幾度夕陽紅（下）
有時候，翊錐甚至懷疑自己是不是做了曾經不齒的門客。
當然也有長輩關心他的婚事，說王妃娘家有妹妹侄女才貌雙全，還沒有出閣的，翊錐笑笑，淡淡的說：「功業未就，不敢談成家。」
對方還在勸說「先成家，後立業。」
翊錐終究沒有接口。
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
馮保因為受賄被殺，徐太後退居深宮，皇帝親政。
也就是在那年宗室的酒宴上，翊錐驚訝的發現王喜姐已經成了安王翊銘夫人，而他曾經最討厭的王恭妃，居然成了端親王世子妃！
翊錐覺得心口悶得慌，但旋即釋然了：反正都是上輩子的事了，以後都不會和自己有什麽交集了。
隻是當他看到順親王夫人鄭氏時，還是不可抑製的激動了，甚至墜下淚來。
鄭氏莫名其妙，順親王則哼了一聲，走了。
眾人麵麵相覷。
翊錐的名聲就這樣傳開了。
翊錐不介意，隻想多看兩眼鄭氏。
但是順親王沒給他太多的機會，很快收拾行囊啟程了。
送別宴上，翊錐不請自來，唱起《送別》，左右為之潸然；順親王費了很大的力氣，才沒有下令亂棍打出這個混小子。
回到床上躺下，翊錐覺得臉上一片冰冷。
心痛到無法呼吸。
但人已遠，總還是要麵對現實的。
六月二十日，翊錐又到張府，門房認得他是公子的朋友，也就讓他進來了。
這天是張居正逝世的日子。
因為是休浴日，敬修等都在家，聽說他來了，出來迎接，到書房奉茶相待。
但他到底沒有等到張居正的死訊，反倒是傍晚時分，張居正從宮裏回來了。
敬修兄弟聽說父親回來，慌忙前來請安；翊錐也跟著來了。
張居正看到其中一個生人，聽說是翊錐，皺了皺眉頭，看他一臉憔悴，衣衫也舊了，嘆息了一聲：「你如今已經是舉人，前程遠大，正該愛惜名聲，發奮讀書，不要沉溺於兒女情長。」
他想到懋修曾經提過翊錐人才難得，妹妹尚未許人的話，讓夫人先瞧，結果夫人搖頭，說他無意結親，倒也罷了；沒想到後來傳出這人對幾位王妃無禮的事，頗有點識人不明的懊惱，難免心中不平。
於是讓人送了兩匹錦緞，十兩紋銀，便是送客的意思了。
翊錐知道他誤會了，到底沒有收下，隻是說了句「先生為國操勞，也要保重身體。」
說完，轉頭走了。
想了想，又回頭看著張居正：「昔日霍光輔佐漢帝，可謂忠矣；然卒不能庇其宗，何也？夫威福者，人君之器也。人臣執之，久而不歸，鮮不及矣。《尚書》雲：『臣罔以寵利居成功』,望先生查之。」
張居正愕然，敬修兄弟麵麵相覷。
翊錐沒有再回國子監進學。
即便來年考中狀元，也不過先在翰林院苦熬歲月，然後發配邊疆熬資歷，然後回朝，入六部、進內閣，對別人來說，是康莊大道；然而對自己來說，又有什麽意思？
這樣漫長的歲月，要和三教九流的各種人等打交道，要處理各種亂七八糟雞毛蒜皮的小事，要學會看人臉色、要學會揣摩上意，還要學會隱忍。
難，太難了。
況且，他很清楚，這條康莊也不是那麽好踏上的。
千軍萬馬過獨木橋，難如登天。
即便是身為皇帝，都有太多的無可奈何。甚至想立自己心愛的女人為皇後、寵愛的兒子做太子都不行。那麽，即便作了首輔就能稱心如意了？
癡人說夢！
既然如此，不如迷途知返，做一些自己想做的事。
拿著剩餘的錢，翊錐在城外買了處田宅。京城貴人多，但也有富而不貴的，托牙行到處問了，有急著兌銀子跟著到外海做生意急著出手的，不大，隻有三間正房，十多畝土地，親自耕種，自得其樂。
當然，這種樂也持續不了多久。
農夫不是那麽好當的，不僅要好好伺候田地，還要好好伺候莊稼，播種、澆水、培肥、除草、收割、晾曬，一個環節都不能少，不下雨要擔心沒收成，雨多了要擔心泛濫成災；雨早了，雜草和莊稼一起長，雨下遲了這收成就要打折；此外，還要應付衙門的差役、街坊四鄰。
頭一天趕著牛耕地，一腳深一腳淺的踩在泥地裏，翊錐覺得兩腿有千鈞重；才耕了一小塊地方，就累得癱倒在地上。
抬頭看著天，熾熱的日頭就曬在他臉上。
明明還是早春，卻覺得驕陽似火。
也沒有人來端茶遞水，拿著袖子甩了甩，就算是扇風了。
突然覺得以前堆積如山的奏疏和喋喋不休的群臣也沒那麽討厭了。
本來想雇兩個農夫，讓他們幫自己耕種算了，問了問工錢，又算了算這些地的收成，算了。
這還算好的，天子腳下，又是皇帝剛剛親政，一副大幹一場的樣子，但凡有眼色的，都要講規矩。北京城的貴人多，住在城外的，很多是致仕的官員，沒有回鄉的，平時養點花草，舞文弄墨，再淘弄些古玩，打發日子罷了。
聽說他是舉人，還是皇室宗親，倒是有鄰居邀約他去談詩作畫，翊錐平時最不喜交往，一律謝絕；每日有貨郎到村裏賣些瓜果茶酒物件，也有戲班子來唱些曲子；也有跑到京城來告狀的，聽說這裏有致仕的高官，跑來撞木鍾；還有前來拜訪同鄉前輩的後生士子；如今皇帝要修鐵路，京城外頭聚集了不少民工，也有各地來請願的，尤其開工在即的上海蘇州等地，還有運河沿線的揚州等府縣，認為修鐵路勞師動眾，而且怕壞了龍脈風水，使不得，要求停工。
翊錐不大愛搭理達官貴人，實在是上輩子都在他麵前跪地口稱萬歲，如今卻高高在上，一副提攜晚輩後生你要感恩戴德的樣子，不習慣；但是這些人看著有點意思，閑的沒事的時候還和他們說說話，頗有點君臨天下微服私訪的意思。
沒事在村口鋪子吃茶葉蛋，那裏居然也供奉著汪太後，據說好多百姓家裏都供奉著，自打當年改革，這麽些年沒漲田租，又兼有了高產的土豆紅薯，荒年也能過，因此農人們感恩。
聽鋪子的老闆山東老漢賈三說：「這些年年成不好，一直天旱，好在有土豆紅薯，皇上心善，經常減稅免稅，勉強能填上肚子；隻是下麵的地主心黑，災年倒是不賣地了，但是趁著你沒錢放租子，那租子貴的，小鬥進大鬥出，頭年借他一鬥米，鬧不起第二年就要還一石，還不上，就讓女兒去抵債，說汪太後以後沒賤籍了，可他們使喚人也不給錢，連飯也不給吃飽；鄰居老張家的女兒，原來許配了村裏老陳家的兒子，結果她爹欠了地主張家一石米，把她抓去糟蹋了，反說是小姑娘敗壞他家的門風。小姑娘想不過，半道上跳河死了，這可還是本家。哎，作孽吶。」
「還有一家人，欠了老張家兩石米，硬生生拿了房子抵債，一家人大冬天的被趕出來，連歇腳的地方也沒有。」
「沒人管嗎？」
「欠債還錢，天經地義，怎麽管？」
翊錐記得當年汪太後改革，將《大明律》中「凡私放錢債及典當財物每月取利並不得過三分，年月雖多，不過一本一利」，改為年息不得高過三分，最高不能超過100%；並提高了犯罪成本，原來是「違者笞四十，以餘利計贓，重者坐贓論罪，止杖一百。」後來違法的杖五十，重罪的杖一百，流放邊疆。
後來孝宗皇帝南巡，還是感嘆利息過重傷及小民，於是重申太祖禁令「如有年月過期，疊算不休，重罪不宥」；他親政後，進一步明確「今後一切債負，每銀一兩，止許年息三分，不得多索及息上增息。」又詔：「勢豪舉放私債，重利剝民，實屬違禁，以後止許照律每兩三分行利，不過照本算利，有例外多索者，依律治罪。」
這算是重申法令，他又下令國有銀行對民間放貸，在年息三分的基礎上降低五厘至一分左右的利率；推行差額利率製度，款額越大，利率越低；還多次降低利率，以利債務人清償，當然這也造成不少壞帳呆帳，一些腐敗分子從銀行借貸染然後轉貸。
到了顯宗年間，又開始打擊借貸行業的違規行為，諸如營債和街市印子錢、轉子錢，除治債主之罪外，均是強製免除利息，甚至本錢都要被沒收入官；武宗皇帝即位之初，就以晉商李嘉向關外運輸鐵器等違禁品將其抄沒，然後發現他家違規放貸，進而牽連了半個晉商集團，民間傳說，查抄的銀子做成五十兩重的銀元寶，能鋪滿整個紫禁城；如今皇帝親政，也是藉口海外商人放利錢，一口氣抄了十幾家錢莊，那運銀子的船曾經一度布滿了京杭運河，進京的時候半個北京交通癱瘓，絕不下一億。
嘿，我以前怎麽沒發現還有這招呢。
想起來了，就是想去查抄，估計也抄不成。
不能與民爭利嘛。
再說，外國人，算民嗎？
《史記》說「蓋聞天子之於夷狄也，其義羈縻勿絕而已」，在中國皇帝眼裏，外國人就是動物，善待動物是文明人的基本修養。
當年顯宗皇帝製定了《外夷管理條例》，能夠通過朝廷考核入職的，或者考取了舉人功名，或者有重大功勞的，可以申請入籍中國，購買房產田宅，和中國人通婚，繳納同等賦稅——否則，你便是腰纏萬貫，也隻能租房子住——私底下的合約朝廷不認！便是滿腹經綸，不能娶漢女；便是貌美如花，不能作漢人正妻；凡一應的工商等稅，都比明朝人自己多出一倍；外夷死了，官府整理保管財貨，如果三個月之內，沒有妻兒來衙門領取，就直接歸官府所有——不能趕到？那是你自己的問題；當然如果確實死無餘財也沒人料理後事，朝廷也要管，北京在城郊圈了個地方，順天府出口棺材，你們就呆在一起吧，說不定什麽時候朝廷有好事，還讓和尚道士給你念念經，給你超度；其他南京、廣州等地照此辦理；犯了事送到官府，怎麽判？都按照《大明律》來——你們哪個國家什麽風俗朝廷沒興趣，隻要在大明疆域內，就得依《大明律》；外夷打外夷還好，要是死傷的是中國人，你猜？
還真是此一時彼一時啊。
「瞧公子說的，老漢們都是莊稼人，如果不是不得已，一輩子在村裏過日子，連縣城都沒去過幾回，哪知道那些個；就是聽也聽不懂，還不是老爺們說了算，如果不還債，打一頓，怕家裏有什麽還不得拿出來？就是走到別處也不在理；再說，這天災人禍的，誰知道熬過今年，明年是不是還要借糧？到那時候誰都不借，可怎麽過日子？」
「這張老爺可還是縣裏有名的大善人，聽說隔壁村裏的孫大戶才是惹不起的。他家的一條狗咬娃兒，讓當爹的打死了，硬要人家抵命，好在被知縣罵了回來；回頭又說那狗是什麽外國進貢的好狗，值一百銀子，一定要他還，那家人哪有那個錢？沒奈何，給條狗當孝子打棺材送上山。那家漢子本就是有病的，這麽一折騰，回家就死了，孤兒寡母的，可憐吶。」
「不怕公子笑話，小老兒也是吃了官司，被迫帶著老婆離鄉，來京城討口飯吃。」
「你是遭了冤枉官司？」
「不是，縣大老爺是個青天大老爺。」
「？」
「小老兒祖父父親兩代單傳，我倒命好，生了三個兒子，可惜老二得病死了；老大小小年紀跟船去海上，常年累月的沒個消息，後來說在海上沒了，公司裏賠了二十兩銀子，隻剩老三一個。可是堂弟家有五個兒子，兩家地是挨著的。他仗著人多，每年都把界樁往我家挪，地是我種了，稅是我交了，可收割的時候，界樁過來，到讓他收割了，我去與他理論，又怕他幾個兒子動手；告到族長那裏，又說空口無憑。我本來想著，反正也不多，就這麽過吧。前年犬子成婚，他倒好說是要趁著大喜的日子，捐棄前嫌，送了我五兩銀子的賀禮。」
「這是好事，五兩銀子不少了，說明他是真心想和你勾銷了舊怨。」
「哎呦，公子耶，這錢哪裏是這麽好收的？都道是『禮尚往來』，我兒子結婚，他送五兩銀子；他兒子結婚，我難道不還回去？每個五兩，我去哪裏給他找二十五兩銀子？如果不給，村裏的老少爺們、三姑六婆會怎麽議論？小老兒父子要如何做人？」
翊錐一呆，聽他說：「這也不算什麽。古話說，樹挪死人挪活，犬子生的強壯，去了臨縣當了衙役，我兩口子正準備去投奔他，哪知道清明節他回來燒紙，路上碰到本縣的富豪鄭公子調戲良家婦女，一時氣憤，出手阻止，卻不想被他家家奴好一頓毒打，回家就沒了。小老兒隻有這麽一個兒子，自然是要找仇人的。本縣的楊知縣可是個難得的好官，定了殺人償命，奏準聖上，將兇犯秋後問斬。」
翊錐道：「殺人償命，天公地道，如此你該安心了。」
「這心安了，這日子也沒法過了。」
「？？」
「公子不知道，那鄭家是縣裏有名的富豪，也是本處的大戶。他兒子被殺，難道不思想報仇？便是不動手，他家的家奴、親戚隔三差五地往我家附近走動，誰受得了？小老兒也真是怕了，媳婦還年輕，又沒孩子，她娘家接她回去改嫁了；我將田地低價賣了，帶了老太婆搭了艘船一路到北京。年紀大了，不中用了，隻能做這些吃食混口飯吃。也不知道我和老伴到底誰先去見祖宗，前一個有後一個收屍，一領蓆子裹了埋了，倒也省事；隻是後一個怕是要勞動官府了。嗬嗬，誒，公子怎麽不吃？我這茶葉蛋可都用的是上好的茶葉，貨真價實，地道著呢 …」
「我知道，好吃。」
「公子，你怎麽走了？太多了，我找不開。」
「沒事，都給你。」
「這是多少錢？用不了這麽多。」
「你收著吧。」
沒事的時候，他也到宣武門外大街的耶穌教堂去。
耶穌教，這是明朝的官方翻譯，其他相應的「上帝」「天主」之類的也換了名目。
萬曆三十三年，利瑪竇獲準在宣武門內建設一座經堂，他當然沒有去過，不過聽人說規模不大。
眼前的教堂規模雄偉。圓形拱頂，彩色玻璃，在諾大的北京城獨樹一幟；羅馬式拱券結構，堅固、敦厚，仿佛牢不可破；長方形的大廳，內有兩排柱子分隔的長廊，較寬的中廊稱中廳，較窄的兩側稱側廊。東西向的大廳，西端有一半圓形拱頂，下有半圓形聖壇，前為祭壇，是傳教士主持儀式地方。
見到利瑪竇的時候，翊錐恍惚了一下，記得上輩子他萬曆二十八年才到北京，如今倒是提前了；轉念一想，利瑪竇在到北京之前，已經在澳門、廣州、南昌、南京等地徘徊了二十年，這回估計是直奔北京來的。
利瑪竇對他很是熱情。
北京城的人多，但顯然教堂的生意不太好，來往的基本都是洋人。前些年朝廷和教廷為了是否祭祖祭孔爭論的不可開交，如果不是因為隔得太遠，估計已經從隔空的口水官司升級為實打實的武裝衝突。據說當時武宗皇帝在建極殿召見使者的時候質問：「教宗，他有多少軍隊？」
後來張居正當政，雖然保留了教堂，到底業務不如從前了，之前還有王公貴戚讀書人跑來看熱鬧，現在真是門庭冷落。
難得有個不貪圖聖餐或者衝著圖書館的書去的，似乎還是個讀書人，利瑪竇很是賣力地跟他攀談起來。
上輩子他進呈自鳴鍾、聖經、《萬國圖誌》、大西洋琴等16件禮物讓自己眼界大開，如今明朝人自己也學會了造自鳴鍾，精度還提高了不少，雖然沒有進入尋常百姓家，但也不算稀奇了，國子監就有，在張居正府上也看到了；明朝自己畫的世界地圖到處都是，船工們要靠這齣海呢；西洋琴倒還好，琴聲悠揚，讓他想到從前的宮牆深深。
翊錐饒有興趣的和他說起了西洋的風俗。利瑪竇沒想到眼前的年輕人居然對歐洲有所了解——雖然有一定的偏差，但已經相當難得，馬上來了興趣，和他討論起來。
有回在路上碰到兵部尚書戚繼光，騎在高頭大馬上，儀表俊偉，目光炯炯，正匆匆進宮；聽周圍人說是日本國關白豐臣秀吉造反，皇上大怒，怕是要打仗了。
另外一個說撮爾小國，敢對天朝無禮，就是找死！戚大將軍可是當今名將，戰無不勝攻無不克，讓他們知道死字怎麽寫！
在教堂除了傳教士，也會碰到很多歐洲學者，雖然對於教廷的某些做派他們不一定贊同，但是到了北京，也就隻有在這裏還能祝禱一下耶穌；此外就絕少看到中國人，除了等著領麵包的老弱婦孺。有回碰到個中年文人，四十來歲的樣子，衣冠修潔，儀表儒雅。
利瑪竇認得他，這人是朱載堉，也是鎮國將軍，他父親很得穆宗皇帝寵幸，傳教士也想過走這條門路；不過老頭子倔得很，連本土的道教都不賣麵子，更別說洋和尚，直接閉門不見。
當下相見，載堉笑道：「你還得叫我一聲叔父呢。」
同是仁宗皇帝的後人，如今都是遠支宗室，也說不上誰比誰更親近了；翊錐低著頭叫了聲叔父。
載堉平時專心在家研究學問，極少出門，宗室間的聚會也不大參加，對於翊錐也不過聽旁人提起，海外的遠支宗室，難得有讀書成器的，多看了兩眼而已；翊錐卻是知道他的——他倒是不知道載堉在學術上的成就和地位，隻是載堉以賢孝聞名，父親厚烷被汙入獄，他築土室宮門外，席槁獨處十九年，直到父親沉冤得雪，這才回宮；父親去世後，他本可承繼王位，卻十五年間七次上疏辭爵，朝野皆以為異事；所以萬曆三十九年載堉病逝後，朝廷追諡「端清」。
當下互相說起家世。前世厚烷因為上書反對嘉靖修道，惹得嘉靖大怒，把使者下獄。他曾祖父鄭簡王祁鍈寵愛的三子盟津王見濍幾十年來覬覦鄭王爵位，甚至偷了世子金冊，父子反目，被廢為庶人；到他孫子祐橏這裏還不死心，趁著嘉靖大怒，彈劾厚烷四十條罪行，以叛逆罪為首告發。嘉靖命駙馬中官聆訊，沒發現叛逆罪，但還是以僭越罪削爵，降為庶人，禁錮鳳陽。
這輩子祁鍈因為折磨死原配被汪太後治罪，禁錮鳳陽，見濍也跟著幽禁死；他爹氣死了，鄭親王的爵位也削了。他的長子見滋被汪太後收養，後來通過考封，太後憐惜他母親慘死，破格讓他承襲鄭親王爵，娶了大學士李賢的次女李瑤，夫妻恩愛，後來長子祐枔襲爵，無子，其弟東垣王祐檡降等襲郡王爵。
厚烷是父親的嫡四子，郡王以下，全部降等襲了鎮國將軍。自汪太後以來，雖然民間甚至王公煉丹修道的不少，歷代皇帝卻不搞了，厚烷為人剛直，倒是也曾經上書言事，到底是宗室，皇帝沒怎麽為難；尤其他曾經勸諫武宗皇帝禪讓太子，雖不如海瑞急切，倒也懇切，武宗沒有發作他，穆宗倒念著他的好，進封他為東垣王。
載堉對名爵不感興趣，自幼沉迷學問，當下和利瑪竇說起：「在下聽說歐洲數學有驚人之處，故而前來請教。」
他還帶來了剛寫成的《算學新說》書稿。他自幼喜好數學樂律，有感三分損益律、純律、十二平均律異律並用，於是以珠算開方，求得律製上的等比數列。這些年來，他靜心研究了開平方、開立方的方法，用八十一檔大算盤，以求十二律。
如今書已經寫成，但是對數學的喜愛卻有增無減。
利瑪竇相當精通數學，也知道朝廷重視數學，人才濟濟，但不論是中國還是歐洲，這樣能開根二十四五位的，實在聞所未聞；尤其聽他用珠算解決十二律自由旋宮轉調的思路，實在有醍醐灌頂的感受。
當下也向他說起歐洲的數學著述，除了《幾何原本》，還有《同文算指》和《大術》，都已經翻譯過來，如今已經風行天下，成為研究數學的必讀書目；近來雷蒂庫斯撰寫了《三角學準則》，剛被商人們帶回來，還是拉丁語，尚未翻譯過來。
翊錐隻覺得頭大無比，但是看他們滔滔不絕，恍惚中覺得自己好像錯過了什麽。
告別載堉和利瑪竇回家，躺到床上，聽著窗外的風聲。
不能這樣下去了。
不是皇帝，不能君臨天下，甚至連自己的名字和女人都守不住，但日子總還要過下去。科舉不成，科學不會，甚至種地也種不出來，那也要找門營生，否則即便沒有餓死，也會活活羞死。
拿起筆，飽沾了墨，濃墨重彩的寫了兩個字：秦樓月。
往事歷歷，如夢似幻。
做不了皇帝，還可以做才子，專攻戲曲小說，反正如今這也算正當的營生，多少人因此名利雙收，光宗耀祖。
說不定能成寧獻王第二呢！
有時候，翊錐甚至懷疑自己是不是做了曾經不齒的門客。
當然也有長輩關心他的婚事，說王妃娘家有妹妹侄女才貌雙全，還沒有出閣的，翊錐笑笑，淡淡的說：「功業未就，不敢談成家。」
對方還在勸說「先成家，後立業。」
翊錐終究沒有接口。
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
馮保因為受賄被殺，徐太後退居深宮，皇帝親政。
也就是在那年宗室的酒宴上，翊錐驚訝的發現王喜姐已經成了安王翊銘夫人，而他曾經最討厭的王恭妃，居然成了端親王世子妃！
翊錐覺得心口悶得慌，但旋即釋然了：反正都是上輩子的事了，以後都不會和自己有什麽交集了。
隻是當他看到順親王夫人鄭氏時，還是不可抑製的激動了，甚至墜下淚來。
鄭氏莫名其妙，順親王則哼了一聲，走了。
眾人麵麵相覷。
翊錐的名聲就這樣傳開了。
翊錐不介意，隻想多看兩眼鄭氏。
但是順親王沒給他太多的機會，很快收拾行囊啟程了。
送別宴上，翊錐不請自來，唱起《送別》，左右為之潸然；順親王費了很大的力氣，才沒有下令亂棍打出這個混小子。
回到床上躺下，翊錐覺得臉上一片冰冷。
心痛到無法呼吸。
但人已遠，總還是要麵對現實的。
六月二十日，翊錐又到張府，門房認得他是公子的朋友，也就讓他進來了。
這天是張居正逝世的日子。
因為是休浴日，敬修等都在家，聽說他來了，出來迎接，到書房奉茶相待。
但他到底沒有等到張居正的死訊，反倒是傍晚時分，張居正從宮裏回來了。
敬修兄弟聽說父親回來，慌忙前來請安；翊錐也跟著來了。
張居正看到其中一個生人，聽說是翊錐，皺了皺眉頭，看他一臉憔悴，衣衫也舊了，嘆息了一聲：「你如今已經是舉人，前程遠大，正該愛惜名聲，發奮讀書，不要沉溺於兒女情長。」
他想到懋修曾經提過翊錐人才難得，妹妹尚未許人的話，讓夫人先瞧，結果夫人搖頭，說他無意結親，倒也罷了；沒想到後來傳出這人對幾位王妃無禮的事，頗有點識人不明的懊惱，難免心中不平。
於是讓人送了兩匹錦緞，十兩紋銀，便是送客的意思了。
翊錐知道他誤會了，到底沒有收下，隻是說了句「先生為國操勞，也要保重身體。」
說完，轉頭走了。
想了想，又回頭看著張居正：「昔日霍光輔佐漢帝，可謂忠矣；然卒不能庇其宗，何也？夫威福者，人君之器也。人臣執之，久而不歸，鮮不及矣。《尚書》雲：『臣罔以寵利居成功』,望先生查之。」
張居正愕然，敬修兄弟麵麵相覷。
翊錐沒有再回國子監進學。
即便來年考中狀元，也不過先在翰林院苦熬歲月，然後發配邊疆熬資歷，然後回朝，入六部、進內閣，對別人來說，是康莊大道；然而對自己來說，又有什麽意思？
這樣漫長的歲月，要和三教九流的各種人等打交道，要處理各種亂七八糟雞毛蒜皮的小事，要學會看人臉色、要學會揣摩上意，還要學會隱忍。
難，太難了。
況且，他很清楚，這條康莊也不是那麽好踏上的。
千軍萬馬過獨木橋，難如登天。
即便是身為皇帝，都有太多的無可奈何。甚至想立自己心愛的女人為皇後、寵愛的兒子做太子都不行。那麽，即便作了首輔就能稱心如意了？
癡人說夢！
既然如此，不如迷途知返，做一些自己想做的事。
拿著剩餘的錢，翊錐在城外買了處田宅。京城貴人多，但也有富而不貴的，托牙行到處問了，有急著兌銀子跟著到外海做生意急著出手的，不大，隻有三間正房，十多畝土地，親自耕種，自得其樂。
當然，這種樂也持續不了多久。
農夫不是那麽好當的，不僅要好好伺候田地，還要好好伺候莊稼，播種、澆水、培肥、除草、收割、晾曬，一個環節都不能少，不下雨要擔心沒收成，雨多了要擔心泛濫成災；雨早了，雜草和莊稼一起長，雨下遲了這收成就要打折；此外，還要應付衙門的差役、街坊四鄰。
頭一天趕著牛耕地，一腳深一腳淺的踩在泥地裏，翊錐覺得兩腿有千鈞重；才耕了一小塊地方，就累得癱倒在地上。
抬頭看著天，熾熱的日頭就曬在他臉上。
明明還是早春，卻覺得驕陽似火。
也沒有人來端茶遞水，拿著袖子甩了甩，就算是扇風了。
突然覺得以前堆積如山的奏疏和喋喋不休的群臣也沒那麽討厭了。
本來想雇兩個農夫，讓他們幫自己耕種算了，問了問工錢，又算了算這些地的收成，算了。
這還算好的，天子腳下，又是皇帝剛剛親政，一副大幹一場的樣子，但凡有眼色的，都要講規矩。北京城的貴人多，住在城外的，很多是致仕的官員，沒有回鄉的，平時養點花草，舞文弄墨，再淘弄些古玩，打發日子罷了。
聽說他是舉人，還是皇室宗親，倒是有鄰居邀約他去談詩作畫，翊錐平時最不喜交往，一律謝絕；每日有貨郎到村裏賣些瓜果茶酒物件，也有戲班子來唱些曲子；也有跑到京城來告狀的，聽說這裏有致仕的高官，跑來撞木鍾；還有前來拜訪同鄉前輩的後生士子；如今皇帝要修鐵路，京城外頭聚集了不少民工，也有各地來請願的，尤其開工在即的上海蘇州等地，還有運河沿線的揚州等府縣，認為修鐵路勞師動眾，而且怕壞了龍脈風水，使不得，要求停工。
翊錐不大愛搭理達官貴人，實在是上輩子都在他麵前跪地口稱萬歲，如今卻高高在上，一副提攜晚輩後生你要感恩戴德的樣子，不習慣；但是這些人看著有點意思，閑的沒事的時候還和他們說說話，頗有點君臨天下微服私訪的意思。
沒事在村口鋪子吃茶葉蛋，那裏居然也供奉著汪太後，據說好多百姓家裏都供奉著，自打當年改革，這麽些年沒漲田租，又兼有了高產的土豆紅薯，荒年也能過，因此農人們感恩。
聽鋪子的老闆山東老漢賈三說：「這些年年成不好，一直天旱，好在有土豆紅薯，皇上心善，經常減稅免稅，勉強能填上肚子；隻是下麵的地主心黑，災年倒是不賣地了，但是趁著你沒錢放租子，那租子貴的，小鬥進大鬥出，頭年借他一鬥米，鬧不起第二年就要還一石，還不上，就讓女兒去抵債，說汪太後以後沒賤籍了，可他們使喚人也不給錢，連飯也不給吃飽；鄰居老張家的女兒，原來許配了村裏老陳家的兒子，結果她爹欠了地主張家一石米，把她抓去糟蹋了，反說是小姑娘敗壞他家的門風。小姑娘想不過，半道上跳河死了，這可還是本家。哎，作孽吶。」
「還有一家人，欠了老張家兩石米，硬生生拿了房子抵債，一家人大冬天的被趕出來，連歇腳的地方也沒有。」
「沒人管嗎？」
「欠債還錢，天經地義，怎麽管？」
翊錐記得當年汪太後改革，將《大明律》中「凡私放錢債及典當財物每月取利並不得過三分，年月雖多，不過一本一利」，改為年息不得高過三分，最高不能超過100%；並提高了犯罪成本，原來是「違者笞四十，以餘利計贓，重者坐贓論罪，止杖一百。」後來違法的杖五十，重罪的杖一百，流放邊疆。
後來孝宗皇帝南巡，還是感嘆利息過重傷及小民，於是重申太祖禁令「如有年月過期，疊算不休，重罪不宥」；他親政後，進一步明確「今後一切債負，每銀一兩，止許年息三分，不得多索及息上增息。」又詔：「勢豪舉放私債，重利剝民，實屬違禁，以後止許照律每兩三分行利，不過照本算利，有例外多索者，依律治罪。」
這算是重申法令，他又下令國有銀行對民間放貸，在年息三分的基礎上降低五厘至一分左右的利率；推行差額利率製度，款額越大，利率越低；還多次降低利率，以利債務人清償，當然這也造成不少壞帳呆帳，一些腐敗分子從銀行借貸染然後轉貸。
到了顯宗年間，又開始打擊借貸行業的違規行為，諸如營債和街市印子錢、轉子錢，除治債主之罪外，均是強製免除利息，甚至本錢都要被沒收入官；武宗皇帝即位之初，就以晉商李嘉向關外運輸鐵器等違禁品將其抄沒，然後發現他家違規放貸，進而牽連了半個晉商集團，民間傳說，查抄的銀子做成五十兩重的銀元寶，能鋪滿整個紫禁城；如今皇帝親政，也是藉口海外商人放利錢，一口氣抄了十幾家錢莊，那運銀子的船曾經一度布滿了京杭運河，進京的時候半個北京交通癱瘓，絕不下一億。
嘿，我以前怎麽沒發現還有這招呢。
想起來了，就是想去查抄，估計也抄不成。
不能與民爭利嘛。
再說，外國人，算民嗎？
《史記》說「蓋聞天子之於夷狄也，其義羈縻勿絕而已」，在中國皇帝眼裏，外國人就是動物，善待動物是文明人的基本修養。
當年顯宗皇帝製定了《外夷管理條例》，能夠通過朝廷考核入職的，或者考取了舉人功名，或者有重大功勞的，可以申請入籍中國，購買房產田宅，和中國人通婚，繳納同等賦稅——否則，你便是腰纏萬貫，也隻能租房子住——私底下的合約朝廷不認！便是滿腹經綸，不能娶漢女；便是貌美如花，不能作漢人正妻；凡一應的工商等稅，都比明朝人自己多出一倍；外夷死了，官府整理保管財貨，如果三個月之內，沒有妻兒來衙門領取，就直接歸官府所有——不能趕到？那是你自己的問題；當然如果確實死無餘財也沒人料理後事，朝廷也要管，北京在城郊圈了個地方，順天府出口棺材，你們就呆在一起吧，說不定什麽時候朝廷有好事，還讓和尚道士給你念念經，給你超度；其他南京、廣州等地照此辦理；犯了事送到官府，怎麽判？都按照《大明律》來——你們哪個國家什麽風俗朝廷沒興趣，隻要在大明疆域內，就得依《大明律》；外夷打外夷還好，要是死傷的是中國人，你猜？
還真是此一時彼一時啊。
「瞧公子說的，老漢們都是莊稼人，如果不是不得已，一輩子在村裏過日子，連縣城都沒去過幾回，哪知道那些個；就是聽也聽不懂，還不是老爺們說了算，如果不還債，打一頓，怕家裏有什麽還不得拿出來？就是走到別處也不在理；再說，這天災人禍的，誰知道熬過今年，明年是不是還要借糧？到那時候誰都不借，可怎麽過日子？」
「這張老爺可還是縣裏有名的大善人，聽說隔壁村裏的孫大戶才是惹不起的。他家的一條狗咬娃兒，讓當爹的打死了，硬要人家抵命，好在被知縣罵了回來；回頭又說那狗是什麽外國進貢的好狗，值一百銀子，一定要他還，那家人哪有那個錢？沒奈何，給條狗當孝子打棺材送上山。那家漢子本就是有病的，這麽一折騰，回家就死了，孤兒寡母的，可憐吶。」
「不怕公子笑話，小老兒也是吃了官司，被迫帶著老婆離鄉，來京城討口飯吃。」
「你是遭了冤枉官司？」
「不是，縣大老爺是個青天大老爺。」
「？」
「小老兒祖父父親兩代單傳，我倒命好，生了三個兒子，可惜老二得病死了；老大小小年紀跟船去海上，常年累月的沒個消息，後來說在海上沒了，公司裏賠了二十兩銀子，隻剩老三一個。可是堂弟家有五個兒子，兩家地是挨著的。他仗著人多，每年都把界樁往我家挪，地是我種了，稅是我交了，可收割的時候，界樁過來，到讓他收割了，我去與他理論，又怕他幾個兒子動手；告到族長那裏，又說空口無憑。我本來想著，反正也不多，就這麽過吧。前年犬子成婚，他倒好說是要趁著大喜的日子，捐棄前嫌，送了我五兩銀子的賀禮。」
「這是好事，五兩銀子不少了，說明他是真心想和你勾銷了舊怨。」
「哎呦，公子耶，這錢哪裏是這麽好收的？都道是『禮尚往來』，我兒子結婚，他送五兩銀子；他兒子結婚，我難道不還回去？每個五兩，我去哪裏給他找二十五兩銀子？如果不給，村裏的老少爺們、三姑六婆會怎麽議論？小老兒父子要如何做人？」
翊錐一呆，聽他說：「這也不算什麽。古話說，樹挪死人挪活，犬子生的強壯，去了臨縣當了衙役，我兩口子正準備去投奔他，哪知道清明節他回來燒紙，路上碰到本縣的富豪鄭公子調戲良家婦女，一時氣憤，出手阻止，卻不想被他家家奴好一頓毒打，回家就沒了。小老兒隻有這麽一個兒子，自然是要找仇人的。本縣的楊知縣可是個難得的好官，定了殺人償命，奏準聖上，將兇犯秋後問斬。」
翊錐道：「殺人償命，天公地道，如此你該安心了。」
「這心安了，這日子也沒法過了。」
「？？」
「公子不知道，那鄭家是縣裏有名的富豪，也是本處的大戶。他兒子被殺，難道不思想報仇？便是不動手，他家的家奴、親戚隔三差五地往我家附近走動，誰受得了？小老兒也真是怕了，媳婦還年輕，又沒孩子，她娘家接她回去改嫁了；我將田地低價賣了，帶了老太婆搭了艘船一路到北京。年紀大了，不中用了，隻能做這些吃食混口飯吃。也不知道我和老伴到底誰先去見祖宗，前一個有後一個收屍，一領蓆子裹了埋了，倒也省事；隻是後一個怕是要勞動官府了。嗬嗬，誒，公子怎麽不吃？我這茶葉蛋可都用的是上好的茶葉，貨真價實，地道著呢 …」
「我知道，好吃。」
「公子，你怎麽走了？太多了，我找不開。」
「沒事，都給你。」
「這是多少錢？用不了這麽多。」
「你收著吧。」
沒事的時候，他也到宣武門外大街的耶穌教堂去。
耶穌教，這是明朝的官方翻譯，其他相應的「上帝」「天主」之類的也換了名目。
萬曆三十三年，利瑪竇獲準在宣武門內建設一座經堂，他當然沒有去過，不過聽人說規模不大。
眼前的教堂規模雄偉。圓形拱頂，彩色玻璃，在諾大的北京城獨樹一幟；羅馬式拱券結構，堅固、敦厚，仿佛牢不可破；長方形的大廳，內有兩排柱子分隔的長廊，較寬的中廊稱中廳，較窄的兩側稱側廊。東西向的大廳，西端有一半圓形拱頂，下有半圓形聖壇，前為祭壇，是傳教士主持儀式地方。
見到利瑪竇的時候，翊錐恍惚了一下，記得上輩子他萬曆二十八年才到北京，如今倒是提前了；轉念一想，利瑪竇在到北京之前，已經在澳門、廣州、南昌、南京等地徘徊了二十年，這回估計是直奔北京來的。
利瑪竇對他很是熱情。
北京城的人多，但顯然教堂的生意不太好，來往的基本都是洋人。前些年朝廷和教廷為了是否祭祖祭孔爭論的不可開交，如果不是因為隔得太遠，估計已經從隔空的口水官司升級為實打實的武裝衝突。據說當時武宗皇帝在建極殿召見使者的時候質問：「教宗，他有多少軍隊？」
後來張居正當政，雖然保留了教堂，到底業務不如從前了，之前還有王公貴戚讀書人跑來看熱鬧，現在真是門庭冷落。
難得有個不貪圖聖餐或者衝著圖書館的書去的，似乎還是個讀書人，利瑪竇很是賣力地跟他攀談起來。
上輩子他進呈自鳴鍾、聖經、《萬國圖誌》、大西洋琴等16件禮物讓自己眼界大開，如今明朝人自己也學會了造自鳴鍾，精度還提高了不少，雖然沒有進入尋常百姓家，但也不算稀奇了，國子監就有，在張居正府上也看到了；明朝自己畫的世界地圖到處都是，船工們要靠這齣海呢；西洋琴倒還好，琴聲悠揚，讓他想到從前的宮牆深深。
翊錐饒有興趣的和他說起了西洋的風俗。利瑪竇沒想到眼前的年輕人居然對歐洲有所了解——雖然有一定的偏差，但已經相當難得，馬上來了興趣，和他討論起來。
有回在路上碰到兵部尚書戚繼光，騎在高頭大馬上，儀表俊偉，目光炯炯，正匆匆進宮；聽周圍人說是日本國關白豐臣秀吉造反，皇上大怒，怕是要打仗了。
另外一個說撮爾小國，敢對天朝無禮，就是找死！戚大將軍可是當今名將，戰無不勝攻無不克，讓他們知道死字怎麽寫！
在教堂除了傳教士，也會碰到很多歐洲學者，雖然對於教廷的某些做派他們不一定贊同，但是到了北京，也就隻有在這裏還能祝禱一下耶穌；此外就絕少看到中國人，除了等著領麵包的老弱婦孺。有回碰到個中年文人，四十來歲的樣子，衣冠修潔，儀表儒雅。
利瑪竇認得他，這人是朱載堉，也是鎮國將軍，他父親很得穆宗皇帝寵幸，傳教士也想過走這條門路；不過老頭子倔得很，連本土的道教都不賣麵子，更別說洋和尚，直接閉門不見。
當下相見，載堉笑道：「你還得叫我一聲叔父呢。」
同是仁宗皇帝的後人，如今都是遠支宗室，也說不上誰比誰更親近了；翊錐低著頭叫了聲叔父。
載堉平時專心在家研究學問，極少出門，宗室間的聚會也不大參加，對於翊錐也不過聽旁人提起，海外的遠支宗室，難得有讀書成器的，多看了兩眼而已；翊錐卻是知道他的——他倒是不知道載堉在學術上的成就和地位，隻是載堉以賢孝聞名，父親厚烷被汙入獄，他築土室宮門外，席槁獨處十九年，直到父親沉冤得雪，這才回宮；父親去世後，他本可承繼王位，卻十五年間七次上疏辭爵，朝野皆以為異事；所以萬曆三十九年載堉病逝後，朝廷追諡「端清」。
當下互相說起家世。前世厚烷因為上書反對嘉靖修道，惹得嘉靖大怒，把使者下獄。他曾祖父鄭簡王祁鍈寵愛的三子盟津王見濍幾十年來覬覦鄭王爵位，甚至偷了世子金冊，父子反目，被廢為庶人；到他孫子祐橏這裏還不死心，趁著嘉靖大怒，彈劾厚烷四十條罪行，以叛逆罪為首告發。嘉靖命駙馬中官聆訊，沒發現叛逆罪，但還是以僭越罪削爵，降為庶人，禁錮鳳陽。
這輩子祁鍈因為折磨死原配被汪太後治罪，禁錮鳳陽，見濍也跟著幽禁死；他爹氣死了，鄭親王的爵位也削了。他的長子見滋被汪太後收養，後來通過考封，太後憐惜他母親慘死，破格讓他承襲鄭親王爵，娶了大學士李賢的次女李瑤，夫妻恩愛，後來長子祐枔襲爵，無子，其弟東垣王祐檡降等襲郡王爵。
厚烷是父親的嫡四子，郡王以下，全部降等襲了鎮國將軍。自汪太後以來，雖然民間甚至王公煉丹修道的不少，歷代皇帝卻不搞了，厚烷為人剛直，倒是也曾經上書言事，到底是宗室，皇帝沒怎麽為難；尤其他曾經勸諫武宗皇帝禪讓太子，雖不如海瑞急切，倒也懇切，武宗沒有發作他，穆宗倒念著他的好，進封他為東垣王。
載堉對名爵不感興趣，自幼沉迷學問，當下和利瑪竇說起：「在下聽說歐洲數學有驚人之處，故而前來請教。」
他還帶來了剛寫成的《算學新說》書稿。他自幼喜好數學樂律，有感三分損益律、純律、十二平均律異律並用，於是以珠算開方，求得律製上的等比數列。這些年來，他靜心研究了開平方、開立方的方法，用八十一檔大算盤，以求十二律。
如今書已經寫成，但是對數學的喜愛卻有增無減。
利瑪竇相當精通數學，也知道朝廷重視數學，人才濟濟，但不論是中國還是歐洲，這樣能開根二十四五位的，實在聞所未聞；尤其聽他用珠算解決十二律自由旋宮轉調的思路，實在有醍醐灌頂的感受。
當下也向他說起歐洲的數學著述，除了《幾何原本》，還有《同文算指》和《大術》，都已經翻譯過來，如今已經風行天下，成為研究數學的必讀書目；近來雷蒂庫斯撰寫了《三角學準則》，剛被商人們帶回來，還是拉丁語，尚未翻譯過來。
翊錐隻覺得頭大無比，但是看他們滔滔不絕，恍惚中覺得自己好像錯過了什麽。
告別載堉和利瑪竇回家，躺到床上，聽著窗外的風聲。
不能這樣下去了。
不是皇帝，不能君臨天下，甚至連自己的名字和女人都守不住，但日子總還要過下去。科舉不成，科學不會，甚至種地也種不出來，那也要找門營生，否則即便沒有餓死，也會活活羞死。
拿起筆，飽沾了墨，濃墨重彩的寫了兩個字：秦樓月。
往事歷歷，如夢似幻。
做不了皇帝，還可以做才子，專攻戲曲小說，反正如今這也算正當的營生，多少人因此名利雙收，光宗耀祖。
說不定能成寧獻王第二呢！