胖子看那女屍身上首飾不少，便想要摸師娘兩件東西當作「小紀念品」，孫九爺攔下他說：「大事當前，別想著發邪財了，按古代方術的使倆，屍體身上的衣服首飾裏，可能藏有梵煙香蠟一類的藥物，一同點燃才會引的鬼音出現，否則燒普通的屍體就能請仙了，可別因小失大。」 胖子正色說：「誰想著發歪財了？胖爺我這不是想給她歸攏歸攏嗎，您說這師娘老嫂子招您惹您了，您為了一點私心，就非要點火燒了人家？還不允許胖爺幫她整理遺容？舊社會軍閥土匪橫行霸道壓迫人民，可他們也沒您這麽不講理的……」 孫教授知道跟胖子這路人沒理可講，趕緊抽身而退，連說：「算我沒說，算我剛才沒說還不行嗎？你就快點火吧。」 這時我見麽妹兒顯得有些心虛，知她從沒做過這種勾當，難免心裏發慌，就同胖子把女屍體擺在墓室當中，我拿著打火機準備點火，動手前先對胖子使了個眼色，讓他對那女屍交代了幾句，其實都是讓活人心的說辭，胖子也不推辭，聲情並貌地對著那女屍說道：「老師啊老師，我們敬愛的老師，我們知道你的靈魂早就進入了天堂，可是……可是……可是在這個冷酷而又殘忍的現實世界中，我們還離不開你，需你的肉體來照亮黑暗尋找光明，為了追尋光明的春天，我們的鞋底都磨穿……」 我見胖子說得嘴滑，竟把師娘稱為了老師，而且說得內容也不太靠譜，當下就不讓他再接著抒情了，伸手點了火頭，那具屍體的衣服幹枯如蠟帛，遇火便燃，火勢立刻「闢辟叭趴」地燒了起來。第三十章 肚仙 我們事先盡量設想了各種應急方案，萬一有什麽不測發生，光求全身而退，早把另一口漆棺橫在墓室門口作為障礙，眾人在屍體燃燒起來之後，都躲到棺後的墓室門洞中，並且關閉了一切照明工具，掩了口鼻，秉息凝神地盯著墓室中的火光，明知有事將要發生，難免有些緊張，心口砰砰直跳，隻等古墓中的「降仙」出現。http://.guichuideng.org/</a> 烈焰雄雄，把墓室中照得一片明亮，那具「觀山師娘」的殭屍遭火焚燒，屍筋不斷收縮，平躺的屍體在火中「騰」地一下坐了起來，屍體裹著火焰抽搐顫動，一時間光影搖曳，我們伏在墓室門洞裏窺視動靜，卻完全感覺不到火焰的熱度，反而周身都生起了一層毛栗子出來，惡寒之意直透心肺。 奇怪的是那具屍體被火焚燒，卻並未產生煙霧，也沒有濃重的焦臭氣味，反倒是有一縷隱隱約約的冷香氣息，正詫異間，忽聽墓室四壁間一陣悉悉挲挲的輕微響動，我心中暗道這是正點子來了，悄悄對眾人打了個手勢，讓他們提起精神仔細看著。 隻見在那忽明忽暗的火光映照下，南鬥墓室的墓磚fèng隙裏，接二連三鑽出許多體形瘦小的「陵蠡鼠」來，這種灰鼠生活在陰暗的地下，因其喜食「脫胎蟲」，脫胎蟲也稱「陵蠡「故而得名。 「烏羊王古墓」如今已成了蟲鼠之輩的巢穴，那些灰鼠原本十分懼火，但似乎受不住焚燒屍體所產生的香氣，數十隻陵蠡鼠繞著屍體圍成一圈，伸頭探腦地伏在地上。群鼠目光閃爍，又驚又怕地盯著火堆。 我不知那些老鼠在搞什麽名堂，也想不出古墓裏如何有「降仙」出現，那若有若無的女鬼哭腔，究竟是從什麽東西上發出來的？心下疑感重重。眼前地景象更是離奇詭異，如同置身於迷黴當中，愈發的摸不著頭腦了。 我感到身旁的麽妹兒瑟瑟發抖，她這種山裏人，從來都是相信「降仙請神」之說，雖然現代此風已然不盛，可在荒僻地區，仍然是有人從骨子裏信服，而且有道是「請神容易送神難」。所謂的「降仙」，百分之九十九請不到真仙，一是這世上未必真有仙家，二是請降之術近乎行巫，真有仙家也不一定應念而來。 請上身附體的可能都是些「胡、黃、白、柳、灰」之屬，也就是「狐狸、黃皮子、刺蝟、長蟲、老鼠」一類地生靈，因為此輩狡猾，最具靈性，所以合稱「五通」。取通靈之意。也俗稱「五大仙家」，有道是「物老為怪」，那些生靈活得年頭多了，就擅於蠱惑人心，在民間普遍有「五通」成精為仙的說法，請降來的要不是這「五通」，也可能是些孤魂野鬼，這此東西很是難纏，不扒你層皮，就別想打發走它們。 這些傳說我多曾聽說過，連耳朵都快磨出繭子了，卻從沒遇到有真實可信的「請降」之事，以前聽聞地種種鄉間野談，在我腦中一一浮現，此刻見墓室裏的灰鼠從四麵八方的磚fèng裏湧出，轉眼間已不下上百隻了，我冷不丁冒出一個念頭：「想那老鼠乃是五通裏有一號的灰家，在南鬥墓室中把女屍當做蠟燭燃燒，引得古墓中鑽出許多老鼠，難不成以鬼音指迷的真仙就是灰鼠？它會不會附在我們這五個人地身上？」 我想到這裏竟是心驚不已，不覺出了一身白毛汗，但此時墓室中又出現了一些異動，卻與我所料截然不同，在棺後借著火光看得請楚，那情形讓我心頭驟然一緊，暗道不妙，墓室中怎麽會出現如此可怕的東西？ 原來那墓室中屍體遭火焰焚燒，火勢已自燒到最盛之處，那具物女的屍身幾乎成了一枚蠟燭芯，軀幹頭顱都熔作赤紅的焦炭，暗紅色的火光映在墓牆四壁，隻見西牆的墓磚上顯出一個漆黑的人影，體態豐滿肥胖，看起來是個貴婦的側身像。 鬼影般的婦人輪廓，十分酷似我在墓道裏所見地那此唐代壁畫，我心下又驚又奇，原來南鬥墓室中果然藏著一此唐代地妖物，多半是「觀山大保」從哪個唐朝古墓裏挖出來的，可壁畫中描繪的情形到底是此什麽？ 我看棺後的胖子有些按耐不住了，趕緊輕輕擺了擺手，示意他沉住氣靜觀其變，現在還不是行動的最佳時機，這時麽妹兒似乎看到了什麽恐怖的景象，顯得極是驚訝，多萬孫九爺手快，一把捂住了她的嘴，她的一聲「驚呼」才硬生生咽了回去。 shinley楊也對我打個手勢，讓我快看墓室裏邊，我心知有異，急忙定睛看去，隻見屍身上燃燒的火焰逐漸暗淡下來，滿室灰鼠都如喝醉了一般，一搖三晃，緩緩爬向墓牆前方，不知是哪隻老鼠觸發了暗藏地機括，猛聽「哢」地一聲輕響，墓室那麵有「鬼影」浮現的牆壁上，忽然緩緩轉動起來，原來是一道「插閣子」的機關牆。 隨著一陣悉悉挲挲的怪異響動，暗牆後是一個端坐的女子，衣飾裝束皆如唐時，那女子厚施脂粉，妝容妖艷，滿身都是白花花的贅肉，皮膚紅潤細膩，似乎吹彈可破，但神姿消散，完全沒有活人那股生氣，一看就是一位唐代僵人。 群鼠顯得戰戰兢兢，紛紛拖著鼠尾，對著那具唐時古僵拜伏在地，我目不轉睛地注視著這一幕，記得搬山道人的分甲術，乃是善用世間萬物的生克之理，有一物必有一製，老鼠的天敵極多，貓蛇之物都以鼠類為食，據說老鼠遇貓，是聞聲便伏，隻要聽見吃過百鼠的老貓叫聲，灰鼠就嚇得趴地上動不了勁了，但這種事隻是民間傳說，吃過多少碩鼠的老貓也不可能一叫喚就把耗子嚇死，而且那從唐代古墓裏挖出的僵人對於老鼠來說又有什麽好怕？ 我心中恍惚，就在這麽一走神的功夫，就聽那唐裝貴婦般的僵人好象突然冷笑了一聲，我隻覺頭髮根子都「刷」地一下同時豎了起來，但既是打定了主意要窺其究竟，隻好橫下心壯著膽子伏在棺後一動不動。 這時就聽那唐代古屍發出一陣鬼腔，如泣如訴縹緲虛無的「鬼音」，再次在墓室中出現，我心想殭屍真能唱曲不成？睜大了雙眼竭力去看，一看更是吃驚，那體態臃腫的僵人身不動口不張，而且背後就是岩壁，一縷縷鬼音都是從殭屍肚腹中傳出。 我暗道作怪了，原來吟唱鬼音的竟是「肚仙」，那也是請降的一種異術，聽說會請「肚仙」的人都是會「腹語」之術，利用「腹語」說話可以不用張嘴，不知究竟的人，當麵見著這等奇事，自然是相信那術士肚子裏有位「神仙」。 但眼前所見卻是古怪得令人費解，使腹語請降「肚仙」的怎麽可能是一具屍體？死人的肚子裏還會發出聲音？ 斷斷續續的「鬼音」在我聽來簡直就是「荒腔走板」，我連聽京戲都不太懂，哪裏聽得出失傳千年的「鬼音」是什麽內容，聽了一會兒，被那古怪的聲音攪得心下逐漸焦躁，正想從棺後的陰影裏走出去，把那唐代古墓裏的殭屍揪出來看看是什麽作怪，卻見一旁的孫九爺貓著個腰，正用螢光筆寫了許多字在漆棺的棺板上。 我見孫教授支著耳朵的樣子，多半是他聽請了「鬼音」中的內容，為了防止聽漏了，就把聽到的內容臨時記錄在了棺材板上。 孫教授寫的字跡雖然潦糙，我卻仍可辨認，低頭一看，他寫的是「巫峽棺山，地仙遁隱；群龍吐水，古墓遺圖；武侯藏兵，棺樓迷魂；生門相連，一首一尾；兩萬四千，百單有七……」 shinley楊等人也看到了孫九爺的舉動，眾人心口砰砰狂跳。一來慶幸孫教授能夠聽懂「鬼音」古曲；二是「觀山指迷賦」後邊的內容，深意藏玄，令人難思難測；另外如何確定這段「觀山指迷賦」是真地，萬一是幽靈做祟，搞出一些假象來迷惑盜墓者，象此前所遇的那座「無影仙橋」一般，再次把人引入絕路送死怎麽辦？ 我又驚又喜，又是滿心的疑惑，聽得墓室中鬼音漸漸微弱下來，便立刻把注意力從棺材上移開，繼續去窺探墓室中的動靜，就見墓室中的灰鼠們，正魚貫鑽進墓牆後地暗室，它們就如同受到了催眠一樣，爬得那唐代古屍滿身皆是大小老鼠，唐代貴婦屍身的口部究然張開，從中探出一隻幹枯的爪子，揪住其中攀到頭臉處的一隻老鼠。一把拖進女屍嘴裏。隨著那隻灰鼠「吱吱吱」地絕命慘叫聲，瞬間就從殭屍口裏淌出一縷汙黑的老鼠血，隻剩了一條鼠尾在它口邊不斷抽搐，鼠尾的抖動越來越是微弱，象是用來計算死亡的鍾擺，無機的搖晃著。 我想起唐代壁畫中在那貴婦舌尖打坐地精瘦老頭，不由得毛骨聳動，在心裏打了個顫，此時不知是誰藏得久了腿腳發麻，或是被那殭屍吞吃老鼠的情形震懾，忍不住挪了挪腿，伸腿的時候無意中碰到了漆棺，發出一聲動靜，墓室裏燃燒的屍體跟著熄滅，眼前一片漆黑，等我再打開戰木射燈看時，南鬥墓室中隻剩下一具燒成焦炭的物女屍骸，墓室暗牆已輕閉攏，剛才混亂的群鼠都沒留下一絲蹤跡，好靠適才什麽都沒發生過，要不是還有孫教授寫在漆棺上的數行字跡，真會使人以為這一切都是一場噩夢，心中的駭異之情，久久不能平復。 孫教授長出了一口氣，靠著漆棺坐到地上，對我說道：「剛才在墓室中的是不是肚仙？我緊張得連神經線都快繃斷了……」說罷，他自己反覆念了幾遍「肚仙」地指迷之語：「巫峽棺山，地仙遁隱；群龍吐水，古墓遺圖；武侯藏兵，棺樓迷魂；生門相連，一首一尾；兩萬四千，百單有七……這此話都是何所指啊？什麽是武侯藏兵？古墓遺圖又在哪裏？」