旌忠祠揭幕的同時,隔壁的國家圖書館也正式打開了迎賓的大門。


    國家圖書館是在王振舊宅的基礎上修繕改建的,占地麵積相當寬廣。上千間房屋分為左中右三路,各有三進院落,此外,還有後花園等附屬設施。


    既然是汪太後親自主持的國家級工程,自然藏書相當豐富。從正門進去,中路的正房供奉的是孔孟諸賢,往後走兩進院落陳列的都是讀書人最熱衷的儒家經典,每部經典都有千套,足夠滿足需要;左右兩路則按照經史子集分類收藏,再按作者姓名進行索引。


    與文淵閣相比,沒有《永樂大典》之類大部頭書,也沒有宋元珍本,但是有相當多的內府官刻圖書,包括《南洋圖誌》;《夢溪筆談》《齊名要術》之類的專業書籍,占了很大比重;其次就是小說戲劇,朝臣認為難登大雅之堂,但是藏書的目錄是要汪太後定的,她老人家對聖賢經典沒多少興趣,偏偏對這些興致高昂,還特意列了《三國演義》《水滸傳》等幾部書。


    汪舜華其實想過敦煌藏卷,但找到很容易,但是要保護卻很難,主要是技術上跟不上,說不定出土就變成浩劫。


    甲骨文同理,雖然在安陽一帶,這玩意估計還在被當成療傷聖藥被塗抹,但畢竟大半部分被埋著,萬一身價飛漲,估計那地方很快會被挖的遍地狼藉,想想萌萌噠的婦好鴞尊、精美絕倫的雲紋銅禁還有美輪美奐的蓮鶴方壺,還是算了。實在不能因為自己的一點私心,讓這些國寶遭遇任何不測,除非一切已經塵埃落定。


    ——更何況,現在的技術這麽落後,保護修復的技術落後,甚至連監控都沒有。放在這裏的圖書,都是現在民間書坊刻印的,珍貴的根本不敢拿出來,怕弄丟,還沒地方找去!


    汪舜華帶著群臣親自前往視察,看到排列的整整齊齊的圖書,群臣都很讚嘆。


    這麽多的藏書,為了防盜,自然需要採取各種措施。沒有監控係統,連磁條都沒有,打碼器也造不出來,隻能全人工。除了編號造冊,定時清點;汪舜華特賜三枚印章,用於書籍扉頁分類、末頁和騎縫處;每本書幾枚印章齊全編號完備,才能上架;書籍一律不許外借,偷盜者以欺君論,一律處斬;民間不許仿造,否則一旦查證屬實,不論真假,皆以欺君論罪。


    這個時候,就不要說「竊書不能算偷」了。嚴管才是厚愛,否則寬袍大袖的,真要行竊,那也不是什麽難事。


    因此,不論男女貴賤,都可以前來讀書——要求是衣冠整潔,看書前先洗手;當然書籍恕不外借,王侯將相都不行,有不服氣的去找太後辯理。


    大道圖書館館長是個叫陸容的二十四歲年輕人,字文量,號式齋,蘇州太倉人,是明朝頗有名氣的藏書家,與張泰、陸釴齊名,時號婁東三鳳。


    百官都覺得很奢侈:舉人啊!居然來幹這種活!


    不過陸容等人顯然不會這麽想:國子監隻是餓不死而已。能在這裏有份差事,不僅能夠接觸朝廷重臣,而且能夠接觸大量書籍,真是再好不過的事情。


    汪舜華沒聽說過陸容的名字,不過她知道自己孤陋寡聞,說不定到處藏龍臥虎,因此對戶部尚書張鳳說:「拖誰的工資都可以,獨圖書館上下不行,陸館長尤其不行。」


    張鳳知道她是開玩笑,但不知道圖書管理員的典故,有點不明白。


    汪舜華笑:「因為老子就是圖書館館長出身。要是得罪了他,小心寫一本類似《道德經》之類的,說你幾句,可有你受的。」


    大家都笑。


    汪舜華帶著群臣離開後,圖書館也就正式開放了。回頭一看,隻見人如潮湧,想來這樣的場景並不會隻在今天出現——讀書真的是個奢侈的事,雖然後代都罵八股文禁錮思想,但是就將考題限製在四書五經裏麵一條,確實降低了讀書的門檻,給了很多寒門士子一條生路;隻是這樣持續下去,必然禁錮士人的思想,限製士人的眼界。


    必須加快地方圖書館建設,既要打開士子的眼界,又要避免階層固化,滋生新的世家,威脅皇權。

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