正式上崗前，汪舜華找這些人進行了集體談心談話，要求他們安安心心的準備明年皇帝開經筵的事情，這和普通的經筵不一樣，是全麵係統的學習儒家經典和治國理政。
考慮到皇帝的年齡，還是要從最基本的三字經百家姓千字文開始，然後是四書五經，兼之以歷史和律法，同時還有《帝範》《貞觀政要》和太祖太宗仁宗宣宗的寶訓以及景帝禦製的《文華大訓》等君主的必讀書目，主要是規範他的言行；此外就是從歷代名臣奏議和史論名篇裏選擇一部分編成一本書，包括《諫逐客書》《出師表》《止戰疏》《諫太宗十思疏》等等，當然還有漢武帝的《罪己詔》，這是要讓皇帝明白重大決策製定的原因以及勤政務實的道理；經濟學的《鹽鐵論》是必讀書；哲學也是要學的，包括老子的《道德經》、範縝的《神滅論》；還要編一部詩詞選，包括《憫農》、杜甫詩之類的，主要是讓皇帝體會民間的艱辛。
同時，讓於謙在禁軍中選擇二十個好手，一是保護皇帝的安全，二是教他一些拳腳功夫，強身健體。
這些事情，以前永安公主和沐琮已經在開始教他了，但是十幾歲的孩子，本身也就是半灌水，給他開蒙罷了。
這些是很不符合祖製的，因為此前皇子上課，就是從四書五經開始，因此內閣和詹事府開始都很反對。
汪舜華也很堅持：「你總得從最基礎的開始，否則你說的天花亂墜，皇帝聽得懂嗎？真以為半部論語治天下？你是想把皇帝培育成儒學大師還是治國理政的行家？」
詹事府那邊還要反對，於謙卻同意了，太後這個思路是對的，「半部論語治天下」聽聽就好，身為皇帝，不是要做鴻儒，而是要學會治國理政。因此，倒是把對汪太後的戒心放下了一點。
汪舜華於是令鄒幹等人編書。她上輩子雖然是中文係出身，但是古文水平有限，好歹又跟著景帝念了幾年書，有名的幾篇到還記得，當然最難忘的其實是《滕王閣序》。當時列了一個單子，當然不夠，隻是必讀的，其他的文章鄒幹等人去選，選好了把篇目呈上來，定下來了再編書，體例什麽的到時候再說。
詩詞也是一樣，《詩經》是儒家經典不說，漢樂府、《古詩十九首》唐詩宋詞元曲裏有不少揭露時弊、反映民生疾苦的，要擇優而用。
當然最重要的是編一部連環畫——別笑，就是歷史故事，讓皇帝以史為鑑。汪舜華記得以前看《明事》，張居正就為萬曆皇帝編過這麽一本書，不過現在看不到，那就讓現在的大臣來，反正都是歷史故事，就算有不一致，道理講明白就可以了。
因此要求鄒幹等人：「要選擇自堯舜到元末以來歷朝正反兩方麵的典型案例；注意一定是取自正史的真實故事，沒根據的稗官野史就暫時不要拿出來；語言要明白易曉，最好圖文並茂，讓皇帝了解歷代帝王的勵精圖治之舉，以及倒行逆施之禍，初步明白該怎麽做皇帝。」
鄒幹等人突然覺得身上的擔子好重，本來打算找他過來幫忙一起編寫實錄的薛瑄等人也閉上了嘴：這任務，可是不比自己輕啊！看來汪太後是真的沒有私心。
不過既然是名臣，又擔任教育皇帝的重任，鄒幹等人自然不會怕苦叫累，當即應承了下來，就去準備了。
汪舜華撫摸著於謙等人剛呈上來的《文華大訓》定稿，禁不住潸然淚下。
這書在景帝病重時開始編撰，待他臨終時才有了初稿，景帝賜名並親自撰寫序言，今年才最終完工，也稍微可以告慰他的在天之靈了。
汪舜華並不知道，《文華大訓》其實是憲宗禦製，授給孝宗的，不過這不重要。
翰林院和詹事府的官員們忙著編書，集賢院的官員們也也忙著編書。胡濙等人本來以為這是個養老的地方，沒想到汪太後是真的要辦官員培訓學校，那也沒什麽說的，就編書吧。太祖皇帝當年編過一部《大誥》，隻是刑法太嚴，他去世以後就沒人當回事了。
胡濙倒是建議太後，把所有的典章製度彙編成一部，讓官民百姓學習；不過汪舜華皺著眉頭，說現在正在修實錄，等這件事情完成之後再說。
這倒是實情，胡濙沒有懷疑。
弘義閣大學士李賢上疏：「洪武年間所修《諸司職掌》，過了這麽些年製度有很大的變化，難於考據遵行。請令各衙門查照洪武、永樂以來，在京各衙門職能職責以及官員編製的調整情況，逐一明白開報，派遣數員官員，仍然按照舊有格式編纂成書，由經廠刻印，讓各衙門遵守施行。」
這是件正事，準了。
按照汪太後的命令，不僅集賢院的幾位學士忙起來，督察院和六部也忙著編寫自己部門的教學內容。
文官們忙著修書，武學忙著招人，整理裝備。兵部年初行文全國，要求選拔年輕將佐；同時要求天下世襲武職，都要前往武學學習，通過考試之後才能襲職。
現在，命寧陽侯陳懋、靖遠侯王驥，還有剛退下來的兵部尚書石璞——對，他也是兵部尚書，旱的旱死、澇的澇死，不是一句空話，前往武學進行前期準備。
七月初，得到雲南方麵急報，總兵官右都督沐璘去世。他是沐昂的孫子，字廷章，在鎮七年，境內晏然。他剛鎮守的時候，因為年輕，都覺得毛孩子不成事，結果號令嚴明，凜然不可犯；他還擅長詩文繪畫，號稱儒將。
汪舜華很是傷感，下令追贈太保，諡「武僖」。
隻是沐琮年幼，還不能回雲南，於是和於謙等人商討，決定讓沐琮的堂兄沐瓚代鎮，授右軍都督同知，佩鎮南將軍印。他是沐英的曾孫，沐英第三子沐昂的孫子，今年剛二十歲，六年前襲錦衣衛副千戶。
八月初二是世宗的忌辰，汪舜華帶著孩子們到仁智殿祭了一回。
日子真快，都一周年了。
周年的祭禮就是小祥，此前疏食水飲，不食菜果；在此之後可以是用菜果。隻是汪舜華擔心孩子們的健康，沒有嚴格要求他們，隻是自己和先帝嬪妃都堅持了而已。
考慮到皇帝的年齡，還是要從最基本的三字經百家姓千字文開始，然後是四書五經，兼之以歷史和律法，同時還有《帝範》《貞觀政要》和太祖太宗仁宗宣宗的寶訓以及景帝禦製的《文華大訓》等君主的必讀書目，主要是規範他的言行；此外就是從歷代名臣奏議和史論名篇裏選擇一部分編成一本書，包括《諫逐客書》《出師表》《止戰疏》《諫太宗十思疏》等等，當然還有漢武帝的《罪己詔》，這是要讓皇帝明白重大決策製定的原因以及勤政務實的道理；經濟學的《鹽鐵論》是必讀書；哲學也是要學的，包括老子的《道德經》、範縝的《神滅論》；還要編一部詩詞選，包括《憫農》、杜甫詩之類的，主要是讓皇帝體會民間的艱辛。
同時，讓於謙在禁軍中選擇二十個好手，一是保護皇帝的安全，二是教他一些拳腳功夫，強身健體。
這些事情，以前永安公主和沐琮已經在開始教他了，但是十幾歲的孩子，本身也就是半灌水，給他開蒙罷了。
這些是很不符合祖製的，因為此前皇子上課，就是從四書五經開始，因此內閣和詹事府開始都很反對。
汪舜華也很堅持：「你總得從最基礎的開始，否則你說的天花亂墜，皇帝聽得懂嗎？真以為半部論語治天下？你是想把皇帝培育成儒學大師還是治國理政的行家？」
詹事府那邊還要反對，於謙卻同意了，太後這個思路是對的，「半部論語治天下」聽聽就好，身為皇帝，不是要做鴻儒，而是要學會治國理政。因此，倒是把對汪太後的戒心放下了一點。
汪舜華於是令鄒幹等人編書。她上輩子雖然是中文係出身，但是古文水平有限，好歹又跟著景帝念了幾年書，有名的幾篇到還記得，當然最難忘的其實是《滕王閣序》。當時列了一個單子，當然不夠，隻是必讀的，其他的文章鄒幹等人去選，選好了把篇目呈上來，定下來了再編書，體例什麽的到時候再說。
詩詞也是一樣，《詩經》是儒家經典不說，漢樂府、《古詩十九首》唐詩宋詞元曲裏有不少揭露時弊、反映民生疾苦的，要擇優而用。
當然最重要的是編一部連環畫——別笑，就是歷史故事，讓皇帝以史為鑑。汪舜華記得以前看《明事》，張居正就為萬曆皇帝編過這麽一本書，不過現在看不到，那就讓現在的大臣來，反正都是歷史故事，就算有不一致，道理講明白就可以了。
因此要求鄒幹等人：「要選擇自堯舜到元末以來歷朝正反兩方麵的典型案例；注意一定是取自正史的真實故事，沒根據的稗官野史就暫時不要拿出來；語言要明白易曉，最好圖文並茂，讓皇帝了解歷代帝王的勵精圖治之舉，以及倒行逆施之禍，初步明白該怎麽做皇帝。」
鄒幹等人突然覺得身上的擔子好重，本來打算找他過來幫忙一起編寫實錄的薛瑄等人也閉上了嘴：這任務，可是不比自己輕啊！看來汪太後是真的沒有私心。
不過既然是名臣，又擔任教育皇帝的重任，鄒幹等人自然不會怕苦叫累，當即應承了下來，就去準備了。
汪舜華撫摸著於謙等人剛呈上來的《文華大訓》定稿，禁不住潸然淚下。
這書在景帝病重時開始編撰，待他臨終時才有了初稿，景帝賜名並親自撰寫序言，今年才最終完工，也稍微可以告慰他的在天之靈了。
汪舜華並不知道，《文華大訓》其實是憲宗禦製，授給孝宗的，不過這不重要。
翰林院和詹事府的官員們忙著編書，集賢院的官員們也也忙著編書。胡濙等人本來以為這是個養老的地方，沒想到汪太後是真的要辦官員培訓學校，那也沒什麽說的，就編書吧。太祖皇帝當年編過一部《大誥》，隻是刑法太嚴，他去世以後就沒人當回事了。
胡濙倒是建議太後，把所有的典章製度彙編成一部，讓官民百姓學習；不過汪舜華皺著眉頭，說現在正在修實錄，等這件事情完成之後再說。
這倒是實情，胡濙沒有懷疑。
弘義閣大學士李賢上疏：「洪武年間所修《諸司職掌》，過了這麽些年製度有很大的變化，難於考據遵行。請令各衙門查照洪武、永樂以來，在京各衙門職能職責以及官員編製的調整情況，逐一明白開報，派遣數員官員，仍然按照舊有格式編纂成書，由經廠刻印，讓各衙門遵守施行。」
這是件正事，準了。
按照汪太後的命令，不僅集賢院的幾位學士忙起來，督察院和六部也忙著編寫自己部門的教學內容。
文官們忙著修書，武學忙著招人，整理裝備。兵部年初行文全國，要求選拔年輕將佐；同時要求天下世襲武職，都要前往武學學習，通過考試之後才能襲職。
現在，命寧陽侯陳懋、靖遠侯王驥，還有剛退下來的兵部尚書石璞——對，他也是兵部尚書，旱的旱死、澇的澇死，不是一句空話，前往武學進行前期準備。
七月初，得到雲南方麵急報，總兵官右都督沐璘去世。他是沐昂的孫子，字廷章，在鎮七年，境內晏然。他剛鎮守的時候，因為年輕，都覺得毛孩子不成事，結果號令嚴明，凜然不可犯；他還擅長詩文繪畫，號稱儒將。
汪舜華很是傷感，下令追贈太保，諡「武僖」。
隻是沐琮年幼，還不能回雲南，於是和於謙等人商討，決定讓沐琮的堂兄沐瓚代鎮，授右軍都督同知，佩鎮南將軍印。他是沐英的曾孫，沐英第三子沐昂的孫子，今年剛二十歲，六年前襲錦衣衛副千戶。
八月初二是世宗的忌辰，汪舜華帶著孩子們到仁智殿祭了一回。
日子真快，都一周年了。
周年的祭禮就是小祥，此前疏食水飲，不食菜果；在此之後可以是用菜果。隻是汪舜華擔心孩子們的健康，沒有嚴格要求他們，隻是自己和先帝嬪妃都堅持了而已。