汪舜華緩和了語氣：「就算你們願意，我也不希望這樣。宗室說是皇帝族人，可是真的過好嗎？親王是很好，年俸萬石，約等於十個一品高官，這還隻是年俸，不算其他的雜項和賜田；郡王也不錯，二千石，高過侯爵；鎮國將軍千石，和一品官持平，而後輔國將軍、奉國將軍、鎮國中尉以二百石遞減，也就是每年能拿四百石，比正三品稍低；下麵輔國中尉、奉國中尉以百石遞減，也就是最低也有二百石，高過正五品，不低。可是很多人因為沒有請上名字遲遲拿不到待遇，甚至享受了待遇工資，也有差不多一半是白條，要想說真就過得好，恐怕也不全是實話。就我知道的，此前有很多遠支宗室，日子過得非常艱難，經常跑到布政使衙門那裏聚集吵鬧，可是有什麽辦法？宗室的俸祿是地方支給，但是這些年來天災頻繁，糧餉收不上來，布政使拿什麽給？尤其邊境地區，必須首先確保軍餉，軍隊穩定，邊境穩定，國家穩定，才能說其他，否則話說的再好，都是廢話。」
「不是我糊弄你們。事實上，早在正統年間，尚未就藩的親王，每年的年俸就是三千石。先帝在潛邸十四年，拿的都是這個數；隻是景泰初年，考慮到幾個未成年的親王都是太上皇的兒子，所以發的是全俸，但是因為不合規矩，當時國家也確實困難，戶部隻能支三千石，其他的是內帑出的；直到景泰八年，才按製度執行，全由戶部支給，隻有三千石。不是我要為難誰，國庫就是這麽困難。困難到給官員的俸祿都發不出來，隻能犧牲上麵。」
「更何況，土木之變後，朝廷不僅缺錢，更缺人，缺能夠耕織的人口、戍邊的將士，靈巧的工匠，缺能臣、缺幹吏、缺將帥，一句話，缺人才。國以才立、政以才治、業以才興，這誰都知道，但是人才從哪裏來？——十年生聚十年教訓，這一竿子就到二十年後了，眼下燃眉之急怎麽解？那沒辦法，所有有用的人，都要用起來。宗室尤其是親王郡王，享受百姓供奉，擁有最好的教育資源，理應為國家效力。」
「何況我也知道，宗室中，並不缺少有誌氣、有才華的人。寧獻王文武雙全，尤其在戲曲音律方麵成就斐然，太宗皇帝和先帝都是讚賞不已；慶靖王才華橫溢；蜀獻王節儉守法、好學能文，以禮教治國，造福四川百姓；周定王更是情係百姓，憂國憂民，寫就了《救荒本草》和《袖珍方》和《普劑方》等皇皇巨著；韓恭王不僅文采出眾，而且智謀超群，曾經上書直陳邊鄙利弊，前些時候我和安國公還有兵部的尚書侍郎討論，都覺得寫得好。這都是前人了。」
「晉王知禮好學，襄王德高望重，魯王禮賢敬士，代王係家傳學問，廣靈王、潞城王、襄垣王都是博學能文，並不亞於士子，靈丘王善醫，活人無數；通許王更是多年為百姓免費施藥治病，救活了無數貧寒百姓。我聽了，都覺得感動，覺得臉上有光彩，因為這都是太祖皇帝的子孫，都是皇帝的手足。」
「有這樣的才華，這樣的品性，不應該被埋沒，不應該就待在王府甚至郡王府、將軍府、中尉府那個小院子裏終此一生；我想你們中的很多人，也不願意就在那一方小天地裏，等吃等喝等死，還是希望能夠一展所長，報效國家，告慰祖宗。——還有那些不能及時拿到俸祿的人，仕宦永絕,農商莫通，他們就該活活餓死嗎？」
她嘆了口氣：「既然早晚要做，早晚有人要做，那就讓我來做這個惡人。這樣，不至於積重難返，不至於壞了你們骨肉的情誼。」
宗室們不約而同的吸了吸鼻子，不管本事怎麽樣，這樣的環境、這樣的氛圍，大家還是難免抖擻精神，升騰起了建功立業的決心。
話說到了這裏，汪舜華祭出了屢試不爽的殺手鐧——說歷史。這其實也算從古到今的優良傳統，畢竟走的人多了，才有了路；用的人多了，才有了套路。
汪舜華從太祖艱難開國開始，講到了如今。明太祖的經歷在帝王中獨一份。汪舜華雖然不贊成他的很多做法，但對他除了樸素的階級感情，隻剩下仰望——開局一個碗，裝備全靠討，最後打出一個帝國，尤其是掀翻最能打的元朝，這經歷，起點小說的男主算什麽？
歷史永遠比小說精彩。
汪舜華很有自知之明，覺得要是換了自己，活不過一集，因此對朱元璋的欽佩絕不亞於他的子孫，說起歷史來也就相當有感情；宗室們都有點動容——以前聽多了，其實也就沒當回事了，現在聽她說得這麽慷慨激昂、聲淚俱下，倒都受到了點感染。
太祖開基創業當然是講歷史的重點，太宗奉天靖難同樣得到了頌揚，當然同時就是聲討建文帝以庶奪嫡、陽奉陰違、逼淩叔王致死。前幾年赦免建文帝後人和遺臣的時候，宣傳過一次；現在拿到這裏來說，大家也確實有點不是滋味——汪太後削藩確實力度不小，但過程中也確實沒有出現過潭王那樣的極端案例；而且朝廷傳下來的紀實，仿照太祖《紀非錄》中記述靖江王的格式，詳細記載被削的藩王處理的原因。除了因無嫡除國的，其他因犯罪削爵的，罪名分了若幹大項，下列小項，名目、數量、涉案人員，羅列得清清楚楚、明明白白。大家並不懷疑真實性。
既然早晚是要削藩，換誰都要削藩，用這種方式來，還是可以接受的，畢竟被削的，都算是罪有應得。
何況去年底大家都享受到了待遇，甚至足額兌現了工資，沒再打白條也沒打折扣。
當然也是有代價的——什麽紗羅錦絹綿紵絲冬夏布匹之類的鍛匹全部免除；鹽引也全部革除，由朝廷統一經營，加起來是相當大的一筆。
但不管怎麽說，年俸萬石都是不小的收入，能夠做個富家翁。
看來汪太後確實不想為難大家，至少不是想把大家都餓死。
人在屋簷下，大家選擇用這種方式來安慰自己；畢竟不到萬不得已，正常人都不願和朝廷為敵，成功的概率太小，搞不好就是抄家滅族的事——宗室不能滅族，但也要全家發配鳳陽。放著好好的親王不做，跑去做囚犯，這是需要勇氣和決心的；既然改變不了，那就找理由安慰自己——阿q精神還是有用的，至少不會把自己逼瘋。
汪舜華不無憤慨的說：「似這般不忠不孝不仁不義之徒，即便能欺瞞一時，也瞞不過永久！如今，該是慶幸太宗皇帝靖難成功，遷都北京；否則，任由建文帝這般任用奸邪，擅殺骨肉，胡作非為，自毀長城，不用多久，蒙古騎兵便可長驅直入。到那時候，你們能夠指望李景隆去抵禦蒙古，還是能指望方孝孺、黃子澄這些迂腐書生能夠鼓動如簧之舌，勸說蒙古以禮來降？別做夢！估計不用等到土木堡，大明便隻剩下南邊的半壁江山了；至於能不能保住餘下的殘山剩水，還指不定呢！既然能飲馬長江，為什麽還要給你留一片江山，等著你積蓄力量報仇雪恨光復河山嗎？臥榻之旁，豈容他人酣睡的道理，古人明白，今人明白，便是韃子，也不糊塗。」
眾人心頭都是一凜。
世宗力挽狂瀾是第三個高潮，當然隱帝也就自然而然成為申討的重點。他的四個兒子都在，汪舜華似乎很給麵子，正統年間的事情隻是輕描淡寫，歸咎王振；隻是把重點放在了草率出征、兵敗被俘並率敵叩關上，語調淒涼，聲情悲切：「太宗皇帝遷都北京，以天子守國門，君王保社稷，歷代先帝無不勵精圖治。哪曾想，居然遭遇這樣的變故。勝敗乃兵家常事，固不足道；然而全軍覆沒，皇帝被俘，甚至被人剃髮易服，這是何等的恥辱！你們去翻一番歷朝的史書，有過這樣的恥辱嗎？也就是宋朝的靖康之恥可以比一比了，可是宋朝當時開國百年，積重難返；我朝可是奮四世之餘烈，以滿朝之精銳，至於如此。不知列祖列宗在天有靈，當作何觀；子孫後代讀書至此，又作何感？這個恥字，是刻在朝野上下，每一個人腦門上的，是帶著血的！」
她能聽見下麵的哽咽聲乃至抽泣聲，下麵站著的勛貴，多少父兄捐軀於此，屍骨無存；隱帝的四個兒子，尤其已經懂事的沂王和德王更深深的低下了頭。土木之變，在幾百年後的網絡上都是各種惋惜、憤恨的聲音，何況當時切身經歷的人？——隻是歷史上的文官集團藉機壓製武將集團，一家獨大的場景絕對不能再現；反而必須以此為契機，整肅朝綱，推行改革而已。
有了這個鋪墊，景帝的形象立起來了，她作為景帝的遺孀，繼承丈夫的遺誌，形象也就立起來了，那麽之後說什麽、做什麽也就順理成章了——名正言順，這是她在機關多年工作的經驗總結，也是在明朝這麽些年尤其執政四年深刻的體會。
「我也不說什麽主辱臣死之類的話，當年我對隱帝和錢皇後都說過，如今也對你們說，國在，你們是親王郡王；國家不在，你們又是什麽？恐怕連布衣百姓都不如。不要以為這是杞人憂天。北方至今虎視眈眈，稍有不慎，就會給他們可趁之機。皮之不存，毛將焉附？北京城離宣府才多遠？不是每一次都有先帝和安國公這樣的擎天之柱，力挽狂瀾的。真到了那時候，管你什麽龍子鳳孫，杜甫的《哀王孫》讀過嗎？那就是下場！如花美眷、滿堂金玉、良田萬頃，那都不過是為別人準備的；自個兒能留條命，那就是托天之幸了。」
「更何況，不僅是北方的韃子，還有各地的流民，哪一個成了氣候，都是朝廷的心腹之患。古人說居安思危，何況現在還沒有安定，又怎能安枕？」
她看著下麵的宗室：「說了這麽多，歸結起來，還是那句話：千秋恥，終當雪。中興業，須人傑。天下興亡，匹夫有責；何況你等皆是太祖皇帝的子孫，怎能坐觀成敗？自今日起，必須從嚴修身齊家，勤奮讀書習武，為天下人的表率。從前朝廷沒有給你們幹事創業的舞台，現在給了，你是要走仕途經濟，還是投筆從戎，或者務農經商，聽憑自願，各憑本事，沒有特殊的待遇，我不相信，太祖皇帝的子孫，會比不過一般人家的孩子。」
襄王率先出班叩首太後英明，宗室們反應過來，齊齊叩首太後英明。
汪太後命免禮，吩咐賜坐。
太皇太後轉頭看了眼汪舜華，突然明白了當年兒子臨終時的話。
「不是我糊弄你們。事實上，早在正統年間，尚未就藩的親王，每年的年俸就是三千石。先帝在潛邸十四年，拿的都是這個數；隻是景泰初年，考慮到幾個未成年的親王都是太上皇的兒子，所以發的是全俸，但是因為不合規矩，當時國家也確實困難，戶部隻能支三千石，其他的是內帑出的；直到景泰八年，才按製度執行，全由戶部支給，隻有三千石。不是我要為難誰，國庫就是這麽困難。困難到給官員的俸祿都發不出來，隻能犧牲上麵。」
「更何況，土木之變後，朝廷不僅缺錢，更缺人，缺能夠耕織的人口、戍邊的將士，靈巧的工匠，缺能臣、缺幹吏、缺將帥，一句話，缺人才。國以才立、政以才治、業以才興，這誰都知道，但是人才從哪裏來？——十年生聚十年教訓，這一竿子就到二十年後了，眼下燃眉之急怎麽解？那沒辦法，所有有用的人，都要用起來。宗室尤其是親王郡王，享受百姓供奉，擁有最好的教育資源，理應為國家效力。」
「何況我也知道，宗室中，並不缺少有誌氣、有才華的人。寧獻王文武雙全，尤其在戲曲音律方麵成就斐然，太宗皇帝和先帝都是讚賞不已；慶靖王才華橫溢；蜀獻王節儉守法、好學能文，以禮教治國，造福四川百姓；周定王更是情係百姓，憂國憂民，寫就了《救荒本草》和《袖珍方》和《普劑方》等皇皇巨著；韓恭王不僅文采出眾，而且智謀超群，曾經上書直陳邊鄙利弊，前些時候我和安國公還有兵部的尚書侍郎討論，都覺得寫得好。這都是前人了。」
「晉王知禮好學，襄王德高望重，魯王禮賢敬士，代王係家傳學問，廣靈王、潞城王、襄垣王都是博學能文，並不亞於士子，靈丘王善醫，活人無數；通許王更是多年為百姓免費施藥治病，救活了無數貧寒百姓。我聽了，都覺得感動，覺得臉上有光彩，因為這都是太祖皇帝的子孫，都是皇帝的手足。」
「有這樣的才華，這樣的品性，不應該被埋沒，不應該就待在王府甚至郡王府、將軍府、中尉府那個小院子裏終此一生；我想你們中的很多人，也不願意就在那一方小天地裏，等吃等喝等死，還是希望能夠一展所長，報效國家，告慰祖宗。——還有那些不能及時拿到俸祿的人，仕宦永絕,農商莫通，他們就該活活餓死嗎？」
她嘆了口氣：「既然早晚要做，早晚有人要做，那就讓我來做這個惡人。這樣，不至於積重難返，不至於壞了你們骨肉的情誼。」
宗室們不約而同的吸了吸鼻子，不管本事怎麽樣，這樣的環境、這樣的氛圍，大家還是難免抖擻精神，升騰起了建功立業的決心。
話說到了這裏，汪舜華祭出了屢試不爽的殺手鐧——說歷史。這其實也算從古到今的優良傳統，畢竟走的人多了，才有了路；用的人多了，才有了套路。
汪舜華從太祖艱難開國開始，講到了如今。明太祖的經歷在帝王中獨一份。汪舜華雖然不贊成他的很多做法，但對他除了樸素的階級感情，隻剩下仰望——開局一個碗，裝備全靠討，最後打出一個帝國，尤其是掀翻最能打的元朝，這經歷，起點小說的男主算什麽？
歷史永遠比小說精彩。
汪舜華很有自知之明，覺得要是換了自己，活不過一集，因此對朱元璋的欽佩絕不亞於他的子孫，說起歷史來也就相當有感情；宗室們都有點動容——以前聽多了，其實也就沒當回事了，現在聽她說得這麽慷慨激昂、聲淚俱下，倒都受到了點感染。
太祖開基創業當然是講歷史的重點，太宗奉天靖難同樣得到了頌揚，當然同時就是聲討建文帝以庶奪嫡、陽奉陰違、逼淩叔王致死。前幾年赦免建文帝後人和遺臣的時候，宣傳過一次；現在拿到這裏來說，大家也確實有點不是滋味——汪太後削藩確實力度不小，但過程中也確實沒有出現過潭王那樣的極端案例；而且朝廷傳下來的紀實，仿照太祖《紀非錄》中記述靖江王的格式，詳細記載被削的藩王處理的原因。除了因無嫡除國的，其他因犯罪削爵的，罪名分了若幹大項，下列小項，名目、數量、涉案人員，羅列得清清楚楚、明明白白。大家並不懷疑真實性。
既然早晚是要削藩，換誰都要削藩，用這種方式來，還是可以接受的，畢竟被削的，都算是罪有應得。
何況去年底大家都享受到了待遇，甚至足額兌現了工資，沒再打白條也沒打折扣。
當然也是有代價的——什麽紗羅錦絹綿紵絲冬夏布匹之類的鍛匹全部免除；鹽引也全部革除，由朝廷統一經營，加起來是相當大的一筆。
但不管怎麽說，年俸萬石都是不小的收入，能夠做個富家翁。
看來汪太後確實不想為難大家，至少不是想把大家都餓死。
人在屋簷下，大家選擇用這種方式來安慰自己；畢竟不到萬不得已，正常人都不願和朝廷為敵，成功的概率太小，搞不好就是抄家滅族的事——宗室不能滅族，但也要全家發配鳳陽。放著好好的親王不做，跑去做囚犯，這是需要勇氣和決心的；既然改變不了，那就找理由安慰自己——阿q精神還是有用的，至少不會把自己逼瘋。
汪舜華不無憤慨的說：「似這般不忠不孝不仁不義之徒，即便能欺瞞一時，也瞞不過永久！如今，該是慶幸太宗皇帝靖難成功，遷都北京；否則，任由建文帝這般任用奸邪，擅殺骨肉，胡作非為，自毀長城，不用多久，蒙古騎兵便可長驅直入。到那時候，你們能夠指望李景隆去抵禦蒙古，還是能指望方孝孺、黃子澄這些迂腐書生能夠鼓動如簧之舌，勸說蒙古以禮來降？別做夢！估計不用等到土木堡，大明便隻剩下南邊的半壁江山了；至於能不能保住餘下的殘山剩水，還指不定呢！既然能飲馬長江，為什麽還要給你留一片江山，等著你積蓄力量報仇雪恨光復河山嗎？臥榻之旁，豈容他人酣睡的道理，古人明白，今人明白，便是韃子，也不糊塗。」
眾人心頭都是一凜。
世宗力挽狂瀾是第三個高潮，當然隱帝也就自然而然成為申討的重點。他的四個兒子都在，汪舜華似乎很給麵子，正統年間的事情隻是輕描淡寫，歸咎王振；隻是把重點放在了草率出征、兵敗被俘並率敵叩關上，語調淒涼，聲情悲切：「太宗皇帝遷都北京，以天子守國門，君王保社稷，歷代先帝無不勵精圖治。哪曾想，居然遭遇這樣的變故。勝敗乃兵家常事，固不足道；然而全軍覆沒，皇帝被俘，甚至被人剃髮易服，這是何等的恥辱！你們去翻一番歷朝的史書，有過這樣的恥辱嗎？也就是宋朝的靖康之恥可以比一比了，可是宋朝當時開國百年，積重難返；我朝可是奮四世之餘烈，以滿朝之精銳，至於如此。不知列祖列宗在天有靈，當作何觀；子孫後代讀書至此，又作何感？這個恥字，是刻在朝野上下，每一個人腦門上的，是帶著血的！」
她能聽見下麵的哽咽聲乃至抽泣聲，下麵站著的勛貴，多少父兄捐軀於此，屍骨無存；隱帝的四個兒子，尤其已經懂事的沂王和德王更深深的低下了頭。土木之變，在幾百年後的網絡上都是各種惋惜、憤恨的聲音，何況當時切身經歷的人？——隻是歷史上的文官集團藉機壓製武將集團，一家獨大的場景絕對不能再現；反而必須以此為契機，整肅朝綱，推行改革而已。
有了這個鋪墊，景帝的形象立起來了，她作為景帝的遺孀，繼承丈夫的遺誌，形象也就立起來了，那麽之後說什麽、做什麽也就順理成章了——名正言順，這是她在機關多年工作的經驗總結，也是在明朝這麽些年尤其執政四年深刻的體會。
「我也不說什麽主辱臣死之類的話，當年我對隱帝和錢皇後都說過，如今也對你們說，國在，你們是親王郡王；國家不在，你們又是什麽？恐怕連布衣百姓都不如。不要以為這是杞人憂天。北方至今虎視眈眈，稍有不慎，就會給他們可趁之機。皮之不存，毛將焉附？北京城離宣府才多遠？不是每一次都有先帝和安國公這樣的擎天之柱，力挽狂瀾的。真到了那時候，管你什麽龍子鳳孫，杜甫的《哀王孫》讀過嗎？那就是下場！如花美眷、滿堂金玉、良田萬頃，那都不過是為別人準備的；自個兒能留條命，那就是托天之幸了。」
「更何況，不僅是北方的韃子，還有各地的流民，哪一個成了氣候，都是朝廷的心腹之患。古人說居安思危，何況現在還沒有安定，又怎能安枕？」
她看著下麵的宗室：「說了這麽多，歸結起來，還是那句話：千秋恥，終當雪。中興業，須人傑。天下興亡，匹夫有責；何況你等皆是太祖皇帝的子孫，怎能坐觀成敗？自今日起，必須從嚴修身齊家，勤奮讀書習武，為天下人的表率。從前朝廷沒有給你們幹事創業的舞台，現在給了，你是要走仕途經濟，還是投筆從戎，或者務農經商，聽憑自願，各憑本事，沒有特殊的待遇，我不相信，太祖皇帝的子孫，會比不過一般人家的孩子。」
襄王率先出班叩首太後英明，宗室們反應過來，齊齊叩首太後英明。
汪太後命免禮，吩咐賜坐。
太皇太後轉頭看了眼汪舜華，突然明白了當年兒子臨終時的話。