‘小雷音寺’與‘彌勒內院’是否說的就是同一處所在？
蘇午當下尚無答案。
他環視洶洶而來的諸寺首座、住持，在此中卻未看到興善寺住持‘善無畏’的蹤跡——
蘇午神思微動，隱約意識到了甚麽。
那法智僧見蘇午並不理會他，他也不以為意，徑直步入禪房中，看了看死去的七個幼猴，以及在第八個陶壇內沉沉睡著的女童，他神色了然，轉回禪房外，向蘇午說道：“不空確有罪過在身！
為修‘一字佛頂法’，將佛眼開在無辜生靈頭頂，為自身開示三摩地。此其罪過也！
然而，閣下稱不空為修‘一字佛頂法’，以嬰童作為‘佛布施’，卻是徹底的汙蔑！
他修行一字佛頂法，乃是為了利益眾生。
這童兒又何嚐不是眾生之一？何故為了眾生而殺眾生？更何況，‘一字佛頂法’確需要活人來支撐儀軌——但這個活人，卻是作為承接‘一字佛頂輪王’的應身而存在！
這個童兒若是此時成為過一字佛頂輪王的應身，對她今後亦有大利益！
這卻是好事！
而閣下，卻不分青紅皂白，就摧殺了不空和尚，他殺戮猴兒，確有罪過，但又是為了利益天下百姓而修行，早已功過相抵——他無罪！
卻被閣下辣手摧殺——”
法智僧以退為進，唇槍舌劍，一番言辭之下，竟有扳回局麵之勢——然而，他還未說完，蘇午轉回頭來，垂頭俯視著他，眼中神光湛湛：“禿驢以為蒼天無眼否？！”
咚！
晴空之中，陡有雷霆炸響！
法智被這聲平地乍起的驚雷震撼了心神，一時間竟未言語出聲！
而蘇午轉回禪房內，抱起了壇中孩童，以身上衣袍包裹住童兒未著衣衫、遍是汙垢的身體，又將不空拖到禪房外，令童兒醒了，於大庭廣眾之下指認了不空和尚的罪狀。
童兒被蘇午抱在懷裏，看著周圍那一顆顆光禿禿的腦袋，也沒有先前那般畏懼。
她指出了不空和尚所為，蘇午亦將因果留影公布於眾。
法智看到那因果留影之中，‘一字佛頂輪王’抽去女童性意，令女童身上屍斑橫生，又在轉瞬之間將女童性意送歸，令女童‘死而複生’之事，此僧冷笑連連，道：“此般留影，必是造作假象！
死者，焉能複生？！
這童兒在留影之中，周身屍斑橫生，分明已無生氣，又如何可能會在轉瞬之間，性意歸回以後，又死而複生？
留影是假的！”
法智話音剛落，蘇午已然臨近其身側，一掌按在了法智頭頂，在法智震駭目光中，向法智笑著問道：“汝欲嚐試‘死而複生’耶？”
周圍群僧見此一幕紛紛變色，向蘇午怒斥出聲：“大膽！”
“你太放肆了！”
“安敢侮辱法智禪師？！”
諸僧言語之間，紛紛掐動法印，滾滾誓願力自他們眉心迸發而出，頃刻間於原地凝作諸羅漢、菩薩化相，朝蘇午傾軋而來！
蘇午迎著那一尊尊以大誓願力造就的諸羅漢、菩薩化相，麵上笑容沒有變化，同時口吐真言“嗡！”
真言之下，無邊光明於他腦後湧現，頃刻間覆淹了那一尊尊‘誓願相’！
無邊誓願相，於此大光明中，盡如雪消融！
群僧呆愣在原地，看向蘇午的眼神裏，俱充滿震恐，一時間沒了反應！
而蘇午看向在被自己手掌按住頭顱的一瞬間，即被自身壓製住的法智和尚，向其重複問道：“汝欲嚐試‘死而複生’耶？”
法智和尚嘴唇囁嚅著。
在這個刹那，他終於了知自身修行與蘇午修行之間的天差地別。他身軀顫抖著，垂下眼簾，原本畏懼的神色漸漸轉為決然：“吾欲嚐試閣下的‘死而複生’之手段！
請閣下動手罷！”
他在這關鍵時刻，做出了自己的抉擇。
如若蘇午無有‘死而複生’之手段，他當下就是死了，也是白死！
蘇午得到他的回應，反而收回了按在其頭頂的手掌，解去了對法智一身修行的壓製，再次問道：“你確定要試？”
第1344章 、無餘依涅槃
“貧僧心意已決。”
“好。”
蘇午點了點頭，一縷縷輪回詭韻從他體內播散而出，在此間繚繞起一圈圈猩紅螺紋——那一道道螺紋在法智顫栗的目光中，瞬息間便將法智包容於其中，這一個刹那——法智的肉身在猩紅螺紋中被摧滅，又被重新拚湊完整，一刹那渡過了生生死死數重輪回！
如法智一般僧人，雖有修行在身，但蘇午在瞬息間製住對方，將其生機首先提攝而出，繼而以輪回詭韻包容對方，令之經曆生死輪回，今下隨著蘇午自身體魄愈強，對輪回之腸的控製力跟著愈強，倒堪堪能夠做到。
這般‘死而複生’，雖有輪回詭韻參與進程，但法智本有的生機被蘇午拿捏著，也不至於叫法智陷入輪回之腸的死劫規律裏，生生世世永墮輪回不得脫離。
而若是層次超越法智之輩，蘇午便沒有把握運轉輪回詭韻，將對方‘由死轉生’了——尤其是那些已經死去很久、活氣早已消散幹淨的人物，便是蘇午再如何有手段，在今下尚無法全麵運用‘輪回之腸’的情況下，他想令那些人物從死中複蘇，卻是全無可能！
絲絲縷縷輪回詭韻被蘇午收攝回體內金丹之中。
法智搖搖晃晃地站在他身畔，良久才穩住身形，其無比駭恐地看向身旁的蘇午，猶如看到了一尊隻手遮天的魔王。
周圍如木雕泥塑般的群僧盡皆垂下眉眼，他們未曾與法智一般重曆輪回，但法智肉身枯朽衰敗，又在轉眼之間複發生機，回轉原狀，他們卻是都看在眼裏了的！
今下諸僧對‘轉死為生’之事再無質疑——也再不敢質疑！
蘇午側目看了法智一眼，開聲說道：“是誰請你前來興善寺的？此間之事，你等又是如何得到的消息？”
法智聞言，心神微動。
他旋即想起，今日他本在就近的一座佛寺內為僧侶講經說法，引來長安內外諸寺高僧聚集，在旁觀禮。爾後忽有興善寺僧侶前來拜會，請他移步興善寺，與‘善無畏大師’研討經藏之中的某個關竅之處。
法智欣然答允了，那僧侶又借勢邀請其他觀禮的高僧。
群僧俱至興善寺。
甫入興善寺，法智就聽到了禪院之中，有‘佛敵撒野，毀謗佛法’的事情，甚至連深具法性，有望摘得佛果的不空法師，都被那佛敵逼殺——法智因此震怒，便領著群僧氣勢洶洶而來，這才有了後來的諸般事由。
不論是他受邀前往興善寺以前，還是親至興善寺以後，興善寺內最關鍵人物－善無畏大師，都始終未有露麵！
一念及此，法智已然想到了甚麽。
蘇午無聲地笑了笑，道：“看來你亦不知內情，便莽撞地替人出頭，如今卻是被當槍使了。”
他轉而掃視聚集在僧院內外的諸寺僧侶，出聲問道：“善無畏今在何處？”
這個‘善無畏’，應當便是涉及‘不空修持一字佛頂法’之事中的那個隱去因果的‘第三人’了。
“跑得了和尚，還能跑得了廟？”蘇午喃喃自語。
此下縱然善無畏可以出廟逃走，其又能逃得何處去——善無畏想來亦知自己逃脫不得，其之應對，必不可能隻是簡單的借機逃跑……
蘇午隱隱覺得，這個時候的善無畏或許會做出另一種選擇。
他倏忽回想起不空和尚性靈破滅之際，那朵自其頂門中飄轉而出的十二瓣白玉蓮花。
善無畏或許也會轉投‘彌勒內院’去。
若他當下真這麽做了，倒更能確定他與不空和尚是一夥的了，但至如此地步，從不空和尚這裏延伸向‘彌勒內院’，及至‘魯母’的一道線索，也就此徹底斷絕。
蘇午如此想著，性意覆淹此間，驅散簇擁在自己周圍的僧人，邁步朝興善寺前院走去。
那些僧侶不敢攔他，卻也沒有遠離他，而是被領頭的法智帶著，遠遠地跟在他身後。
他才走出沒幾步，忽然就有幾個僧侶急匆匆行至後院。
幾個僧侶神色肅穆，看到幾個僧人的神色，蘇午心裏就陡地升起了某種預感。果然，那幾個僧侶匆匆奔入後院，眼見法智等諸高僧大德，他們即向法智等人雙手合十，躬身行禮，沉聲說道：“諸位長老、尊者！
善無畏上師圓寂了！”
法智眉毛一壓，忍不住將目光投向了蘇午的背影。
他真正意識到自己被拉扯進了遍布迷障的局中，可身在局中，他也看不清四下狀況，而當下的蘇午，似乎比他看得更遠一些。
一時間，法智聞聽這突然發生的消息，根本不及反應。
其身後諸僧也是神色震驚，內心皆有一種說不出道不明的怪異感。
“這……怎麽會？”
“善無畏大師修行絕高，已至無垢無漏之境……怎麽會突然圓寂？”
“大師可曾留下過甚麽話？”
幾個輩分較高的老僧紛紛出聲，向那幾個前來通傳消息的善無畏弟子問道。
善無畏弟子們神色莊嚴，為首者搖了搖頭：“上師壽命滅已，已證無餘依涅槃。”
群僧聞聲沉默。
法智又看了看蘇午的背影，這個刹那，那背向他的高大身影未有給他任何暗示，他卻似明悟了對方的心意，即向善無畏諸弟子雙手合十，出聲道：“請為貧僧指路，貧僧前去與善無畏師叔道別。”
“是。”
領頭僧人點了點頭，領著諸僧離開後院，往善無畏圓寂的佛堂而去。
到了此時，除卻法智以外，其餘諸僧無一人注意到混跡於人群中的蘇午。
蘇午跟著善無畏的幾個弟子步入那間善無畏圓寂的佛堂中，卻未在其中看見善無畏的屍體。
隻有一僧人雙手捧著一隻錦盒。
錦盒中留有一截瑩白如玉、似石頭、似骨殖般的物什。
那僧神色莊嚴，捧著錦盒中的物什，與法智等僧人說道：“上師已證無餘涅槃，隻在人間留下了一顆佛骨舍利，供後來人觀瞻，或以此為機緣，生親近佛法之心……”
蘇午張開故始祭目，觀察那僧所捧錦盒中的所謂‘佛骨舍利’，卻發現那所謂舍利也不過是塊石灰質的物什罷了，不曾留下任何與善無畏有關的因果，他的性意化作遊絲，飄入善無畏諸弟子眼耳口鼻之中，繼而湧入諸僧眉心，搜遍群僧記憶，發覺善無畏身邊諸弟子的描述，與他們各自記憶裏的情形完全一致。
善無畏在這間佛堂之中研修經典，誦讀經卷之時，忽然頭頂生光，一朵十二瓣白玉蓮花從其頭頂飄出，頃刻間隱於虛空之中，消失無蹤。
而其周身忽燃起熊熊大火——
沐浴於熊熊大火中的善無畏，很快被煆燒成了那一截閃發著圓潤光輝的‘佛骨舍利’。
……
興善寺內，梵音大作，鍾鳴不止。
蘇午當下尚無答案。
他環視洶洶而來的諸寺首座、住持，在此中卻未看到興善寺住持‘善無畏’的蹤跡——
蘇午神思微動，隱約意識到了甚麽。
那法智僧見蘇午並不理會他，他也不以為意，徑直步入禪房中，看了看死去的七個幼猴，以及在第八個陶壇內沉沉睡著的女童，他神色了然，轉回禪房外，向蘇午說道：“不空確有罪過在身！
為修‘一字佛頂法’，將佛眼開在無辜生靈頭頂，為自身開示三摩地。此其罪過也！
然而，閣下稱不空為修‘一字佛頂法’，以嬰童作為‘佛布施’，卻是徹底的汙蔑！
他修行一字佛頂法，乃是為了利益眾生。
這童兒又何嚐不是眾生之一？何故為了眾生而殺眾生？更何況，‘一字佛頂法’確需要活人來支撐儀軌——但這個活人，卻是作為承接‘一字佛頂輪王’的應身而存在！
這個童兒若是此時成為過一字佛頂輪王的應身，對她今後亦有大利益！
這卻是好事！
而閣下，卻不分青紅皂白，就摧殺了不空和尚，他殺戮猴兒，確有罪過，但又是為了利益天下百姓而修行，早已功過相抵——他無罪！
卻被閣下辣手摧殺——”
法智僧以退為進，唇槍舌劍，一番言辭之下，竟有扳回局麵之勢——然而，他還未說完，蘇午轉回頭來，垂頭俯視著他，眼中神光湛湛：“禿驢以為蒼天無眼否？！”
咚！
晴空之中，陡有雷霆炸響！
法智被這聲平地乍起的驚雷震撼了心神，一時間竟未言語出聲！
而蘇午轉回禪房內，抱起了壇中孩童，以身上衣袍包裹住童兒未著衣衫、遍是汙垢的身體，又將不空拖到禪房外，令童兒醒了，於大庭廣眾之下指認了不空和尚的罪狀。
童兒被蘇午抱在懷裏，看著周圍那一顆顆光禿禿的腦袋，也沒有先前那般畏懼。
她指出了不空和尚所為，蘇午亦將因果留影公布於眾。
法智看到那因果留影之中，‘一字佛頂輪王’抽去女童性意，令女童身上屍斑橫生，又在轉瞬之間將女童性意送歸，令女童‘死而複生’之事，此僧冷笑連連，道：“此般留影，必是造作假象！
死者，焉能複生？！
這童兒在留影之中，周身屍斑橫生，分明已無生氣，又如何可能會在轉瞬之間，性意歸回以後，又死而複生？
留影是假的！”
法智話音剛落，蘇午已然臨近其身側，一掌按在了法智頭頂，在法智震駭目光中，向法智笑著問道：“汝欲嚐試‘死而複生’耶？”
周圍群僧見此一幕紛紛變色，向蘇午怒斥出聲：“大膽！”
“你太放肆了！”
“安敢侮辱法智禪師？！”
諸僧言語之間，紛紛掐動法印，滾滾誓願力自他們眉心迸發而出，頃刻間於原地凝作諸羅漢、菩薩化相，朝蘇午傾軋而來！
蘇午迎著那一尊尊以大誓願力造就的諸羅漢、菩薩化相，麵上笑容沒有變化，同時口吐真言“嗡！”
真言之下，無邊光明於他腦後湧現，頃刻間覆淹了那一尊尊‘誓願相’！
無邊誓願相，於此大光明中，盡如雪消融！
群僧呆愣在原地，看向蘇午的眼神裏，俱充滿震恐，一時間沒了反應！
而蘇午看向在被自己手掌按住頭顱的一瞬間，即被自身壓製住的法智和尚，向其重複問道：“汝欲嚐試‘死而複生’耶？”
法智和尚嘴唇囁嚅著。
在這個刹那，他終於了知自身修行與蘇午修行之間的天差地別。他身軀顫抖著，垂下眼簾，原本畏懼的神色漸漸轉為決然：“吾欲嚐試閣下的‘死而複生’之手段！
請閣下動手罷！”
他在這關鍵時刻，做出了自己的抉擇。
如若蘇午無有‘死而複生’之手段，他當下就是死了，也是白死！
蘇午得到他的回應，反而收回了按在其頭頂的手掌，解去了對法智一身修行的壓製，再次問道：“你確定要試？”
第1344章 、無餘依涅槃
“貧僧心意已決。”
“好。”
蘇午點了點頭，一縷縷輪回詭韻從他體內播散而出，在此間繚繞起一圈圈猩紅螺紋——那一道道螺紋在法智顫栗的目光中，瞬息間便將法智包容於其中，這一個刹那——法智的肉身在猩紅螺紋中被摧滅，又被重新拚湊完整，一刹那渡過了生生死死數重輪回！
如法智一般僧人，雖有修行在身，但蘇午在瞬息間製住對方，將其生機首先提攝而出，繼而以輪回詭韻包容對方，令之經曆生死輪回，今下隨著蘇午自身體魄愈強，對輪回之腸的控製力跟著愈強，倒堪堪能夠做到。
這般‘死而複生’，雖有輪回詭韻參與進程，但法智本有的生機被蘇午拿捏著，也不至於叫法智陷入輪回之腸的死劫規律裏，生生世世永墮輪回不得脫離。
而若是層次超越法智之輩，蘇午便沒有把握運轉輪回詭韻，將對方‘由死轉生’了——尤其是那些已經死去很久、活氣早已消散幹淨的人物，便是蘇午再如何有手段，在今下尚無法全麵運用‘輪回之腸’的情況下，他想令那些人物從死中複蘇，卻是全無可能！
絲絲縷縷輪回詭韻被蘇午收攝回體內金丹之中。
法智搖搖晃晃地站在他身畔，良久才穩住身形，其無比駭恐地看向身旁的蘇午，猶如看到了一尊隻手遮天的魔王。
周圍如木雕泥塑般的群僧盡皆垂下眉眼，他們未曾與法智一般重曆輪回，但法智肉身枯朽衰敗，又在轉眼之間複發生機，回轉原狀，他們卻是都看在眼裏了的！
今下諸僧對‘轉死為生’之事再無質疑——也再不敢質疑！
蘇午側目看了法智一眼，開聲說道：“是誰請你前來興善寺的？此間之事，你等又是如何得到的消息？”
法智聞言，心神微動。
他旋即想起，今日他本在就近的一座佛寺內為僧侶講經說法，引來長安內外諸寺高僧聚集，在旁觀禮。爾後忽有興善寺僧侶前來拜會，請他移步興善寺，與‘善無畏大師’研討經藏之中的某個關竅之處。
法智欣然答允了，那僧侶又借勢邀請其他觀禮的高僧。
群僧俱至興善寺。
甫入興善寺，法智就聽到了禪院之中，有‘佛敵撒野，毀謗佛法’的事情，甚至連深具法性，有望摘得佛果的不空法師，都被那佛敵逼殺——法智因此震怒，便領著群僧氣勢洶洶而來，這才有了後來的諸般事由。
不論是他受邀前往興善寺以前，還是親至興善寺以後，興善寺內最關鍵人物－善無畏大師，都始終未有露麵！
一念及此，法智已然想到了甚麽。
蘇午無聲地笑了笑，道：“看來你亦不知內情，便莽撞地替人出頭，如今卻是被當槍使了。”
他轉而掃視聚集在僧院內外的諸寺僧侶，出聲問道：“善無畏今在何處？”
這個‘善無畏’，應當便是涉及‘不空修持一字佛頂法’之事中的那個隱去因果的‘第三人’了。
“跑得了和尚，還能跑得了廟？”蘇午喃喃自語。
此下縱然善無畏可以出廟逃走，其又能逃得何處去——善無畏想來亦知自己逃脫不得，其之應對，必不可能隻是簡單的借機逃跑……
蘇午隱隱覺得，這個時候的善無畏或許會做出另一種選擇。
他倏忽回想起不空和尚性靈破滅之際，那朵自其頂門中飄轉而出的十二瓣白玉蓮花。
善無畏或許也會轉投‘彌勒內院’去。
若他當下真這麽做了，倒更能確定他與不空和尚是一夥的了，但至如此地步，從不空和尚這裏延伸向‘彌勒內院’，及至‘魯母’的一道線索，也就此徹底斷絕。
蘇午如此想著，性意覆淹此間，驅散簇擁在自己周圍的僧人，邁步朝興善寺前院走去。
那些僧侶不敢攔他，卻也沒有遠離他，而是被領頭的法智帶著，遠遠地跟在他身後。
他才走出沒幾步，忽然就有幾個僧侶急匆匆行至後院。
幾個僧侶神色肅穆，看到幾個僧人的神色，蘇午心裏就陡地升起了某種預感。果然，那幾個僧侶匆匆奔入後院，眼見法智等諸高僧大德，他們即向法智等人雙手合十，躬身行禮，沉聲說道：“諸位長老、尊者！
善無畏上師圓寂了！”
法智眉毛一壓，忍不住將目光投向了蘇午的背影。
他真正意識到自己被拉扯進了遍布迷障的局中，可身在局中，他也看不清四下狀況，而當下的蘇午，似乎比他看得更遠一些。
一時間，法智聞聽這突然發生的消息，根本不及反應。
其身後諸僧也是神色震驚，內心皆有一種說不出道不明的怪異感。
“這……怎麽會？”
“善無畏大師修行絕高，已至無垢無漏之境……怎麽會突然圓寂？”
“大師可曾留下過甚麽話？”
幾個輩分較高的老僧紛紛出聲，向那幾個前來通傳消息的善無畏弟子問道。
善無畏弟子們神色莊嚴，為首者搖了搖頭：“上師壽命滅已，已證無餘依涅槃。”
群僧聞聲沉默。
法智又看了看蘇午的背影，這個刹那，那背向他的高大身影未有給他任何暗示，他卻似明悟了對方的心意，即向善無畏諸弟子雙手合十，出聲道：“請為貧僧指路，貧僧前去與善無畏師叔道別。”
“是。”
領頭僧人點了點頭，領著諸僧離開後院，往善無畏圓寂的佛堂而去。
到了此時，除卻法智以外，其餘諸僧無一人注意到混跡於人群中的蘇午。
蘇午跟著善無畏的幾個弟子步入那間善無畏圓寂的佛堂中，卻未在其中看見善無畏的屍體。
隻有一僧人雙手捧著一隻錦盒。
錦盒中留有一截瑩白如玉、似石頭、似骨殖般的物什。
那僧神色莊嚴，捧著錦盒中的物什，與法智等僧人說道：“上師已證無餘涅槃，隻在人間留下了一顆佛骨舍利，供後來人觀瞻，或以此為機緣，生親近佛法之心……”
蘇午張開故始祭目，觀察那僧所捧錦盒中的所謂‘佛骨舍利’，卻發現那所謂舍利也不過是塊石灰質的物什罷了，不曾留下任何與善無畏有關的因果，他的性意化作遊絲，飄入善無畏諸弟子眼耳口鼻之中，繼而湧入諸僧眉心，搜遍群僧記憶，發覺善無畏身邊諸弟子的描述，與他們各自記憶裏的情形完全一致。
善無畏在這間佛堂之中研修經典，誦讀經卷之時，忽然頭頂生光，一朵十二瓣白玉蓮花從其頭頂飄出，頃刻間隱於虛空之中，消失無蹤。
而其周身忽燃起熊熊大火——
沐浴於熊熊大火中的善無畏，很快被煆燒成了那一截閃發著圓潤光輝的‘佛骨舍利’。
……
興善寺內，梵音大作，鍾鳴不止。