汪太後的表態迅速在朝野引發了熱議。既然太後已經明確了還政時間，即便還有點遙遠，大家也就消停了。
文華殿大學士鄒幹年滿七十，以他的身份，自然不會退休回鄉，汪舜華批準他為集賢院大學士。老人們相繼凋零，集賢院大學士甚至已經成為贈官——自從王文之後，幾位學士還沒走上大學士的崗位就相繼故去，隻能追贈。
接著後宮傳來好消息，雖然在很多人看來，說不清是好消息還是壞消息：四月初九，皇後於錦鸞平安分娩，誕下皇六女。
皇帝賜名一葦，「誰謂河廣？一葦杭之。」但願她舅舅和所有將士都能早日歸來吧。
錦鸞悲喜交集，於家憂心忡忡，朝臣們也說不上高興——嫡子一日不生，太子一日不定，國家一日不安。
皇帝倒是很高興。雖然他對錦鸞有寵愛，有愧疚，也盼望嫡子，但顯然不是非嫡子不可。女兒白白胖胖的，討他高興；隨後賈淑妃生下皇六子祐棆，也讓他歡喜。
八月初二日，秋高氣爽，萬裏無雲，皇帝與皇後出宮。
皇帝得了母親的認可，更加急切的想要證明自己；汪舜華也就順勢把禮部和刑部的工作都交給他，以後這些事全部由皇帝定奪，不必上奏。
汪舜華對兒子說得語重心長：「你曾經說『祭由寡人』。我從不相信，單憑禮樂就能治理天下，但是身為帝王，必須帶頭恪守禮法，否則禮崩樂壞，便是國家禍亂的開始。」
「讓你從禮部開始，逐步接管朝政，就是由表及裏，由淺入深，但你也不要太高興。即便隻是禮部，事情也是不少的，禮樂、學校、科考、宗教、土司及外交之政，任何一樣出了差池，都不僅僅是落人話柄的事，輕者民間議論洶洶，重則烽煙四起。」
汪舜華的話說的誠懇，皇帝低頭稱是。這些年來在東宮，他也很關注外頭的動靜，大明軍隊所向無敵，短短十年間打下了空前遼闊的土地，這是幸事，但是也埋下了不安定的因素：「我當年罵那些反對開疆拓土的臣子，整日裏稱頌唐太宗的貞觀之治，仿佛真恨不得投胎到李世民時代，為他鞍前馬後效命，其實不過是葉公好龍而已。真要到李世民麾下，怕不會隨時跳出來阻撓李世民建功立業，然後得不到重用，又要嘰嘰歪歪一番皇帝好大喜功不聽良言自己生不逢時了。」
「當年唐太宗接過了隋朝的爛攤子，休養生息二十來年，戶口也不過三百萬，加上隱藏的人口，應該不超過三千萬。可是他在位期間，滅東突厥、薛延陀、高昌、龜茲和吐穀渾，重創高句麗，唐朝版圖東臨於海，西逾蔥嶺，北逾漠北，南至南海，號稱『天可汗』；而今我朝秉五世之餘烈，戶口破一千二百萬戶，人口破億，卻要死守著兩京十三省，恨不得跟小腳女人一樣大門不出二門不邁，就這，有什麽臉麵號稱學習唐太宗？」
「可是話容易說，事情不好辦；或者說，大明想要在戰場上取勝容易，但是想要長久占據土地太難。你別看疆域那麽大，都設了省，仿佛和內地也沒什麽差別；其實除了朝鮮和懷德，咱們在新省根本沒有多少兵力。當初能夠順利攻城略地，一是將士用命，二是火器厲害，三來商賈都指著免除關稅所以甘心帶路；治理的時候，除了讓駐軍在當地安家，相互支援，主要靠的還是祖宗以夷製夷、多封眾建的老辦法。這辦法省錢省力，太平時候相安無事，但是一旦有風吹草動，那些被按壓下去的土司就會馬上翻臉不認人，那點軍馬也不過是人家嘴裏的一道菜。城池再堅固、位置再優越也不行。甚至朝廷失道，人家擁兵自重也不是不可能，畢竟朝廷沒有撥給人家錢糧；如果不能在朝堂出人頭地，關上門來稱王稱霸又有什麽不可以？」
「這個問題，當年秦漢隋唐都碰到過。秦朝為什麽二世而亡？始皇帝好大喜功，秦二世暴虐成性，天下百姓怨聲載道，六國貴族瘋狂反撲，於是大廈一夜倒塌。秦朝與六國雖然敵對，到底互相來往多年，文字、度量衡、車軌大同小異，即便如此，還遭到這樣的反撲——我朝滅掉的何止是六國，那些地方與內地從語言文字、風俗習慣相差何異於天壤？稍有不慎，他們就會趁勢而起。」
「我知道你這些年心裏憋屈，但我實在不敢輕易把江山還給你，我怕！秦朝的人心未附，漢朝的地方豪強，唐朝的藩鎮自立，元朝的疆域廣大，現在都碰到了，而且問題更大，一旦疏忽，由點到麵，剛到手的土地得而復失，甚至危及王朝的根本，這是要承受千秋萬代的罵名的！——後人不會關心你為什麽要放棄，沒有人會理解你的苦衷，隻會痛罵你喪權失地。」
汪舜華說的幾乎掉淚，皇帝心裏很是動容：「母後放心，兒臣明白您的苦心。兒臣會全力以赴，守住這大好江山。」
汪舜華閉了眼睛，她心裏很清楚，皇帝年少氣盛，雖然在一群名師的教育下飽讀詩書，也學了很多治國理政的道理，甚至聽了幾年政，到底隔岸觀火，對世情民情缺乏足夠的認知。
必須要讓皇帝自己出去走一走，看一看，感受一下民生疾苦。
這當然遭到了群臣的堅決反對：皇帝不好好待在宮裏，跑出去做什麽？
——宣宗出去征討漢王還算順利，但是隱帝……不提也罷！
——如今天下新定，讓皇帝出去冒險，萬一出事了怎麽辦？
汪舜華沒有反駁，隻是問：「承天門前後的華表是什麽意思？」
群臣麵麵相覷。
到底是商輅站出來：「承天門前後，各有一對華表。蓋當年堯立謗木於要道，供人書寫諫言，針砭時弊。承天門前後的華表，由漢白玉雕成，底座呈方形，有蟠龍盤於柱上，並飾有流雲紋；上端橫插一雲板，稱為謗木；石柱頂上有一承露盤，呈圓形，對應天圓地方，上有瑞獸，為傳說中的神獸朝天吼，或稱為望天犼。」
汪舜華問：「這有什麽說法？」
商輅奏道：「承天門後的一對華表上的石犼麵朝北方，望向紫禁城，是希望皇帝不要久居深宮、不知人間疾苦，應該經常出宮體察民情，所以稱『望君出』。承天門前的一對石犼麵朝南方，寓意皇帝不要久出不歸，故而稱『望君歸』。」
汪舜華嘆：「看來祖宗早就有教誨，皇帝長於深宮之中，不諳民生事故，並非社稷百姓之福，還是應該多讓他出去走走看看，了解民生疾苦，增強責任感和使命感。」
事情就這樣定下來。
皇帝出巡是大事，不僅是出行的路線，還有隨扈人員、安全保衛、車馬舟船、一應後勤保障，等等等等，都要部署到位，容不得半點差池；尤其汪舜華很不放心，擔心野心家趁機加害皇帝，擔心皇帝沒人引導走上邪路，擔心路途艱險皇帝身體受不了。
因此，年初經過反覆討論，最後決定：宗室方麵，齊親王見潤已經去了景泰省，理親王音埑常年臥病，襄親王世子祁鏞還在守孝；端親王子埅和榮親王見泓留守，由禮親王公錫、和親王鍾鉉、恭親王見滋、莊親王幼、裕親王成煉、瑞親王申鈘、睿親王陽鑄、順親王瓊炟伴駕出行。
勛貴方麵，定國公徐永寧、安國公於冕、鄭國公常寧、定襄侯郭嶽等扈從。
下麵的臣僚則以章綸、丘浚為首，除了詹事府官員，還有各部尚書或者侍郎隨駕；隨行的侍衛將佐，皇帝親自挑選了一部分。
後宮以錦鸞為首，董貴妃、杜貴妃、賈淑妃等高級嬪妃隨駕。
皇帝有點不好意思：「就讓皇後隨扈就行了。」
汪舜華沒有同意：「你身邊確實需要人伺候，她們都是你的嬪妃，理應跟著你去。」
——隻有皇後跟著你去，萬一碰見外頭花花草草，帶回來倒也罷了，萬一鬧個「大明湖畔的某某某」，豈不是讓人家笑話？
——再說，這些妃子在宮裏呆著也是帶著，萬一閑極無聊出點什麽事，或者誰病了沒了，沒得還以為我加害誰。
孩子們都還小，怕受不了旅途顛簸，皇長子祐析留京，讓皇次子祐傑、皇三子祐相與皇長女一諾、皇次女一笑隨扈。
臨行前，和皇帝進行了一次長談：「我執政二十年，兢兢業業，自以為無愧於天下、無愧於祖宗和你父親；然而，我也非全知全能，能夠解決所有的問題。這天下早晚是要交給你，你也應該承擔起家國天下的重擔。如今讓你出去走一走，看一看，就是讓你知道，這天下不僅有花團錦簇的繁華，也有荊棘叢生的荒蕪。遍地羅綺腰纏萬貫醉生夢死歌舞昇平是大明，披星戴月含辛茹苦操持生計勉強溫飽也是大明。看到繁華錦繡，你會知道大明的未來；看到荊棘叢生，你會知道大明的現實。隻有看清楚這些，才能不被下麵的閑言碎語迷惑，才能明白自己身上的擔子有多重，才能知道未來的路該往哪裏走。我是希望你不僅在繁華的都市停留，更能多去普通農家走走看看，他們或許不好看，不好聽，但那才是大明根基所在。」
她想到了領袖的教誨：「你的腳下沾滿多少泥土，心中才能沉澱多少真情。——不要被廟堂之上士大夫們的三呼萬歲感染了，就以為真的天下太平；也不要被幾句世風日下國將不國嚇倒了，以為明天就要亡國滅種了，看清楚，才知道怎麽著眼，怎麽著手，怎麽著力。」
她提筆寫下領袖的教誨，這是當年曾經寫給於謙的：
「險夷不變應嚐膽，道義爭擔敢息肩。」
當然，臨走時還叮囑皇帝一定要注意安全，早去早回；同時吩咐皇後等，好好服侍皇帝。
當然還要吩咐群臣：「此次皇帝出巡，意在督察河務海防、考察官方戎政、了解民間疾苦，你們一定要盡心盡力，幫助皇帝發現問題、分析問題、解決問題。」
皇帝臨走前，汪舜華喚住他，看了很久，終究吩咐：「與有肝膽人共事，從無字句處讀書。」
文華殿大學士鄒幹年滿七十，以他的身份，自然不會退休回鄉，汪舜華批準他為集賢院大學士。老人們相繼凋零，集賢院大學士甚至已經成為贈官——自從王文之後，幾位學士還沒走上大學士的崗位就相繼故去，隻能追贈。
接著後宮傳來好消息，雖然在很多人看來，說不清是好消息還是壞消息：四月初九，皇後於錦鸞平安分娩，誕下皇六女。
皇帝賜名一葦，「誰謂河廣？一葦杭之。」但願她舅舅和所有將士都能早日歸來吧。
錦鸞悲喜交集，於家憂心忡忡，朝臣們也說不上高興——嫡子一日不生，太子一日不定，國家一日不安。
皇帝倒是很高興。雖然他對錦鸞有寵愛，有愧疚，也盼望嫡子，但顯然不是非嫡子不可。女兒白白胖胖的，討他高興；隨後賈淑妃生下皇六子祐棆，也讓他歡喜。
八月初二日，秋高氣爽，萬裏無雲，皇帝與皇後出宮。
皇帝得了母親的認可，更加急切的想要證明自己；汪舜華也就順勢把禮部和刑部的工作都交給他，以後這些事全部由皇帝定奪，不必上奏。
汪舜華對兒子說得語重心長：「你曾經說『祭由寡人』。我從不相信，單憑禮樂就能治理天下，但是身為帝王，必須帶頭恪守禮法，否則禮崩樂壞，便是國家禍亂的開始。」
「讓你從禮部開始，逐步接管朝政，就是由表及裏，由淺入深，但你也不要太高興。即便隻是禮部，事情也是不少的，禮樂、學校、科考、宗教、土司及外交之政，任何一樣出了差池，都不僅僅是落人話柄的事，輕者民間議論洶洶，重則烽煙四起。」
汪舜華的話說的誠懇，皇帝低頭稱是。這些年來在東宮，他也很關注外頭的動靜，大明軍隊所向無敵，短短十年間打下了空前遼闊的土地，這是幸事，但是也埋下了不安定的因素：「我當年罵那些反對開疆拓土的臣子，整日裏稱頌唐太宗的貞觀之治，仿佛真恨不得投胎到李世民時代，為他鞍前馬後效命，其實不過是葉公好龍而已。真要到李世民麾下，怕不會隨時跳出來阻撓李世民建功立業，然後得不到重用，又要嘰嘰歪歪一番皇帝好大喜功不聽良言自己生不逢時了。」
「當年唐太宗接過了隋朝的爛攤子，休養生息二十來年，戶口也不過三百萬，加上隱藏的人口，應該不超過三千萬。可是他在位期間，滅東突厥、薛延陀、高昌、龜茲和吐穀渾，重創高句麗，唐朝版圖東臨於海，西逾蔥嶺，北逾漠北，南至南海，號稱『天可汗』；而今我朝秉五世之餘烈，戶口破一千二百萬戶，人口破億，卻要死守著兩京十三省，恨不得跟小腳女人一樣大門不出二門不邁，就這，有什麽臉麵號稱學習唐太宗？」
「可是話容易說，事情不好辦；或者說，大明想要在戰場上取勝容易，但是想要長久占據土地太難。你別看疆域那麽大，都設了省，仿佛和內地也沒什麽差別；其實除了朝鮮和懷德，咱們在新省根本沒有多少兵力。當初能夠順利攻城略地，一是將士用命，二是火器厲害，三來商賈都指著免除關稅所以甘心帶路；治理的時候，除了讓駐軍在當地安家，相互支援，主要靠的還是祖宗以夷製夷、多封眾建的老辦法。這辦法省錢省力，太平時候相安無事，但是一旦有風吹草動，那些被按壓下去的土司就會馬上翻臉不認人，那點軍馬也不過是人家嘴裏的一道菜。城池再堅固、位置再優越也不行。甚至朝廷失道，人家擁兵自重也不是不可能，畢竟朝廷沒有撥給人家錢糧；如果不能在朝堂出人頭地，關上門來稱王稱霸又有什麽不可以？」
「這個問題，當年秦漢隋唐都碰到過。秦朝為什麽二世而亡？始皇帝好大喜功，秦二世暴虐成性，天下百姓怨聲載道，六國貴族瘋狂反撲，於是大廈一夜倒塌。秦朝與六國雖然敵對，到底互相來往多年，文字、度量衡、車軌大同小異，即便如此，還遭到這樣的反撲——我朝滅掉的何止是六國，那些地方與內地從語言文字、風俗習慣相差何異於天壤？稍有不慎，他們就會趁勢而起。」
「我知道你這些年心裏憋屈，但我實在不敢輕易把江山還給你，我怕！秦朝的人心未附，漢朝的地方豪強，唐朝的藩鎮自立，元朝的疆域廣大，現在都碰到了，而且問題更大，一旦疏忽，由點到麵，剛到手的土地得而復失，甚至危及王朝的根本，這是要承受千秋萬代的罵名的！——後人不會關心你為什麽要放棄，沒有人會理解你的苦衷，隻會痛罵你喪權失地。」
汪舜華說的幾乎掉淚，皇帝心裏很是動容：「母後放心，兒臣明白您的苦心。兒臣會全力以赴，守住這大好江山。」
汪舜華閉了眼睛，她心裏很清楚，皇帝年少氣盛，雖然在一群名師的教育下飽讀詩書，也學了很多治國理政的道理，甚至聽了幾年政，到底隔岸觀火，對世情民情缺乏足夠的認知。
必須要讓皇帝自己出去走一走，看一看，感受一下民生疾苦。
這當然遭到了群臣的堅決反對：皇帝不好好待在宮裏，跑出去做什麽？
——宣宗出去征討漢王還算順利，但是隱帝……不提也罷！
——如今天下新定，讓皇帝出去冒險，萬一出事了怎麽辦？
汪舜華沒有反駁，隻是問：「承天門前後的華表是什麽意思？」
群臣麵麵相覷。
到底是商輅站出來：「承天門前後，各有一對華表。蓋當年堯立謗木於要道，供人書寫諫言，針砭時弊。承天門前後的華表，由漢白玉雕成，底座呈方形，有蟠龍盤於柱上，並飾有流雲紋；上端橫插一雲板，稱為謗木；石柱頂上有一承露盤，呈圓形，對應天圓地方，上有瑞獸，為傳說中的神獸朝天吼，或稱為望天犼。」
汪舜華問：「這有什麽說法？」
商輅奏道：「承天門後的一對華表上的石犼麵朝北方，望向紫禁城，是希望皇帝不要久居深宮、不知人間疾苦，應該經常出宮體察民情，所以稱『望君出』。承天門前的一對石犼麵朝南方，寓意皇帝不要久出不歸，故而稱『望君歸』。」
汪舜華嘆：「看來祖宗早就有教誨，皇帝長於深宮之中，不諳民生事故，並非社稷百姓之福，還是應該多讓他出去走走看看，了解民生疾苦，增強責任感和使命感。」
事情就這樣定下來。
皇帝出巡是大事，不僅是出行的路線，還有隨扈人員、安全保衛、車馬舟船、一應後勤保障，等等等等，都要部署到位，容不得半點差池；尤其汪舜華很不放心，擔心野心家趁機加害皇帝，擔心皇帝沒人引導走上邪路，擔心路途艱險皇帝身體受不了。
因此，年初經過反覆討論，最後決定：宗室方麵，齊親王見潤已經去了景泰省，理親王音埑常年臥病，襄親王世子祁鏞還在守孝；端親王子埅和榮親王見泓留守，由禮親王公錫、和親王鍾鉉、恭親王見滋、莊親王幼、裕親王成煉、瑞親王申鈘、睿親王陽鑄、順親王瓊炟伴駕出行。
勛貴方麵，定國公徐永寧、安國公於冕、鄭國公常寧、定襄侯郭嶽等扈從。
下麵的臣僚則以章綸、丘浚為首，除了詹事府官員，還有各部尚書或者侍郎隨駕；隨行的侍衛將佐，皇帝親自挑選了一部分。
後宮以錦鸞為首，董貴妃、杜貴妃、賈淑妃等高級嬪妃隨駕。
皇帝有點不好意思：「就讓皇後隨扈就行了。」
汪舜華沒有同意：「你身邊確實需要人伺候，她們都是你的嬪妃，理應跟著你去。」
——隻有皇後跟著你去，萬一碰見外頭花花草草，帶回來倒也罷了，萬一鬧個「大明湖畔的某某某」，豈不是讓人家笑話？
——再說，這些妃子在宮裏呆著也是帶著，萬一閑極無聊出點什麽事，或者誰病了沒了，沒得還以為我加害誰。
孩子們都還小，怕受不了旅途顛簸，皇長子祐析留京，讓皇次子祐傑、皇三子祐相與皇長女一諾、皇次女一笑隨扈。
臨行前，和皇帝進行了一次長談：「我執政二十年，兢兢業業，自以為無愧於天下、無愧於祖宗和你父親；然而，我也非全知全能，能夠解決所有的問題。這天下早晚是要交給你，你也應該承擔起家國天下的重擔。如今讓你出去走一走，看一看，就是讓你知道，這天下不僅有花團錦簇的繁華，也有荊棘叢生的荒蕪。遍地羅綺腰纏萬貫醉生夢死歌舞昇平是大明，披星戴月含辛茹苦操持生計勉強溫飽也是大明。看到繁華錦繡，你會知道大明的未來；看到荊棘叢生，你會知道大明的現實。隻有看清楚這些，才能不被下麵的閑言碎語迷惑，才能明白自己身上的擔子有多重，才能知道未來的路該往哪裏走。我是希望你不僅在繁華的都市停留，更能多去普通農家走走看看，他們或許不好看，不好聽，但那才是大明根基所在。」
她想到了領袖的教誨：「你的腳下沾滿多少泥土，心中才能沉澱多少真情。——不要被廟堂之上士大夫們的三呼萬歲感染了，就以為真的天下太平；也不要被幾句世風日下國將不國嚇倒了，以為明天就要亡國滅種了，看清楚，才知道怎麽著眼，怎麽著手，怎麽著力。」
她提筆寫下領袖的教誨，這是當年曾經寫給於謙的：
「險夷不變應嚐膽，道義爭擔敢息肩。」
當然，臨走時還叮囑皇帝一定要注意安全，早去早回；同時吩咐皇後等，好好服侍皇帝。
當然還要吩咐群臣：「此次皇帝出巡，意在督察河務海防、考察官方戎政、了解民間疾苦，你們一定要盡心盡力，幫助皇帝發現問題、分析問題、解決問題。」
皇帝臨走前，汪舜華喚住他，看了很久，終究吩咐：「與有肝膽人共事，從無字句處讀書。」