致疑辨，認為必無其事，此既失之。然必刻劃而求， 錙鐵而較，認為其必如是而不如彼，此亦過當。論其 大體，略其小節，庶乎可耳。
七、孔子至陳 孟子： 孔子微服而過宋。是時，孔子當厄，主司城貞子， 為陳侯周臣。 史記孔子世家： 孔子遂至陳，主於司城貞子家。 司城，宋官名，殆陳亦同有此官。其諡貞子，則 賢人也。孔子去衛過宋，一路皆在厄中，陳有賢主人， 故遂仕於其朝矣。 左傳哀公三年： 夏五月辛卯，司鐸火，火逾公官，桓僖炎。孔子 在陳聞火，曰 ：“其桓僖乎？” 此或出後人附會。然可證魯哀三年夏，孔子正在 陳。
疑辨十五 史記孔子世家孔子凡兩至陳。史記陳世家魯公六 年孔子適陳，孔子世家在七年。又十三年孔子在陳， 此為魯哀公之六年。今考孔子以魯哀三年過宋至陳， 至是仍可在陳，其兩至陳之說則不可信。 在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍見，曰 ： “君子亦有窮乎？”子曰 ：“君子固窮，小人窮， 斯濫矣 。”(十五) 君子之厄於陳蔡之間，無上下之交也。 史記陳世家： 魯公十三年，吳復來伐陳，陳告急楚，楚昭王來 救，軍於城父，吳師去。是年，楚昭王卒於城父。時 孔子在陳。 孔子在陳絕糧，當即在吳師伐陳之年。孔子以魯 哀公三年至陳，至是已魯哀公六年，前後當逾三年。 孟子曰 ：“未嚐終三年淹”，則其正式在陳仕朝受祿， 殆亦前後不足三年。於其所素抱行道之意，則無可言 者。而陳又屢年遭兵，此次吳師來伐，孔子或先已辭 位避去。論語雲“在陳絕糧 ”，因其尚在陳境。孟子
雲“厄於陳蔡之間 ”，則因其去陳適楚，在路途中。 左傳哀公二年冬十有一月，蔡遷於州來。四年夏，葉 公諸梁致蔡於負函。蔡之始封在上蔡，後徙新蔡，皆 在今河南境，在陳之南，與陳相近。及其畏楚就吳而 遷州來，在今安徽壽縣北，與陳相距數百裏。其時晉 失諸侯，楚昭王有誌中原，故使葉公諸梁招致蔡之故 地人民於負函，此亦與上蔡新蔡為近，楚使葉公兼治 之。孔子去陳適蔡，乃就見葉公，與蔡國無涉。其途 間絕糧，則是已去陳國，而未達楚境，故曰無上下之 交也。 疑辨十六 史記孔子世家 ：“孔子遷於蔡三歲，吳伐陳，楚 救陳，軍於城父。聞孔子在陳蔡之間，楚使人聘孔子， 孔子將往拜禮。陳蔡大夫謀曰 ：“孔子用於楚，則陳 蔡用事大夫危矣。於是乃相與發徒役，圍孔子於野， 不得行，絕糧 。”今按：蔡尚在陳之南，孔子先是未 嚐至蔡，此謂孔子遷於蔡三歲，或是蔡遷於州來三歲 之誤。蔡昭侯遷州來在魯哀二年，吳伐陳在魯哀六年， 中間適越三歲。其時蔡事吳，陳事楚，相與為敵。蔡 遷州來，與陳已遠，烏得有陳蔡大夫合謀圍孔子之事？ 前人辨此者已多，惟謂絕糧在吳伐陳、楚救陳之歲則 是。
疑辨十七 孔子世家又曰 ：“於是使子貢至楚，楚昭王興師 迎孔子，然後得免。昭王將以書社地七百裏封孔子， 令尹子西曰：孔丘得據土壤，賢弟子為佐，非楚之福， 昭王乃止 。”孔子絕糧非受兵圍，已辨如前。楚昭王 近在陳之城父，果迎孔子，信宿可以相見，孔子又何 為使子貢至楚？魯哀之六年，楚昭王在城父，救陳戰 吳，卒於軍中，其事詳載於左傳，其時決不似有議封 孔子之事。且議封，僅當計社數，不當雲社地幾百裏。 若計也，亦斷無驟封以七百裏之巨。惟謂孔子當時有 意至楚則是。
八、孔子至蔡 史記孔子世家： 齊景公卒。明年，孔子自蔡如葉。 齊景公卒歲為魯哀公之五年。明年，即魯哀公六 年，孔子自陳至蔡。此乃舊時蔡國故地，乃負函之蔡， 今屬楚，楚臣葉公諸梁居之。此年孔子至負函見葉公。 葉公問政。子曰 ：“近者悅，遠者來。”(十三) 孔子至齊，齊景公問以政。其來蔡，葉公問以政。 在衛，不見有衛靈公問政之記載，惟問以兵陳之事， 而孔子遂行。在陳亦有三年之久，並仕為臣，亦不見 陳侯有所問。初與葉公相見，葉公即虛衷問政，此見 葉公誠楚之賢臣。據左傳：楚遷許於葉。又遷城父， 遷析，而葉遂為楚方城外重地。魯哀公二年，蔡避楚 遷州來。六年，楚遂招致蔡之遺民未遷者為置新邑於 負函，葉公諸梁主其事而兼治之。孔子見葉公，告以 為政必近悅而遠來。蓋其時楚方務遠略，而葉公負其 北門麵向諸夏之重任。如許如蔡，皆諸夏遺民，今皆
歸葉公所治，故孔子告以當先務求此輩近民之悅也。 葉公語孔子曰 ：“吾黨有直躬者，其父攘羊，而 子證之 。”孔子曰 ：“吾黨之直者異於是。父為子隱， 子為父隱，直在其中矣 。”(十三) 當孔子之世，齊晉霸業已衰，楚與中原諸夏往復 頻繁，已與昔之以蠻夷自處者遠別。然當時南北文化 歧見，尚有芥蒂。葉公之意，殆自負以為南方風氣人 物並不下於北方，故特有此問。亦見葉公心胸實自在 衛靈公陳公等諸人之上。而孔子之答，則大道與俗見 之相判自顯。此乃一時率爾觸發，然遂永為千古大訓。 可見凡孔子行跡所至，偶所親即，其光風之所熏灼， 精神之所影響，實有其永不昧滅者。天將以夫子為木 鐸，凡孔子行跡所至，實已是孔子之行道所至矣。 葉公問孔子於子路，子路不對。子曰 ：“女奚不 曰，其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至 雲爾 。”(七) 此章不審與葉公問政章之先後。推測言之，孔子 至蔡，葉公必敬禮相迎，其問政當在前。葉公之於孔 子，即知慕重，但不能真識孔子之為人，故又私問於
七、孔子至陳 孟子： 孔子微服而過宋。是時，孔子當厄，主司城貞子， 為陳侯周臣。 史記孔子世家： 孔子遂至陳，主於司城貞子家。 司城，宋官名，殆陳亦同有此官。其諡貞子，則 賢人也。孔子去衛過宋，一路皆在厄中，陳有賢主人， 故遂仕於其朝矣。 左傳哀公三年： 夏五月辛卯，司鐸火，火逾公官，桓僖炎。孔子 在陳聞火，曰 ：“其桓僖乎？” 此或出後人附會。然可證魯哀三年夏，孔子正在 陳。
疑辨十五 史記孔子世家孔子凡兩至陳。史記陳世家魯公六 年孔子適陳，孔子世家在七年。又十三年孔子在陳， 此為魯哀公之六年。今考孔子以魯哀三年過宋至陳， 至是仍可在陳，其兩至陳之說則不可信。 在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍見，曰 ： “君子亦有窮乎？”子曰 ：“君子固窮，小人窮， 斯濫矣 。”(十五) 君子之厄於陳蔡之間，無上下之交也。 史記陳世家： 魯公十三年，吳復來伐陳，陳告急楚，楚昭王來 救，軍於城父，吳師去。是年，楚昭王卒於城父。時 孔子在陳。 孔子在陳絕糧，當即在吳師伐陳之年。孔子以魯 哀公三年至陳，至是已魯哀公六年，前後當逾三年。 孟子曰 ：“未嚐終三年淹”，則其正式在陳仕朝受祿， 殆亦前後不足三年。於其所素抱行道之意，則無可言 者。而陳又屢年遭兵，此次吳師來伐，孔子或先已辭 位避去。論語雲“在陳絕糧 ”，因其尚在陳境。孟子
雲“厄於陳蔡之間 ”，則因其去陳適楚，在路途中。 左傳哀公二年冬十有一月，蔡遷於州來。四年夏，葉 公諸梁致蔡於負函。蔡之始封在上蔡，後徙新蔡，皆 在今河南境，在陳之南，與陳相近。及其畏楚就吳而 遷州來，在今安徽壽縣北，與陳相距數百裏。其時晉 失諸侯，楚昭王有誌中原，故使葉公諸梁招致蔡之故 地人民於負函，此亦與上蔡新蔡為近，楚使葉公兼治 之。孔子去陳適蔡，乃就見葉公，與蔡國無涉。其途 間絕糧，則是已去陳國，而未達楚境，故曰無上下之 交也。 疑辨十六 史記孔子世家 ：“孔子遷於蔡三歲，吳伐陳，楚 救陳，軍於城父。聞孔子在陳蔡之間，楚使人聘孔子， 孔子將往拜禮。陳蔡大夫謀曰 ：“孔子用於楚，則陳 蔡用事大夫危矣。於是乃相與發徒役，圍孔子於野， 不得行，絕糧 。”今按：蔡尚在陳之南，孔子先是未 嚐至蔡，此謂孔子遷於蔡三歲，或是蔡遷於州來三歲 之誤。蔡昭侯遷州來在魯哀二年，吳伐陳在魯哀六年， 中間適越三歲。其時蔡事吳，陳事楚，相與為敵。蔡 遷州來，與陳已遠，烏得有陳蔡大夫合謀圍孔子之事？ 前人辨此者已多，惟謂絕糧在吳伐陳、楚救陳之歲則 是。
疑辨十七 孔子世家又曰 ：“於是使子貢至楚，楚昭王興師 迎孔子，然後得免。昭王將以書社地七百裏封孔子， 令尹子西曰：孔丘得據土壤，賢弟子為佐，非楚之福， 昭王乃止 。”孔子絕糧非受兵圍，已辨如前。楚昭王 近在陳之城父，果迎孔子，信宿可以相見，孔子又何 為使子貢至楚？魯哀之六年，楚昭王在城父，救陳戰 吳，卒於軍中，其事詳載於左傳，其時決不似有議封 孔子之事。且議封，僅當計社數，不當雲社地幾百裏。 若計也，亦斷無驟封以七百裏之巨。惟謂孔子當時有 意至楚則是。
八、孔子至蔡 史記孔子世家： 齊景公卒。明年，孔子自蔡如葉。 齊景公卒歲為魯哀公之五年。明年，即魯哀公六 年，孔子自陳至蔡。此乃舊時蔡國故地，乃負函之蔡， 今屬楚，楚臣葉公諸梁居之。此年孔子至負函見葉公。 葉公問政。子曰 ：“近者悅，遠者來。”(十三) 孔子至齊，齊景公問以政。其來蔡，葉公問以政。 在衛，不見有衛靈公問政之記載，惟問以兵陳之事， 而孔子遂行。在陳亦有三年之久，並仕為臣，亦不見 陳侯有所問。初與葉公相見，葉公即虛衷問政，此見 葉公誠楚之賢臣。據左傳：楚遷許於葉。又遷城父， 遷析，而葉遂為楚方城外重地。魯哀公二年，蔡避楚 遷州來。六年，楚遂招致蔡之遺民未遷者為置新邑於 負函，葉公諸梁主其事而兼治之。孔子見葉公，告以 為政必近悅而遠來。蓋其時楚方務遠略，而葉公負其 北門麵向諸夏之重任。如許如蔡，皆諸夏遺民，今皆
歸葉公所治，故孔子告以當先務求此輩近民之悅也。 葉公語孔子曰 ：“吾黨有直躬者，其父攘羊，而 子證之 。”孔子曰 ：“吾黨之直者異於是。父為子隱， 子為父隱，直在其中矣 。”(十三) 當孔子之世，齊晉霸業已衰，楚與中原諸夏往復 頻繁，已與昔之以蠻夷自處者遠別。然當時南北文化 歧見，尚有芥蒂。葉公之意，殆自負以為南方風氣人 物並不下於北方，故特有此問。亦見葉公心胸實自在 衛靈公陳公等諸人之上。而孔子之答，則大道與俗見 之相判自顯。此乃一時率爾觸發，然遂永為千古大訓。 可見凡孔子行跡所至，偶所親即，其光風之所熏灼， 精神之所影響，實有其永不昧滅者。天將以夫子為木 鐸，凡孔子行跡所至，實已是孔子之行道所至矣。 葉公問孔子於子路，子路不對。子曰 ：“女奚不 曰，其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至 雲爾 。”(七) 此章不審與葉公問政章之先後。推測言之，孔子 至蔡，葉公必敬禮相迎，其問政當在前。葉公之於孔 子，即知慕重，但不能真識孔子之為人，故又私問於