銅罄聲似能蕩滌心魂。
一身紅色衣袍，將頭發以五彩繩紮著、編成數道發辮垂下來的師父誦經過後，躬身拜了下去。
隨著他俯下身去，年輕僧侶看到煙氣嫋嫋的香案前頭，橫著一塊羊脂白玉。
那羊脂白玉裏，隱約有兩道婀娜人影。
“玉中神靈，玉中神靈……
何日能叫我一睹真容？
過了平涼，長安也已不遠了……你們就要被獻給大唐皇帝……在此之前，能否叫我一睹真容？”年輕僧侶看著師父‘金剛三藏’想要觸摸那玉石，又不敢觸碰的模樣，又轉回頭去，垂下眼簾，繼續沉默了。
也不知師父這樣癡迷癲狂的狀態，幾時能夠消散？
就像師父所說的那般，今下距離長安已經不遠——屆時他若還不能恢複理智，向唐皇展示吐蕃精深佛法，以此示好唐皇，向大唐求和的事情，又該由誰來做？
馬車搖搖晃晃。
車內又響起一陣一陣的銅罄聲。
被放置在馬車最內，那塊等人高的羊脂白玉裏，兩個隻見窈窕身形的人形若隱若現。
她們隨著馬車搖晃而輕輕搖曳，變幻身形。
仿佛不知何時，便能真正從玉中活過來一樣……
嘩……
金剛三藏將一道雪白的綢布蓋在了羊脂白玉之上，綢布下的那塊玉石裏，光線忽暗下去，一雙勾魂攝魄的眼睛從玉中顯現，眼裏迷惘的光芒閃爍了片刻，又熄滅了下去。
第1289章 、“野人”
東流島北海道地域。
一座座夯土房屋外牆在淋漓的雨水裏，淌下汙濁的泥漿，許多頭頂著羽毛、穿著不到膝蓋處的裙袍羽衣的民眾，躲在各家的屋簷下，呆呆地望著這場雨水，雨水在隻及三四人並行的小路上匯成小溪，漫過泥濘路上的坑坑窪窪，向前流淌。
在這一座座以編織蓬草為頂，四下或是築土、或是以藤編成牆壁，如一座座小丘似的房室不遠處，有一座小山，那小山四下也搭建著種種棚屋，小山的天然山洞，則被本村的大戶占據著，成為他家的居所。
此時，一輛‘馬車’從這些小丘似的房屋旁經過。
拉車的馬兒身形比之驢子也大不了多少，它身後拉著的馬車，也全然就是以蓬草編織成傘頂，支撐在木輪板車上的形製，與真正的馬車相去甚遠。
但這樣一駕馬車，於當下這個小村子裏，亦是甚為鮮見，引得屋簷下躲雨、穿著如野人一般的民眾紛紛伸頭去看。
那順著簷下蓬草淌落的水線全部澆潑在這些民眾頭頂，他們也毫不在意，如牲畜一般呆呆地站在雨中，凝望著遠去的蓬草馬車。
馬車裏，坐著一個衣衫穿著與普通民眾迥異的男人。
男人身材矮小，看著四下裏墳包似的一座座小土丘，眼神有些絕望：“誰不想遊過大海，成為唐人呢？
聽說唐人每天能得兩餐飯，有絲線織成的衣服穿。
他們多數已不會再穿著用羽毛和獸皮做成的衣服了……
而我們何其可憐？
今時竟然被貶謫到這樣的‘鬼地’，周圍連一個像樣的人都看不到……”
那衣衫穿著與唐人衣衫有些相似，但用料質地卻相差甚遠的男人，言語至此，便忍不住以衣袖擦著眼角，竟低頭哀哭了起來。
他本是生在京都的武士，隻因為觸怒了主家，便被派遣到了這般鬼地，負責拓荒建設此間。
除了平安京以外，東流島處處皆是‘武士甲’當下所見的這般‘鬼地’。
平安朝如今尚且不能統一全島，當下的北海道多數地域，更是‘蝦夷土著’的天下。
島內諸多區域，至今尚還有‘野人’出沒！
京都的貴族奢靡享樂，優雅浮華，京都外的‘鄉下’，則處處餓殍，百姓之生活，其實與野人也無差別。
“大人，雨越來越大了！
已經看不清前路！
咱們還是在本村先找民居安頓下來，等雨水過後再回‘沼田町’吧！”伴著馬車狂奔的侍從，此時在漂泊大雨下被打濕了渾身衣裳，他瑟瑟發抖著，忍不住向馬車上坐著的、也被雨水差不多淋濕了衣裳的‘武士甲’說道。
這位‘武士甲’並無姓氏，侍從馬夫與他一般無二。
當下的東流島尚有種姓之別，他們的姓氏皆由‘上皇’賞賜，一直到‘幕府時代’，武士才正式被確立有‘苗字帶刀’的特權，所謂‘苗字’即是姓名權之意。
是以武士甲無有姓氏，他亦沒有名字，因在家中行大，是以多被稱為‘一郎’。
‘武士甲一郎’聽到馬夫所言，頓時滿麵怒容：“難道要我和野人居於一處，和他們一起吃草嗎？！”
馬夫看著被濃鬱水霧遮擋住的前路，又回頭看了看滿麵怒容的主人，他遲疑著道：“大人，如果繼續向前走，雨水不停，我們看不見前路，很可能會迷路……遇到那些在雨水裏經常出沒的惡詭……”
一聽到‘雨水裏的惡詭’幾個字，武士甲一郎忍不住打了個寒噤。
他看了看四下。
遍是蓬草房屋的小村在水霧中變得朦朦朧朧，好似已在極遠處。
而四下裏荒草叢生，遠處的野樹搖晃著嶙峋的枝杈，一派荒寂陰森的感覺——在這樣滂沱的雨水裏，遇見‘雨女’的可能性便大大的增加了……
一念及此，武士甲一郎心裏的怒氣就消散了許多。
隻是與那些野人共居一室，和他們一起吃草、飲用獸血、吃生肉而已，忍耐忍耐就好，總比被‘雨女’奪去性命要好得多。
“那就回去吧……
我們快點回去！”武士甲一郎催促著馬夫道。
東流島除卻‘上皇世係’之外，尚沒有任何一家掌握與‘神靈’溝通，免於在‘神威’之下死亡的辦法。
當下之人遇見厲詭，大多隻能等死。
那些僥幸不死，且掌握與神靈溝通辦法的人，立刻就會獲得上皇的賞識，與上皇世係下的皇子、皇女們聯姻，成為新貴族。
武士甲一郎顯然不在此列，他緊了緊腰側的鐵刀，眼看著馬夫牽引著馬車轉向，往遠處的小村折返。
這時，他似有觸動，鬼使神差地往身後看了一眼——
水霧蒙蒙的天地間，有幾道人影突兀地出現，接著就朝他所乘坐的馬車接近而來！
他眼睜睜地看著那幾道人影猝然出現，跟著就朝自己接近過來，武士甲一郎腦海裏沒有餘念，隻覺得自己當下已活命不得！
那些‘人’突然出現，隻怕是甚麽厲詭！
並不是活人！
遇見厲詭，除了等死，又能有甚麽辦法？！
武士甲一郎腦海中如此想著，喉嚨裏也發不出聲音，那幾道人影速度極快，在眨眼之間就攔住了他稱作的這駕馬車，馬夫嚇得噗通一聲倒在雨水裏——生生被嚇暈了過去！
“常食生肉以至百蟲侵體，根基虛弱。
當下又被雨水澆潑，已瀕臨體內平衡傾翻的臨界點，陡然見到咱們出現，他就昏了過去。”身形高大健壯的白發老者，瞥了眼倒在地上的馬夫，轉而開口言語了幾句，“沒事，他死不了。”
說著話，他就不知從何處取出一顆黑乎乎的丸子來，蹲下身，塞進了那馬夫的嘴裏。
武士甲一郎聽著那如高山一般的白發身影，說著他聽不懂的言語，更嚇得呆住，也做不出甚麽反應來。
在那高山般的白發身影一側，還有兩座高山，還有一個披著富麗的紅色線格衣衫，剃著光頭的僧侶。
在這幾道人影之後，還有一位若女神般的女子懷抱著一隻尾羽極長、像是雉雞的禽類。
那禽類應當是‘鳳凰’罷？
武士甲一郎呆滯的思維，忽然就轉動了開來。
高山般的青年人朝他投來目光，開口向他問道：“閣下要往何處去？可能為我們找尋一個暫時落腳的地方？”
青年人的話語，武士甲一郎依舊聽不懂，但他又偏偏詭異地聽懂了青年人話中之意。
他傻傻地點了點頭。
眼前的幾人，衣衫華麗，雖然不比京都裏的貴族們，但也相去不遠。他們既然能夠溝通，並非‘鬼神’，武士甲一郎便也勉強收束住了內心的懼意，尤其是他看到自己的馬夫吃了那白發老人一顆黑乎乎的丸子以後，此下正從泥水裏爬起來，便更意識到當下幾人並沒有對他不利的心思。
他咽了口口水，便聽那青年人接著說道：“我等自‘大唐’遠渡重洋而來，不知你是否知曉‘大唐’？
你若不理解，也無所謂，隻當我們是自異國而來的旅人即是。”
武士甲一郎聞言，眼睛發亮，立刻小雞啄米似的連連點頭，他一邊點頭，一邊咽著唾沫，片刻後才組織好語言：“鄙人知道‘大唐’，鄙人有一位好友，曾作為‘遣唐使’乘小船前往大唐。
據與他同行的遣唐使說，他到了大唐，乘船回來之時遇到風浪，死在了海中……
您竟是自大唐而來？您如何會出現在這種鬼地？
向您這樣的貴人，難道不應該去往京都嗎？”
提及大唐，武士甲一郎似乎就有問不完的問題，一反先前的呆滯之相，他連連向蘇午一行人詢問了數個問題，直至最後，忽然又意識到自己問得太唐突，問得太多了，便又神色畏怯，鵪鶉似的縮下了腦袋。
蘇午看了看旁邊形容枯槁的鑒真，隨後笑著與武士甲一郎道：“我們乘船遭遇了海風，被風吹著一直臨近此間的海岸，找到機會上岸以後，一路走走停停，便到了這裏。”
一行人為尋‘十滅度刀’的影跡而來，卻不需要乘船渡海。
他們借助冥冥之息穿梭諸地，自河西‘甘州’前往東流島，往來消耗卻不過一刻時間。
此下走入東流島後，鑒真先前所說的‘東流島全域已經屍骸累累、島民死傷大半’的景象卻未見到，‘燭照巫女侍’更是不見影蹤。
是以當下須要暫尋落腳之處，先安頓好以後，再嚐試找尋‘燭照神宮’，看看這座神宮於今時是否留有影蹤。
如能找到燭照神宮，燭照巫女侍、羅生門、十滅度刀等等便有了線索。
“原來是這樣……”武士甲一郎連連點頭。
蘇午笑著指了指四下裏淋漓的雨水，接著向武士甲一郎問道：“那麽可否為我們暫時尋找一個住所？
我們不會過多叨擾閣下，駐留二三日便會重新啟程。”
馬車上的這個東流島人應當有些身份，蘇午正因為其看起來比那些茹毛飲血的島民身份要高一些，才來請對方幫忙安置自己一行人。
畢竟周邊小村裏的民眾，大多無法交流。
非是語言不通的原因，而是蘇午哪怕直接在他們腦海裏栽種心識，向他們傳遞自己的念頭，他們對蘇午的抗拒、恐懼亦多過了好奇之心，往往都大吼大叫著驅趕蘇午。
蘇午一行實在與他們無法溝通，才將目光投向了這個在各村巡視一番，預備回程的本土‘官吏’。
武士甲一郎順著蘇午目光所指，看到那不斷斜墜而下的雨線，他目光轉回蘇午等人身上，這才發現——這幾人雖然置身於大雨之中，但身上衣衫、腳上鞋靴卻沒有絲毫被雨水淋濕的痕跡！
對方所言所行，無不向武士甲一郎透漏出這些人非同尋常的感覺。
一身紅色衣袍，將頭發以五彩繩紮著、編成數道發辮垂下來的師父誦經過後，躬身拜了下去。
隨著他俯下身去，年輕僧侶看到煙氣嫋嫋的香案前頭，橫著一塊羊脂白玉。
那羊脂白玉裏，隱約有兩道婀娜人影。
“玉中神靈，玉中神靈……
何日能叫我一睹真容？
過了平涼，長安也已不遠了……你們就要被獻給大唐皇帝……在此之前，能否叫我一睹真容？”年輕僧侶看著師父‘金剛三藏’想要觸摸那玉石，又不敢觸碰的模樣，又轉回頭去，垂下眼簾，繼續沉默了。
也不知師父這樣癡迷癲狂的狀態，幾時能夠消散？
就像師父所說的那般，今下距離長安已經不遠——屆時他若還不能恢複理智，向唐皇展示吐蕃精深佛法，以此示好唐皇，向大唐求和的事情，又該由誰來做？
馬車搖搖晃晃。
車內又響起一陣一陣的銅罄聲。
被放置在馬車最內，那塊等人高的羊脂白玉裏，兩個隻見窈窕身形的人形若隱若現。
她們隨著馬車搖晃而輕輕搖曳，變幻身形。
仿佛不知何時，便能真正從玉中活過來一樣……
嘩……
金剛三藏將一道雪白的綢布蓋在了羊脂白玉之上，綢布下的那塊玉石裏，光線忽暗下去，一雙勾魂攝魄的眼睛從玉中顯現，眼裏迷惘的光芒閃爍了片刻，又熄滅了下去。
第1289章 、“野人”
東流島北海道地域。
一座座夯土房屋外牆在淋漓的雨水裏，淌下汙濁的泥漿，許多頭頂著羽毛、穿著不到膝蓋處的裙袍羽衣的民眾，躲在各家的屋簷下，呆呆地望著這場雨水，雨水在隻及三四人並行的小路上匯成小溪，漫過泥濘路上的坑坑窪窪，向前流淌。
在這一座座以編織蓬草為頂，四下或是築土、或是以藤編成牆壁，如一座座小丘似的房室不遠處，有一座小山，那小山四下也搭建著種種棚屋，小山的天然山洞，則被本村的大戶占據著，成為他家的居所。
此時，一輛‘馬車’從這些小丘似的房屋旁經過。
拉車的馬兒身形比之驢子也大不了多少，它身後拉著的馬車，也全然就是以蓬草編織成傘頂，支撐在木輪板車上的形製，與真正的馬車相去甚遠。
但這樣一駕馬車，於當下這個小村子裏，亦是甚為鮮見，引得屋簷下躲雨、穿著如野人一般的民眾紛紛伸頭去看。
那順著簷下蓬草淌落的水線全部澆潑在這些民眾頭頂，他們也毫不在意，如牲畜一般呆呆地站在雨中，凝望著遠去的蓬草馬車。
馬車裏，坐著一個衣衫穿著與普通民眾迥異的男人。
男人身材矮小，看著四下裏墳包似的一座座小土丘，眼神有些絕望：“誰不想遊過大海，成為唐人呢？
聽說唐人每天能得兩餐飯，有絲線織成的衣服穿。
他們多數已不會再穿著用羽毛和獸皮做成的衣服了……
而我們何其可憐？
今時竟然被貶謫到這樣的‘鬼地’，周圍連一個像樣的人都看不到……”
那衣衫穿著與唐人衣衫有些相似，但用料質地卻相差甚遠的男人，言語至此，便忍不住以衣袖擦著眼角，竟低頭哀哭了起來。
他本是生在京都的武士，隻因為觸怒了主家，便被派遣到了這般鬼地，負責拓荒建設此間。
除了平安京以外，東流島處處皆是‘武士甲’當下所見的這般‘鬼地’。
平安朝如今尚且不能統一全島，當下的北海道多數地域，更是‘蝦夷土著’的天下。
島內諸多區域，至今尚還有‘野人’出沒！
京都的貴族奢靡享樂，優雅浮華，京都外的‘鄉下’，則處處餓殍，百姓之生活，其實與野人也無差別。
“大人，雨越來越大了！
已經看不清前路！
咱們還是在本村先找民居安頓下來，等雨水過後再回‘沼田町’吧！”伴著馬車狂奔的侍從，此時在漂泊大雨下被打濕了渾身衣裳，他瑟瑟發抖著，忍不住向馬車上坐著的、也被雨水差不多淋濕了衣裳的‘武士甲’說道。
這位‘武士甲’並無姓氏，侍從馬夫與他一般無二。
當下的東流島尚有種姓之別，他們的姓氏皆由‘上皇’賞賜，一直到‘幕府時代’，武士才正式被確立有‘苗字帶刀’的特權，所謂‘苗字’即是姓名權之意。
是以武士甲無有姓氏，他亦沒有名字，因在家中行大，是以多被稱為‘一郎’。
‘武士甲一郎’聽到馬夫所言，頓時滿麵怒容：“難道要我和野人居於一處，和他們一起吃草嗎？！”
馬夫看著被濃鬱水霧遮擋住的前路，又回頭看了看滿麵怒容的主人，他遲疑著道：“大人，如果繼續向前走，雨水不停，我們看不見前路，很可能會迷路……遇到那些在雨水裏經常出沒的惡詭……”
一聽到‘雨水裏的惡詭’幾個字，武士甲一郎忍不住打了個寒噤。
他看了看四下。
遍是蓬草房屋的小村在水霧中變得朦朦朧朧，好似已在極遠處。
而四下裏荒草叢生，遠處的野樹搖晃著嶙峋的枝杈，一派荒寂陰森的感覺——在這樣滂沱的雨水裏，遇見‘雨女’的可能性便大大的增加了……
一念及此，武士甲一郎心裏的怒氣就消散了許多。
隻是與那些野人共居一室，和他們一起吃草、飲用獸血、吃生肉而已，忍耐忍耐就好，總比被‘雨女’奪去性命要好得多。
“那就回去吧……
我們快點回去！”武士甲一郎催促著馬夫道。
東流島除卻‘上皇世係’之外，尚沒有任何一家掌握與‘神靈’溝通，免於在‘神威’之下死亡的辦法。
當下之人遇見厲詭，大多隻能等死。
那些僥幸不死，且掌握與神靈溝通辦法的人，立刻就會獲得上皇的賞識，與上皇世係下的皇子、皇女們聯姻，成為新貴族。
武士甲一郎顯然不在此列，他緊了緊腰側的鐵刀，眼看著馬夫牽引著馬車轉向，往遠處的小村折返。
這時，他似有觸動，鬼使神差地往身後看了一眼——
水霧蒙蒙的天地間，有幾道人影突兀地出現，接著就朝他所乘坐的馬車接近而來！
他眼睜睜地看著那幾道人影猝然出現，跟著就朝自己接近過來，武士甲一郎腦海裏沒有餘念，隻覺得自己當下已活命不得！
那些‘人’突然出現，隻怕是甚麽厲詭！
並不是活人！
遇見厲詭，除了等死，又能有甚麽辦法？！
武士甲一郎腦海中如此想著，喉嚨裏也發不出聲音，那幾道人影速度極快，在眨眼之間就攔住了他稱作的這駕馬車，馬夫嚇得噗通一聲倒在雨水裏——生生被嚇暈了過去！
“常食生肉以至百蟲侵體，根基虛弱。
當下又被雨水澆潑，已瀕臨體內平衡傾翻的臨界點，陡然見到咱們出現，他就昏了過去。”身形高大健壯的白發老者，瞥了眼倒在地上的馬夫，轉而開口言語了幾句，“沒事，他死不了。”
說著話，他就不知從何處取出一顆黑乎乎的丸子來，蹲下身，塞進了那馬夫的嘴裏。
武士甲一郎聽著那如高山一般的白發身影，說著他聽不懂的言語，更嚇得呆住，也做不出甚麽反應來。
在那高山般的白發身影一側，還有兩座高山，還有一個披著富麗的紅色線格衣衫，剃著光頭的僧侶。
在這幾道人影之後，還有一位若女神般的女子懷抱著一隻尾羽極長、像是雉雞的禽類。
那禽類應當是‘鳳凰’罷？
武士甲一郎呆滯的思維，忽然就轉動了開來。
高山般的青年人朝他投來目光，開口向他問道：“閣下要往何處去？可能為我們找尋一個暫時落腳的地方？”
青年人的話語，武士甲一郎依舊聽不懂，但他又偏偏詭異地聽懂了青年人話中之意。
他傻傻地點了點頭。
眼前的幾人，衣衫華麗，雖然不比京都裏的貴族們，但也相去不遠。他們既然能夠溝通，並非‘鬼神’，武士甲一郎便也勉強收束住了內心的懼意，尤其是他看到自己的馬夫吃了那白發老人一顆黑乎乎的丸子以後，此下正從泥水裏爬起來，便更意識到當下幾人並沒有對他不利的心思。
他咽了口口水，便聽那青年人接著說道：“我等自‘大唐’遠渡重洋而來，不知你是否知曉‘大唐’？
你若不理解，也無所謂，隻當我們是自異國而來的旅人即是。”
武士甲一郎聞言，眼睛發亮，立刻小雞啄米似的連連點頭，他一邊點頭，一邊咽著唾沫，片刻後才組織好語言：“鄙人知道‘大唐’，鄙人有一位好友，曾作為‘遣唐使’乘小船前往大唐。
據與他同行的遣唐使說，他到了大唐，乘船回來之時遇到風浪，死在了海中……
您竟是自大唐而來？您如何會出現在這種鬼地？
向您這樣的貴人，難道不應該去往京都嗎？”
提及大唐，武士甲一郎似乎就有問不完的問題，一反先前的呆滯之相，他連連向蘇午一行人詢問了數個問題，直至最後，忽然又意識到自己問得太唐突，問得太多了，便又神色畏怯，鵪鶉似的縮下了腦袋。
蘇午看了看旁邊形容枯槁的鑒真，隨後笑著與武士甲一郎道：“我們乘船遭遇了海風，被風吹著一直臨近此間的海岸，找到機會上岸以後，一路走走停停，便到了這裏。”
一行人為尋‘十滅度刀’的影跡而來，卻不需要乘船渡海。
他們借助冥冥之息穿梭諸地，自河西‘甘州’前往東流島，往來消耗卻不過一刻時間。
此下走入東流島後，鑒真先前所說的‘東流島全域已經屍骸累累、島民死傷大半’的景象卻未見到，‘燭照巫女侍’更是不見影蹤。
是以當下須要暫尋落腳之處，先安頓好以後，再嚐試找尋‘燭照神宮’，看看這座神宮於今時是否留有影蹤。
如能找到燭照神宮，燭照巫女侍、羅生門、十滅度刀等等便有了線索。
“原來是這樣……”武士甲一郎連連點頭。
蘇午笑著指了指四下裏淋漓的雨水，接著向武士甲一郎問道：“那麽可否為我們暫時尋找一個住所？
我們不會過多叨擾閣下，駐留二三日便會重新啟程。”
馬車上的這個東流島人應當有些身份，蘇午正因為其看起來比那些茹毛飲血的島民身份要高一些，才來請對方幫忙安置自己一行人。
畢竟周邊小村裏的民眾，大多無法交流。
非是語言不通的原因，而是蘇午哪怕直接在他們腦海裏栽種心識，向他們傳遞自己的念頭，他們對蘇午的抗拒、恐懼亦多過了好奇之心，往往都大吼大叫著驅趕蘇午。
蘇午一行實在與他們無法溝通，才將目光投向了這個在各村巡視一番，預備回程的本土‘官吏’。
武士甲一郎順著蘇午目光所指，看到那不斷斜墜而下的雨線，他目光轉回蘇午等人身上，這才發現——這幾人雖然置身於大雨之中，但身上衣衫、腳上鞋靴卻沒有絲毫被雨水淋濕的痕跡！
對方所言所行，無不向武士甲一郎透漏出這些人非同尋常的感覺。