李經述點點頭，說：“話雖如此，但批判精神是歐美知識分子的傳統骨髓啊，十分難得，批判現實也正是中國知識分子最缺乏的。不過這也不能怪中國知識分子的骨頭軟，在中國傳統的政治氛中，權力是一把沾滿鮮血的刀子，顧忌到官員和皇帝的尊嚴、麵子，那些該說不該說的反對聲音和不同見解，成了抹黑和攻擊的罪證，也隻好埋到了肚子裏，鮮活的思想萌芽被一言堂所遮蓋，繼續深入思考的動力也就會受到極大抑製。久而久之，思想活力、社會發展的積極性，以及為社會提供與時俱進精神力量的智慧，就會成為空談，中國兩千年傳統社會，就這樣陷入了漆黑的沼澤裏，開不出科學與民主的花來，倒是各種陰謀論、各種玄之又玄的東西，比如陰陽五行呀甚囂塵上。等這次世界大戰結束，中華帝國要加大改革力度，鼓勵言論自由，這些以後再談。對了，接下來的行程，就是回哥倫比亞大學了，你做好準備。”
“我已經了解了具體行程。”容雪點點頭，說：“對於西方知識分子的批判傳統和批判精神，哥倫比亞大學著名的實用主義哲學家約翰·杜威有深入研究，到時候你可以與他深入交流。哥倫比亞大學還有一個丁龍東亞係。這個丁龍，是一位貧窮的華工，終生未婚，省吃儉用，他想將一生積蓄捐獻給美國一所著名的大學，懇請它開設一個漢學研究係，最終在哥大實現了他的願望，我們可以一起去看看。”
“丁龍？不可思議，世界上還有這樣的華人？我們一起去一探虛實。”李經述回答說，“現在，我們最重要的事情，是好好休息。”
☆、第229章 從卑微到偉大
第二日，李經述和容雪便離開了華盛頓，前往紐約的哥倫比亞大學訪問。＠哥倫比亞大學是美國名校，早在1754年由英國國王喬治二世所建，比美國建國的歷史還長，目的在於造就優秀得殖民地統治者，令人唏噓不已的是，哥倫比亞大學培養的卻是英國北美殖民地的掘墓人——哥倫比亞大學前兩屆畢業生中的主要人物，恰恰是美國獨立戰爭的發起人和領導者，從起草憲法者到後來當上總統、財政部長的大人物，都是哥倫比亞大學畢業生，這群人後來被稱為美利堅合眾國的“建國之父”。
哥倫比亞大學最早建在華爾街附近，那個地方臨近紐約的金融區和市政府，到了今天仍然是紐約市政府所在。後來學校擴大招生，校址就向紐約上城推移到了49街洛克菲勒中心附近；到了1897年，哥倫比亞大學最終遷到百老匯116街的今址。
哥倫比亞大學與中國的淵源頗深，除了李經述和容雪都曾在這裏學習，在當時的哥倫比亞大學還發生了一件奇聞：來自中國廣東的貧窮華工丁龍，終生未婚，省吃儉用，將一生積蓄一萬二千美元，捐獻給了哥大，懇請它開設一個漢學係。這是一筆巨款，當時1美元能買到1克多的黃金。丁龍的理由，是因為美國人不了解中華文明，他想以卑微之身，促進中美兩國人之間互相理解。
外交總長伍廷芳，曾任駐美公使，聽說過丁龍的故事，他在總統訪問哥大前對李經述介紹說：“丁龍算不上讀書人，對孔夫子也知之甚少。但是卑微如他，卻以一個普通中國人的品格感動了他的僱主卡本蒂埃將軍，他很珍視主僕之間的承諾與情誼，幫助丁龍完成了心願。而這個漢學係，就是今天的哥倫比亞大學東亞係。”
李經述到了哥大，校方熱烈歡迎。哥大特意安排了丁龍的僱主卡本蒂埃將軍向李經述夫婦介紹丁龍。
卡本蒂埃表示深感榮幸，介紹說：“很榮幸我也是哥大的學生。當時我給我們的哥倫比亞大學校長塞斯·洛寫信，說五十多年以來，我是從喝威士忌和抽菸草的帳單裏一點一點地省出錢來。這筆錢隨信奉上。我以誠悅之心情將之獻予哥大去籌建一個中國語言、文學、宗教和法律的係；並請求以‘deanlung’為之命名。”
李經述問卡本蒂埃：“丁龍的個人品格怎麽樣？”
卡本蒂埃熱情洋溢地誇讚了丁龍的為人、品性和高貴的人格，當眾回答說：“我覺得他是一個異教徒，正像蘇格拉底、留克利希阿斯、艾皮克蒂塔也都是異教徒一樣。這是一個罕有的，表裏一致、中庸有度、慮事周全、勇敢且仁慈的人；謹謹慎慎，克勤克儉。在天性和後天教育上，他是孔夫子的信徒；在行為上，他像一個清教徒；在信仰上，他是一個佛教徒；但在性格上，他則像一個基督徒。”
李經述對丁龍的故事也很感動，他還接受了哥大校方的邀請，對哥倫比亞的數百位師生作了一場現場演講，主題就是“從卑微到偉大”。
李經述麵帶微笑，聲音洪亮，用流利的英語侃侃而談：“我剛聽了丁龍的故事，乍一看上去，有些不可能、不可信和不可知。像是神話，卻是現實。一個人的力量或許渺小，但人的意誌不死。丁龍以卑微之身做成了彪炳史冊的大事。這讓我想起了中國的武訓，他和丁龍做的事情差不多。武訓這個人，對在座的各位來說，是一位遙遠的東方人，但在現在的中華帝國，他是婦孺皆知的君子！”
李經述便講起了武訓行乞興辦免費學校的故事。
武訓先生是山東省堂邑縣武莊人，行乞三十八年，建起三處義學，教育了無數窮家子弟，是中國歷史上以乞丐身份被載入正史的唯一一人，被譽為“千古奇丐”。
“我已經了解了具體行程。”容雪點點頭，說：“對於西方知識分子的批判傳統和批判精神，哥倫比亞大學著名的實用主義哲學家約翰·杜威有深入研究，到時候你可以與他深入交流。哥倫比亞大學還有一個丁龍東亞係。這個丁龍，是一位貧窮的華工，終生未婚，省吃儉用，他想將一生積蓄捐獻給美國一所著名的大學，懇請它開設一個漢學研究係，最終在哥大實現了他的願望，我們可以一起去看看。”
“丁龍？不可思議，世界上還有這樣的華人？我們一起去一探虛實。”李經述回答說，“現在，我們最重要的事情，是好好休息。”
☆、第229章 從卑微到偉大
第二日，李經述和容雪便離開了華盛頓，前往紐約的哥倫比亞大學訪問。＠哥倫比亞大學是美國名校，早在1754年由英國國王喬治二世所建，比美國建國的歷史還長，目的在於造就優秀得殖民地統治者，令人唏噓不已的是，哥倫比亞大學培養的卻是英國北美殖民地的掘墓人——哥倫比亞大學前兩屆畢業生中的主要人物，恰恰是美國獨立戰爭的發起人和領導者，從起草憲法者到後來當上總統、財政部長的大人物，都是哥倫比亞大學畢業生，這群人後來被稱為美利堅合眾國的“建國之父”。
哥倫比亞大學最早建在華爾街附近，那個地方臨近紐約的金融區和市政府，到了今天仍然是紐約市政府所在。後來學校擴大招生，校址就向紐約上城推移到了49街洛克菲勒中心附近；到了1897年，哥倫比亞大學最終遷到百老匯116街的今址。
哥倫比亞大學與中國的淵源頗深，除了李經述和容雪都曾在這裏學習，在當時的哥倫比亞大學還發生了一件奇聞：來自中國廣東的貧窮華工丁龍，終生未婚，省吃儉用，將一生積蓄一萬二千美元，捐獻給了哥大，懇請它開設一個漢學係。這是一筆巨款，當時1美元能買到1克多的黃金。丁龍的理由，是因為美國人不了解中華文明，他想以卑微之身，促進中美兩國人之間互相理解。
外交總長伍廷芳，曾任駐美公使，聽說過丁龍的故事，他在總統訪問哥大前對李經述介紹說：“丁龍算不上讀書人，對孔夫子也知之甚少。但是卑微如他，卻以一個普通中國人的品格感動了他的僱主卡本蒂埃將軍，他很珍視主僕之間的承諾與情誼，幫助丁龍完成了心願。而這個漢學係，就是今天的哥倫比亞大學東亞係。”
李經述到了哥大，校方熱烈歡迎。哥大特意安排了丁龍的僱主卡本蒂埃將軍向李經述夫婦介紹丁龍。
卡本蒂埃表示深感榮幸，介紹說：“很榮幸我也是哥大的學生。當時我給我們的哥倫比亞大學校長塞斯·洛寫信，說五十多年以來，我是從喝威士忌和抽菸草的帳單裏一點一點地省出錢來。這筆錢隨信奉上。我以誠悅之心情將之獻予哥大去籌建一個中國語言、文學、宗教和法律的係；並請求以‘deanlung’為之命名。”
李經述問卡本蒂埃：“丁龍的個人品格怎麽樣？”
卡本蒂埃熱情洋溢地誇讚了丁龍的為人、品性和高貴的人格，當眾回答說：“我覺得他是一個異教徒，正像蘇格拉底、留克利希阿斯、艾皮克蒂塔也都是異教徒一樣。這是一個罕有的，表裏一致、中庸有度、慮事周全、勇敢且仁慈的人；謹謹慎慎，克勤克儉。在天性和後天教育上，他是孔夫子的信徒；在行為上，他像一個清教徒；在信仰上，他是一個佛教徒；但在性格上，他則像一個基督徒。”
李經述對丁龍的故事也很感動，他還接受了哥大校方的邀請，對哥倫比亞的數百位師生作了一場現場演講，主題就是“從卑微到偉大”。
李經述麵帶微笑，聲音洪亮，用流利的英語侃侃而談：“我剛聽了丁龍的故事，乍一看上去，有些不可能、不可信和不可知。像是神話，卻是現實。一個人的力量或許渺小，但人的意誌不死。丁龍以卑微之身做成了彪炳史冊的大事。這讓我想起了中國的武訓，他和丁龍做的事情差不多。武訓這個人，對在座的各位來說，是一位遙遠的東方人，但在現在的中華帝國，他是婦孺皆知的君子！”
李經述便講起了武訓行乞興辦免費學校的故事。
武訓先生是山東省堂邑縣武莊人，行乞三十八年，建起三處義學，教育了無數窮家子弟，是中國歷史上以乞丐身份被載入正史的唯一一人，被譽為“千古奇丐”。