他講得那麽娓娓動聽，以致於趕路人聽得忘了自己要去
的地方，接下去就是一篇虛虛實實充滿了陰森可怖的情節的故事。原來，水
手的船在行駛途中遇到了冰雪和大霧。多虧一隻信天翁的指引，船才到達了
平安地帶。然而一個水手卻魯莽地殺死了這隻救命鳥。
從此，惡運接連不斷地降臨全船。首先，船停止不動了，一切都好像凝
固了一樣，人人幹渴，夜晚處處是鬼火的閃動。船上眾人把這一切都歸罪於
----------------------- 頁麵 17-----------------------
老水手，於是把死的的信天翁掛在他的脖子上。
靜寂中突然開來了一條隻剩骨架的破船，船上有兩個女鬼在擲骰子，其
中一個叫「死亡」，另一個叫「死中之生」。結果，「死中之生」贏了，後
果是除了老水手外，其他人都倒下死了。老水手獨處可怕的大海，周圍是死
去的同伴，以及他們那詛咒他的眼神。接著老水手看見出現在海上的水蛇，
詩人這樣寫道：
嗬，快樂的生物！言語
難得它們的美麗形容
我的心裏湧出了愛
不知不覺地祝福了它們。
隨著他的祝福和禱告，掛在他脖子上的信天翁落了下來，
像一塊鉛那樣沉入了海中。
多少年來，他第一次墜入了沉沉的夢中，醒後卻發現下雨了。這從天而降的
甘露滋潤了他那久渴的身體和靈魂。然而，在他徹底得救之前，他必得再經
受諸多考驗：船上的死屍突然站起並回到各自的崗位上，船開始行駛，他聽
到從天上傳來的美妙的歌聲，接著船突停突疾駛如飛，老水手在昏迷中聽見
兩個天使談論著他的罪與罰。
終於他醒來了，發現自己已來到祖國的海岸線。一隻坐著領航員及他的
孩子和一隱士的小船來接他。小船剛接近，大船沉落，老水手被小船救起，
終於擺脫了可怕的詛咒。但老水手卻非把這一經歷講給他人不可。
從表麵上看，這首詩似乎宣揚著一種迷信思想，即對殘酷地殺死一隻信
天翁竟會造成了全船水手的死亡這一荒誕不經的思想感到迷惑不解。其實，
從詩人對罪與罰的關係上看，他卻宣揚了一種愛，一種基督教的博愛精神。
詩人想告訴讀者心中隻要有愛，就會得救，就像那位對水蛇也產生一股愛意
的老水手那樣。如詩人在結尾處寫道：
別了！別了！請再聽我
進一言，趕赴婚禮的客人！
誰愛人、鳥和獸，
誰就禱告有門。
誰最愛萬物，不論大小，