而此時，汪舜華不能不為另外一件事頭疼：文林館七品待詔宋寶林被同鄉士子李文琦揭發——是個女人！
五年前，十八歲的宋寶林憑藉一部《販茶記》一舉成名，進入文林館，而後相繼發表了幾部作品，成為蜚聲文壇的青年作家。
雖然說寫戲曲小說是很不入流的一件事，但當汪舜華極力抬舉這種體裁，而又確實產生了很多好作品的時候，自然大家的看法也就變了。
宋寶林進入文林館後，很多朝廷勛貴重臣看他年少貌美，想要招他為婿，都被拒絕了；大家嘆息一聲，倒也罷了。
次年，吳縣士子李文琦到北京趕考，名落孫山，就寄居北京讀書，閑時拜訪名流，這也是當時風氣。出於同鄉之誼，宋寶林並沒有拒絕他，偶爾聚會吃酒。隻是一次宋寶林酒吃得多了，李文琦扶他回家，覺得這人身子骨軟弱，起了促狹之心，哪知道細看時卻是個女子。
李文琦大驚，想到妻子去世，又貪戀宋寶林的才貌，向她求婚；宋寶林斷然不許，聲言自己是個男兒，若要糾纏，便去見官。
李文琦很是惱怒，但不久朝廷遣使去南方，宋寶林自告奮勇的前去採風，汪舜華也就準了。
直到去年底，宋寶林跟隨禮親王世子等回到北京，獻上新作的中篇小說《禍水》，講述發生在恆河邊的印度寡婦的故事：一條河隔開了印度的兩個世界。在河的這邊，宗教傳統將寡婦們禁閉在寺院，她們的餘生將用來侍奉神；河的另一邊，高級貴族和神職人員卻可以任意解讀神聖經典來為自己的私慾服務。
10歲小姑娘梅雅的未婚夫去世，成為寡婦。雖然父母耗盡家財讓她免於火刑，但還是按照傳統被剪掉頭髮送到寡婦院懺悔贖罪。在那裏，她認識了絕世美人米亞迪。然而天真的梅雅並不知道，這個白天閉門不出的女人，晚上被人帶出院子乘船過河去做什麽。
一個偶然的機會，米亞迪認識了婆羅門貴族公子杜德成，想要跳出火海，卻遭到管事們一致的反對。名義上說是違背教規，其實是怕斷了自己的財路。他們以強迫米亞迪繼續賣身來供自己享受揮霍。
當米亞迪在梅雅的幫助下艱難的逃出寡婦院，渡過恆河去找杜德成，哪知道這才發現杜德成的父親是曾經糟蹋過她的貴族；米亞迪平靜的離開，默默地走向平靜的恆河深處。
管事的發現米亞迪跑了，強迫梅雅像當年的米亞迪一樣接客；梅雅嚐試著逃跑，被捉回，被糟蹋，絕望的順從了命運的安排。
——這是原著的安排，汪舜華很是唏噓，記得當年好像有部印度電影，說的就是三哥家的事，看來幾百年都沒變化啊；又一想，豈止是幾百年沒變化，幾千年也沒有根本的變化。
這時候就無比感謝主席和先輩了。
唏噓之餘，也就吩咐宋寶林：「這小說很好，就是太壓抑，看不到一點希望，如今印度已經為我所有，還是要給人以希望的。——有希望，日子才能過下去，否則，也不過行屍走肉罷了。」
她想到了電影，這時候沒有西方思想，沒有甘地，沒有關係，有大明，有官軍，他們就是解放者，就是希望的燈塔！
小說在殿試發榜的時候正式刊行，可以想見引發的轟動。雖然此前大家對太後窮兵黷武頗有微詞，雖然此前明朝寡婦待遇比起印度家好那麽一點有限，但畢竟小說和生活是兩回事。生活中誰都會站在道德製高點指手畫腳，小說中往往代入了主人公。
因此，對汪太後的指責聲音一下子低了很多——更重要的是，景泰省連續兩年大豐收，不僅可以自給自足，還按要求支給永和、仁壽兩省錢糧。
甚至在不久的將來，還可以向中原省份運輸糧食了——當然成本有點高。
既然不用朝廷掏錢養，反而是個糧倉，朝臣們自然很高興，就算糧食一時運不回來也沒啥，百姓多個去處以後造反的概率也就低一點；原本是負擔的人口也不算事——這年代，人口就是資源。
當然，要想實現資源的利用，難度有點大。
如今小說出版，明朝官軍成為解民倒懸的正義使者，群臣在反對的時候自然會掂量著——鎮安王等帶回了大量卷宗，小說裏的故事不是最慘的，還有很多婦女早在丈夫死後就被殺害，甚至在丈夫生前，因為嫁妝不夠就被燒死。
聖人雲：「無惻隱之心者，非人也。」
如今汪太後要解生民於水火、光大聖人學說，誰也不好意思置喙。
隻是沒想到，紅的發紫的宋寶林居然惹上這種麻煩官司。
很多人認為，李文琦是不是嫉妒，或者就是瘋了——宋寶林可是個朝廷命官！
但也有人悄悄議論——萬一是真的呢？那個宋寶林確實神神秘秘的，成名好幾年，已經二十好幾了，還沒有結婚！
要證明或者否定這個彈劾很簡單——別的虛虛實實的還需要調查，證明某人是男是女實在太簡單了。
宋寶林驚了，站出來痛哭流涕，懇求辭官；李文琦則義正辭嚴的聲討她犯了欺君之罪。
或許覺得一方咄咄逼人，一方痛哭流涕實在不好看；或者實在覺得荒誕，又或者覺得傳出這樣的新聞實在不好。
總之，群臣要求驗明正身，以正視聽。
皇帝則皺著眉頭，重新審視下麵這個眉目如畫的年輕人。
汪舜華等他們鬧騰完了，這才問宋寶林：「你實話說了吧，為什麽要女扮男裝？」
宋寶林一呆，就跪在了地上，哭啼啼的說：「臣最初隻是覺得有趣，覺得自己穿做女裝，出去不方便，索性扮作男子；隻是沒想到憑藉《販茶記》一舉成名，蒙太後錯愛，進入文林館，竟是沒有退路了。後來被這廝糾纏，沒辦法，隻好遠走南洋，本想在那裏討個差事；到底文林館不是科第出身，又顧念父母，依然回來。隻盼幾年不見，這廝或已高中外放，或已落第回鄉，或者死了心思，沒想到他還要糾纏不放。」
群臣恍若夢中——居然讓女人混進了朝廷！雖然不是科第出身，但文林館也是政府部門，簡直豈有此理！
包括章綸在內，提出要嚴肅處理：「宋寶林顛倒陰陽，罪犯欺君，理應正法。」
汪舜華聽他們說的差不多了，問皇帝：「你覺得該如何處置？」
皇帝皺著眉頭，他對女人參政本能地反感，雖然宋寶林談不上參政，但是這樣混入朝廷，同樣可恨！
隻是看著宋寶林年少貌美，又憐惜她的才氣，很是不舍：「此人雖有才學，但犯了國法，確實該殺。」
律法是皇帝學習的重點，汪舜華希望國家沿著法治化的軌道前行，而不是片麵強調德治。
汪舜華對兒子的回答不置可否，論理是不錯的，隻是確實下不了手。
她想到了著名的《再生緣》，影視劇喜歡拍孟麗君被太後收為幹女兒，嫁給了心上人皇甫少華，夫妻偕老；但當年在論壇上八卦時，知道這部作品根本沒有寫完，因為連作者都不知道該怎麽安排了。
一個深得皇帝信任的宰相，讓她甘心回到後院操持家務。
太難了。
《蘭花夢》中主角的命運更加悲慘，都考中狀元建功立業了，被渣男逼著變回女兒身，然後頂著公主的名號被虐死，渣男還好意思左擁右抱，假兮兮的哭兩聲說「這都是命運的安排。」
我去你大爺！你的名字叫命運嗎？
汪舜華問李文琦：「你是什麽時候知道她是個女人的？」
李文琦就說：「四年前，一次同鄉聚會，宋寶林多吃了酒，送她回去的時候發現的。」
汪舜華道：「既然四年前發現了，如何當時不告發她？」
李文琦結舌：「說當時並不確認。」
汪舜華道：「當時不確認，現在反而確認了？」
李文琦畢竟沒見過世麵，被太後這樣逼問，一時說不出話來。
汪舜華問：「宋寶林說你糾纏她，可是真的？」
李文琦聽不出太後的情緒，隻是這時候一般講究成人之美，忙叩頭道：「太後，臣是真心仰慕宋寶林，懇求太後將她賜給臣。」
汪舜華道：「你一邊告她欺君，一邊說仰慕她，到底哪句是真的？如果當年她答應你的求婚，是不是你就不準備向朝廷告發了？——你告發她，到底是出自忠心，還是報復？」
李文琦呆了，跪在地上請罪。
汪舜華的語氣瞬間變得嚴肅：「你發現了宋寶林是女子卻不及時上報，是對朝廷不忠；求親不遂就出來告發妄圖置她於死地，是為不義。如此不忠不義之人，如何能夠擔負家國重任？」
喝令「革去功名，永不敘用。」
李文琦狼狽而去。
打發了李文琦，宋寶林仍然是要處置的。
她跪在地上，聽侯發落。
汪舜華看向她：「你可知自己犯了死罪？」
宋寶林磕頭認罪。
偏這時候朝班裏走出一人：「太後，臣以為，宋寶林沒有罪。」
此言一出，眾人側目。
說話的是禮親王世子誠泳。
汪舜華看向他：「怎麽，難道我冤枉了她？」
禮親王看兒子居然敢在這事情上出頭，簡直想抽他；但汪舜華止住：「讓他說，集思廣益，才不至於偏聽偏信。」
誠泳能感受到汪舜華鼓勵的目光：「太後，宋寶林是以文章知名授文林館待詔的，並非通過科舉混跡官場。科舉考試隻有男子能夠參加，但是文林館並沒有說明隻有男人能夠授官，自然，她是女人也不算犯了禁律。」
章綸道：「世子此言差矣。文林館是朝廷衙門，待詔是朝廷命官，即便沒有特別說明，已是不言而喻，怎麽能說不犯律。」
誠泳道：「章學士此話不全是。文林館固然是朝廷衙門，但和其他衙門不同，倒和科學院相似了。科學院可是不分男女，隻要有成就，都可以授官的。太後授宋寶林文林館待詔，不是因為她是男是女，也不是因為她才學出眾要為官作宰，而是因為她文章出色用以點綴盛世。既然如此，大可不必求全責備。」
汪舜華臉上露出笑容：「說得好。文林館、科學院兩個部門和其他衙門都不一樣，待詔與其說是官位，不如說是虛銜。宋寶林是女人，可是小說寫的好，有益於世道人心，就不負朝廷授職的初衷。」
章綸道：「隻是若不懲治宋寶林，隻怕以後婦女有樣學樣，都要混跡朝廷。」
汪舜華笑道：「那就把那一條廢了，或者說加上——我當年就提過，科學院和文林館都不拘男女，隻要確實做出了成績，就可以授官，你們都不肯——其實沒有進考場，也沒有體檢，誰知道是男是女。因為是男是女或者不男不女就來否定一個人，這不好。朝廷正在用人之際，廣開進賢之門，這不是說說而已；女人占天下的一半，其中有才的不少。不說齊良玉，前些年的李瑩、盧允貞、何青玉都是難得的才女，近日王慧蘭的《月食解》寫的也很好，民間不知名的才女更多。這麽多優秀的人才，若是不能為我所用，實在是可惜了。我倒是希望，將來科舉也能允許女人參加，讓有才能的女人能堂堂正正的走上朝堂。」
舊事重提，群臣相顧失色。
章綸就直言進諫：「太後，陰陽顛倒，牝雞司晨，這是家國敗亡的徵兆！」
汪舜華笑道：「我如今也是牝雞司晨，你看家國敗亡了嗎？」
章綸忙稱不敢。
汪舜華道：「白貓黑貓，能拿耗子才是好貓。德不配位才不堪任才有災殃，不分男女。滿都海雖然死了，但她的才氣韜略不比男兒差。蒙古人中有這樣的奇女子，我不信漢女中沒有；我看當年馮僚、冼夫人並不比大臣差。隻是大多數女人身居深閨，並沒有機會讀書，也沒有接觸過軍國大事，突然因為兒子當了皇帝，就大權在握，所以沒辦法承擔起責任而已。這也不全是她們的問題。」
她的眼光停留在很遠的地方：「不是每個女人都能有我的際遇，能夠秉持朝政的。我可以對這段歷史負責，卻從不認為那些沒有權勢的女人應該為歷史興替負責。別相信昭君出塞會安漢，木蘭從軍就可以保隋；也別信妲己亡殷，西施沼吳，楊妃亂唐的那些胡話。都不過亂世飄萍，浮沉不由自主，哪有那樣大的力量？一些人，老是喜歡將敗亡的大罪，推在女人身上，這真是一錢不值的沒有出息的男人。」
群臣低下了頭。
章綸本來想說點什麽，到底沒有站出來。
五年前，十八歲的宋寶林憑藉一部《販茶記》一舉成名，進入文林館，而後相繼發表了幾部作品，成為蜚聲文壇的青年作家。
雖然說寫戲曲小說是很不入流的一件事，但當汪舜華極力抬舉這種體裁，而又確實產生了很多好作品的時候，自然大家的看法也就變了。
宋寶林進入文林館後，很多朝廷勛貴重臣看他年少貌美，想要招他為婿，都被拒絕了；大家嘆息一聲，倒也罷了。
次年，吳縣士子李文琦到北京趕考，名落孫山，就寄居北京讀書，閑時拜訪名流，這也是當時風氣。出於同鄉之誼，宋寶林並沒有拒絕他，偶爾聚會吃酒。隻是一次宋寶林酒吃得多了，李文琦扶他回家，覺得這人身子骨軟弱，起了促狹之心，哪知道細看時卻是個女子。
李文琦大驚，想到妻子去世，又貪戀宋寶林的才貌，向她求婚；宋寶林斷然不許，聲言自己是個男兒，若要糾纏，便去見官。
李文琦很是惱怒，但不久朝廷遣使去南方，宋寶林自告奮勇的前去採風，汪舜華也就準了。
直到去年底，宋寶林跟隨禮親王世子等回到北京，獻上新作的中篇小說《禍水》，講述發生在恆河邊的印度寡婦的故事：一條河隔開了印度的兩個世界。在河的這邊，宗教傳統將寡婦們禁閉在寺院，她們的餘生將用來侍奉神；河的另一邊，高級貴族和神職人員卻可以任意解讀神聖經典來為自己的私慾服務。
10歲小姑娘梅雅的未婚夫去世，成為寡婦。雖然父母耗盡家財讓她免於火刑，但還是按照傳統被剪掉頭髮送到寡婦院懺悔贖罪。在那裏，她認識了絕世美人米亞迪。然而天真的梅雅並不知道，這個白天閉門不出的女人，晚上被人帶出院子乘船過河去做什麽。
一個偶然的機會，米亞迪認識了婆羅門貴族公子杜德成，想要跳出火海，卻遭到管事們一致的反對。名義上說是違背教規，其實是怕斷了自己的財路。他們以強迫米亞迪繼續賣身來供自己享受揮霍。
當米亞迪在梅雅的幫助下艱難的逃出寡婦院，渡過恆河去找杜德成，哪知道這才發現杜德成的父親是曾經糟蹋過她的貴族；米亞迪平靜的離開，默默地走向平靜的恆河深處。
管事的發現米亞迪跑了，強迫梅雅像當年的米亞迪一樣接客；梅雅嚐試著逃跑，被捉回，被糟蹋，絕望的順從了命運的安排。
——這是原著的安排，汪舜華很是唏噓，記得當年好像有部印度電影，說的就是三哥家的事，看來幾百年都沒變化啊；又一想，豈止是幾百年沒變化，幾千年也沒有根本的變化。
這時候就無比感謝主席和先輩了。
唏噓之餘，也就吩咐宋寶林：「這小說很好，就是太壓抑，看不到一點希望，如今印度已經為我所有，還是要給人以希望的。——有希望，日子才能過下去，否則，也不過行屍走肉罷了。」
她想到了電影，這時候沒有西方思想，沒有甘地，沒有關係，有大明，有官軍，他們就是解放者，就是希望的燈塔！
小說在殿試發榜的時候正式刊行，可以想見引發的轟動。雖然此前大家對太後窮兵黷武頗有微詞，雖然此前明朝寡婦待遇比起印度家好那麽一點有限，但畢竟小說和生活是兩回事。生活中誰都會站在道德製高點指手畫腳，小說中往往代入了主人公。
因此，對汪太後的指責聲音一下子低了很多——更重要的是，景泰省連續兩年大豐收，不僅可以自給自足，還按要求支給永和、仁壽兩省錢糧。
甚至在不久的將來，還可以向中原省份運輸糧食了——當然成本有點高。
既然不用朝廷掏錢養，反而是個糧倉，朝臣們自然很高興，就算糧食一時運不回來也沒啥，百姓多個去處以後造反的概率也就低一點；原本是負擔的人口也不算事——這年代，人口就是資源。
當然，要想實現資源的利用，難度有點大。
如今小說出版，明朝官軍成為解民倒懸的正義使者，群臣在反對的時候自然會掂量著——鎮安王等帶回了大量卷宗，小說裏的故事不是最慘的，還有很多婦女早在丈夫死後就被殺害，甚至在丈夫生前，因為嫁妝不夠就被燒死。
聖人雲：「無惻隱之心者，非人也。」
如今汪太後要解生民於水火、光大聖人學說，誰也不好意思置喙。
隻是沒想到，紅的發紫的宋寶林居然惹上這種麻煩官司。
很多人認為，李文琦是不是嫉妒，或者就是瘋了——宋寶林可是個朝廷命官！
但也有人悄悄議論——萬一是真的呢？那個宋寶林確實神神秘秘的，成名好幾年，已經二十好幾了，還沒有結婚！
要證明或者否定這個彈劾很簡單——別的虛虛實實的還需要調查，證明某人是男是女實在太簡單了。
宋寶林驚了，站出來痛哭流涕，懇求辭官；李文琦則義正辭嚴的聲討她犯了欺君之罪。
或許覺得一方咄咄逼人，一方痛哭流涕實在不好看；或者實在覺得荒誕，又或者覺得傳出這樣的新聞實在不好。
總之，群臣要求驗明正身，以正視聽。
皇帝則皺著眉頭，重新審視下麵這個眉目如畫的年輕人。
汪舜華等他們鬧騰完了，這才問宋寶林：「你實話說了吧，為什麽要女扮男裝？」
宋寶林一呆，就跪在了地上，哭啼啼的說：「臣最初隻是覺得有趣，覺得自己穿做女裝，出去不方便，索性扮作男子；隻是沒想到憑藉《販茶記》一舉成名，蒙太後錯愛，進入文林館，竟是沒有退路了。後來被這廝糾纏，沒辦法，隻好遠走南洋，本想在那裏討個差事；到底文林館不是科第出身，又顧念父母，依然回來。隻盼幾年不見，這廝或已高中外放，或已落第回鄉，或者死了心思，沒想到他還要糾纏不放。」
群臣恍若夢中——居然讓女人混進了朝廷！雖然不是科第出身，但文林館也是政府部門，簡直豈有此理！
包括章綸在內，提出要嚴肅處理：「宋寶林顛倒陰陽，罪犯欺君，理應正法。」
汪舜華聽他們說的差不多了，問皇帝：「你覺得該如何處置？」
皇帝皺著眉頭，他對女人參政本能地反感，雖然宋寶林談不上參政，但是這樣混入朝廷，同樣可恨！
隻是看著宋寶林年少貌美，又憐惜她的才氣，很是不舍：「此人雖有才學，但犯了國法，確實該殺。」
律法是皇帝學習的重點，汪舜華希望國家沿著法治化的軌道前行，而不是片麵強調德治。
汪舜華對兒子的回答不置可否，論理是不錯的，隻是確實下不了手。
她想到了著名的《再生緣》，影視劇喜歡拍孟麗君被太後收為幹女兒，嫁給了心上人皇甫少華，夫妻偕老；但當年在論壇上八卦時，知道這部作品根本沒有寫完，因為連作者都不知道該怎麽安排了。
一個深得皇帝信任的宰相，讓她甘心回到後院操持家務。
太難了。
《蘭花夢》中主角的命運更加悲慘，都考中狀元建功立業了，被渣男逼著變回女兒身，然後頂著公主的名號被虐死，渣男還好意思左擁右抱，假兮兮的哭兩聲說「這都是命運的安排。」
我去你大爺！你的名字叫命運嗎？
汪舜華問李文琦：「你是什麽時候知道她是個女人的？」
李文琦就說：「四年前，一次同鄉聚會，宋寶林多吃了酒，送她回去的時候發現的。」
汪舜華道：「既然四年前發現了，如何當時不告發她？」
李文琦結舌：「說當時並不確認。」
汪舜華道：「當時不確認，現在反而確認了？」
李文琦畢竟沒見過世麵，被太後這樣逼問，一時說不出話來。
汪舜華問：「宋寶林說你糾纏她，可是真的？」
李文琦聽不出太後的情緒，隻是這時候一般講究成人之美，忙叩頭道：「太後，臣是真心仰慕宋寶林，懇求太後將她賜給臣。」
汪舜華道：「你一邊告她欺君，一邊說仰慕她，到底哪句是真的？如果當年她答應你的求婚，是不是你就不準備向朝廷告發了？——你告發她，到底是出自忠心，還是報復？」
李文琦呆了，跪在地上請罪。
汪舜華的語氣瞬間變得嚴肅：「你發現了宋寶林是女子卻不及時上報，是對朝廷不忠；求親不遂就出來告發妄圖置她於死地，是為不義。如此不忠不義之人，如何能夠擔負家國重任？」
喝令「革去功名，永不敘用。」
李文琦狼狽而去。
打發了李文琦，宋寶林仍然是要處置的。
她跪在地上，聽侯發落。
汪舜華看向她：「你可知自己犯了死罪？」
宋寶林磕頭認罪。
偏這時候朝班裏走出一人：「太後，臣以為，宋寶林沒有罪。」
此言一出，眾人側目。
說話的是禮親王世子誠泳。
汪舜華看向他：「怎麽，難道我冤枉了她？」
禮親王看兒子居然敢在這事情上出頭，簡直想抽他；但汪舜華止住：「讓他說，集思廣益，才不至於偏聽偏信。」
誠泳能感受到汪舜華鼓勵的目光：「太後，宋寶林是以文章知名授文林館待詔的，並非通過科舉混跡官場。科舉考試隻有男子能夠參加，但是文林館並沒有說明隻有男人能夠授官，自然，她是女人也不算犯了禁律。」
章綸道：「世子此言差矣。文林館是朝廷衙門，待詔是朝廷命官，即便沒有特別說明，已是不言而喻，怎麽能說不犯律。」
誠泳道：「章學士此話不全是。文林館固然是朝廷衙門，但和其他衙門不同，倒和科學院相似了。科學院可是不分男女，隻要有成就，都可以授官的。太後授宋寶林文林館待詔，不是因為她是男是女，也不是因為她才學出眾要為官作宰，而是因為她文章出色用以點綴盛世。既然如此，大可不必求全責備。」
汪舜華臉上露出笑容：「說得好。文林館、科學院兩個部門和其他衙門都不一樣，待詔與其說是官位，不如說是虛銜。宋寶林是女人，可是小說寫的好，有益於世道人心，就不負朝廷授職的初衷。」
章綸道：「隻是若不懲治宋寶林，隻怕以後婦女有樣學樣，都要混跡朝廷。」
汪舜華笑道：「那就把那一條廢了，或者說加上——我當年就提過，科學院和文林館都不拘男女，隻要確實做出了成績，就可以授官，你們都不肯——其實沒有進考場，也沒有體檢，誰知道是男是女。因為是男是女或者不男不女就來否定一個人，這不好。朝廷正在用人之際，廣開進賢之門，這不是說說而已；女人占天下的一半，其中有才的不少。不說齊良玉，前些年的李瑩、盧允貞、何青玉都是難得的才女，近日王慧蘭的《月食解》寫的也很好，民間不知名的才女更多。這麽多優秀的人才，若是不能為我所用，實在是可惜了。我倒是希望，將來科舉也能允許女人參加，讓有才能的女人能堂堂正正的走上朝堂。」
舊事重提，群臣相顧失色。
章綸就直言進諫：「太後，陰陽顛倒，牝雞司晨，這是家國敗亡的徵兆！」
汪舜華笑道：「我如今也是牝雞司晨，你看家國敗亡了嗎？」
章綸忙稱不敢。
汪舜華道：「白貓黑貓，能拿耗子才是好貓。德不配位才不堪任才有災殃，不分男女。滿都海雖然死了，但她的才氣韜略不比男兒差。蒙古人中有這樣的奇女子，我不信漢女中沒有；我看當年馮僚、冼夫人並不比大臣差。隻是大多數女人身居深閨，並沒有機會讀書，也沒有接觸過軍國大事，突然因為兒子當了皇帝，就大權在握，所以沒辦法承擔起責任而已。這也不全是她們的問題。」
她的眼光停留在很遠的地方：「不是每個女人都能有我的際遇，能夠秉持朝政的。我可以對這段歷史負責，卻從不認為那些沒有權勢的女人應該為歷史興替負責。別相信昭君出塞會安漢，木蘭從軍就可以保隋；也別信妲己亡殷，西施沼吳，楊妃亂唐的那些胡話。都不過亂世飄萍，浮沉不由自主，哪有那樣大的力量？一些人，老是喜歡將敗亡的大罪，推在女人身上，這真是一錢不值的沒有出息的男人。」
群臣低下了頭。
章綸本來想說點什麽，到底沒有站出來。