元宵節收假後，各衙門進入了繁忙狀態，汪太後對內閣的交代，大家都已經知道了；加上年前的全覆蓋談心談話，大家都精神振奮：難得有這麽個想幹事的，那就乘勢而上吧。當然隻是上書，反正太後說了，不打板子更不殺人，免得用自己的名聲去成全別人的名聲；剩下的，採納不採納都沒什麽要緊，以後能在史書上留一筆就成。
汪舜華和內閣都忙著看奏疏，她把看上去不錯的劃了線，吩咐摘抄下來；可惜自己的想法隻能在心裏勾勒，不能寫下來、畫下來，更不能掛圖作戰、倒排工期，否則，得罪了全世界，她會死的很慘。
二月初一日，第一道特赦的聖旨正式發布，汪舜華特地到奉先殿祭拜了祖宗——主要是太祖和太宗，這兩位幹的比較多；同時遣官祭祀太廟、長陵、獻陵、景陵、懷陵，然後帶著皇帝在奉天殿舉行了大朝會。聖旨寫明，樂戶、惰民、丐戶、疍戶等特殊工種，除去賤籍，開豁為民，編入正戶。
與此同時，原先負責慶典及迎接貴賓演奏樂曲事務、同時作為官方妓院的教坊司被撤銷，另設樂府，依舊隸屬禮部，其實也就是換了個名目。
當然職能還是增加了。樂府除了負責宮廷中和韶樂事務，還要採集各地民間音樂，整理改編與創作音樂；與此同時，戲曲的演出管理也歸這個部門。
文武大臣三呼萬歲，其實風聲從去年底傳出來，已經透露了很久，自然當天就收到了不少賀表；宮外更是熱鬧，無數百姓跑到長安門外伏地拜謝——主要是汪太後在民間的風評確實不錯，何況這也確實是大好事，尤其樂戶真情實感，演技又好，他們哭的昏天黑地，帶動周圍知情的不知情的一起哭。
汪舜華登上五鳳樓向大家揮手，派太監傳諭說：「朝廷將加緊研究，爭取早日完成取消賤籍工作，讓大家有出路、有著落。」
這回大家是真的被感動了，叩謝不止、哭聲震天，鞭炮聲、鑼鼓聲響徹雲霄，如果不是宵禁，肯定會鬧一晚上。
光有希望是不行的，否則希望多了就成了失望，進而累積成怨恨。
必須要讓人樹立對朝廷、尤其是對她的信任。
立木為信。隻有朝廷有了威信，各項改革才有了強有力的推動；否則政令不通，她也不過孤家寡人。
信任，是比黃金都珍貴的東西。
接下來一件事就很撓頭了：幹部年輕化的問題。
現在官員確切的說中央官員老齡化是個相當嚴重的問題。汪舜華對自己工作狂的屬性有相當明確的認知，也知道未來官員們將要承受這樣超負荷的工作壓力，因此，必須解決這個問題。
不用她提，胡濙等已經三番四次上書，要求退休，頤養天年。其中有真有假，有虛有實，但隻要是他自己提的，汪舜華批準了，那誰也說不了什麽。
但汪舜華想的不隻是如此，還要考慮另外一個問題：一是其他官員的想法，她剛臨朝，就調整了一大批官員，人家會怎麽想？畢竟三年不改其政的規矩擺在那裏；其次人才培養的問題。後代有黨校、幹部行政學院，現在隻有翰林院，隻負責編修國史和給皇帝上課，而不給普通管員上課；同時中央官員和地方官員交流的力度不夠，尤其是翰林院等部門的官員，一輩子都在北京供職，不了解民間疾苦，偏偏他們是閣臣的預備役。這些老臣，歷事幾朝，經驗豐富，如果讓他們來給年輕官員上課，絕對是互利共贏；如果以後優秀的地方官員入京，能夠來給這些衙門裏的官員上課，相信他們也別有感觸，地方官責任感和榮譽感也會提升很多，幹事創業也就更有激情了；當然，翰林等部門的官員理論功底深厚，文字功夫紮實，也可以讓他們去上課，互相學習，共同進步嘛；督察院也可以去進行廉政教育；同時，也讓他們更好地發揮餘熱，備天子顧問。
汪舜華把這個意思和內閣、六部和督察院商量，大家都覺得有點意外，而且覺得似乎沒有必要，但是汪舜華堅持：這個時代，最寶貴的就是人才，朝廷要聚天下英才而育之、而用之，但是人才的成長是有規律的，我們現在就是要盡可能的縮短他們成長成才的周期，幫助他們少走彎路、不走錯路。
她甚至列出了各個部門可以上課程：吏部官員講一下為官要求，戶部講一下各地的經濟發展情況，禮部講官場的規矩，兵部去講外部形勢，刑部斷獄之類的能說的更多，工部進行水利方麵的專業技術培養；此外，督察院、翰林院、太常寺等部門也不能閑著。
明年是鄉試之年，後年出了孝，就要準備會試，一大批新人要上崗，現在把人才、教材各方麵準備好，到時候就很容易上手，有利於政令暢通。此外，軍隊的青年將領也可以到北京來學習，通過經驗豐富的老將傳幫帶，迅速了解戰場。
話都說到了這個地步，於謙就認為這個提議很好，通過傳幫帶，讓新人迅速適應角色；大家也表示支持，反正也不礙著自己，更何況，這明顯是一個養老機構，老人們走了，新人就好冒頭；老人也覺得，自己臨了去這麽個地方教授學生，那是大好事，沒看到科舉考試中座師和門生的關係嗎？這樣的集體教學，更是老師和學生的關係了；何況麵子上也很好看。
既然都同意了，那就商量吧。
首先是名字，這難不住禮部和翰林院的才子們。
漢、隋、唐諸朝，有天祿閣、文德殿、文林館、麟趾殿、觀文殿等圖書典藏機構，唐朝又改麗正殿為集賢書院，兼有修撰、侍讀的功能；宋朝創立史館、昭文館、集賢書院，合稱三館，賜名崇文院。元代仍有集賢院，秩從二品，但已不再是宮廷文人的活動中心。隻是明朝有了翰林院，也就沒有設集賢院。
現在就仍用集賢院的名稱，當然，衙門和官舍什麽的隻有新建，不過這種書院級別很高，規模不會太大，學生頂天了也就三百多號，真要是君臣一起學習，肯定是要進宮，到文華殿或者什麽地方；因此，要不了多大的地方；隻是要靠近各衙門，長安街上的台基廠能用。這地方原來是太宗營建北京時加工宮殿基座的地方，後來紫禁城建造完成，工廠沒有了，用來堆積新柴蘆葦；這是相當大的一片地方，絕對夠用。
然後說職數和級別。唐朝是十八個，不過那時候級別不高；宋朝的名目很多，學士、直學士、判院等官員及下屬，名目就有差不多20種，約100多人，以宰相任學士，稱知院事，另設副知院事。
不過現在這裏肯定不用，隻是顧問和上課，不管藏書修書的事。
那麽，本來準備按翰林院的例，設大學士一人，侍講學士、侍讀學士各兩人，不過這不是伺候皇帝太子讀書的，侍講侍讀什麽的都用不著。那就大學士兩人，學士十人；武官能來上課的，基本上都已經躋身爵位，不必用特別的名稱。
當然，編製不一定要占滿。
這些都是德高望重的老臣，負責上課可以，但是平時如果有什麽亂七八糟的事，肯定不能叨擾，那就設知院一人、同知院兩人，負責課程安排、學員管理、教師延請之類的，下麵設還有博士、助教、學正、學錄、典簿之類的，人員並不多。
既然是德高望重的老臣，肯定級別不能低，建議定為正二品。
汪舜華想了想，能夠到這裏來掛職的，基本都是一品大員，沒必要再降低一下；那就直接定為正一品，算是保留或者稍提一下待遇。
隻是注意：集賢院十二位學士都必須是退居二線的，當然可以參與朝政大事，但是不再兼職，支持不包辦，顧問不攬權，放手不旁觀。
知院之類的就無所謂，知院五品，同知院正六品，博士等官正七品以下有差。
事情定了下來，大家都鬆了口氣。
王直、胡濙等人的辭職申請還是沒能批準，主要是剛說了這件事就批準，好像在這裏等著人家似的；屬官讓吏部先考察著，擇日推薦。
汪舜華和內閣都忙著看奏疏，她把看上去不錯的劃了線，吩咐摘抄下來；可惜自己的想法隻能在心裏勾勒，不能寫下來、畫下來，更不能掛圖作戰、倒排工期，否則，得罪了全世界，她會死的很慘。
二月初一日，第一道特赦的聖旨正式發布，汪舜華特地到奉先殿祭拜了祖宗——主要是太祖和太宗，這兩位幹的比較多；同時遣官祭祀太廟、長陵、獻陵、景陵、懷陵，然後帶著皇帝在奉天殿舉行了大朝會。聖旨寫明，樂戶、惰民、丐戶、疍戶等特殊工種，除去賤籍，開豁為民，編入正戶。
與此同時，原先負責慶典及迎接貴賓演奏樂曲事務、同時作為官方妓院的教坊司被撤銷，另設樂府，依舊隸屬禮部，其實也就是換了個名目。
當然職能還是增加了。樂府除了負責宮廷中和韶樂事務，還要採集各地民間音樂，整理改編與創作音樂；與此同時，戲曲的演出管理也歸這個部門。
文武大臣三呼萬歲，其實風聲從去年底傳出來，已經透露了很久，自然當天就收到了不少賀表；宮外更是熱鬧，無數百姓跑到長安門外伏地拜謝——主要是汪太後在民間的風評確實不錯，何況這也確實是大好事，尤其樂戶真情實感，演技又好，他們哭的昏天黑地，帶動周圍知情的不知情的一起哭。
汪舜華登上五鳳樓向大家揮手，派太監傳諭說：「朝廷將加緊研究，爭取早日完成取消賤籍工作，讓大家有出路、有著落。」
這回大家是真的被感動了，叩謝不止、哭聲震天，鞭炮聲、鑼鼓聲響徹雲霄，如果不是宵禁，肯定會鬧一晚上。
光有希望是不行的，否則希望多了就成了失望，進而累積成怨恨。
必須要讓人樹立對朝廷、尤其是對她的信任。
立木為信。隻有朝廷有了威信，各項改革才有了強有力的推動；否則政令不通，她也不過孤家寡人。
信任，是比黃金都珍貴的東西。
接下來一件事就很撓頭了：幹部年輕化的問題。
現在官員確切的說中央官員老齡化是個相當嚴重的問題。汪舜華對自己工作狂的屬性有相當明確的認知，也知道未來官員們將要承受這樣超負荷的工作壓力，因此，必須解決這個問題。
不用她提，胡濙等已經三番四次上書，要求退休，頤養天年。其中有真有假，有虛有實，但隻要是他自己提的，汪舜華批準了，那誰也說不了什麽。
但汪舜華想的不隻是如此，還要考慮另外一個問題：一是其他官員的想法，她剛臨朝，就調整了一大批官員，人家會怎麽想？畢竟三年不改其政的規矩擺在那裏；其次人才培養的問題。後代有黨校、幹部行政學院，現在隻有翰林院，隻負責編修國史和給皇帝上課，而不給普通管員上課；同時中央官員和地方官員交流的力度不夠，尤其是翰林院等部門的官員，一輩子都在北京供職，不了解民間疾苦，偏偏他們是閣臣的預備役。這些老臣，歷事幾朝，經驗豐富，如果讓他們來給年輕官員上課，絕對是互利共贏；如果以後優秀的地方官員入京，能夠來給這些衙門裏的官員上課，相信他們也別有感觸，地方官責任感和榮譽感也會提升很多，幹事創業也就更有激情了；當然，翰林等部門的官員理論功底深厚，文字功夫紮實，也可以讓他們去上課，互相學習，共同進步嘛；督察院也可以去進行廉政教育；同時，也讓他們更好地發揮餘熱，備天子顧問。
汪舜華把這個意思和內閣、六部和督察院商量，大家都覺得有點意外，而且覺得似乎沒有必要，但是汪舜華堅持：這個時代，最寶貴的就是人才，朝廷要聚天下英才而育之、而用之，但是人才的成長是有規律的，我們現在就是要盡可能的縮短他們成長成才的周期，幫助他們少走彎路、不走錯路。
她甚至列出了各個部門可以上課程：吏部官員講一下為官要求，戶部講一下各地的經濟發展情況，禮部講官場的規矩，兵部去講外部形勢，刑部斷獄之類的能說的更多，工部進行水利方麵的專業技術培養；此外，督察院、翰林院、太常寺等部門也不能閑著。
明年是鄉試之年，後年出了孝，就要準備會試，一大批新人要上崗，現在把人才、教材各方麵準備好，到時候就很容易上手，有利於政令暢通。此外，軍隊的青年將領也可以到北京來學習，通過經驗豐富的老將傳幫帶，迅速了解戰場。
話都說到了這個地步，於謙就認為這個提議很好，通過傳幫帶，讓新人迅速適應角色；大家也表示支持，反正也不礙著自己，更何況，這明顯是一個養老機構，老人們走了，新人就好冒頭；老人也覺得，自己臨了去這麽個地方教授學生，那是大好事，沒看到科舉考試中座師和門生的關係嗎？這樣的集體教學，更是老師和學生的關係了；何況麵子上也很好看。
既然都同意了，那就商量吧。
首先是名字，這難不住禮部和翰林院的才子們。
漢、隋、唐諸朝，有天祿閣、文德殿、文林館、麟趾殿、觀文殿等圖書典藏機構，唐朝又改麗正殿為集賢書院，兼有修撰、侍讀的功能；宋朝創立史館、昭文館、集賢書院，合稱三館，賜名崇文院。元代仍有集賢院，秩從二品，但已不再是宮廷文人的活動中心。隻是明朝有了翰林院，也就沒有設集賢院。
現在就仍用集賢院的名稱，當然，衙門和官舍什麽的隻有新建，不過這種書院級別很高，規模不會太大，學生頂天了也就三百多號，真要是君臣一起學習，肯定是要進宮，到文華殿或者什麽地方；因此，要不了多大的地方；隻是要靠近各衙門，長安街上的台基廠能用。這地方原來是太宗營建北京時加工宮殿基座的地方，後來紫禁城建造完成，工廠沒有了，用來堆積新柴蘆葦；這是相當大的一片地方，絕對夠用。
然後說職數和級別。唐朝是十八個，不過那時候級別不高；宋朝的名目很多，學士、直學士、判院等官員及下屬，名目就有差不多20種，約100多人，以宰相任學士，稱知院事，另設副知院事。
不過現在這裏肯定不用，隻是顧問和上課，不管藏書修書的事。
那麽，本來準備按翰林院的例，設大學士一人，侍講學士、侍讀學士各兩人，不過這不是伺候皇帝太子讀書的，侍講侍讀什麽的都用不著。那就大學士兩人，學士十人；武官能來上課的，基本上都已經躋身爵位，不必用特別的名稱。
當然，編製不一定要占滿。
這些都是德高望重的老臣，負責上課可以，但是平時如果有什麽亂七八糟的事，肯定不能叨擾，那就設知院一人、同知院兩人，負責課程安排、學員管理、教師延請之類的，下麵設還有博士、助教、學正、學錄、典簿之類的，人員並不多。
既然是德高望重的老臣，肯定級別不能低，建議定為正二品。
汪舜華想了想，能夠到這裏來掛職的，基本都是一品大員，沒必要再降低一下；那就直接定為正一品，算是保留或者稍提一下待遇。
隻是注意：集賢院十二位學士都必須是退居二線的，當然可以參與朝政大事，但是不再兼職，支持不包辦，顧問不攬權，放手不旁觀。
知院之類的就無所謂，知院五品，同知院正六品，博士等官正七品以下有差。
事情定了下來，大家都鬆了口氣。
王直、胡濙等人的辭職申請還是沒能批準，主要是剛說了這件事就批準，好像在這裏等著人家似的；屬官讓吏部先考察著，擇日推薦。