汪舜華從善如流，在文華殿再次召開了集體會議。
會上自然是吵成一團。
劉健等人搬出「片板不許下海」的古訓，認為發展工商業會威脅農業基礎地位、敗壞社會風氣，雙方你來我往，唇槍舌劍，互不相讓。
汪舜華看的很淡定，於謙也很淡定。
還得開會研究，不過規模就小多了。
大會吵囔囔，小會定基調，古來如此。
這回隻有內閣和六部尚書侍郎以及五寺領導，外加宗人府，當然幾位表現突出的新進士也叫上了，包括程敏政；此外，上書論事的民間士紳和太學生代表，包括倪嶽、商良臣等人——都是汪舜華親自審定的人選，還表揚了幾句。
眾人跪地謝恩，感激涕零。
新進士周經，字伯常，號鬆露，刑部左侍郎周瑄的兒子，今年剛二十出頭。
倪嶽，字舜谘，年十七，翰林院學士倪謙的長子。文章敏捷，博綜經世之務；狀貌魁岸，風采嚴峻，善斷大事。
商良臣原名商恪，商輅次子，字懋衡，年二十四。
但即便如此，反對聲音也是不小的。薛瑄就出班極力勸諫：「祖宗之法不可壞！」
他眼中帶淚，字字泣血：「天下者，祖宗之天下也。太祖明並日月，我等何許人也，怎敢變亂祖宗之法？難道今日所立之法，能勝於祖宗所立之法？」
他稍稍抬頭：「太後可記得，當年北宋之時，君莊臣賢，國安民樂；隻因錯用王安石當國，專以破壞祖宗法度為事，引用奸邪，排擯忠直，遂成大亂。前車之鑑，不可不防啊。」
薛瑄是天下名儒，他一說話，後麵章綸、鍾同等人紛紛站出來，從王莽、王安石到建文帝逐個列舉，核心隻有一個：必須恪守祖宗之法，否則就是要亡國滅種！
果然，這是所有改革都繞不過去的。
汪舜華看向薛瑄：「久聞薛卿乃天下大儒，今日方知，先生如萬年青草，可以傲風雪，不可以任棟樑。」
薛瑄臉色一僵。
汪舜華這才開口：「祖宗之法不可變，此乃懦夫懶漢之論也。——《詩經》雲：周雖舊邦，其命維新，周文王尚且沒有拘泥古法，怎麽今天，反而有一幫人食古不化？時代變了，國家麵臨的形勢和存在的問題變了，解決的方法自然要變，否則，隻想從書本裏找辦法，在祖宗製度裏找辦法，豈不成了蠹蟲了？——當年孟夫子說的『盡信書不如無書』，這會兒怎麽又不提了？」
薛瑄等人的臉色很難看。
汪舜華接著說：「你等倡言尊崇祖製，原是沒有錯的，但是卻沒有體會祖宗的深意，所以本末倒置。祖宗之法是用來治理祖宗之土的。如果不能保全祖宗之土，那麽恪守祖宗之法，又有什麽用？如果能保全祖宗之土、光大祖宗之業，即便稍微改動祖宗之法，又有什麽不可以？」
「剛才說到了北宋，可知道在王安石之前，已經有了範仲淹的慶曆新政，可知宋朝的祖宗之法，也不是十全十美；而王安石當政期間，拓地兩千餘裏，那些所謂的正人君子是否也有這樣的業績？再說，北宋滅亡怎麽滅亡的，這幾年說的還不夠多不夠清楚嗎？趙官家但凡有一星半點責任和擔當，就不會鬧出靖康之變的羞恥事！」
「當年太祖以布衣開國，武定禍亂，文致太平，可謂『治隆唐宋，遠邁漢唐』。可是如今開國百年，當年太祖留下的疆域都還在嗎？洪武之治的遺風，是否仍有留存？——如果不能開疆拓土，甚至祖宗打下的江山開始淪喪；如果不能庇佑天下的百姓，反而是流民嘯聚，視朝廷如同賊寇。那麽，到底是祖宗的製度出了問題，還是執行祖宗製度的人出了問題？」
這話說得誅心，薛瑄一時不敢說話。
氣氛一時很尷尬，汪舜華看著石璟：「你據實奏報。」
石璟雖然有點兔死狐悲的味道，但公主待遇本身就不能和藩王比，何況公主又已經去世，兩個兒子都是庶出，要想繼承很高的地位是不可能的，除非自己攢點功勞蔭及兒孫。
識時務者為俊傑，內官傳話時已經明確要多說問題了，硬抗也不是事；何況姓朱的（媳婦）要殺姓朱的，橫豎都是他家的事；這一個多月朝廷的風聲他也沒少聽，提前又和重臣們通了氣，剛才太後一番刺刀見紅的話，匯報情況思路實在很清晰了。
太祖二十六子，懿文太子外，皇子楠早夭未封，太宗初封燕王，後尊為帝係，還封了二十三位藩王，另外侄子被封了靖江王，其中老七齊王朱榑、老八潭王朱杞、老九趙王朱杞、十二湘獻王朱柏、十九穀王朱橞、二十二子安惠王朱楹、二十三子郢王朱棟七人因獲罪、無子除國；前年，十五子遼王的後代也讓你給削了；建文帝封了四個弟弟為藩王，後來全掛了，不提；太宗四子，長子仁宗，幼子早死未封，漢王高煦造反除國，還有一個趙王；仁宗十子，宣宗外，早夭的瞻垠未封，其餘八子封王，其中五人無子除國；隱帝還有四個兒子活蹦亂跳；先帝的四個兒子，一個早夭追封太子，一個繼位當了皇帝，還有兩個封了王待在宮裏。
所以總結起來，現在藩王一級28個，不算多；但麻煩的是藩王也是有宗室的，長子即位就不說了，其他兒子降一級為郡王，以此往下推，將軍、中尉都是三個等級；親王女封郡主，郡王女封縣主，孫女封郡君，曾孫女封縣君，玄孫女封鄉君。洪武年間，宗室人口才88人；永樂年間，也就123人；按照此前的統計數據，總人口已經近千。今年正好開國還不到一百年，多的也就傳了四五代人；這要是再往後，每年該衍生多少人口？支出又該是多少？戶部的數學好，他們才能算。
更重要的是，這些人都是主人，娶老婆生孩子不用說，左右長史典簿什麽的不說，還有審理、典膳、奉祠、典樂、典寶、紀善、良醫、典儀、工正這些部門，都要正副職領導，下麵還有跟班；然後是四個伴讀、不知道多少個教授，還有引導行禮的、管倉庫的，都是官，都有編製！其他郡王府什麽的就少了點；這還不算，還需要保護他們的護衛——藩王一般是三千到九千人，下麵用不了那麽多，但加起來也不小；服侍他們的太監宮女，也是朝廷買單。
按照洪武九年諸王公主歲供之數：
親王，米五萬石，鈔二萬五千貫，錦四十匹，紵絲三百匹，紗、羅各百匹，絹五百匹，冬夏布各千匹，綿二千兩，鹽二百引，花千斤，皆歲支。馬料草，月支五十匹。其緞匹，歲給匠料，付王府自造。
靖江王，米二萬石，鈔萬貫，餘物半親王，馬料草二十匹。
公主未受封者，紵絲、紗、羅各十匹，絹、冬夏布各三十匹，綿二百兩；已受封，賜莊田一所，歲收糧千五百石，鈔二千貫。
親王子未受封，視公主；女未受封者半之。子已受封郡王，米六千石，鈔二千八百貫，錦十匹，紵絲五十匹，紗、羅減紵絲之半，絹、冬夏布各百匹，綿五百兩，鹽五十引，茶三百斤，馬料草十匹。女已受封及已嫁，米千石，鈔千四百貫，其緞匹於所在親王國造給。
當然，洪武二十八年，因為官吏軍士俸給彌廣，減諸王歲給，以資軍國之用。更定親王萬石，郡王二千石，鎮國將軍千石，輔國將軍、奉國將軍、鎮國中尉以二百石遞減，輔國中尉、奉國中尉以百石遞減，公主及駙馬二千石，郡主及儀賓八百石，縣主、郡君及儀賓以二百石遞減，縣君、鄉君及儀賓以百石遞減。
歸納起來就是人多、能生、能花錢！再這樣下去，雪球越滾越大，整個財政收入都不夠他們吃的！
——當然，太祖皇帝本人都改過製度，該怎麽辦，您看著辦。
汪舜華的手指敲在椅子上：「你的意思是，宗室人口每二十年就要增長一倍？」
張鳳和石璟愣了一下，一起說是。
汪舜華敲著椅子：「再過20年達到2000，過20年達到2000，過20年就該是8000，建國200年達到3.2萬，建國300年得多少萬？」
下麵倒不敢吐槽大明能不能到三百年，隻是默默扳指頭。
到底是專業的，張鳳馬上回道：「這樣算，已過百萬。」
汪舜華嘆息：「天潢日繁，而民賦有限。奈何？」
奈何？削藩唄，太後話都說到這個地步，誰還聽不出來？
但是有些話，汪舜華不能自己提，而需要朝臣先提出來，再順水推船。
張鳳硬著頭皮打頭陣：「天下的事，弊端極大值得憂慮的，莫過於宗藩。天下每年供應京師糧四百萬石，而諸府祿米將近三百萬石。所以郡王以上，還能得到豐厚的待遇；但將軍以下，很多難以為繼。他們饑寒交困，常號呼於道路，聚集於有司衙門。地方官每每擔心生變。當年太祖規定，不能增稅，而宗室日益蕃衍，所需的糧米日益增多，實在難以為繼。」
於謙咳了一聲：「諸藩日盛，祿糧不繼，如果現在不解決，將來更難以處理。昔日高皇帝封藩建王，皆擁重兵，占據要地，以此拱衛王室，此一時也。靖難以後，防範日嚴，兵權盡解，朝堂沒有宗室外戚的足跡，屬官沒有升職轉任的途徑，此又一時也。現在，人多祿寡，入不敷出，甚至有幾代人同居，數口人分餅而食，年過二十沒有名字，四十歲還不結婚，死了幾年不能得到安葬；有權的大肆劫掠百姓，遠枝的連普通百姓也不如，此又一時也。洪武年間，親王、郡王、將軍才四十九位，女才九位；如今不足百年，玉牒所能見到的宗室，已經達千人。即便朝廷把全部供應京師的收入全部用來供應宗室，也差不多剛好能夠保證而已；那麽十年之後，又將如何保障供給？這會兒說：『祖製不可擅更』。卻不知國初親王，年俸五萬，還有其他緞匹、茶鹽各項。沒過幾年，就止給米，又過了幾年，年俸減為萬石；就這也不能滿足，於是代王、肅王、遼王、慶王每年隻給五百石。這是高皇帝自己製定的標準，已經一次比一次削減。到了今天，局勢愈發嚴峻，如果還想著祖宗家法，而不想著變通，可能嗎？」
群臣自然知道汪太後幾次單獨召見於謙，看來這兩位已經達成共識了。
改革這個題目太大，但是削藩卻是喜聞樂見的。
藩王待遇實在太厚，大家早就不爽了，既然太後有心，那就幫著想辦法出主意吧——太激進的肯定不行，萬一狗急跳牆，鬧出個七國之亂，不是開玩笑的；不過文火燉肉還是可以的。
首先，俸祿不能降。不過本色俸要降一下，折色俸提一下，標準在左邊，思路就是上麵的要犧牲一下，下麵的本來就少，湊活著吧，底線是確保宗室用度不再增加！——這是商輅的主意。
其次，待遇要規範。藩王享受了多少賜田，朝廷是有登記的，這部分不用交稅；但是這些年來你們通過各種方式拽到手裏的土地，就要照章納稅；如果敗家子已經把土地賣出去了，那就按照市價把錢還給朝廷，重新確定基數。以後藩王就國時賜田定為五百頃，嫡子為一千頃，不許多請——這是丘浚的主意，最後半句是李賢補充的，主要是汪太後自己也有兒子。土地是農民的命脈，也是國家的基石，不能肥了你們，虧了朝廷和小民。
第三，隨從人員要嚴格限製。屬官太監侍女什麽的都要重新規定標準，多餘的屬官和太監回北京，有關部門考核後統一安排，當然老弱病殘和侍女就給銀子打發回家——這是商良臣提的。他牢牢記住老爸的教訓，話要說，但是不要過頭，這是要命的事。
第四，多餘的護衛要遣散。現在親王一級的護衛基本是三千以上，多的接近一萬，以後統一為兩千人；郡王、將軍、中尉什麽的依次往下減。由太監去數人頭，兵部去選人，老弱病殘留給他們就行，反正又沒有人要行刺；多餘的人，還是老弱病殘的，由王府出錢遣散——按照服侍的期限來給，一年五錢銀子，不多；要是幾代人就好好算——主要是侍衛都是世襲的，別把人逼太狠，否則不好收拾。丁壯願意入伍的，編入當地的衛所，特別出色的帶回北京，不願意的編入民籍，有遣散費應該可以買點田地好好過日子了——這是重要保障。萬一哪個親王一時腦熱，拍著胸脯造反，幾千人成不了大事，但一般的府縣還真應對不了，萬一到處起火，朝廷也沒法應對，千裏之堤毀於蟻穴的道理誰都懂。現在把人遣散，就等於把老虎的牙拔了，看你敢做妖！當然也要適度考慮後續，不能加劇流民問題，能用的人才也還是要用的——這是於謙的主意。他知道汪太後想朝藩王下手，最大的問題就是侍衛，思前想後好些天，這才想到了這個釜底抽薪的辦法。此外，前麵不是有一大堆侍女出來嗎？正好和沒結婚的侍衛湊一對，王府給點銀子充當賀禮，不多，二兩銀子。——這是蕭鎡提的。於謙沒有說透，但是暗含的意思是很明確的，普通人求的不過是老婆孩子熱炕頭，隻要有了錢，有了地，有了老婆，誰沒事跟著藩王造反？尤其朝廷慷藩王之慨，如果不能滿足要求，侍衛隻會找藩王鬧事。如果藩王沒那麽多錢，兵部挑剩的，那你們就從自己的莊田裏麵分地給他，按照一畝地一兩銀子的價。良心價。——這也是於謙提的。
然後，嫡庶要分清楚。以前隻有皇帝娶妻有一後二妃的待遇，太子一妃二嬪或者一嬪，什麽才人淑女隻有說法，從沒冊封過；其他藩王都隻有一位正妃，餘下隻是側室，不是側妃。現在開恩，藩王級別一妻二妾，郡王級別一妻一妾，世子和老爹一個標準，下麵的將軍中尉隻能娶妻，隻有這些女人生的孩子才能請名、進而享受待遇，隻有嫡子才能封為世子襲爵。宗室女待遇也要調整，親王嫡女封郡主，庶女、嫡孫女封郡君；郡王嫡女封縣主，庶女、嫡孫女封縣君，庶孫女封鄉君，老爹升職可以跟著升；將軍中尉的女兒就自己養。這是關鍵，以前都是生了就給封，大家把生孩子當致富的途徑，想方設法找女人生孩子，以後不行，隻有經過朝廷認證的女人生的，才有繼承權，否則自己處理！整個過程要有宗人府全程監督、嚴格檢查，膽敢作弊，找死！——這是李賢的主意。此外，其他因擅婚私濫不敢請名的，或者幼年無父不能請名的，或已經請名但年齡小還沒有封賞的，連同孀婦身無所依的，每月每人給米一石、銀一錢，於各府正項糧餉內支給。——這是嶽正的主意，顯然受到了剛才於謙解決侍衛的啟發。郡王將軍中尉什麽的人不多，但萬一受到挑唆，朝廷想要餓死你們什麽的，然後跟著一塊兒造反，那也不是事。
第六，襲爵也要從嚴限製。按照祖製，親王下天子一等，公侯大臣伏而拜謁，無敢鈞禮。親王嫡長子年及十歲，則授金冊金寶，立為王世子，長孫立為世孫，冠服視一品；諸子年十歲，則授塗金銀冊銀寶，封為郡王，嫡長子為郡王世子，嫡長孫則授長孫，冠服視二品。諸子授鎮國將軍，孫輔國將軍，曾孫奉國將軍，四世孫鎮國中尉，五世孫輔國中尉，六世以下皆奉國中尉。也就是說六代以後，不管你嫡庶長幼，一律為奉國中尉。這實在太坑爹，國家兜底啊！所以大家都拚了命的生孩子。現在不行，奉國中尉和祖輩一樣，嫡長子襲爵，其他的不好意思，你們家自己養——這是不可能的，肯定要給出路，但是現在說這些還太早，畢竟這年頭基本才傳了四五代人，還不到奉國中尉。僅有的幾個都是罪人之後，先不管——這要是管了，給出路，那麽其他沒有爵位的是不是也一樣？又是一腦門子的官司，以後再說。——這個是倪嶽的提議。
第七，宗室的婚姻決策權力上交。以前都是各王府自己安排婚事，找當地的名門望族——其實多是地方軍馬指揮使，反正不讀書，不在乎能不能參加科考；但也有找書香門第的。正德年間造反的寧王，王妃婁氏就是知名學者婁諒的孫女。現在為表示皇帝對宗族的重視，藩王、郡王妃的選擇，由禮部統一安排。宗室出生就要在宗人府登記——以前基本十年統計一次；現在隨時更新，每年都要核查，年滿十五就可以娶妻——汪太後皺了皺眉頭，說十五歲太小，牙還沒長齊，改成二十歲吧，男女都一樣——下麵覺得太後這樣說，很有點為自己考慮的意思，畢竟以後皇帝結了婚，再不親政就不好說了，不過就是早幾年晚幾年的事，大家不會在這個問題上和太後糾纏，反正又不是自己孩子結婚。滿足條件的每年底統一奏報皇帝，由禮部在民間選擇適齡平民女子賜婚；郡主郡君縣主縣君鄉君同樣，第二年統統拉到北京來結婚，皇帝親自主持。當然這種待遇肯定是隻有少數人才能享受，什麽將軍中尉的，你還是自己安排吧，宗人府沒那麽多精力；當然一妻二妾也就是說說，那麽多人，禮部很忙，怎麽可能麵麵俱到，有個老婆就不錯了，這可是皇帝按照選妃的標準選出來的，保證年輕漂亮能生孩子——這個不確定，反正要知足——這是章綸的主意。他不知道清朝指婚，但大明朝的皇帝應該關愛手足好嗎？距離不是問題，我的心和你同在，不要和地頭蛇攪和在一起。他其實本來想說十五歲當然也就是說說，二十歲前後應該可以娶到，結果讓汪舜華給打斷了，隻得接著說。禮部尚書薛瑄和宗人令石璟的嘴同時抽搐了一下，連吏部尚書王翱的臉也僵了一陣，於謙倒是沒有動，其他四位內閣大臣互相看了一眼，按住向上勾的嘴唇——這得多大工程！需要多少官！
第八，宗室要經常進京麵聖。恢復太祖時期的藩王朝覲製度。以前都是朝廷派人去，皇帝連封了什麽人都不認識。親戚嘛，多走動才親熱，記得管好自己和隨行人員，別被督察院抓小辮子——這是左僉都禦史李秉和右副都禦史林聰共同的主意。督察院是不怕得罪人的，皇帝都不怕，何況什麽天潢貴胄、皇親國戚。反正工作就是抓小辮子，抓誰都是抓，隻是千裏迢迢的，不太能夠抓到，畢竟督察院就那麽點人，那麽就麻煩你們到京城來讓我們抓，如果我們抓不好，那就沒啥話說了——反正差旅費是藩王自己出，你們一個個來，不著急。
第八，宗室要強化自身建設。為了提高宗室人員的綜合素質，彰顯龍子鳳孫的風采，帶動天下人讀書習武的熱情，真正營造崇文尚武的社會氛圍，冊立之前要考察一下文化課和騎射，否則將軍中尉之類的武職騎不了馬、張不開弓，簡直就是丟朝廷的臉。年滿十歲就有資格，比照科舉，三年一次。現在武舉在會試後的第二年，那麽就在武舉後的次年春天舉行。冊立以前，各方麵的待遇是沒有的，你們家自己養，當然婚也別先結，實在考到三十歲還不過那就另外說。——這是程敏政提的。沒辦法，學霸看學渣有個好出身就耀武揚威，心裏實在不爽——京城最不缺的就是官，雖然他是神童，又是狀元，但是北京城裏多少勛貴，書念得不怎麽樣，就憑著祖上的功勞橫行霸道，真想打腫他們的臉，各地藩王估計更是這樣。程信看兒子竟然敢說話，心裏罵了一千遍，還是得幫忙周全，冊封以後，世子享受老爹一半的待遇——以前是沒有的，隻有實封才有待遇；其他將軍中尉什麽就直接冊封。別老悶在家裏睡覺，對身體不好；放心，不是選拔性考試，就是一些基礎知識，通過就行，六十分萬歲。考不過沒關係，待在京城接著考，藩王郡王及世子由翰林院學士親自上課，其他一般人送國子監。這樣就不用擔心龍子鳳孫沒名字，阿貓阿狗叫到二十歲了，反正你生一百個考到一百歲還不過，朝廷也不花一文錢；當然在北京學習培訓衣食住行還是要管的——這是李賢加的，他也害怕女婿年輕不知輕重，把人得罪的太狠；他們仨一起說話，大家很懷疑是預先商量好的。此外，彭時加了一句，指婚每年選每年結，太頻繁，擾民，不如改成三年一次，冊封和結婚同時舉行，享受大小登科之樂。倪謙和薛瑄對望了一下，覺得題型要好好琢磨一下。郡主郡君縣主縣君鄉君也要考一下，考過考不過二十五歲之前都保證把你嫁出去，當然考不過待遇是沒有的。這個就比較簡單，女四書、琴棋書畫外加女紅針黹，雖然你們不用靠這些過日子，但是皇家出品、必屬精品好嗎？——這個是劉定之補充的，他現在待在沂王府，但是不想一輩子都待在沂王府。此外，就是之前景皇帝要求的，親王薨逝，其子應襲者及世孫承重者，必須等守完孝，才能請封。——這是王驥提的。
第十，明確必須除國的幾種情形。以前老子犯罪奪爵，兒子接著繼承王位；現在規定，除了沒有嫡子、宗室中也沒有符合規定的以外，凡犯謀反、大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂這十種重罪的，一律除國。這是刑部尚書俞士悅和都察院左都禦史蕭維禎、右都禦史李實共同的建議，王子犯法，與庶民同罪，不能搞例外！當然扔到鳳陽就是了，斷自己手足的事情皇帝做不出來。
最後，嚴格藩王管理，膽敢僭越逾製，違背聖旨，一律嚴懲不貸！宗黨知情不報，與其同罪！這是汪舜華自己的意思，也是大家共同的呼聲。禦史言官已經得到風聲，摩拳擦掌，準備找藩王宗室的晦氣。
會上自然是吵成一團。
劉健等人搬出「片板不許下海」的古訓，認為發展工商業會威脅農業基礎地位、敗壞社會風氣，雙方你來我往，唇槍舌劍，互不相讓。
汪舜華看的很淡定，於謙也很淡定。
還得開會研究，不過規模就小多了。
大會吵囔囔，小會定基調，古來如此。
這回隻有內閣和六部尚書侍郎以及五寺領導，外加宗人府，當然幾位表現突出的新進士也叫上了，包括程敏政；此外，上書論事的民間士紳和太學生代表，包括倪嶽、商良臣等人——都是汪舜華親自審定的人選，還表揚了幾句。
眾人跪地謝恩，感激涕零。
新進士周經，字伯常，號鬆露，刑部左侍郎周瑄的兒子，今年剛二十出頭。
倪嶽，字舜谘，年十七，翰林院學士倪謙的長子。文章敏捷，博綜經世之務；狀貌魁岸，風采嚴峻，善斷大事。
商良臣原名商恪，商輅次子，字懋衡，年二十四。
但即便如此，反對聲音也是不小的。薛瑄就出班極力勸諫：「祖宗之法不可壞！」
他眼中帶淚，字字泣血：「天下者，祖宗之天下也。太祖明並日月，我等何許人也，怎敢變亂祖宗之法？難道今日所立之法，能勝於祖宗所立之法？」
他稍稍抬頭：「太後可記得，當年北宋之時，君莊臣賢，國安民樂；隻因錯用王安石當國，專以破壞祖宗法度為事，引用奸邪，排擯忠直，遂成大亂。前車之鑑，不可不防啊。」
薛瑄是天下名儒，他一說話，後麵章綸、鍾同等人紛紛站出來，從王莽、王安石到建文帝逐個列舉，核心隻有一個：必須恪守祖宗之法，否則就是要亡國滅種！
果然，這是所有改革都繞不過去的。
汪舜華看向薛瑄：「久聞薛卿乃天下大儒，今日方知，先生如萬年青草，可以傲風雪，不可以任棟樑。」
薛瑄臉色一僵。
汪舜華這才開口：「祖宗之法不可變，此乃懦夫懶漢之論也。——《詩經》雲：周雖舊邦，其命維新，周文王尚且沒有拘泥古法，怎麽今天，反而有一幫人食古不化？時代變了，國家麵臨的形勢和存在的問題變了，解決的方法自然要變，否則，隻想從書本裏找辦法，在祖宗製度裏找辦法，豈不成了蠹蟲了？——當年孟夫子說的『盡信書不如無書』，這會兒怎麽又不提了？」
薛瑄等人的臉色很難看。
汪舜華接著說：「你等倡言尊崇祖製，原是沒有錯的，但是卻沒有體會祖宗的深意，所以本末倒置。祖宗之法是用來治理祖宗之土的。如果不能保全祖宗之土，那麽恪守祖宗之法，又有什麽用？如果能保全祖宗之土、光大祖宗之業，即便稍微改動祖宗之法，又有什麽不可以？」
「剛才說到了北宋，可知道在王安石之前，已經有了範仲淹的慶曆新政，可知宋朝的祖宗之法，也不是十全十美；而王安石當政期間，拓地兩千餘裏，那些所謂的正人君子是否也有這樣的業績？再說，北宋滅亡怎麽滅亡的，這幾年說的還不夠多不夠清楚嗎？趙官家但凡有一星半點責任和擔當，就不會鬧出靖康之變的羞恥事！」
「當年太祖以布衣開國，武定禍亂，文致太平，可謂『治隆唐宋，遠邁漢唐』。可是如今開國百年，當年太祖留下的疆域都還在嗎？洪武之治的遺風，是否仍有留存？——如果不能開疆拓土，甚至祖宗打下的江山開始淪喪；如果不能庇佑天下的百姓，反而是流民嘯聚，視朝廷如同賊寇。那麽，到底是祖宗的製度出了問題，還是執行祖宗製度的人出了問題？」
這話說得誅心，薛瑄一時不敢說話。
氣氛一時很尷尬，汪舜華看著石璟：「你據實奏報。」
石璟雖然有點兔死狐悲的味道，但公主待遇本身就不能和藩王比，何況公主又已經去世，兩個兒子都是庶出，要想繼承很高的地位是不可能的，除非自己攢點功勞蔭及兒孫。
識時務者為俊傑，內官傳話時已經明確要多說問題了，硬抗也不是事；何況姓朱的（媳婦）要殺姓朱的，橫豎都是他家的事；這一個多月朝廷的風聲他也沒少聽，提前又和重臣們通了氣，剛才太後一番刺刀見紅的話，匯報情況思路實在很清晰了。
太祖二十六子，懿文太子外，皇子楠早夭未封，太宗初封燕王，後尊為帝係，還封了二十三位藩王，另外侄子被封了靖江王，其中老七齊王朱榑、老八潭王朱杞、老九趙王朱杞、十二湘獻王朱柏、十九穀王朱橞、二十二子安惠王朱楹、二十三子郢王朱棟七人因獲罪、無子除國；前年，十五子遼王的後代也讓你給削了；建文帝封了四個弟弟為藩王，後來全掛了，不提；太宗四子，長子仁宗，幼子早死未封，漢王高煦造反除國，還有一個趙王；仁宗十子，宣宗外，早夭的瞻垠未封，其餘八子封王，其中五人無子除國；隱帝還有四個兒子活蹦亂跳；先帝的四個兒子，一個早夭追封太子，一個繼位當了皇帝，還有兩個封了王待在宮裏。
所以總結起來，現在藩王一級28個，不算多；但麻煩的是藩王也是有宗室的，長子即位就不說了，其他兒子降一級為郡王，以此往下推，將軍、中尉都是三個等級；親王女封郡主，郡王女封縣主，孫女封郡君，曾孫女封縣君，玄孫女封鄉君。洪武年間，宗室人口才88人；永樂年間，也就123人；按照此前的統計數據，總人口已經近千。今年正好開國還不到一百年，多的也就傳了四五代人；這要是再往後，每年該衍生多少人口？支出又該是多少？戶部的數學好，他們才能算。
更重要的是，這些人都是主人，娶老婆生孩子不用說，左右長史典簿什麽的不說，還有審理、典膳、奉祠、典樂、典寶、紀善、良醫、典儀、工正這些部門，都要正副職領導，下麵還有跟班；然後是四個伴讀、不知道多少個教授，還有引導行禮的、管倉庫的，都是官，都有編製！其他郡王府什麽的就少了點；這還不算，還需要保護他們的護衛——藩王一般是三千到九千人，下麵用不了那麽多，但加起來也不小；服侍他們的太監宮女，也是朝廷買單。
按照洪武九年諸王公主歲供之數：
親王，米五萬石，鈔二萬五千貫，錦四十匹，紵絲三百匹，紗、羅各百匹，絹五百匹，冬夏布各千匹，綿二千兩，鹽二百引，花千斤，皆歲支。馬料草，月支五十匹。其緞匹，歲給匠料，付王府自造。
靖江王，米二萬石，鈔萬貫，餘物半親王，馬料草二十匹。
公主未受封者，紵絲、紗、羅各十匹，絹、冬夏布各三十匹，綿二百兩；已受封，賜莊田一所，歲收糧千五百石，鈔二千貫。
親王子未受封，視公主；女未受封者半之。子已受封郡王，米六千石，鈔二千八百貫，錦十匹，紵絲五十匹，紗、羅減紵絲之半，絹、冬夏布各百匹，綿五百兩，鹽五十引，茶三百斤，馬料草十匹。女已受封及已嫁，米千石，鈔千四百貫，其緞匹於所在親王國造給。
當然，洪武二十八年，因為官吏軍士俸給彌廣，減諸王歲給，以資軍國之用。更定親王萬石，郡王二千石，鎮國將軍千石，輔國將軍、奉國將軍、鎮國中尉以二百石遞減，輔國中尉、奉國中尉以百石遞減，公主及駙馬二千石，郡主及儀賓八百石，縣主、郡君及儀賓以二百石遞減，縣君、鄉君及儀賓以百石遞減。
歸納起來就是人多、能生、能花錢！再這樣下去，雪球越滾越大，整個財政收入都不夠他們吃的！
——當然，太祖皇帝本人都改過製度，該怎麽辦，您看著辦。
汪舜華的手指敲在椅子上：「你的意思是，宗室人口每二十年就要增長一倍？」
張鳳和石璟愣了一下，一起說是。
汪舜華敲著椅子：「再過20年達到2000，過20年達到2000，過20年就該是8000，建國200年達到3.2萬，建國300年得多少萬？」
下麵倒不敢吐槽大明能不能到三百年，隻是默默扳指頭。
到底是專業的，張鳳馬上回道：「這樣算，已過百萬。」
汪舜華嘆息：「天潢日繁，而民賦有限。奈何？」
奈何？削藩唄，太後話都說到這個地步，誰還聽不出來？
但是有些話，汪舜華不能自己提，而需要朝臣先提出來，再順水推船。
張鳳硬著頭皮打頭陣：「天下的事，弊端極大值得憂慮的，莫過於宗藩。天下每年供應京師糧四百萬石，而諸府祿米將近三百萬石。所以郡王以上，還能得到豐厚的待遇；但將軍以下，很多難以為繼。他們饑寒交困，常號呼於道路，聚集於有司衙門。地方官每每擔心生變。當年太祖規定，不能增稅，而宗室日益蕃衍，所需的糧米日益增多，實在難以為繼。」
於謙咳了一聲：「諸藩日盛，祿糧不繼，如果現在不解決，將來更難以處理。昔日高皇帝封藩建王，皆擁重兵，占據要地，以此拱衛王室，此一時也。靖難以後，防範日嚴，兵權盡解，朝堂沒有宗室外戚的足跡，屬官沒有升職轉任的途徑，此又一時也。現在，人多祿寡，入不敷出，甚至有幾代人同居，數口人分餅而食，年過二十沒有名字，四十歲還不結婚，死了幾年不能得到安葬；有權的大肆劫掠百姓，遠枝的連普通百姓也不如，此又一時也。洪武年間，親王、郡王、將軍才四十九位，女才九位；如今不足百年，玉牒所能見到的宗室，已經達千人。即便朝廷把全部供應京師的收入全部用來供應宗室，也差不多剛好能夠保證而已；那麽十年之後，又將如何保障供給？這會兒說：『祖製不可擅更』。卻不知國初親王，年俸五萬，還有其他緞匹、茶鹽各項。沒過幾年，就止給米，又過了幾年，年俸減為萬石；就這也不能滿足，於是代王、肅王、遼王、慶王每年隻給五百石。這是高皇帝自己製定的標準，已經一次比一次削減。到了今天，局勢愈發嚴峻，如果還想著祖宗家法，而不想著變通，可能嗎？」
群臣自然知道汪太後幾次單獨召見於謙，看來這兩位已經達成共識了。
改革這個題目太大，但是削藩卻是喜聞樂見的。
藩王待遇實在太厚，大家早就不爽了，既然太後有心，那就幫著想辦法出主意吧——太激進的肯定不行，萬一狗急跳牆，鬧出個七國之亂，不是開玩笑的；不過文火燉肉還是可以的。
首先，俸祿不能降。不過本色俸要降一下，折色俸提一下，標準在左邊，思路就是上麵的要犧牲一下，下麵的本來就少，湊活著吧，底線是確保宗室用度不再增加！——這是商輅的主意。
其次，待遇要規範。藩王享受了多少賜田，朝廷是有登記的，這部分不用交稅；但是這些年來你們通過各種方式拽到手裏的土地，就要照章納稅；如果敗家子已經把土地賣出去了，那就按照市價把錢還給朝廷，重新確定基數。以後藩王就國時賜田定為五百頃，嫡子為一千頃，不許多請——這是丘浚的主意，最後半句是李賢補充的，主要是汪太後自己也有兒子。土地是農民的命脈，也是國家的基石，不能肥了你們，虧了朝廷和小民。
第三，隨從人員要嚴格限製。屬官太監侍女什麽的都要重新規定標準，多餘的屬官和太監回北京，有關部門考核後統一安排，當然老弱病殘和侍女就給銀子打發回家——這是商良臣提的。他牢牢記住老爸的教訓，話要說，但是不要過頭，這是要命的事。
第四，多餘的護衛要遣散。現在親王一級的護衛基本是三千以上，多的接近一萬，以後統一為兩千人；郡王、將軍、中尉什麽的依次往下減。由太監去數人頭，兵部去選人，老弱病殘留給他們就行，反正又沒有人要行刺；多餘的人，還是老弱病殘的，由王府出錢遣散——按照服侍的期限來給，一年五錢銀子，不多；要是幾代人就好好算——主要是侍衛都是世襲的，別把人逼太狠，否則不好收拾。丁壯願意入伍的，編入當地的衛所，特別出色的帶回北京，不願意的編入民籍，有遣散費應該可以買點田地好好過日子了——這是重要保障。萬一哪個親王一時腦熱，拍著胸脯造反，幾千人成不了大事，但一般的府縣還真應對不了，萬一到處起火，朝廷也沒法應對，千裏之堤毀於蟻穴的道理誰都懂。現在把人遣散，就等於把老虎的牙拔了，看你敢做妖！當然也要適度考慮後續，不能加劇流民問題，能用的人才也還是要用的——這是於謙的主意。他知道汪太後想朝藩王下手，最大的問題就是侍衛，思前想後好些天，這才想到了這個釜底抽薪的辦法。此外，前麵不是有一大堆侍女出來嗎？正好和沒結婚的侍衛湊一對，王府給點銀子充當賀禮，不多，二兩銀子。——這是蕭鎡提的。於謙沒有說透，但是暗含的意思是很明確的，普通人求的不過是老婆孩子熱炕頭，隻要有了錢，有了地，有了老婆，誰沒事跟著藩王造反？尤其朝廷慷藩王之慨，如果不能滿足要求，侍衛隻會找藩王鬧事。如果藩王沒那麽多錢，兵部挑剩的，那你們就從自己的莊田裏麵分地給他，按照一畝地一兩銀子的價。良心價。——這也是於謙提的。
然後，嫡庶要分清楚。以前隻有皇帝娶妻有一後二妃的待遇，太子一妃二嬪或者一嬪，什麽才人淑女隻有說法，從沒冊封過；其他藩王都隻有一位正妃，餘下隻是側室，不是側妃。現在開恩，藩王級別一妻二妾，郡王級別一妻一妾，世子和老爹一個標準，下麵的將軍中尉隻能娶妻，隻有這些女人生的孩子才能請名、進而享受待遇，隻有嫡子才能封為世子襲爵。宗室女待遇也要調整，親王嫡女封郡主，庶女、嫡孫女封郡君；郡王嫡女封縣主，庶女、嫡孫女封縣君，庶孫女封鄉君，老爹升職可以跟著升；將軍中尉的女兒就自己養。這是關鍵，以前都是生了就給封，大家把生孩子當致富的途徑，想方設法找女人生孩子，以後不行，隻有經過朝廷認證的女人生的，才有繼承權，否則自己處理！整個過程要有宗人府全程監督、嚴格檢查，膽敢作弊，找死！——這是李賢的主意。此外，其他因擅婚私濫不敢請名的，或者幼年無父不能請名的，或已經請名但年齡小還沒有封賞的，連同孀婦身無所依的，每月每人給米一石、銀一錢，於各府正項糧餉內支給。——這是嶽正的主意，顯然受到了剛才於謙解決侍衛的啟發。郡王將軍中尉什麽的人不多，但萬一受到挑唆，朝廷想要餓死你們什麽的，然後跟著一塊兒造反，那也不是事。
第六，襲爵也要從嚴限製。按照祖製，親王下天子一等，公侯大臣伏而拜謁，無敢鈞禮。親王嫡長子年及十歲，則授金冊金寶，立為王世子，長孫立為世孫，冠服視一品；諸子年十歲，則授塗金銀冊銀寶，封為郡王，嫡長子為郡王世子，嫡長孫則授長孫，冠服視二品。諸子授鎮國將軍，孫輔國將軍，曾孫奉國將軍，四世孫鎮國中尉，五世孫輔國中尉，六世以下皆奉國中尉。也就是說六代以後，不管你嫡庶長幼，一律為奉國中尉。這實在太坑爹，國家兜底啊！所以大家都拚了命的生孩子。現在不行，奉國中尉和祖輩一樣，嫡長子襲爵，其他的不好意思，你們家自己養——這是不可能的，肯定要給出路，但是現在說這些還太早，畢竟這年頭基本才傳了四五代人，還不到奉國中尉。僅有的幾個都是罪人之後，先不管——這要是管了，給出路，那麽其他沒有爵位的是不是也一樣？又是一腦門子的官司，以後再說。——這個是倪嶽的提議。
第七，宗室的婚姻決策權力上交。以前都是各王府自己安排婚事，找當地的名門望族——其實多是地方軍馬指揮使，反正不讀書，不在乎能不能參加科考；但也有找書香門第的。正德年間造反的寧王，王妃婁氏就是知名學者婁諒的孫女。現在為表示皇帝對宗族的重視，藩王、郡王妃的選擇，由禮部統一安排。宗室出生就要在宗人府登記——以前基本十年統計一次；現在隨時更新，每年都要核查，年滿十五就可以娶妻——汪太後皺了皺眉頭，說十五歲太小，牙還沒長齊，改成二十歲吧，男女都一樣——下麵覺得太後這樣說，很有點為自己考慮的意思，畢竟以後皇帝結了婚，再不親政就不好說了，不過就是早幾年晚幾年的事，大家不會在這個問題上和太後糾纏，反正又不是自己孩子結婚。滿足條件的每年底統一奏報皇帝，由禮部在民間選擇適齡平民女子賜婚；郡主郡君縣主縣君鄉君同樣，第二年統統拉到北京來結婚，皇帝親自主持。當然這種待遇肯定是隻有少數人才能享受，什麽將軍中尉的，你還是自己安排吧，宗人府沒那麽多精力；當然一妻二妾也就是說說，那麽多人，禮部很忙，怎麽可能麵麵俱到，有個老婆就不錯了，這可是皇帝按照選妃的標準選出來的，保證年輕漂亮能生孩子——這個不確定，反正要知足——這是章綸的主意。他不知道清朝指婚，但大明朝的皇帝應該關愛手足好嗎？距離不是問題，我的心和你同在，不要和地頭蛇攪和在一起。他其實本來想說十五歲當然也就是說說，二十歲前後應該可以娶到，結果讓汪舜華給打斷了，隻得接著說。禮部尚書薛瑄和宗人令石璟的嘴同時抽搐了一下，連吏部尚書王翱的臉也僵了一陣，於謙倒是沒有動，其他四位內閣大臣互相看了一眼，按住向上勾的嘴唇——這得多大工程！需要多少官！
第八，宗室要經常進京麵聖。恢復太祖時期的藩王朝覲製度。以前都是朝廷派人去，皇帝連封了什麽人都不認識。親戚嘛，多走動才親熱，記得管好自己和隨行人員，別被督察院抓小辮子——這是左僉都禦史李秉和右副都禦史林聰共同的主意。督察院是不怕得罪人的，皇帝都不怕，何況什麽天潢貴胄、皇親國戚。反正工作就是抓小辮子，抓誰都是抓，隻是千裏迢迢的，不太能夠抓到，畢竟督察院就那麽點人，那麽就麻煩你們到京城來讓我們抓，如果我們抓不好，那就沒啥話說了——反正差旅費是藩王自己出，你們一個個來，不著急。
第八，宗室要強化自身建設。為了提高宗室人員的綜合素質，彰顯龍子鳳孫的風采，帶動天下人讀書習武的熱情，真正營造崇文尚武的社會氛圍，冊立之前要考察一下文化課和騎射，否則將軍中尉之類的武職騎不了馬、張不開弓，簡直就是丟朝廷的臉。年滿十歲就有資格，比照科舉，三年一次。現在武舉在會試後的第二年，那麽就在武舉後的次年春天舉行。冊立以前，各方麵的待遇是沒有的，你們家自己養，當然婚也別先結，實在考到三十歲還不過那就另外說。——這是程敏政提的。沒辦法，學霸看學渣有個好出身就耀武揚威，心裏實在不爽——京城最不缺的就是官，雖然他是神童，又是狀元，但是北京城裏多少勛貴，書念得不怎麽樣，就憑著祖上的功勞橫行霸道，真想打腫他們的臉，各地藩王估計更是這樣。程信看兒子竟然敢說話，心裏罵了一千遍，還是得幫忙周全，冊封以後，世子享受老爹一半的待遇——以前是沒有的，隻有實封才有待遇；其他將軍中尉什麽就直接冊封。別老悶在家裏睡覺，對身體不好；放心，不是選拔性考試，就是一些基礎知識，通過就行，六十分萬歲。考不過沒關係，待在京城接著考，藩王郡王及世子由翰林院學士親自上課，其他一般人送國子監。這樣就不用擔心龍子鳳孫沒名字，阿貓阿狗叫到二十歲了，反正你生一百個考到一百歲還不過，朝廷也不花一文錢；當然在北京學習培訓衣食住行還是要管的——這是李賢加的，他也害怕女婿年輕不知輕重，把人得罪的太狠；他們仨一起說話，大家很懷疑是預先商量好的。此外，彭時加了一句，指婚每年選每年結，太頻繁，擾民，不如改成三年一次，冊封和結婚同時舉行，享受大小登科之樂。倪謙和薛瑄對望了一下，覺得題型要好好琢磨一下。郡主郡君縣主縣君鄉君也要考一下，考過考不過二十五歲之前都保證把你嫁出去，當然考不過待遇是沒有的。這個就比較簡單，女四書、琴棋書畫外加女紅針黹，雖然你們不用靠這些過日子，但是皇家出品、必屬精品好嗎？——這個是劉定之補充的，他現在待在沂王府，但是不想一輩子都待在沂王府。此外，就是之前景皇帝要求的，親王薨逝，其子應襲者及世孫承重者，必須等守完孝，才能請封。——這是王驥提的。
第十，明確必須除國的幾種情形。以前老子犯罪奪爵，兒子接著繼承王位；現在規定，除了沒有嫡子、宗室中也沒有符合規定的以外，凡犯謀反、大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂這十種重罪的，一律除國。這是刑部尚書俞士悅和都察院左都禦史蕭維禎、右都禦史李實共同的建議，王子犯法，與庶民同罪，不能搞例外！當然扔到鳳陽就是了，斷自己手足的事情皇帝做不出來。
最後，嚴格藩王管理，膽敢僭越逾製，違背聖旨，一律嚴懲不貸！宗黨知情不報，與其同罪！這是汪舜華自己的意思，也是大家共同的呼聲。禦史言官已經得到風聲，摩拳擦掌，準備找藩王宗室的晦氣。