仔細觀察一番見寢床無裂痕後他才放下心來。葛巢怒道：“十二郎不必擔心，這都是禿……和尚慣用的手段，逢人便說與他們有緣，天下哪有那麽多有佛緣的？！道行深厚的更將法力融於音律，借誦經往外傳，曾有人因此見佛陀坐蓮花的幻像，一頭紮進佛門去了。”高長鬆聽後心虛，想他不就如此？哎，你說他有家有口的，不僅有妹要養，以後也要談個小戀愛吧，否則不荒廢了青春大好年華？怎能去做禿驢，於是忙道：“敢問葛道長，這要如何解？”葛巢胸有成竹道：“隻要受了三皈五戒成我靈寶派居士，便無懼於此，有元始天尊照看著，哪用擔心別的。”高長鬆聞言大悅道：“那就拜托葛道長了。”卻不知葛巢心下感歎“好險好險”，他未說假話是真，可高長鬆身懷佛家慧眼，顯是個佛緣深厚的，沒見高翠蘭等也聽了《盂蘭盆經》卻無甚反應？他心念道：不成，十二郎今兒便得入我派，省得夜長夢多，後續還得嚴防死守，免得禿驢知曉了前來搶人。他沉痛地想：那群禿驢，真的老壞了！……皈依一過，高長鬆等人便成了靈寶派的俗家居士，葛巢熱情高漲，代他這大兄職，成日裏教導三妹法術，儼然一全職保父，高長鬆樂得輕鬆，便邀請他於家中住下，自己忙別的去了。哎，這也沒法，誰叫他去唐國的唯一途徑是當胡商，自然不能安於現狀，畏縮不前了。先前便說過，除豆腐坊外，高長鬆對染業很有些興趣，奈何一直招不到人手，啟動資金也略有些不足才未動，眼下他又多買了涼皮的方子，且四麵八方的商旅都會朝他拿貨，這錢也就積攢起來了。經濟-經營類任務-千裏之行始於足下2簡介：想在古格鎮內擁有一家冠以高姓的染坊嗎，那麽先從開店準備做起吧！染坊（0/1）匠人（0/5）任務點：100“千裏之行始於足下”這係列有2便有1，1指的是豆腐坊生意。無論是開染坊也好、雇匠人也罷，本都是技術活，可難了，近日卻有了些轉機，高長鬆略作思忖後便往城裏去了，準備將此事一舉談妥。……早幾日遇楊晨時聽他長籲短歎，感歎這世道也不知如何，一家接著一家倒，恐為災月。先前說過他是順德樓的少東家，這順德樓在烏斯藏內頗有些曆史，跟金沙樓一樣流傳近百年，他楊家世代擁有這樓。古格鎮上的人家多是如此，恪守本分，產業都是代代相傳的，譬如染坊，鎮上也就那麽兩家。前些日子楊晨感歎，那染布坊東家與他家為世交，幾年前起不知交了什麽壞運道，生意一日差過一日，家中老小又染疫病，說是一命嗚呼了，眼下竟無人悉心經營這地，家中族老商量一番，也不知怎說的，幹脆要把染坊給賣了。楊晨卻嘲道：“這鎮上能把他們家匠人吃下的人家不過爾爾，再說眾人都覺得那家人死得蹊蹺，他們的染坊看著也陰森，怎有人敢接？若是接下了，難不成還能拿出新方子染布賣？怕是賣不出去的。”說者無意，聽者有心，高長鬆聽後卻激動得搓手手，想這真是“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫”，別人不要給我不正好？《天工開物》裏方子多了去了，此時不用更待何時？於是便跟楊少東家打探，他一聽驚訝極了，踟躕道：“這我雖可去打聽，但高十二郎你莫非真想……”眼見高長鬆點頭，他倒吸一口冷氣，先勸一番，見高長鬆堅定後歎氣道：“也罷也罷，我替你去問問吧。”高長鬆又補一句道：“那院落可否按年租？”他靦腆笑道，“若把那些匠人一並買下，我難免囊中羞澀，故……”楊晨道：“我省得，這……我幫你去問問吧。”結局自然如高長鬆所願，鎮上人著實膈應那宅，又沒誰願做染坊營生，見孤宅久無人問津，很快答應了高長鬆。至於5名賤籍的匠人，報價則在六至八貫不等，年紀輕的跟老的都要更便宜些，壯年的最貴。高長鬆揣摩著若將他們都帶走得花三十五貫。他目前攢錢還不至於此，可這時就要感恩係統的兌換製度了，任務點跟開元通寶可以1:100兌，也就是說50點任務點他能換5貫左右。高長鬆心說這若把所有任務點都換了開元通寶，他也少不得富甲一方，可這也就想想，當不得真。*與族老議價後高長鬆又選定一日來送錢，此人也要用絹布跟銅錢結的，高長鬆想了想，隻覺他開太平車來更好，以往是送豆腐麵筋之流，眼下他幹脆載著錢跑了。哎，真的好奢侈哦。在高老莊撞見葛巢，對方看這幾日高長鬆神龍不見首尾，便問他什麽事，一聽他買了凶宅表情嚴肅道：“此宅可不能隨便買的，倘若有些個‘物老’成精，他非把你趕出去不可。”高長鬆內心得意，想我早就知這事了，否則來偶遇你為何，於是對葛巢露出可愛的狗狗眼道：“師兄，此番可否請你與我同行，我雖入了修行的門檻，道行卻不深厚，倘若那真有什麽，我該如何處理？”葛巢：師兄、師兄、師兄……葛巢臉上忽然飛上兩坨紅暈，竟是被這兩字感動到了，哎，是自己親手淘的希望就是不同，他都叫自己師兄了，怎麽能拒絕他呢？於是他假咳一聲，終於將心神收回道：“無事無事，這樣便好，定給你解決了。高長鬆：v！計劃通。……令高長鬆不曾想到的是，他跟葛巢竟然在那宅邸錢同另一人狹路相逢了。看著淨塵那精致而端莊的臉，高長鬆幾乎要斯巴達了，腦海中下意識就要循環播放《盂蘭盆經》，好在他身側還有葛巢，能給他找個地方躲的。高長鬆當即就向後撤，小鳥依人地躲在葛巢身後。淨塵：？？？葛巢：！！！他立刻便明晰此人是差點把高長鬆挖走的禿驢，因此看他鼻子不是鼻子，眼睛也不是眼睛的。但我們輸人不輸仗，隻見葛巢速速調整一番，背也挺直了、腿也並攏了，甚至用下巴尖點地。妙僧姿容是好，我靈寶派的人也不差啊，不好好拾叨一番誰知你真長什麽樣。葛巢露出一絲不屑的微笑：狹路相逢勇者勝，就來見識見識我靈寶派的驅邪手段吧！淨塵：。這位道長表情好怪哦。第32章 淨塵出身在金沙江旁。凡是聖僧，出生時總要有些征兆，他是春夏之交時生的，聽聞他降世那日，蓮花一夜間映滿堂。佛陀坐蓮上，似昭示他與佛有緣。若讓高長鬆知曉這傳言，多半要吐槽，原因無他，就烏斯藏這地，又非江南，金沙江旁的湖中能找出三兩朵蓮花就不錯了，何來映滿堂這說？再說淨塵，生後也異相頻出，不說甚三歲能文、四歲能武，卻也如那五歲便以語啟父的孟嚐君一般啟了街頭辯經的老僧。那倆老僧本如兩小兒辯日中的小兒各抒己見，淨塵聽後說了句什麽，令二者醍醐灌頂，於是雙手合十，說“此子乃為我等師”。這很切合孔子以項橐為師的典故，項橐也不過7歲。所謂三人行必有我師，孔子師郯子，萇弘，師襄，老聃，是故他也可以淨塵為師。後才為人所知，這兩位乃是烏斯藏有名的大師傅，他們都說淨塵是有佛緣、有慧根的，後多次登門，望將淨塵歸化了。淨塵父母是當地富戶，雖疼這孩子，又知道他生而有異，是個有佛緣的，恐塵世留不住他，最後也答應了，至此他舍去俗家姓名，取法名淨塵，正式斷了塵緣。入佛門後，淨塵如日進千裏，常人花一輩子讀的經，他很快便吃透了，佛門的法術也修行得很快，於是不少人說他是從上輩子開始讀經的。若說有何是他修不好的，怕是佛教的煉體功夫，淨塵這樣俊秀的和尚，是很難練出甚成果的。之後則是跟多數僧人一樣雲遊講經，他也不僅在烏斯藏那，還往唐國去了，與唐僧人論佛法，於是淨塵在唐國都是小有名氣的，那與他講法的高僧讚道：“此子堪稱妙僧。”於是才有了他妙僧的稱呼。講到這似證明，他的佛學之路頗順，哪怕行了萬裏路，心思都如赤子一般純淨，纖塵不染，並非無花那樣的反派。然而大智若大愚，大愚若大智，心思純淨到了極致便會為人所懷疑，想他是否為道貌岸然的偽君子。總之，眼前兩人無論是高長鬆還是葛巢都摸不準淨塵人如何，隻見他雙手合之，持串念珠，同高長鬆他們問：“阿彌陀佛。”那聲清澈如潺潺涓流淌入人耳中，葛巢大驚，想這僧人，好深厚的法力！高長鬆：v好好聽哦！不對不對不對！他立馬醒過來，誦仙道貴生，無量度人”、“仙道貴生，鬼道貴終”、“仙道常自吉，鬼道常自凶”靈台終於清明。心中又呼：好險！淨塵卻不知這二人之心，他隻是覺得他們盯自己看“好怪哦”，又切實說不出哪裏怪，於是先稟明自己來意：“阿彌陀佛，小僧淨塵，聞此怪相頻生，便不請自來了。”*他也不是不接地氣的大師，除卻開壇作法便是閉關修煉，淨塵也講“度人”，可他的度人對眾生來說實在太小。當他在金沙寺時，常來鎮上觀民間百態，因常在街頭巷尾流竄，便能聽些鄰裏間的雜碎事，若聽說哪家被妖上身、精怪作祟等等，便會不請自來，幫人把愁怨解了。渡化他的師傅不是很愛這行為，隻覺“太笨、也太死了”，卻說不出這話來，隻委婉道，修佛之人，應以講經為重，信眾懂經了，便能夠自渡，像是魚與熊掌不可兼得，淨塵所做的像是給魚，傳經是給熊掌。淨塵又有自己一通想法，他當時隻拈花一笑，說我渡不完眾生，卻不能對眼前的苦難視而不見，於是乎便渡一個是一個。講經是渡眾，他所做的是渡人，都是渡了，也無高低貴賤之分。於是師傅歎氣一聲，隨他去了。……高長鬆聽淨塵所言，想他竟是個愛管“閑事”的，哎，是接地氣的好和尚。又思及上門驅鬼，人多多益善，於是與葛巢對視一眼，將自己租這染坊的事說了，還說他們來此便是為了做法事淨其地，問淨塵是否要一起來。淨塵從善如流答應了，於是他們的打鬼小分隊便成二人半，高長鬆隻算半個戰力。往那內門看去，也未荒廢多久，竟有門廳破敗之感，眼下尚在夏日，此處卻陰風冽冽，九月的日頭正烈，卻少有能映在院中的，抬頭一看光竟被連片的樹蔭給擋了。此樹頗有些年頭，樹幹有合抱粗，樹枝卻不似他樹，生得歪七扭八，幾根幾根相交錯著，好似連串的麻繩。至於那葉，細細密密地鋪成開，葉薄而帶鋸齒，許是入夏，也從鮮嫩的翠綠轉為深綠，這樣一棵樹利於門口，令見者寒意頓生。葛巢是個懂行的，當即皺眉低聲道：“五樹進宅，人窮家敗。門立喪樹，凶兆。”淨塵斂眉，又呼一聲佛號。高長鬆：？納尼納尼？你們在說什麽？好在葛巢還是很有大師兄風範的，他可是靈寶派的養娃達人，當即對他新入門的小師弟道：“民間有‘桑皂梨柳不進門，椿槐樟桃不上墳’的說法，此五木屬陰，養鬼。”很言簡意賅。他又嘀咕道：“分明是在烏斯藏地界，哪來的桑樹？”高長鬆倒是知道些，他才想說什麽，腦中卻傳來熟悉的提示音。他已摸到規律，知種田係統的部分任務是觸發式的，必須要滿足某相關線索，才能打開。